人生50大最高境界，歷事練心，對境修行

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一、聖賢的十大最高境界

1、儒家的最高境界：修身齊家治國平天下

修身、齊家、治國、平天下，這是中國人傳統的道德理想。

通過降低自己的慾望，減少自己的貪念，來讓自己頭腦清醒，是非曲直分明。正念分明後就要努力在待人處事的各方面做到真誠二字，努力斷惡修善，久而久之自己的修養就起來了，有智慧了。這時就可以把自己的家庭經營好了。家庭是國家的縮影，把自己家庭經營好了的人也一定可以把國家治理好。一個能把自己國家治理好的人，那麼他（她）也一定能讓世界充滿和諧，天下太平。

2、道家的最高境界：無為而無不為

老子曰：不違反規律妄為，就沒有什麼事是不能做好的。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“無為”的最終要求的是遵循自然規律辦事，也就是所謂的“順其自然”、“因勢利導”。

3、佛的最高境界：眼裡有佛，心中無佛

化眼前萬千殊異於無，以心中之靈元本思，行千萬善門，方得大善之門。

4、孔子的最高境界：隨心所欲而不逾距

孔子將七十歲稱為“隨心所欲不逾矩”之年，為什麼？到了這個歲數，一方面所有的社會行為規範已經被人內化為自己內心的規則；另一方面人的內心衝動已經減弱到不逾矩的程度。這是人生的最佳狀態，既完完全全的自由自在，隨心所欲，又不違反社會行為規範，也不會做任何令良心不安的事情了。

孫悟空最初天馬行空，妄想打破一切規矩，心靈極度自我膨脹。後來經過被壓五指山，和伴唐僧西天取經，一路修行，直至功德圓滿，而他頭上的緊箍咒也隨之解除。這便是一種隱喻：一個人如果能夠修行成功，便能超過外界加給他的一切管控，從而自我約束，即便自由自在地行事也不會逾越規矩，由此，才達到真正的自由。

5、老子的最高境界：道法自然，順其自然

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”這裡的“自然”是自然而然的自然，即“無狀之狀”的自然。從這裡可以看出老子的法的意識裡，就是自然法。

6、莊子的最高境界：物我兩忘

有我之境，是以我觀物，所見的一切，都帶上個人的色彩。

無我之境，在於以物觀物，忘記了什麼是我，什麼是物。

有我之境，可以與萬物同喜樂，“恨別鳥驚心，感時花濺淚”，風花雪月皆動情。常人都從主觀出發，卻未必能與物同喜，與物同悲。

無我之境，可以盡賞古今風月，莊周夢蝶，不知是蝴蝶夢到了莊周，還是莊周夢到了蝴蝶，不分古今中外，夢裡夢外，是無我的境界。只是自古以來，能入有我之境的多，能入無我之境的少。

7、孟子的最高境界：達則兼濟天下，窮則獨善其身

一個人如果有機遇為周圍的人服務，就應踏踏實實地為造福一方百姓而辛苦工作，不能只圖一時之名利。一個人如果沒有機遇“出人頭地”，就應多自我反省，找出自身之不足，踏踏實實地完善自我，提高自身素質，注意道德修養。

一個有智慧之人，一個經濟富裕之人，應多幫助他人、奉獻社會;一個沒有經濟地位者，應多注意積累學習，保持自己獨立的人格。只有如此才能“達則兼濟天下”、“得其時則駕”。

8、諸葛亮的最高境界：淡泊以明志，寧靜以致遠

不把眼前的名利看得輕淡，就不會有明確的志向；不能平靜地學習，就不能實現遠大的目標。

9、范仲淹的最高境界：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂

心懷國家，則一切以蒼生為念。

10、鄭板橋的最高境界：難得糊塗

古人對權利敏感，故喜歡一問搖頭三不知來掩飾自己；而到了現代，裝更是一門大學問，如今的人，會做的不如會說的，會說的不如會裝的，如何巧妙地在在特定場合偽裝自己的內心真實想法，不失為最好的保己之策。

二、處事的十大最高境界：

1、大道至簡，抱朴守拙

大道至簡，活在當下，知足便能常樂！生命裡最持久的，不是繁華而是平淡，不是熱鬧而是清歡。處事的最高境界，就是抱朴守拙。明明什麼都知道，卻一副痴呆愚頑的表情。這種人不張揚，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。

2、知行合一，內聖外王

知行合一，知道的要和行動要一致。真正成功的人不在乎你懂得多少知識，而在於能將所知化為所用。用現代的話講就是知和行的轉換率越大越好。內聖外王，“內聖”是人格理想， “外王”是政治理想。在內能夠修養自己的品德，象聖人一樣；對外能夠建功立業揚名青史。內聖外也聖，就成了迂腐。外王內也王，就成了暴戾。

一句話，知行合一是要你去做事，內聖外王是要你做成事。

3、做人要方，做事需圓

“智圓行方”被古代大能賢士推崇為極高的人生道德和智慧，其講求的就是做人要有脊樑，要有血性，要有金戈鐵馬，揮斥方遒的理想和氣度，但是又不不要墨守成規，拘泥於形式，要有圓融處世，適應社會潮流的柔韌。

在為人處事過程中方要有度，該方則方該圓時圓，才能圓潤通達。

4、能忍是聰，會讓是明

人往往把自己看得過重才會患得患失，覺得別人必須理解自己。其實，人要看輕自己，少一些自我，多一些換位，才能心生快樂。所謂心有多大，快樂就有多少；包容越多，得到越多。忍耐並不是懦弱，而是寬容；退讓也不是無能，而是大度。

5、遇難有勇，遇困靠謀

沒有勇氣的人，在困難面前怨天尤人，因循守舊不知道如何破解難關。而真正有勇的人，遇事剛柔並濟，曲折迂迴，迎難而上，往往都可以解決掉難題。

6、小事糊塗，大事清楚

明代洪應明所著《菜根譚》中說：“大聰明的人，小事必朦朧；大懵懂的人，小事必伺察。蓋伺察乃懵懂之根，而朦朧正聰明之窟也”。意思是說，大聰明的人對小事必模糊不清，太糊塗的人對小事必會仔細觀察。對小事觀察入微乃是糊塗的根源，而對小事模糊不清則正是產生大聰明之所在。

7、小勝靠智，大勝靠德

小的勝利憑的是聰明，也就是我們說的小聰明。真正要在大事情上得人得勝，靠的是德行。歷來的成大器者都是靠德取勝的。

8、不怒於色，不喜於形

無論面對多大多緊急的事，都要盡力剋制自己的內心，喜怒不形於色，越淡定從容，則越能將事情泰然處之。這不僅是一種寵辱不驚的風度，更是一種安然處世的大智慧。

9、不以物喜，不以己悲

這是中國傳統文化中睿智的典型。這種平常心帶來了生活中的和諧和寬容心。世上有走不完的路，也有過不了的河。遇到過不了的河掉頭而回，這也是一種智慧。但真正的智慧還是不要因為小挫折而灰心喪氣，最後影響了你的人生腳步。

10、苦而不言，喜而不語

生活中最煩的人，是總說自己如何如何的人。這些人一有事情就要找人抱怨和訴苦，很容易讓人失去交往的慾望，不管傾聽的人素質有多高。

喜而不語，並不是小肚雞腸，將喜事藏於心中不予人知。“喜”，是臉上的一個微笑，或者是朋友圈裡的一張美圖，如果一言不合就發個紅包，那就更好。

三、人生十大最高境界：

1、聰明的最高境界：明白人裝糊塗，睜一隻眼閉隻眼。

2、人生的最高境界：保持一個獨立，清醒的一個自我。

3、做人的最高境界：學會輕鬆做人，剛柔相濟有適度。

4、生活的最高境界：寬容的看世界，自足的面對現實。

5、相處的最高境界：自尊也要自愛，交往中莫論人非。

6、理解的最高境界：玩的起放的下，看的開也望得遠。

7、榮譽的最高境界：你已遠離江湖，但還有你的傳說。

8、糊塗的最高境界：裝糊塗不糊塗，和為貴中有糊塗。

9、夢想的最高境界：同享一個世界，處處有溫馨的家。

10、生命的最高境界：既然哭著走來，自然會笑著離去。

四、做事的十大最高境界：

1.、學習的最高境界——悟；

2、處事的最高境界——圓；

3、傾聽的最高境界——思；

4、工作的最高境界——玩；

5、飲食的最高境界——品；

6、裝扮的最高境界——適；

7、藝術的最高境界——神；

8、旅遊的最高境界——鬆；

9、勞動的最高境界——創；

10、批評的最高境界——愛。

五、修行的十大最高境界：

1、痛到斷腸能忍得過；

2、苦到舌根能吃得消；

3、煩到心亂能耐得住；

4、困到絕望能行得通；

5、屈到憤極能受得起；

6、怒到髮指能笑得出；

7、急到燃眉能定得住；

8、喜到意滿能沉得下；

9、色到情迷能站得穩；

10、財到眼前能看得淡。

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