'這個人，讓我們領先於西方300多年'
元朝，這個朝代對於我們來說，是那麼的近又是那麼的遠，漢人在仕途上受到極大的壓制，但是在文化發展上，並沒有落後，單看元曲一項，就知道民間的文化發展是極大的進步了的。元朝的統治者來自於漠北的草原，雖然一隻沒有漢化，但是他們吸收了漢唐以來的恢弘氣度，包羅萬象，重用各地人才，並沒有因為地域和出身原因，而加以規避。
有一位漢人，就在這樣的環境中成長起來，並開啟了一個新時代，瑤瑤領先於他國，他就是郭守敬。郭守敬在我們現在的歷史書中，介紹最多的就是他製造了渾天儀，並且精準計算了地球公轉一週的時間，頒佈了《授時歷》，讓中國的歷法，領先世界。
元朝，這個朝代對於我們來說，是那麼的近又是那麼的遠，漢人在仕途上受到極大的壓制，但是在文化發展上，並沒有落後，單看元曲一項，就知道民間的文化發展是極大的進步了的。元朝的統治者來自於漠北的草原，雖然一隻沒有漢化，但是他們吸收了漢唐以來的恢弘氣度，包羅萬象，重用各地人才，並沒有因為地域和出身原因，而加以規避。
有一位漢人，就在這樣的環境中成長起來，並開啟了一個新時代，瑤瑤領先於他國，他就是郭守敬。郭守敬在我們現在的歷史書中，介紹最多的就是他製造了渾天儀，並且精準計算了地球公轉一週的時間，頒佈了《授時歷》，讓中國的歷法，領先世界。
郭守敬
郭守敬在我們的腦海裡是中國歷史上最偉大的天文學家，讓中國領先西方300多年。但是我們往往因為這個忽略了他更大的造詣。郭守敬不僅僅是一個天文學家，還是一個數學家，物理學家，更是一個水利專家。
郭守敬在祖父郭榮的帶領下長大，郭榮是當時著名的學者，精通天文，水利等等方面的知識，郭守敬在這種環境薰陶下，自然能領悟到其中的精髓，並且師從劉秉忠、張文謙，這兩位都是當時的天文和水利專家。
元朝，這個朝代對於我們來說，是那麼的近又是那麼的遠，漢人在仕途上受到極大的壓制，但是在文化發展上，並沒有落後，單看元曲一項，就知道民間的文化發展是極大的進步了的。元朝的統治者來自於漠北的草原，雖然一隻沒有漢化，但是他們吸收了漢唐以來的恢弘氣度，包羅萬象，重用各地人才，並沒有因為地域和出身原因，而加以規避。
有一位漢人，就在這樣的環境中成長起來，並開啟了一個新時代，瑤瑤領先於他國，他就是郭守敬。郭守敬在我們現在的歷史書中，介紹最多的就是他製造了渾天儀，並且精準計算了地球公轉一週的時間，頒佈了《授時歷》，讓中國的歷法，領先世界。
郭守敬
郭守敬在我們的腦海裡是中國歷史上最偉大的天文學家，讓中國領先西方300多年。但是我們往往因為這個忽略了他更大的造詣。郭守敬不僅僅是一個天文學家，還是一個數學家，物理學家，更是一個水利專家。
郭守敬在祖父郭榮的帶領下長大，郭榮是當時著名的學者，精通天文，水利等等方面的知識，郭守敬在這種環境薰陶下，自然能領悟到其中的精髓，並且師從劉秉忠、張文謙，這兩位都是當時的天文和水利專家。
渾天儀
在家學和老師的教導下，20多歲的郭守敬就進行水道的開挖和疏通的工作，並贏得大家的一致好評；31歲時，就受到元世祖忽必烈的召見，機會總是留給有準備的人，他針對水利工程所提的六條建議，都得到肯定，並被忽必烈委以重任。次年，便被升為副河渠使，僅僅兩年之後，又升為都水少監。可見，郭守敬在水利方面的天賦和造詣，是非常了不起的。
除了大江大河治理之外，最值得稱頌的莫過於，主持通惠河的落成。隋朝因為出征高句麗，開通的大運河，終點是北京郊外的通州，金朝因為米糧問題，想開通金中都（現北京城）到通州運河的水道，但是因為地勢和水源原因，並沒有成功。郭守敬考察了地形，並根據實際情況，避開以往的引水方法，從昌平的白浮泉，開渠將泉水引入甕山泊（今昆明湖），到這河水並不徑直南下，而是反向西引到西山腳下，再沿西山往南，沿途攔截所有原來從西山向東流入沙河、清河的泉水，使匯成流量可觀的水渠，再經高粱河進入流向通州的運河。因為這些都是清泉水源，泥沙很少，不會堵塞航道，解決了金朝時泥沙太大堵塞河道的問題，由此，江南貨米不在經由陸路，解決了耗資巨糜，卻效率低下的問題。
元朝，這個朝代對於我們來說，是那麼的近又是那麼的遠，漢人在仕途上受到極大的壓制，但是在文化發展上，並沒有落後，單看元曲一項，就知道民間的文化發展是極大的進步了的。元朝的統治者來自於漠北的草原，雖然一隻沒有漢化，但是他們吸收了漢唐以來的恢弘氣度，包羅萬象，重用各地人才，並沒有因為地域和出身原因，而加以規避。
有一位漢人，就在這樣的環境中成長起來，並開啟了一個新時代，瑤瑤領先於他國，他就是郭守敬。郭守敬在我們現在的歷史書中，介紹最多的就是他製造了渾天儀，並且精準計算了地球公轉一週的時間，頒佈了《授時歷》，讓中國的歷法，領先世界。
郭守敬
郭守敬在我們的腦海裡是中國歷史上最偉大的天文學家，讓中國領先西方300多年。但是我們往往因為這個忽略了他更大的造詣。郭守敬不僅僅是一個天文學家，還是一個數學家，物理學家，更是一個水利專家。
郭守敬在祖父郭榮的帶領下長大，郭榮是當時著名的學者，精通天文，水利等等方面的知識，郭守敬在這種環境薰陶下，自然能領悟到其中的精髓，並且師從劉秉忠、張文謙，這兩位都是當時的天文和水利專家。
渾天儀
在家學和老師的教導下，20多歲的郭守敬就進行水道的開挖和疏通的工作，並贏得大家的一致好評；31歲時，就受到元世祖忽必烈的召見，機會總是留給有準備的人，他針對水利工程所提的六條建議，都得到肯定，並被忽必烈委以重任。次年，便被升為副河渠使，僅僅兩年之後，又升為都水少監。可見，郭守敬在水利方面的天賦和造詣，是非常了不起的。
除了大江大河治理之外，最值得稱頌的莫過於，主持通惠河的落成。隋朝因為出征高句麗，開通的大運河，終點是北京郊外的通州，金朝因為米糧問題，想開通金中都（現北京城）到通州運河的水道，但是因為地勢和水源原因，並沒有成功。郭守敬考察了地形，並根據實際情況，避開以往的引水方法，從昌平的白浮泉，開渠將泉水引入甕山泊（今昆明湖），到這河水並不徑直南下，而是反向西引到西山腳下，再沿西山往南，沿途攔截所有原來從西山向東流入沙河、清河的泉水，使匯成流量可觀的水渠，再經高粱河進入流向通州的運河。因為這些都是清泉水源，泥沙很少，不會堵塞航道，解決了金朝時泥沙太大堵塞河道的問題，由此，江南貨米不在經由陸路，解決了耗資巨糜，卻效率低下的問題。
忽必烈
這個次運河的修建完成，足足影響了元明清三朝600多年的歷史。北京地勢較通州高出40到50米，雖然渠長80多公里，但是這個落差也是完全不能忽視的。若不是郭守敬的實地測量，和對周邊環境的考察，是無法制定這麼詳細的規劃的。
我們現在通用的海拔一詞，也是郭守敬提出，在元朝的情況下，郭守敬能做出如此多的成就，是非常了不起的，但是也不能忽視當局的支持。