黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
灕江春水
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
灕江春水
湖口一角
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
灕江春水
湖口一角
秋山飛泉圖
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
灕江春水
湖口一角
秋山飛泉圖
麻礄春色
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
灕江春水
湖口一角
秋山飛泉圖
麻礄春色
秋江帆歸圖
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
灕江春水
湖口一角
秋山飛泉圖
麻礄春色
秋江帆歸圖
危岸峻嶺
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
灕江春水
湖口一角
秋山飛泉圖
麻礄春色
秋江帆歸圖
危岸峻嶺
新安餘韻
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
灕江春水
湖口一角
秋山飛泉圖
麻礄春色
秋江帆歸圖
危岸峻嶺
新安餘韻
龔賢筆意
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
灕江春水
湖口一角
秋山飛泉圖
麻礄春色
秋江帆歸圖
危岸峻嶺
新安餘韻
龔賢筆意
五月人正忙
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
灕江春水
湖口一角
秋山飛泉圖
麻礄春色
秋江帆歸圖
危岸峻嶺
新安餘韻
龔賢筆意
五月人正忙
人字飛瀑伴松濤
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
灕江春水
湖口一角
秋山飛泉圖
麻礄春色
秋江帆歸圖
危岸峻嶺
新安餘韻
龔賢筆意
五月人正忙
人字飛瀑伴松濤
晨渡
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
灕江春水
湖口一角
秋山飛泉圖
麻礄春色
秋江帆歸圖
危岸峻嶺
新安餘韻
龔賢筆意
五月人正忙
人字飛瀑伴松濤
晨渡
竹林人家聽泉聲
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
灕江春水
湖口一角
秋山飛泉圖
麻礄春色
秋江帆歸圖
危岸峻嶺
新安餘韻
龔賢筆意
五月人正忙
人字飛瀑伴松濤
晨渡
竹林人家聽泉聲
巴山煙雨
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
灕江春水
湖口一角
秋山飛泉圖
麻礄春色
秋江帆歸圖
危岸峻嶺
新安餘韻
龔賢筆意
五月人正忙
人字飛瀑伴松濤
晨渡
竹林人家聽泉聲
巴山煙雨
黃葉村(1911—1987)原名厚甫，學名成昆，蕪湖縣瀂港人。父親黃思進是個裱畫師，寫得一手好字，並擅長繪畫人物、花卉。黃葉村從小受到家庭薰陶，耳聞目染，與書畫結下不解之緣。黃葉村先生一生歷盡坎坷，但深深迷戀中國書畫藝術，研習不綴。年輕時師從山水名家汪採白之父汪福熙門下，汪家收藏的歷代名人書畫、碑帖甚豐，黃葉村得以飽覽群珠，尤其是新安畫派諸大家的真跡和徽州鍾靈毓秀的青山碧水、奇峰峻嶺相互映照，使黃葉村心領神會，融會貫通，奠定了其藝術發展的基調。黃葉村書畫金石均有精深的造詣，水墨、青綠並能，工筆寫意兼擅，其山水和墨竹功力為近現代所僅見，且兼工花鳥，能詩善書，修養全面，生前被譽為“江南一枝竹”。來源：《黃葉村畫選》，黃葉村繪；汪友農編，安徽美術出版社。
三峽歸興
三峽歸興局部
登黃山玉屏峰
登黃山玉屏峰局部
馬鞍山採石磯
西陵峽
積墨龍泉圖
旌德聚秀湖畔
林泉煙雲
黃山雄姿
鬆谷飛泉圖
一溝瓜蔓水
鬆排山面千重翠
宣城水陽鎮
村落依山帶濤聲
涇縣宣紙廠一角
憶三峽
鬆瀑圖
烏溪幽境
雲帆天際來
灕江春水
湖口一角
秋山飛泉圖
麻礄春色
秋江帆歸圖
危岸峻嶺
新安餘韻
龔賢筆意
五月人正忙
人字飛瀑伴松濤
晨渡
竹林人家聽泉聲
巴山煙雨