觀音菩薩為佛國諸菩薩之首席，其在世俗中的影響和名聲，決不低於佛祖釋迦牟尼，尤其是在婦女信徒的心目中，對觀音的崇拜甚至超過了佛祖。觀世音菩薩，我們看到她老人家的法相，歷史久遠的是男生打扮，後來才是女生裝束。那麼，她老人家到底是男生還是女生呢！觀音菩薩的前世是什麼呢！
觀音菩薩為佛國諸菩薩之首席，其在世俗中的影響和名聲，決不低於佛祖釋迦牟尼，尤其是在婦女信徒的心目中，對觀音的崇拜甚至超過了佛祖。觀世音菩薩，我們看到她老人家的法相，歷史久遠的是男生打扮，後來才是女生裝束。那麼，她老人家到底是男生還是女生呢！觀音菩薩的前世是什麼呢！
觀世音的形象在佛教發展的歷史上，同眾神一樣有著自己的演變過程。觀世音是從畜身到王子再到女人的轉變。她的最早原型是一對神馬駒。公元前七世紀，古印度婆羅門教的古經曲《梨俱吠陀》中，有一對活潑的孿生小馬駒，叫觀世音。它作為婆羅門教中的善神，象徵著慈悲和善，能使人復明，治病生子等能力。公元前五世紀時，釋迦牟尼創立了佛教。佛教主張解放奴隸，人無貴賤，眾生平等等。比婆羅門教更為完善和進步，使得婆羅門教徒轉信佛教。公元前三世紀，佛教大乘教產生，善神觀世音正式吸收過來，成為佛教中的一位慈善菩薩，叫“馬頭觀世音”。後來這個馬頭觀世音又發展成一個威猛男子的形象，並升級為王子。
觀音菩薩為佛國諸菩薩之首席，其在世俗中的影響和名聲，決不低於佛祖釋迦牟尼，尤其是在婦女信徒的心目中，對觀音的崇拜甚至超過了佛祖。觀世音菩薩，我們看到她老人家的法相，歷史久遠的是男生打扮，後來才是女生裝束。那麼，她老人家到底是男生還是女生呢！觀音菩薩的前世是什麼呢！
觀世音的形象在佛教發展的歷史上，同眾神一樣有著自己的演變過程。觀世音是從畜身到王子再到女人的轉變。她的最早原型是一對神馬駒。公元前七世紀，古印度婆羅門教的古經曲《梨俱吠陀》中，有一對活潑的孿生小馬駒，叫觀世音。它作為婆羅門教中的善神，象徵著慈悲和善，能使人復明，治病生子等能力。公元前五世紀時，釋迦牟尼創立了佛教。佛教主張解放奴隸，人無貴賤，眾生平等等。比婆羅門教更為完善和進步，使得婆羅門教徒轉信佛教。公元前三世紀，佛教大乘教產生，善神觀世音正式吸收過來，成為佛教中的一位慈善菩薩，叫“馬頭觀世音”。後來這個馬頭觀世音又發展成一個威猛男子的形象，並升級為王子。
觀世音傳到中國，開始也是丈夫的形象。根據現存佛教藝術史料和專家們的研究，東晉以前，我國的菩薩畫像和塑像，幾乎都是男性。什麼時候在中國出現了女性觀音造像的呢？一種說法，最早的女性觀音造像始於南北朝，盛行於唐朝之後。另一種說法，是唐朝沒有女性觀音造像。考《宣和畫譜》，唐宋名手寫觀音像很多，但沒有飾婦人冠服的。《太平廣記》載，一個官員的妻子為神所攝，昏迷不醒。於是，他畫了一幅觀音像供奉。官員的妻子尋夢，一個神僧將她救醒。以此不難看出，唐以前觀世音的塑像，也不作女生也，都是男生。
觀音菩薩為佛國諸菩薩之首席，其在世俗中的影響和名聲，決不低於佛祖釋迦牟尼，尤其是在婦女信徒的心目中，對觀音的崇拜甚至超過了佛祖。觀世音菩薩，我們看到她老人家的法相，歷史久遠的是男生打扮，後來才是女生裝束。那麼，她老人家到底是男生還是女生呢！觀音菩薩的前世是什麼呢！
觀世音的形象在佛教發展的歷史上，同眾神一樣有著自己的演變過程。觀世音是從畜身到王子再到女人的轉變。她的最早原型是一對神馬駒。公元前七世紀，古印度婆羅門教的古經曲《梨俱吠陀》中，有一對活潑的孿生小馬駒，叫觀世音。它作為婆羅門教中的善神，象徵著慈悲和善，能使人復明，治病生子等能力。公元前五世紀時，釋迦牟尼創立了佛教。佛教主張解放奴隸，人無貴賤，眾生平等等。比婆羅門教更為完善和進步，使得婆羅門教徒轉信佛教。公元前三世紀，佛教大乘教產生，善神觀世音正式吸收過來，成為佛教中的一位慈善菩薩，叫“馬頭觀世音”。後來這個馬頭觀世音又發展成一個威猛男子的形象，並升級為王子。
觀世音傳到中國，開始也是丈夫的形象。根據現存佛教藝術史料和專家們的研究，東晉以前，我國的菩薩畫像和塑像，幾乎都是男性。什麼時候在中國出現了女性觀音造像的呢？一種說法，最早的女性觀音造像始於南北朝，盛行於唐朝之後。另一種說法，是唐朝沒有女性觀音造像。考《宣和畫譜》，唐宋名手寫觀音像很多，但沒有飾婦人冠服的。《太平廣記》載，一個官員的妻子為神所攝，昏迷不醒。於是，他畫了一幅觀音像供奉。官員的妻子尋夢，一個神僧將她救醒。以此不難看出，唐以前觀世音的塑像，也不作女生也，都是男生。
宋代之時，觀世音已經完全女性化。元、明、清三代，觀音菩薩更加世俗化，我們現在看到的觀音佛像，已是一位按照中國人審美觀點，模仿中國女性容貌身材，穿戴中國衣冠服飾，面善心慈，美貌動人，莊重親切的“東方聖母”了。觀音菩薩是菩薩當中知名度最高的無人不知，無人不曉。她的名氣甚至超過了釋迦牟尼佛。佛家把全世界劃成四大部洲，稱為東勝神洲，南贍部洲，西牛賀洲，北俱盧洲。
觀音菩薩為佛國諸菩薩之首席，其在世俗中的影響和名聲，決不低於佛祖釋迦牟尼，尤其是在婦女信徒的心目中，對觀音的崇拜甚至超過了佛祖。觀世音菩薩，我們看到她老人家的法相，歷史久遠的是男生打扮，後來才是女生裝束。那麼，她老人家到底是男生還是女生呢！觀音菩薩的前世是什麼呢！
觀世音的形象在佛教發展的歷史上，同眾神一樣有著自己的演變過程。觀世音是從畜身到王子再到女人的轉變。她的最早原型是一對神馬駒。公元前七世紀，古印度婆羅門教的古經曲《梨俱吠陀》中，有一對活潑的孿生小馬駒，叫觀世音。它作為婆羅門教中的善神，象徵著慈悲和善，能使人復明，治病生子等能力。公元前五世紀時，釋迦牟尼創立了佛教。佛教主張解放奴隸，人無貴賤，眾生平等等。比婆羅門教更為完善和進步，使得婆羅門教徒轉信佛教。公元前三世紀，佛教大乘教產生，善神觀世音正式吸收過來，成為佛教中的一位慈善菩薩，叫“馬頭觀世音”。後來這個馬頭觀世音又發展成一個威猛男子的形象，並升級為王子。
觀世音傳到中國，開始也是丈夫的形象。根據現存佛教藝術史料和專家們的研究，東晉以前，我國的菩薩畫像和塑像，幾乎都是男性。什麼時候在中國出現了女性觀音造像的呢？一種說法，最早的女性觀音造像始於南北朝，盛行於唐朝之後。另一種說法，是唐朝沒有女性觀音造像。考《宣和畫譜》，唐宋名手寫觀音像很多，但沒有飾婦人冠服的。《太平廣記》載，一個官員的妻子為神所攝，昏迷不醒。於是，他畫了一幅觀音像供奉。官員的妻子尋夢，一個神僧將她救醒。以此不難看出，唐以前觀世音的塑像，也不作女生也，都是男生。
宋代之時，觀世音已經完全女性化。元、明、清三代，觀音菩薩更加世俗化，我們現在看到的觀音佛像，已是一位按照中國人審美觀點，模仿中國女性容貌身材，穿戴中國衣冠服飾，面善心慈，美貌動人，莊重親切的“東方聖母”了。觀音菩薩是菩薩當中知名度最高的無人不知，無人不曉。她的名氣甚至超過了釋迦牟尼佛。佛家把全世界劃成四大部洲，稱為東勝神洲，南贍部洲，西牛賀洲，北俱盧洲。
我國是屬於南瞻部洲的。南贍部洲有四座名山，號稱佛國。這四座山，分別是安徽九華山，山西五臺山，四川峨眉山，浙江普陀山。管領這四座山的，就是地藏王菩薩、文殊菩薩、普賢善薩、觀音菩薩等四位人土。九華山的地藏王，稱為大行；五臺山的文殊，稱為大智；峨眉山的普賢，稱為大勇；普陀山的觀音，稱為大慈。四大菩薩的領域是很分明的。但是，世人最為景仰的卻是觀世音菩薩。一般人的腦海裡，都深嵌著一尊觀世音菩薩的法相。人們相信觀世音菩薩是大慈大悲的，法力無邊，普渡眾生。（文／蔡駟讀歷史 圖／源於網絡）