（六石映像第629期）
我們知道，在佛教編制中，如來的權力比觀音大，地位比觀音高，法力不知道。
我們還知道，取經團隊成了正果之後，唐僧和孫悟空都成了佛，貌似地位比觀音高。
可是不對呀，觀音是佛教的元老和大佬級人物，怎麼會這麼不在乎對唐僧和孫悟空的編制。
而且觀音的無所謂並不是在這個時候表現出來的，咱們且看原著。
西遊記第58回，真假美猴王事件塵埃落定，孫悟空怕回到取經團隊唐僧還是不要他，如來軟硬兼施道：
“你休亂想，切莫放刁。我教觀音送你去，不怕他不收。好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮臺。”
如來這不單單是承諾了，而是許了孫悟空佛的編制。
同時如來還讓觀音陪著孫悟空一起回到唐僧身邊，還讓觀音向唐僧解釋六耳獼猴的事情緣由，給唐僧下了死命令，哪怕日後孫悟空再殺強盜也不能趕走他。
觀音看上去對孫悟空和唐僧能成佛滿不在乎嘛？作為七佛之師的觀音為啥會表現的不在乎，觀音真的不在乎嗎？觀音有沒有曾經在乎過呢？
其實觀音以前是在乎過一個位置的高低的，什麼時候啊？孫悟空和二郎神捨生忘死戰鬥的時候。
當時佛教還屬於燃燈的掌控當中，如來不過是天庭編制五方五老之首，觀音排第二而已。
玉帝本來就是想借如來的手降服孫悟空之後，把佛教的掌控權從老君的傀儡燃燈手裡給到如來。
不想，半路殺出個和老君也沒多大交集，和自己也沒多大交集的觀音。
而且，觀音還把和自己不對付的外甥二郎神提出來，生生打亂了玉帝的計劃。
觀音這個時候的目的，就是想通過提出二郎神拉近和玉帝的關係，借打死孫悟空的契機，一成為五方五老之首，二從玉帝手裡拿到佛教的掌控權。
但如來能給玉帝更大的利益，所以玉帝沒有接招。
而且觀音滅了孫悟空的計劃也沒能如願，被太上老君阻止了。
老君說你那瓶說到底是個瓷器，打著孫悟空的鐵棒就碎了，還是我的金鋼圈管用。
老君剛介紹完金鋼圈不容觀音說話就把圈子丟到孫悟空頭上，無意中救了孫悟空一命。
就這樣，觀音在天庭碰了兩個釘子，自己想要的五方五老之首和佛教的掌控權都順理成章的歸瞭如來了。
這件事說明觀音對編制裡地位的高低是很在乎的。
那麼孫悟空和唐僧成佛，觀音為啥表現出一個無所謂的態度呢？
對於這個問題的回答會引申出一個本質的問題，觀音在佛教資格這麼老了為啥不是佛？
在西遊記中佛和菩薩區別在哪？現在就讓六石來揭曉答案。
在西遊記中，佛和菩薩沒有地位高低之分，而是相對於靈山的黨中央，佛住在靈山，而菩薩有自己的山頭而已。
也就是說成正果後的取經團隊，豬八戒、沙僧和小白龍都有自己的山頭相對自由一些，而孫悟空和唐僧基本就在靈山，沒事不能外出了。
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