廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
新房的擺設。小編想去試試坐一下是否舒適,但於被工作人員示意制止了。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
新房的擺設。小編想去試試坐一下是否舒適,但於被工作人員示意制止了。
新郎、新娘的頭冠。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
新房的擺設。小編想去試試坐一下是否舒適,但於被工作人員示意制止了。
新郎、新娘的頭冠。
新娘的鳳冠。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
新房的擺設。小編想去試試坐一下是否舒適,但於被工作人員示意制止了。
新郎、新娘的頭冠。
新娘的鳳冠。
新娘的鳳冠。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
新房的擺設。小編想去試試坐一下是否舒適,但於被工作人員示意制止了。
新郎、新娘的頭冠。
新娘的鳳冠。
新娘的鳳冠。
新娘的袴裙。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
新房的擺設。小編想去試試坐一下是否舒適,但於被工作人員示意制止了。
新郎、新娘的頭冠。
新娘的鳳冠。
新娘的鳳冠。
新娘的袴裙。
新娘的花鞋。在上花轎之前,新娘是一定要穿上花鞋的,寓示新人新的一天的開始。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
新房的擺設。小編想去試試坐一下是否舒適,但於被工作人員示意制止了。
新郎、新娘的頭冠。
新娘的鳳冠。
新娘的鳳冠。
新娘的袴裙。
新娘的花鞋。在上花轎之前,新娘是一定要穿上花鞋的,寓示新人新的一天的開始。
昔日廣府人家的梳妝盒。由“好命佬”或“好命婆”替其梳頭。新娘的頭髮會梳成髮髻,以示她嫁作人婦後踏入成人階段。邊梳頭的同時,「好命佬」或「好命婆」要邊說出押韻的吉祥語句,如“一梳梳到尾,二梳白髮齊眉,三梳兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標齊”。
沒有人知道,在梳妝盒裡面,是不是有髮髻和梳子?
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
新房的擺設。小編想去試試坐一下是否舒適,但於被工作人員示意制止了。
新郎、新娘的頭冠。
新娘的鳳冠。
新娘的鳳冠。
新娘的袴裙。
新娘的花鞋。在上花轎之前,新娘是一定要穿上花鞋的,寓示新人新的一天的開始。
昔日廣府人家的梳妝盒。由“好命佬”或“好命婆”替其梳頭。新娘的頭髮會梳成髮髻,以示她嫁作人婦後踏入成人階段。邊梳頭的同時,「好命佬」或「好命婆」要邊說出押韻的吉祥語句,如“一梳梳到尾,二梳白髮齊眉,三梳兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標齊”。
沒有人知道,在梳妝盒裡面,是不是有髮髻和梳子?
鑲嵌華麗的屏風。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
新房的擺設。小編想去試試坐一下是否舒適,但於被工作人員示意制止了。
新郎、新娘的頭冠。
新娘的鳳冠。
新娘的鳳冠。
新娘的袴裙。
新娘的花鞋。在上花轎之前,新娘是一定要穿上花鞋的,寓示新人新的一天的開始。
昔日廣府人家的梳妝盒。由“好命佬”或“好命婆”替其梳頭。新娘的頭髮會梳成髮髻,以示她嫁作人婦後踏入成人階段。邊梳頭的同時,「好命佬」或「好命婆」要邊說出押韻的吉祥語句,如“一梳梳到尾,二梳白髮齊眉,三梳兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標齊”。
沒有人知道,在梳妝盒裡面,是不是有髮髻和梳子?
鑲嵌華麗的屏風。
看完了這些,你是不是也當了一次新娘呢?
其實,在聚龍古村遠遠不只廣府人家的婚慶文化。它的意義之所在,關鍵是在於古韻古色。
聚龍古村按井字型平面佈局,建有七條街巷,縱橫整齊美觀,錯落有致,每座民居院落佔地約2百平方米,坐北向南。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
新房的擺設。小編想去試試坐一下是否舒適,但於被工作人員示意制止了。
新郎、新娘的頭冠。
新娘的鳳冠。
新娘的鳳冠。
新娘的袴裙。
新娘的花鞋。在上花轎之前,新娘是一定要穿上花鞋的,寓示新人新的一天的開始。
昔日廣府人家的梳妝盒。由“好命佬”或“好命婆”替其梳頭。新娘的頭髮會梳成髮髻,以示她嫁作人婦後踏入成人階段。邊梳頭的同時,「好命佬」或「好命婆」要邊說出押韻的吉祥語句,如“一梳梳到尾,二梳白髮齊眉,三梳兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標齊”。
沒有人知道,在梳妝盒裡面,是不是有髮髻和梳子?
鑲嵌華麗的屏風。
看完了這些,你是不是也當了一次新娘呢?
其實,在聚龍古村遠遠不只廣府人家的婚慶文化。它的意義之所在,關鍵是在於古韻古色。
聚龍古村按井字型平面佈局,建有七條街巷,縱橫整齊美觀,錯落有致,每座民居院落佔地約2百平方米,坐北向南。
聚龍古村現存房屋19幢,均為兩層青磚樓房。聚龍村的樓房內部設計大同小異。大廳內有三道屏風門裝飾。不少屏風的木雕,因年代久遠退去了色彩,但卻更添古樸的風雅。大廳兩側左右對稱,各側排列四間房。二樓共有五間房,有些彩色的窗上嵌有詩詞佳句。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
新房的擺設。小編想去試試坐一下是否舒適,但於被工作人員示意制止了。
新郎、新娘的頭冠。
新娘的鳳冠。
新娘的鳳冠。
新娘的袴裙。
新娘的花鞋。在上花轎之前,新娘是一定要穿上花鞋的,寓示新人新的一天的開始。
昔日廣府人家的梳妝盒。由“好命佬”或“好命婆”替其梳頭。新娘的頭髮會梳成髮髻,以示她嫁作人婦後踏入成人階段。邊梳頭的同時,「好命佬」或「好命婆」要邊說出押韻的吉祥語句,如“一梳梳到尾,二梳白髮齊眉,三梳兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標齊”。
沒有人知道,在梳妝盒裡面,是不是有髮髻和梳子?
鑲嵌華麗的屏風。
看完了這些,你是不是也當了一次新娘呢?
其實,在聚龍古村遠遠不只廣府人家的婚慶文化。它的意義之所在,關鍵是在於古韻古色。
聚龍古村按井字型平面佈局,建有七條街巷,縱橫整齊美觀,錯落有致,每座民居院落佔地約2百平方米,坐北向南。
聚龍古村現存房屋19幢,均為兩層青磚樓房。聚龍村的樓房內部設計大同小異。大廳內有三道屏風門裝飾。不少屏風的木雕,因年代久遠退去了色彩,但卻更添古樸的風雅。大廳兩側左右對稱,各側排列四間房。二樓共有五間房,有些彩色的窗上嵌有詩詞佳句。
聚龍村人傑地靈,村內出現過不少名人,有廣州報刊創業先驅、清朝教育部官員鄺其照,港澳著名“黃金鉅子”(專營黃金)的鄺衡石,知名商人鄺明覺、鄺伍臣等。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
新房的擺設。小編想去試試坐一下是否舒適,但於被工作人員示意制止了。
新郎、新娘的頭冠。
新娘的鳳冠。
新娘的鳳冠。
新娘的袴裙。
新娘的花鞋。在上花轎之前,新娘是一定要穿上花鞋的,寓示新人新的一天的開始。
昔日廣府人家的梳妝盒。由“好命佬”或“好命婆”替其梳頭。新娘的頭髮會梳成髮髻,以示她嫁作人婦後踏入成人階段。邊梳頭的同時,「好命佬」或「好命婆」要邊說出押韻的吉祥語句,如“一梳梳到尾,二梳白髮齊眉,三梳兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標齊”。
沒有人知道,在梳妝盒裡面,是不是有髮髻和梳子?
鑲嵌華麗的屏風。
看完了這些,你是不是也當了一次新娘呢?
其實,在聚龍古村遠遠不只廣府人家的婚慶文化。它的意義之所在,關鍵是在於古韻古色。
聚龍古村按井字型平面佈局,建有七條街巷,縱橫整齊美觀,錯落有致,每座民居院落佔地約2百平方米,坐北向南。
聚龍古村現存房屋19幢,均為兩層青磚樓房。聚龍村的樓房內部設計大同小異。大廳內有三道屏風門裝飾。不少屏風的木雕,因年代久遠退去了色彩,但卻更添古樸的風雅。大廳兩側左右對稱,各側排列四間房。二樓共有五間房,有些彩色的窗上嵌有詩詞佳句。
聚龍村人傑地靈,村內出現過不少名人,有廣州報刊創業先驅、清朝教育部官員鄺其照,港澳著名“黃金鉅子”(專營黃金)的鄺衡石,知名商人鄺明覺、鄺伍臣等。
鄺明覺舊居,鄺覺明,聚龍村1號樓主人,昔日在廣州太平南路建有10多棟商鋪。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
新房的擺設。小編想去試試坐一下是否舒適,但於被工作人員示意制止了。
新郎、新娘的頭冠。
新娘的鳳冠。
新娘的鳳冠。
新娘的袴裙。
新娘的花鞋。在上花轎之前,新娘是一定要穿上花鞋的,寓示新人新的一天的開始。
昔日廣府人家的梳妝盒。由“好命佬”或“好命婆”替其梳頭。新娘的頭髮會梳成髮髻,以示她嫁作人婦後踏入成人階段。邊梳頭的同時,「好命佬」或「好命婆」要邊說出押韻的吉祥語句,如“一梳梳到尾,二梳白髮齊眉,三梳兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標齊”。
沒有人知道,在梳妝盒裡面,是不是有髮髻和梳子?
鑲嵌華麗的屏風。
看完了這些,你是不是也當了一次新娘呢?
其實,在聚龍古村遠遠不只廣府人家的婚慶文化。它的意義之所在,關鍵是在於古韻古色。
聚龍古村按井字型平面佈局,建有七條街巷,縱橫整齊美觀,錯落有致,每座民居院落佔地約2百平方米,坐北向南。
聚龍古村現存房屋19幢,均為兩層青磚樓房。聚龍村的樓房內部設計大同小異。大廳內有三道屏風門裝飾。不少屏風的木雕,因年代久遠退去了色彩,但卻更添古樸的風雅。大廳兩側左右對稱,各側排列四間房。二樓共有五間房,有些彩色的窗上嵌有詩詞佳句。
聚龍村人傑地靈,村內出現過不少名人,有廣州報刊創業先驅、清朝教育部官員鄺其照,港澳著名“黃金鉅子”(專營黃金)的鄺衡石,知名商人鄺明覺、鄺伍臣等。
鄺明覺舊居,鄺覺明,聚龍村1號樓主人,昔日在廣州太平南路建有10多棟商鋪。
鄺衡石舊居,鄺衡石,聚龍村21號樓主人,昔日清朝末民國初年顯赫一時的“黃金鉅子”,在香港創辦“麗興金鋪”,在廣州設分鋪。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
新房的擺設。小編想去試試坐一下是否舒適,但於被工作人員示意制止了。
新郎、新娘的頭冠。
新娘的鳳冠。
新娘的鳳冠。
新娘的袴裙。
新娘的花鞋。在上花轎之前,新娘是一定要穿上花鞋的,寓示新人新的一天的開始。
昔日廣府人家的梳妝盒。由“好命佬”或“好命婆”替其梳頭。新娘的頭髮會梳成髮髻,以示她嫁作人婦後踏入成人階段。邊梳頭的同時,「好命佬」或「好命婆」要邊說出押韻的吉祥語句,如“一梳梳到尾,二梳白髮齊眉,三梳兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標齊”。
沒有人知道,在梳妝盒裡面,是不是有髮髻和梳子?
鑲嵌華麗的屏風。
看完了這些,你是不是也當了一次新娘呢?
其實,在聚龍古村遠遠不只廣府人家的婚慶文化。它的意義之所在,關鍵是在於古韻古色。
聚龍古村按井字型平面佈局,建有七條街巷,縱橫整齊美觀,錯落有致,每座民居院落佔地約2百平方米,坐北向南。
聚龍古村現存房屋19幢,均為兩層青磚樓房。聚龍村的樓房內部設計大同小異。大廳內有三道屏風門裝飾。不少屏風的木雕,因年代久遠退去了色彩,但卻更添古樸的風雅。大廳兩側左右對稱,各側排列四間房。二樓共有五間房,有些彩色的窗上嵌有詩詞佳句。
聚龍村人傑地靈,村內出現過不少名人,有廣州報刊創業先驅、清朝教育部官員鄺其照,港澳著名“黃金鉅子”(專營黃金)的鄺衡石,知名商人鄺明覺、鄺伍臣等。
鄺明覺舊居,鄺覺明,聚龍村1號樓主人,昔日在廣州太平南路建有10多棟商鋪。
鄺衡石舊居,鄺衡石,聚龍村21號樓主人,昔日清朝末民國初年顯赫一時的“黃金鉅子”,在香港創辦“麗興金鋪”,在廣州設分鋪。
夕陽西下,休閒的愛好者正在專心垂釣。
廣州市荔灣區芳村有一處保存完好的清代古建築群——聚龍村。
聚龍村又名“鄺家村”,在光緒五年(1879年)由一批祖籍台山的鄺氏華僑買地而建,是個有一百一十多年曆史的古村落。
聚龍古村,坐落於廣州市荔灣區衝口街,下面是衝口街一角。
聚龍古村的牌坊。
聚龍古村廣場,廣場正中的大圓圈是一個頗大的噴水池。噴水池的精美圖案。
聚龍古村之中式婚慶館。
婚慶館的外貌。
婚慶館的大門。
廣州地區的婚嫁習俗,在全國來說可以稱得上是比較隆重的。
昔日迎親的花轎及禮盒。花轎用來接新娘,而禮盒也叫過大禮,在古時,廣府人家一般在大婚前一個月至兩週進行,男女雙方家長洽商妥了婚事的一切條件,男家會依照議定的條件送聘禮(俗稱定禮或茶禮)到女家。
過大禮的物品:龍鳳禮餅兩盒,椰子,茶葉、芝麻,檳榔兩對。雞或鵝兩對,兩雌兩雄,海味:通常為四式海味,高級的可選用鮑魚、海蔘、魚翅(可用利市代替)。帖盒:禮金盒內當然要有禮金,其餘還要放入蓮子、百合、紅豆、綠豆、合桃、花生、桂圓乾、荔枝幹八京果。
點收大禮的工作一定要由女家長輩代辦。男家備禮金和多種禮物送到女家,作為訂親儀式。
當小編看到這些物品後,才真正領會到廣府人家的婚慶文化,真是禮節豐富,博大精深啊!
緊接往前走,就是婚慶大廳。結婚拜堂就在這裡舉行。看這擺設和排場,聚龍古村以前的人差不多都是一些富人。
新房之花床。小編前去花床仔細察看,床鋪的龍鳳被,撒上了紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。但這些喜果是不能摸碰,只能近觀。
花床的佈置。
新房的擺設。小編想去試試坐一下是否舒適,但於被工作人員示意制止了。
新郎、新娘的頭冠。
新娘的鳳冠。
新娘的鳳冠。
新娘的袴裙。
新娘的花鞋。在上花轎之前,新娘是一定要穿上花鞋的,寓示新人新的一天的開始。
昔日廣府人家的梳妝盒。由“好命佬”或“好命婆”替其梳頭。新娘的頭髮會梳成髮髻,以示她嫁作人婦後踏入成人階段。邊梳頭的同時,「好命佬」或「好命婆」要邊說出押韻的吉祥語句,如“一梳梳到尾,二梳白髮齊眉,三梳兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標齊”。
沒有人知道,在梳妝盒裡面,是不是有髮髻和梳子?
鑲嵌華麗的屏風。
看完了這些,你是不是也當了一次新娘呢?
其實,在聚龍古村遠遠不只廣府人家的婚慶文化。它的意義之所在,關鍵是在於古韻古色。
聚龍古村按井字型平面佈局,建有七條街巷,縱橫整齊美觀,錯落有致,每座民居院落佔地約2百平方米,坐北向南。
聚龍古村現存房屋19幢,均為兩層青磚樓房。聚龍村的樓房內部設計大同小異。大廳內有三道屏風門裝飾。不少屏風的木雕,因年代久遠退去了色彩,但卻更添古樸的風雅。大廳兩側左右對稱,各側排列四間房。二樓共有五間房,有些彩色的窗上嵌有詩詞佳句。
聚龍村人傑地靈,村內出現過不少名人,有廣州報刊創業先驅、清朝教育部官員鄺其照,港澳著名“黃金鉅子”(專營黃金)的鄺衡石,知名商人鄺明覺、鄺伍臣等。
鄺明覺舊居,鄺覺明,聚龍村1號樓主人,昔日在廣州太平南路建有10多棟商鋪。
鄺衡石舊居,鄺衡石,聚龍村21號樓主人,昔日清朝末民國初年顯赫一時的“黃金鉅子”,在香港創辦“麗興金鋪”,在廣州設分鋪。
夕陽西下,休閒的愛好者正在專心垂釣。
聚龍古村
地址:廣州市荔灣區芳村衝口街
交通指引
聚龍村附近有大沖口公交站,途徑此站點的公交有:181/ 202路/206/217/275/ 52/64