景德鎮市區東部40公里處的瑤河之濱，有一座古鎮名東埠鎮。在這座古鎮背後，就是世界陶瓷史上最著名的朝聖之地——高嶺。
驅車來到高嶺，我發現這裡的陶瓷文化像山花一樣璀璨，美不勝收。堆積的古瓷片、明清兩代的採礦遺址、淘洗坑、水口亭、古街、古道等，散落於山林之中，閃爍著歷史的暗香。
高嶺古木參天，山勢峻峭，飛泉流瀑，曲徑通幽。沿著石板路往前走，古道上踩踏的痕跡清晰可見，和古道上遍佈的青苔共同訴說著高嶺800年的採礦歷史。古道旁的山間窪地中長滿各種粗細不一的樹木，這大大小小的窪地就是露天採礦的遺址。這條古道始修於宋代，距今已有近千年的歷史。它全部用麻石鋪砌而成，礦工們就是通過這條路將一擔擔高嶺土挑到東埠碼頭，然後裝船運往景德鎮，供官窯燒造御瓷。
我穿過一片茂密的叢林，忽覺遠處一片片白雪覆蓋在山坡上，頓感詫異，這麼熱的天氣，怎麼會有這麼多雪？於是急忙跑上前去探個究竟。
景德鎮市區東部40公里處的瑤河之濱，有一座古鎮名東埠鎮。在這座古鎮背後，就是世界陶瓷史上最著名的朝聖之地——高嶺。
驅車來到高嶺，我發現這裡的陶瓷文化像山花一樣璀璨，美不勝收。堆積的古瓷片、明清兩代的採礦遺址、淘洗坑、水口亭、古街、古道等，散落於山林之中，閃爍著歷史的暗香。
高嶺古木參天，山勢峻峭，飛泉流瀑，曲徑通幽。沿著石板路往前走，古道上踩踏的痕跡清晰可見，和古道上遍佈的青苔共同訴說著高嶺800年的採礦歷史。古道旁的山間窪地中長滿各種粗細不一的樹木，這大大小小的窪地就是露天採礦的遺址。這條古道始修於宋代，距今已有近千年的歷史。它全部用麻石鋪砌而成，礦工們就是通過這條路將一擔擔高嶺土挑到東埠碼頭，然後裝船運往景德鎮，供官窯燒造御瓷。
我穿過一片茂密的叢林，忽覺遠處一片片白雪覆蓋在山坡上，頓感詫異，這麼熱的天氣，怎麼會有這麼多雪？於是急忙跑上前去探個究竟。
我走近一看，原來是尾砂遺址！尾砂是高嶺土淘洗剩餘的廢棄物，呈白色，用手捏拿，十分細膩。根據地質專家反覆調查和推算，高嶺山4個開採地段上，尾砂堆積面積約16萬平方米，總量750多萬噸，堆積厚度最小的5米，最大的近30米。據專家的保守估算，歷史上高嶺山高嶺土的總採掘量至少為188萬噸。從尾砂的堆積量中可以想象，高嶺為景德鎮輝煌的瓷業生產提供了充分的原料保證。
景瓷之所以有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的出神入化，是和“高嶺土”的“二元配方”分不開的。景德鎮人形象地把瓷石比喻作陶瓷的“肌肉”，而高嶺土則是“筋骨”。高嶺土發現之前，陶瓷僅以瓷石加工燒製而成，成器率很低。高嶺土氧化鋁含量高，耐火度在1700攝氏度以上，將高嶺土與瓷石按一定比例混合的“二元配方”制胎法，極大增強了泥坯的可塑性、黏結性、燒結性及燒製後的潔白程度，部分瓷胎的物理性能甚至高於現代優質硬質瓷的技術指標。
純淨的高嶺土外觀呈白色或淺灰色，含雜質時呈黃、灰、青、玫瑰等色，質軟，有滑膩感，硬度小於指甲。因此土潔白細膩有如猴油，當地人習慣把它叫著“猴子油”。其出土率高達90%，即每百斤高嶺土原礦中僅有四兩尾砂。
1712年，這項重大科學技術成果被傳播到國外，法國人昂特雷克萊向歐洲披露了高嶺土製瓷的“祕密”，從此，“二元配方”制胎法大大推動了世界範圍內製瓷原料與工藝的進步。1869年，德國著名地質學家李希霍芬來到高嶺，此後，他在著作中對高嶺土作了詳細介紹，並用“高嶺”的音譯創造了一個新的英文單詞————Kaolin，高嶺土從此也成為世界制瓷黏土的通用名稱。
遙想當年，在高嶺山，山上山下人來人往，林間坡旁號子聲聲，鐵鋤突突，釺錘丁當；夜幕降臨，林間炊煙繚繞，山腰油燈爍爍，溪邊碓聲咚咚。古代先輩們將高嶺石用水碓搗碎，然後進行淘洗、過濾、沉澱提取高嶺土，再製成磚型挑到山下的東埠鎮碼頭，通過瑤河裝船從水路運往景德鎮。800多年的採掘，廢棄的尾砂日積月累便成此高嶺八景之一——“青山浮白雪”。走近尾砂堆，仍然可以發現古代礦工們用過的粗瓷碗、瓷燈盞等殘片，彷彿可以聽到明代高嶺人發出的驚歎聲：“銀砂嶺，自何年？白砂將萬古。銀昆岡，雖產玉，不及此鮮新。”
隨著山路的蜿轉，循著溪水聲聲，一個保存完好的淘洗池就在最大的露天採礦大槽附近，淘洗池石砌而成，能夠就近利用山間的溪水。古老的淘洗池中，竟長出了參天的喬木，一棵樹甚至頂破石壁，直上青雲，令人慨嘆自然的力量。
偶然發現各種礦洞是我走在高嶺古道的另一種驚喜。礦洞口大小不一，有的只能容一人爬行進入，有的礦洞口長滿青苔，若不是被清理出來作為展示，普通人很難發現。
景德鎮市區東部40公里處的瑤河之濱，有一座古鎮名東埠鎮。在這座古鎮背後，就是世界陶瓷史上最著名的朝聖之地——高嶺。
驅車來到高嶺，我發現這裡的陶瓷文化像山花一樣璀璨，美不勝收。堆積的古瓷片、明清兩代的採礦遺址、淘洗坑、水口亭、古街、古道等，散落於山林之中，閃爍著歷史的暗香。
高嶺古木參天，山勢峻峭，飛泉流瀑，曲徑通幽。沿著石板路往前走，古道上踩踏的痕跡清晰可見，和古道上遍佈的青苔共同訴說著高嶺800年的採礦歷史。古道旁的山間窪地中長滿各種粗細不一的樹木，這大大小小的窪地就是露天採礦的遺址。這條古道始修於宋代，距今已有近千年的歷史。它全部用麻石鋪砌而成，礦工們就是通過這條路將一擔擔高嶺土挑到東埠碼頭，然後裝船運往景德鎮，供官窯燒造御瓷。
我穿過一片茂密的叢林，忽覺遠處一片片白雪覆蓋在山坡上，頓感詫異，這麼熱的天氣，怎麼會有這麼多雪？於是急忙跑上前去探個究竟。
我走近一看，原來是尾砂遺址！尾砂是高嶺土淘洗剩餘的廢棄物，呈白色，用手捏拿，十分細膩。根據地質專家反覆調查和推算，高嶺山4個開採地段上，尾砂堆積面積約16萬平方米，總量750多萬噸，堆積厚度最小的5米，最大的近30米。據專家的保守估算，歷史上高嶺山高嶺土的總採掘量至少為188萬噸。從尾砂的堆積量中可以想象，高嶺為景德鎮輝煌的瓷業生產提供了充分的原料保證。
景瓷之所以有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的出神入化，是和“高嶺土”的“二元配方”分不開的。景德鎮人形象地把瓷石比喻作陶瓷的“肌肉”，而高嶺土則是“筋骨”。高嶺土發現之前，陶瓷僅以瓷石加工燒製而成，成器率很低。高嶺土氧化鋁含量高，耐火度在1700攝氏度以上，將高嶺土與瓷石按一定比例混合的“二元配方”制胎法，極大增強了泥坯的可塑性、黏結性、燒結性及燒製後的潔白程度，部分瓷胎的物理性能甚至高於現代優質硬質瓷的技術指標。
純淨的高嶺土外觀呈白色或淺灰色，含雜質時呈黃、灰、青、玫瑰等色，質軟，有滑膩感，硬度小於指甲。因此土潔白細膩有如猴油，當地人習慣把它叫著“猴子油”。其出土率高達90%，即每百斤高嶺土原礦中僅有四兩尾砂。
1712年，這項重大科學技術成果被傳播到國外，法國人昂特雷克萊向歐洲披露了高嶺土製瓷的“祕密”，從此，“二元配方”制胎法大大推動了世界範圍內製瓷原料與工藝的進步。1869年，德國著名地質學家李希霍芬來到高嶺，此後，他在著作中對高嶺土作了詳細介紹，並用“高嶺”的音譯創造了一個新的英文單詞————Kaolin，高嶺土從此也成為世界制瓷黏土的通用名稱。
遙想當年，在高嶺山，山上山下人來人往，林間坡旁號子聲聲，鐵鋤突突，釺錘丁當；夜幕降臨，林間炊煙繚繞，山腰油燈爍爍，溪邊碓聲咚咚。古代先輩們將高嶺石用水碓搗碎，然後進行淘洗、過濾、沉澱提取高嶺土，再製成磚型挑到山下的東埠鎮碼頭，通過瑤河裝船從水路運往景德鎮。800多年的採掘，廢棄的尾砂日積月累便成此高嶺八景之一——“青山浮白雪”。走近尾砂堆，仍然可以發現古代礦工們用過的粗瓷碗、瓷燈盞等殘片，彷彿可以聽到明代高嶺人發出的驚歎聲：“銀砂嶺，自何年？白砂將萬古。銀昆岡，雖產玉，不及此鮮新。”
隨著山路的蜿轉，循著溪水聲聲，一個保存完好的淘洗池就在最大的露天採礦大槽附近，淘洗池石砌而成，能夠就近利用山間的溪水。古老的淘洗池中，竟長出了參天的喬木，一棵樹甚至頂破石壁，直上青雲，令人慨嘆自然的力量。
偶然發現各種礦洞是我走在高嶺古道的另一種驚喜。礦洞口大小不一，有的只能容一人爬行進入，有的礦洞口長滿青苔，若不是被清理出來作為展示，普通人很難發現。
我沿古道一路下行，山中一片小開闊處建有一座古樸莊重，秀氣典雅的亭子——接夫亭。接夫亭又名“碑亭”，原亭始建於明朝，後被毀，現亭於1990年首屆景德鎮國際陶瓷節前重建。說起“接夫亭”的名稱，還有一段來歷：明代高嶺山的礦工們大都來自高嶺和周邊村莊，由於生產繁忙，每天天不亮他們就上山挖土，直到天黑才下山。每天中午，他們的妻子提著飯籃到山上送飯。因古代婦女不得入山，家眷送飯只能到接夫亭，故稱接夫亭。置身亭中，我彷彿還能看見當年礦工的妻子翹首期盼丈夫迴歸的情景。接夫亭雖小，可它體現了古代高嶺礦工夫妻之間的深厚感情，以及他們雖艱苦卻充滿溫暖的家庭生活。
我行至水口，能見到聚秀橋，亭內4塊明萬曆至清乾隆年間的功德碑詳細記載著高嶺古礦開採的盛況。聚秀橋又名水口亭，亭門上方嵌有一塊青石板，上刻“雲嶺玉峰”四字，字體端莊秀氣，相傳為宋理宗趙昀親筆御書。它的兩邊是崇山峻嶺、古木蒼翠，下面是清清溪流，源源不斷。聚秀橋始建於唐末，是一座雙拱石拱橋。該橋是一座“四合一”橋，它巧妙地將橋、亭、廟、閣四種不同的建築形式融為一體，橋上建亭，亭內修廟，廟上架閣。它不僅減輕了橋身的負荷和橋基的壓力，而且洪水來時穩如泰山，可謂古代橋樑史上的一朵奇葩，體現了古代高嶺工匠們的聰明才智。該橋據說是當今世界上最古老、最有特色的一座雙輻石拱橋。
景德鎮市區東部40公里處的瑤河之濱，有一座古鎮名東埠鎮。在這座古鎮背後，就是世界陶瓷史上最著名的朝聖之地——高嶺。
驅車來到高嶺，我發現這裡的陶瓷文化像山花一樣璀璨，美不勝收。堆積的古瓷片、明清兩代的採礦遺址、淘洗坑、水口亭、古街、古道等，散落於山林之中，閃爍著歷史的暗香。
高嶺古木參天，山勢峻峭，飛泉流瀑，曲徑通幽。沿著石板路往前走，古道上踩踏的痕跡清晰可見，和古道上遍佈的青苔共同訴說著高嶺800年的採礦歷史。古道旁的山間窪地中長滿各種粗細不一的樹木，這大大小小的窪地就是露天採礦的遺址。這條古道始修於宋代，距今已有近千年的歷史。它全部用麻石鋪砌而成，礦工們就是通過這條路將一擔擔高嶺土挑到東埠碼頭，然後裝船運往景德鎮，供官窯燒造御瓷。
我穿過一片茂密的叢林，忽覺遠處一片片白雪覆蓋在山坡上，頓感詫異，這麼熱的天氣，怎麼會有這麼多雪？於是急忙跑上前去探個究竟。
我走近一看，原來是尾砂遺址！尾砂是高嶺土淘洗剩餘的廢棄物，呈白色，用手捏拿，十分細膩。根據地質專家反覆調查和推算，高嶺山4個開採地段上，尾砂堆積面積約16萬平方米，總量750多萬噸，堆積厚度最小的5米，最大的近30米。據專家的保守估算，歷史上高嶺山高嶺土的總採掘量至少為188萬噸。從尾砂的堆積量中可以想象，高嶺為景德鎮輝煌的瓷業生產提供了充分的原料保證。
景瓷之所以有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的出神入化，是和“高嶺土”的“二元配方”分不開的。景德鎮人形象地把瓷石比喻作陶瓷的“肌肉”，而高嶺土則是“筋骨”。高嶺土發現之前，陶瓷僅以瓷石加工燒製而成，成器率很低。高嶺土氧化鋁含量高，耐火度在1700攝氏度以上，將高嶺土與瓷石按一定比例混合的“二元配方”制胎法，極大增強了泥坯的可塑性、黏結性、燒結性及燒製後的潔白程度，部分瓷胎的物理性能甚至高於現代優質硬質瓷的技術指標。
純淨的高嶺土外觀呈白色或淺灰色，含雜質時呈黃、灰、青、玫瑰等色，質軟，有滑膩感，硬度小於指甲。因此土潔白細膩有如猴油，當地人習慣把它叫著“猴子油”。其出土率高達90%，即每百斤高嶺土原礦中僅有四兩尾砂。
1712年，這項重大科學技術成果被傳播到國外，法國人昂特雷克萊向歐洲披露了高嶺土製瓷的“祕密”，從此，“二元配方”制胎法大大推動了世界範圍內製瓷原料與工藝的進步。1869年，德國著名地質學家李希霍芬來到高嶺，此後，他在著作中對高嶺土作了詳細介紹，並用“高嶺”的音譯創造了一個新的英文單詞————Kaolin，高嶺土從此也成為世界制瓷黏土的通用名稱。
遙想當年，在高嶺山，山上山下人來人往，林間坡旁號子聲聲，鐵鋤突突，釺錘丁當；夜幕降臨，林間炊煙繚繞，山腰油燈爍爍，溪邊碓聲咚咚。古代先輩們將高嶺石用水碓搗碎，然後進行淘洗、過濾、沉澱提取高嶺土，再製成磚型挑到山下的東埠鎮碼頭，通過瑤河裝船從水路運往景德鎮。800多年的採掘，廢棄的尾砂日積月累便成此高嶺八景之一——“青山浮白雪”。走近尾砂堆，仍然可以發現古代礦工們用過的粗瓷碗、瓷燈盞等殘片，彷彿可以聽到明代高嶺人發出的驚歎聲：“銀砂嶺，自何年？白砂將萬古。銀昆岡，雖產玉，不及此鮮新。”
隨著山路的蜿轉，循著溪水聲聲，一個保存完好的淘洗池就在最大的露天採礦大槽附近，淘洗池石砌而成，能夠就近利用山間的溪水。古老的淘洗池中，竟長出了參天的喬木，一棵樹甚至頂破石壁，直上青雲，令人慨嘆自然的力量。
偶然發現各種礦洞是我走在高嶺古道的另一種驚喜。礦洞口大小不一，有的只能容一人爬行進入，有的礦洞口長滿青苔，若不是被清理出來作為展示，普通人很難發現。
我沿古道一路下行，山中一片小開闊處建有一座古樸莊重，秀氣典雅的亭子——接夫亭。接夫亭又名“碑亭”，原亭始建於明朝，後被毀，現亭於1990年首屆景德鎮國際陶瓷節前重建。說起“接夫亭”的名稱，還有一段來歷：明代高嶺山的礦工們大都來自高嶺和周邊村莊，由於生產繁忙，每天天不亮他們就上山挖土，直到天黑才下山。每天中午，他們的妻子提著飯籃到山上送飯。因古代婦女不得入山，家眷送飯只能到接夫亭，故稱接夫亭。置身亭中，我彷彿還能看見當年礦工的妻子翹首期盼丈夫迴歸的情景。接夫亭雖小，可它體現了古代高嶺礦工夫妻之間的深厚感情，以及他們雖艱苦卻充滿溫暖的家庭生活。
我行至水口，能見到聚秀橋，亭內4塊明萬曆至清乾隆年間的功德碑詳細記載著高嶺古礦開採的盛況。聚秀橋又名水口亭，亭門上方嵌有一塊青石板，上刻“雲嶺玉峰”四字，字體端莊秀氣，相傳為宋理宗趙昀親筆御書。它的兩邊是崇山峻嶺、古木蒼翠，下面是清清溪流，源源不斷。聚秀橋始建於唐末，是一座雙拱石拱橋。該橋是一座“四合一”橋，它巧妙地將橋、亭、廟、閣四種不同的建築形式融為一體，橋上建亭，亭內修廟，廟上架閣。它不僅減輕了橋身的負荷和橋基的壓力，而且洪水來時穩如泰山，可謂古代橋樑史上的一朵奇葩，體現了古代高嶺工匠們的聰明才智。該橋據說是當今世界上最古老、最有特色的一座雙輻石拱橋。
我穿過聚秀橋，在一塊平坦的山間平地上，一個古村落便出現在眼前，這就是高嶺村。可以講，高嶺土的採掘史有多長，高嶺村的歷史就有多長。高嶺村就是由最早的採掘工棚演變而成的。走進村裡，只見古屋都保持著古時的風格，白色的馬頭牆，有灰而黑的薄粉瓦，還有精美工巧的磚雕、石雕和木雕，它們一筆一劃地拼寫高嶺村的圖騰。徜徉於這裡的山山水水，感受這裡的淳樸民風，恍若置身於世外桃源，不忍離去。
我走在深幽細長的古街，街兩面的古店面已被陳舊的門板蓋上，就像一座舞臺拉下了最後的帷幕——在歷史的某個點上，繁華散盡，便是無邊的沉寂。走在斑駁的青石路面上，我每一步都小心翼翼，唯恐驚醒了店鋪裡早已塵封於歲月的古人們，唯恐驚醒了古村的歷史……
景德鎮市區東部40公里處的瑤河之濱，有一座古鎮名東埠鎮。在這座古鎮背後，就是世界陶瓷史上最著名的朝聖之地——高嶺。
驅車來到高嶺，我發現這裡的陶瓷文化像山花一樣璀璨，美不勝收。堆積的古瓷片、明清兩代的採礦遺址、淘洗坑、水口亭、古街、古道等，散落於山林之中，閃爍著歷史的暗香。
高嶺古木參天，山勢峻峭，飛泉流瀑，曲徑通幽。沿著石板路往前走，古道上踩踏的痕跡清晰可見，和古道上遍佈的青苔共同訴說著高嶺800年的採礦歷史。古道旁的山間窪地中長滿各種粗細不一的樹木，這大大小小的窪地就是露天採礦的遺址。這條古道始修於宋代，距今已有近千年的歷史。它全部用麻石鋪砌而成，礦工們就是通過這條路將一擔擔高嶺土挑到東埠碼頭，然後裝船運往景德鎮，供官窯燒造御瓷。
我穿過一片茂密的叢林，忽覺遠處一片片白雪覆蓋在山坡上，頓感詫異，這麼熱的天氣，怎麼會有這麼多雪？於是急忙跑上前去探個究竟。
我走近一看，原來是尾砂遺址！尾砂是高嶺土淘洗剩餘的廢棄物，呈白色，用手捏拿，十分細膩。根據地質專家反覆調查和推算，高嶺山4個開採地段上，尾砂堆積面積約16萬平方米，總量750多萬噸，堆積厚度最小的5米，最大的近30米。據專家的保守估算，歷史上高嶺山高嶺土的總採掘量至少為188萬噸。從尾砂的堆積量中可以想象，高嶺為景德鎮輝煌的瓷業生產提供了充分的原料保證。
景瓷之所以有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的出神入化，是和“高嶺土”的“二元配方”分不開的。景德鎮人形象地把瓷石比喻作陶瓷的“肌肉”，而高嶺土則是“筋骨”。高嶺土發現之前，陶瓷僅以瓷石加工燒製而成，成器率很低。高嶺土氧化鋁含量高，耐火度在1700攝氏度以上，將高嶺土與瓷石按一定比例混合的“二元配方”制胎法，極大增強了泥坯的可塑性、黏結性、燒結性及燒製後的潔白程度，部分瓷胎的物理性能甚至高於現代優質硬質瓷的技術指標。
純淨的高嶺土外觀呈白色或淺灰色，含雜質時呈黃、灰、青、玫瑰等色，質軟，有滑膩感，硬度小於指甲。因此土潔白細膩有如猴油，當地人習慣把它叫著“猴子油”。其出土率高達90%，即每百斤高嶺土原礦中僅有四兩尾砂。
1712年，這項重大科學技術成果被傳播到國外，法國人昂特雷克萊向歐洲披露了高嶺土製瓷的“祕密”，從此，“二元配方”制胎法大大推動了世界範圍內製瓷原料與工藝的進步。1869年，德國著名地質學家李希霍芬來到高嶺，此後，他在著作中對高嶺土作了詳細介紹，並用“高嶺”的音譯創造了一個新的英文單詞————Kaolin，高嶺土從此也成為世界制瓷黏土的通用名稱。
遙想當年，在高嶺山，山上山下人來人往，林間坡旁號子聲聲，鐵鋤突突，釺錘丁當；夜幕降臨，林間炊煙繚繞，山腰油燈爍爍，溪邊碓聲咚咚。古代先輩們將高嶺石用水碓搗碎，然後進行淘洗、過濾、沉澱提取高嶺土，再製成磚型挑到山下的東埠鎮碼頭，通過瑤河裝船從水路運往景德鎮。800多年的採掘，廢棄的尾砂日積月累便成此高嶺八景之一——“青山浮白雪”。走近尾砂堆，仍然可以發現古代礦工們用過的粗瓷碗、瓷燈盞等殘片，彷彿可以聽到明代高嶺人發出的驚歎聲：“銀砂嶺，自何年？白砂將萬古。銀昆岡，雖產玉，不及此鮮新。”
隨著山路的蜿轉，循著溪水聲聲，一個保存完好的淘洗池就在最大的露天採礦大槽附近，淘洗池石砌而成，能夠就近利用山間的溪水。古老的淘洗池中，竟長出了參天的喬木，一棵樹甚至頂破石壁，直上青雲，令人慨嘆自然的力量。
偶然發現各種礦洞是我走在高嶺古道的另一種驚喜。礦洞口大小不一，有的只能容一人爬行進入，有的礦洞口長滿青苔，若不是被清理出來作為展示，普通人很難發現。
我沿古道一路下行，山中一片小開闊處建有一座古樸莊重，秀氣典雅的亭子——接夫亭。接夫亭又名“碑亭”，原亭始建於明朝，後被毀，現亭於1990年首屆景德鎮國際陶瓷節前重建。說起“接夫亭”的名稱，還有一段來歷：明代高嶺山的礦工們大都來自高嶺和周邊村莊，由於生產繁忙，每天天不亮他們就上山挖土，直到天黑才下山。每天中午，他們的妻子提著飯籃到山上送飯。因古代婦女不得入山，家眷送飯只能到接夫亭，故稱接夫亭。置身亭中，我彷彿還能看見當年礦工的妻子翹首期盼丈夫迴歸的情景。接夫亭雖小，可它體現了古代高嶺礦工夫妻之間的深厚感情，以及他們雖艱苦卻充滿溫暖的家庭生活。
我行至水口，能見到聚秀橋，亭內4塊明萬曆至清乾隆年間的功德碑詳細記載著高嶺古礦開採的盛況。聚秀橋又名水口亭，亭門上方嵌有一塊青石板，上刻“雲嶺玉峰”四字，字體端莊秀氣，相傳為宋理宗趙昀親筆御書。它的兩邊是崇山峻嶺、古木蒼翠，下面是清清溪流，源源不斷。聚秀橋始建於唐末，是一座雙拱石拱橋。該橋是一座“四合一”橋，它巧妙地將橋、亭、廟、閣四種不同的建築形式融為一體，橋上建亭，亭內修廟，廟上架閣。它不僅減輕了橋身的負荷和橋基的壓力，而且洪水來時穩如泰山，可謂古代橋樑史上的一朵奇葩，體現了古代高嶺工匠們的聰明才智。該橋據說是當今世界上最古老、最有特色的一座雙輻石拱橋。
我穿過聚秀橋，在一塊平坦的山間平地上，一個古村落便出現在眼前，這就是高嶺村。可以講，高嶺土的採掘史有多長，高嶺村的歷史就有多長。高嶺村就是由最早的採掘工棚演變而成的。走進村裡，只見古屋都保持著古時的風格，白色的馬頭牆，有灰而黑的薄粉瓦，還有精美工巧的磚雕、石雕和木雕，它們一筆一劃地拼寫高嶺村的圖騰。徜徉於這裡的山山水水，感受這裡的淳樸民風，恍若置身於世外桃源，不忍離去。
我走在深幽細長的古街，街兩面的古店面已被陳舊的門板蓋上，就像一座舞臺拉下了最後的帷幕——在歷史的某個點上，繁華散盡，便是無邊的沉寂。走在斑駁的青石路面上，我每一步都小心翼翼，唯恐驚醒了店鋪裡早已塵封於歲月的古人們，唯恐驚醒了古村的歷史……
我在返回的路上，回望那白雲繚繞的黛色高嶺，靈魂深處，關於瓷的情愫纏繞著整個採訪旅途。高嶺的名字，早已名傳天下，高嶺土的神情，依然流水般謙遜，千百年不倦的追求，隨千百年窯火一起，造就了景德鎮瓷器數千年曆史的輝煌。