'古代美女穿什麼?一眼看遍中國女子服飾演變史'
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
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那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓
輕撩面紗,微露粉臉兒,那宛如畫中走出的女子蕙帶荷裳、長裙盛雪……
那和親路上明豔照人的披風,那盛世唐朝典雅大氣的輕紗羽衣,描摹不盡的是一段段流轉在玉體之上的美麗歷史。
服飾大致應滿足人類三個方面的需要,即調節體溫、保護身體的生理需要,區別身份、表達信仰的社會需要,遮蔽弱點、突出個性的審美需要。
中國千年來的服飾,都在滿足這三方面需求的過程中,獲得了各自內在的文明價值。
一、先秦兩漢
先秦時期,婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。
到了漢朝,最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出,層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。
在那個年代,黑色是經典流行色,寬大的衣袖也許不適合你幹活,但顯得端莊大氣。
央視版《漢武大帝》,對妝容的還原相當有說服力。原諒那些化得像鬼一樣慘白的臉吧,那確實是漢朝女子的時尚妝容。
二、魏晉南北朝
以風流人物著稱的魏晉南北朝,女孩衣服當然也要浪漫,這時的條紋間色裙走紅。
飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感,也是不少貴婦少女的心頭好。
三、隋唐五代
眾所周知,隋唐的審美觀是微胖界妹子的福音。披帛是當時的潮服,看上去像只搭了一半的披肩。
唐朝貴家女出門佩戴一層皁紗,將自已從頭到尾遮起來,人過留影,引來無數富家子弟側目。
當時最流行的要屬帷帽,帷帽由皁紗製成,造型是寬簷+下垂絲網或薄絹的組合,下垂絲網罩住整個面部,有及肩的也有及腰的。
唐代永徽年間,“帷帽”是一種時尚的風向標。
《舊唐書·車服志》記載:"婦人初施羃離(音密離)以蔽身,到唐永徽始用帷帽,用薄紗掩至頸,謂之淺露。"
帶著帷帽的女子,最動人的就是揭開輕紗的那一刻。宋人梅堯臣賦詩云:"素手搴冪罱",就寫出了素手揭開帷帽時那動人的風情。
這時的內衣稱為“訶子”,沒有肩帶,四大美女之一楊貴妃是它的粉絲。
四、宋 元
宋元時期,離地長裙受追捧,受程朱理學影響,這個年代的女子以理性美為準繩,概括起來,可用窄、瘦、長、奇來形容。
此時此刻,及地長裙已經不流行了,裙長不及地,可以露出腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多,基本可以通用。
五、明 清
明朝女裝式樣豐富,以淡雅樸素為時尚。如月華裙,一走一停間,裙面上閃耀著月光般淡雅的顏色。
清初,滿族婦女的服裝以長袍為主,漢人婦女仍以上衣下裙為時尚。
清代依然延續了明代的鈕釦配飾。從細處著眼,鈕釦絕對是扮靚佳品,裙子上細密的褶皺也能加分。
六、民國
西式時裝、婚禮服……民國的服飾令人眼花繚亂。
但凡看了《花樣年華》的人,都明白旗袍是民國時期的潮流。
上世紀20年代,旗袍開始在民間走紅,在吸收了西式裁剪方法後,下襬縮短,腰身收緊,走起路來婀娜多姿。
民國時期,很多女演員常以旗袍造型凸顯氣質。
這種由直線平面變成了曲線立體的剪裁,還有了省道、落肩甚至拉鍊等,身段更容易被勾勒的挺拔而嫵媚,海派旗袍便是當時的典型。
服飾自身作為一種信息符號,可以傳達時期風氣、文化特徵。中國傳統服飾文化不是一種孤立存在的文化現象,它是物質與肉體的統一體,也是附著於物質載體之上的主體美的物化形態。
下面一眼看遍中國女子服飾演變史↓