法舫法師是太虛大師最優秀的弟子之一，他是武昌佛學院第一期的畢業生，曾任該院院長，並海潮音編輯。抗戰期間，留學錫蘭印度，研究西方文化，曾任印度國際大學佛學講師，翻譯印度經典和著作甚富。戰後赴錫蘭弘揚中國大乘佛學，深得錫蘭佛教徒的推崇，曾代表中國佛教出席錫蘭“比丘週年紀念大會”。
去年錫蘭開世界佛教友誼大會時，法師又是代表中國佛教徒出席，現任錫蘭大學教授。今年夏季休假三個月，回來馬來亞各處，弘揚佛法。如赴星洲，馬六甲，吉隆坡，怡保，乃至檳城，在菩提學校宣講《瑜伽師地論真實義》。在佛學會演講《政治與佛教》。見本嶼雜誌《獅子吼季刊》第七期，其言行謹嚴，足當人天師表。
法舫法師呀！你在檳城的時候，那種慈誠可親的慈容，莊嚴地態度使人永遠都不忘記的。你說還二三月間再來檳城，做個法會，完成太虛大師的全書。我們都萬二分的同意，同時我們對法師已說過，請法師辭去錫蘭大學教授的責任，回來檳城開個佛學研究會，我們都願意跟你學習呀！當時你已表示同意，使我們很歡喜！我們還在熱望之中，十月四日早上我往利山公司分獅刊第八期，剛剛有一個人送電報來，我問邱思仁居士電報說的是什麼？邱居士梗了咽喉有幾分鐘，眼眶裡的淚水滾下來說：法舫法師……死……我聽了這個噩耗，如晴天霹靂，眼睛裡的淚水也不由自主地奪眶而出，我即踏著腳踏車到洪福寺去對他們說，本道法師還不相信，他謂：法舫法師前幾天來了一封信，還叫我買東西寄給他，那裡會有這回事？佛說這消息是沒有錯的，大家都半信半疑的，未到一點鐘，把真實的電報又來了，此時大家都嘆息唏噓！佛教又失去了一盞明燈，在今日百孔千瘡的佛教，正需要法師這樣的人才，因為中國的佛教已經到了絕繼邊緣，就是國內有佛教人才，也無法到海外來弘揚佛法，像法師這樣的盛年多才，能說能寫，具有衛教衛人的精神，確是不可多得的。
法舫法師呀！你的死，真是出乎我們意料之外，我們相信檳榔嶼佛教界中，沒有一個不悲哀的，沒有一個不惋惜的，若從佛教真理說起，人生幻化，似夢泡影，本是無常的，終究是免不了一死，既是無常，也沒法預為安排的。惟是法師自幼苦學，精研三藏，貫通諸哲學，並諳梵英巴利等各國文字，能夠造就這樣的深度，很是不容易的，尤其是正在英年的時期，未來的前途，正希望他來建樹，虛大師的菩薩藏，尤賴計劃。法師呀！我們知道你的誓願未竟，忽棄這五濁惡世，上生兜率，我們失了瞻依！法師呀！十月四日的下午，洪福寺請勝進法師講金光之第四天，今天才講到點半鐘，勝進老法師報告這不幸的消息！全體的聽眾，個個的眼淚跟勝老師泫然的流下，靜默五分鐘，以表哀悼，同時我願望法師，乘願再來吧！
1951年11月
（原載馬來西亞紀念法舫法師特刊、《法海寶舟》）
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