'在豐縣,紅白事上的鄉土廚師:他們的名字叫——“焗長”'

豐縣 手工藝 農村 跳槽那些事兒 春節家書 愚伯的自留地 2019-09-06
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文:遠方的遊子

圖:紅豔

在蘇北的鄉村,那些年,湧現著許許多多的手藝人,他們,或屈居家中,或走街串巷,他們,曾是那樣的不可或缺,而如今,歲月的年輪,一環環劃過,有些民間手藝,逐漸消失在我們的視野中,成為了大家記憶深處裡的懷念……


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文:遠方的遊子

圖:紅豔

在蘇北的鄉村,那些年,湧現著許許多多的手藝人,他們,或屈居家中,或走街串巷,他們,曾是那樣的不可或缺,而如今,歲月的年輪,一環環劃過,有些民間手藝,逐漸消失在我們的視野中,成為了大家記憶深處裡的懷念……


在豐縣,紅白事上的鄉土廚師:他們的名字叫——“焗長”



而有一種手藝,卻在時光的剝離中,依然倔強的閃耀出一片溫潤雙眸的亮色,這種職業叫——“焗長”。

在農村,遇到婚喪嫁娶,基本是全村出動,但核心的人物卻只有兩個,除了大老知(有的地方叫大總理)之外,另外一個就是掌勺的廚師。這樣的廚師,豐縣人叫“焗長”。他們沒有接受過正規的餐飲方面的培訓,但卻靠著自學成才,能夠拾掇一桌可口的飯菜。在鄉村,他們是受大家比較尊重的人。

在紅白事開始的前幾天,事主就會早早的請來焗長,並按照家庭的實際狀況和客人的多少,讓焗長寫好菜單。

記得在孩提時代,我們村裡就有兩位焗長師傅,因著名氣響亮,他們的“業務”幾乎覆蓋到周圍5公里的範圍,好像我那時每次出去“吃大席”,都能看到他們忙前忙後的身影。

他們的形象通常是這樣的,他們戴著袖套,腰間繫著長長的圍裙,一把足夠分量的砍刀和菜刀,在他們的手裡上下飛舞,配菜完畢之後,緊接著又是一番遊刃有餘的動作。就這樣,一盤盤,一碗碗美味佳餚,在他們的手裡,成為客人們垂涎三尺的“作品”。

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文:遠方的遊子

圖:紅豔

在蘇北的鄉村,那些年,湧現著許許多多的手藝人,他們,或屈居家中,或走街串巷,他們,曾是那樣的不可或缺,而如今,歲月的年輪,一環環劃過,有些民間手藝,逐漸消失在我們的視野中,成為了大家記憶深處裡的懷念……


在豐縣,紅白事上的鄉土廚師:他們的名字叫——“焗長”



而有一種手藝,卻在時光的剝離中,依然倔強的閃耀出一片溫潤雙眸的亮色,這種職業叫——“焗長”。

在農村,遇到婚喪嫁娶,基本是全村出動,但核心的人物卻只有兩個,除了大老知(有的地方叫大總理)之外,另外一個就是掌勺的廚師。這樣的廚師,豐縣人叫“焗長”。他們沒有接受過正規的餐飲方面的培訓,但卻靠著自學成才,能夠拾掇一桌可口的飯菜。在鄉村,他們是受大家比較尊重的人。

在紅白事開始的前幾天,事主就會早早的請來焗長,並按照家庭的實際狀況和客人的多少,讓焗長寫好菜單。

記得在孩提時代,我們村裡就有兩位焗長師傅,因著名氣響亮,他們的“業務”幾乎覆蓋到周圍5公里的範圍,好像我那時每次出去“吃大席”,都能看到他們忙前忙後的身影。

他們的形象通常是這樣的,他們戴著袖套,腰間繫著長長的圍裙,一把足夠分量的砍刀和菜刀,在他們的手裡上下飛舞,配菜完畢之後,緊接著又是一番遊刃有餘的動作。就這樣,一盤盤,一碗碗美味佳餚,在他們的手裡,成為客人們垂涎三尺的“作品”。

在豐縣,紅白事上的鄉土廚師:他們的名字叫——“焗長”


開席當天,半拉村子基本被魚肉香氣層層包圍,順風的時候,甚者在隔壁村莊,也能聞到這種極具誘惑的氣息。

吃大席的時間段,當大家興致勃勃品嚐著葷素搭配的菜餚時,也是焗長們忙得最不可開交的時候,只有在客人們紛紛散去,焗長們才能夠有所空暇,將一身疲憊全部卸下,然後,在大老知的安排下,喝幾杯小酒,吃幾口小菜。

不知為何,那種吃大席的幸福味道,那種透溢著溫度的畫面感彷彿被定格在記憶深處一般,不管時光如何雕琢與塗抹,絲毫都不得撼動。也許是因為當時生活的貧乏,但我覺得,更多的原因,是焗長們恰到好處的手藝,徹底征服了我們當時不算太挑剔的味蕾。

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文:遠方的遊子

圖:紅豔

在蘇北的鄉村,那些年,湧現著許許多多的手藝人,他們,或屈居家中,或走街串巷,他們,曾是那樣的不可或缺,而如今,歲月的年輪,一環環劃過,有些民間手藝,逐漸消失在我們的視野中,成為了大家記憶深處裡的懷念……


在豐縣,紅白事上的鄉土廚師:他們的名字叫——“焗長”



而有一種手藝,卻在時光的剝離中,依然倔強的閃耀出一片溫潤雙眸的亮色,這種職業叫——“焗長”。

在農村,遇到婚喪嫁娶,基本是全村出動,但核心的人物卻只有兩個,除了大老知(有的地方叫大總理)之外,另外一個就是掌勺的廚師。這樣的廚師,豐縣人叫“焗長”。他們沒有接受過正規的餐飲方面的培訓,但卻靠著自學成才,能夠拾掇一桌可口的飯菜。在鄉村,他們是受大家比較尊重的人。

在紅白事開始的前幾天,事主就會早早的請來焗長,並按照家庭的實際狀況和客人的多少,讓焗長寫好菜單。

記得在孩提時代,我們村裡就有兩位焗長師傅,因著名氣響亮,他們的“業務”幾乎覆蓋到周圍5公里的範圍,好像我那時每次出去“吃大席”,都能看到他們忙前忙後的身影。

他們的形象通常是這樣的,他們戴著袖套,腰間繫著長長的圍裙,一把足夠分量的砍刀和菜刀,在他們的手裡上下飛舞,配菜完畢之後,緊接著又是一番遊刃有餘的動作。就這樣,一盤盤,一碗碗美味佳餚,在他們的手裡,成為客人們垂涎三尺的“作品”。

在豐縣,紅白事上的鄉土廚師:他們的名字叫——“焗長”


開席當天,半拉村子基本被魚肉香氣層層包圍,順風的時候,甚者在隔壁村莊,也能聞到這種極具誘惑的氣息。

吃大席的時間段,當大家興致勃勃品嚐著葷素搭配的菜餚時,也是焗長們忙得最不可開交的時候,只有在客人們紛紛散去,焗長們才能夠有所空暇,將一身疲憊全部卸下,然後,在大老知的安排下,喝幾杯小酒,吃幾口小菜。

不知為何,那種吃大席的幸福味道,那種透溢著溫度的畫面感彷彿被定格在記憶深處一般,不管時光如何雕琢與塗抹,絲毫都不得撼動。也許是因為當時生活的貧乏,但我覺得,更多的原因,是焗長們恰到好處的手藝,徹底征服了我們當時不算太挑剔的味蕾。

在豐縣,紅白事上的鄉土廚師:他們的名字叫——“焗長”


而那時的“焗 長”,都是無償提供勞動的,大多是完事之後,送兩條煙和幾瓶酒了事,那時,大家看重的不少錢,他們看重的,是鄰里之間那份厚重的親情和別人酒足飯飽之後的評價。

只要吃大席的風俗存在,“焗長”這個職業,將始終是鄉村文化中的一道景觀,是他們封存了舌尖上的美味與回憶。也正是因為有了焗長們的出場,整個儀式方才充實而圓滿。

當今,雖然去飯店置辦酒席已經成為常態,但焗長依然在鄉村鮮活的存在。只是他們再也不像過去那樣義務勞動了,他們的工錢均是按桌計算,正常情況下,根據菜的品種和內容計價,每桌50-100元不等。

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文:遠方的遊子

圖:紅豔

在蘇北的鄉村,那些年,湧現著許許多多的手藝人,他們,或屈居家中,或走街串巷,他們,曾是那樣的不可或缺,而如今,歲月的年輪,一環環劃過,有些民間手藝,逐漸消失在我們的視野中,成為了大家記憶深處裡的懷念……


在豐縣,紅白事上的鄉土廚師:他們的名字叫——“焗長”



而有一種手藝,卻在時光的剝離中,依然倔強的閃耀出一片溫潤雙眸的亮色,這種職業叫——“焗長”。

在農村,遇到婚喪嫁娶,基本是全村出動,但核心的人物卻只有兩個,除了大老知(有的地方叫大總理)之外,另外一個就是掌勺的廚師。這樣的廚師,豐縣人叫“焗長”。他們沒有接受過正規的餐飲方面的培訓,但卻靠著自學成才,能夠拾掇一桌可口的飯菜。在鄉村,他們是受大家比較尊重的人。

在紅白事開始的前幾天,事主就會早早的請來焗長,並按照家庭的實際狀況和客人的多少,讓焗長寫好菜單。

記得在孩提時代,我們村裡就有兩位焗長師傅,因著名氣響亮,他們的“業務”幾乎覆蓋到周圍5公里的範圍,好像我那時每次出去“吃大席”,都能看到他們忙前忙後的身影。

他們的形象通常是這樣的,他們戴著袖套,腰間繫著長長的圍裙,一把足夠分量的砍刀和菜刀,在他們的手裡上下飛舞,配菜完畢之後,緊接著又是一番遊刃有餘的動作。就這樣,一盤盤,一碗碗美味佳餚,在他們的手裡,成為客人們垂涎三尺的“作品”。

在豐縣,紅白事上的鄉土廚師:他們的名字叫——“焗長”


開席當天,半拉村子基本被魚肉香氣層層包圍,順風的時候,甚者在隔壁村莊,也能聞到這種極具誘惑的氣息。

吃大席的時間段,當大家興致勃勃品嚐著葷素搭配的菜餚時,也是焗長們忙得最不可開交的時候,只有在客人們紛紛散去,焗長們才能夠有所空暇,將一身疲憊全部卸下,然後,在大老知的安排下,喝幾杯小酒,吃幾口小菜。

不知為何,那種吃大席的幸福味道,那種透溢著溫度的畫面感彷彿被定格在記憶深處一般,不管時光如何雕琢與塗抹,絲毫都不得撼動。也許是因為當時生活的貧乏,但我覺得,更多的原因,是焗長們恰到好處的手藝,徹底征服了我們當時不算太挑剔的味蕾。

在豐縣,紅白事上的鄉土廚師:他們的名字叫——“焗長”


而那時的“焗 長”,都是無償提供勞動的,大多是完事之後,送兩條煙和幾瓶酒了事,那時,大家看重的不少錢,他們看重的,是鄰里之間那份厚重的親情和別人酒足飯飽之後的評價。

只要吃大席的風俗存在,“焗長”這個職業,將始終是鄉村文化中的一道景觀,是他們封存了舌尖上的美味與回憶。也正是因為有了焗長們的出場,整個儀式方才充實而圓滿。

當今,雖然去飯店置辦酒席已經成為常態,但焗長依然在鄉村鮮活的存在。只是他們再也不像過去那樣義務勞動了,他們的工錢均是按桌計算,正常情況下,根據菜的品種和內容計價,每桌50-100元不等。

在豐縣,紅白事上的鄉土廚師:他們的名字叫——“焗長”


不管如何,我們都沒有理由忘記“焗長”這個群體,在過往或今後的歲月裡,是他們的身影,換回了我們不折不扣的鄉愁,是他們為鄉村留下了最值得回望的痕跡。

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