在以前的文章中寫過出卦兼向是為了能接收下一運的生氣。裡面也有很多具體的規定。在卦內兼向，父母卦可以兼順子，不可兼逆子，這是大家的共識。但是順子和逆子可不可以兼父母，存在爭論。一般認為逆子可以兼父母，順子不可。但是人元龍力量又比較弱，地元龍宜單行。所以還得具體問題具體分析。
在上一個案例中，我個人看法，地兼天，逆子兼父母還是不太成功。長子與父母不順是不是逆子兼的關係？這個有待考證。門樓八運龍神上山下水，大門也是水神上山，損財傷丁是避免不了的，門樓山向都是二五同宮（捱到之星與運星），因病耗財是必然的。門樓和大門因震卦先後天而納，所以著落在長子身上。
本篇主要從玄空風水的角度來看看三個盤的主客關係。運盤以當令星入中，當旺者貴。山向已立，太極已分，則要辨陰陽，分順逆。山為體，向為用。
在以前的文章中寫過出卦兼向是為了能接收下一運的生氣。裡面也有很多具體的規定。在卦內兼向，父母卦可以兼順子，不可兼逆子，這是大家的共識。但是順子和逆子可不可以兼父母，存在爭論。一般認為逆子可以兼父母，順子不可。但是人元龍力量又比較弱，地元龍宜單行。所以還得具體問題具體分析。
在上一個案例中，我個人看法，地兼天，逆子兼父母還是不太成功。長子與父母不順是不是逆子兼的關係？這個有待考證。門樓八運龍神上山下水，大門也是水神上山，損財傷丁是避免不了的，門樓山向都是二五同宮（捱到之星與運星），因病耗財是必然的。門樓和大門因震卦先後天而納，所以著落在長子身上。
本篇主要從玄空風水的角度來看看三個盤的主客關係。運盤以當令星入中，當旺者貴。山向已立，太極已分，則要辨陰陽，分順逆。山為體，向為用。
運盤為天，山向盤為人，靜盤為地。觀山向必觀運。三盤主客關係該怎麼來定？一般來說，先來為主，後來為客。以地盤和運盤的關係來說，應該是地盤為主，運盤為客。
以運盤和山向盤的關係來說，運盤為主，山向盤為客。以山盤和向盤的關係來說，山上飛星以山盤為主，向盤到山為客；向上飛星以向盤為主，山盤到向為客。山管人丁水管財，山盤飛星論山不論水，向盤飛星論水不論山。
注意一個要點，我們主要看山向兩宮的吉凶生克。八宮中其它六宮沒必要辨主客，也不考慮運盤。九星之吉凶在山向上才要緊。主克客為克出，客克主為克入。主生客為生出，客生主為生入。
在以前的文章中寫過出卦兼向是為了能接收下一運的生氣。裡面也有很多具體的規定。在卦內兼向，父母卦可以兼順子，不可兼逆子，這是大家的共識。但是順子和逆子可不可以兼父母，存在爭論。一般認為逆子可以兼父母，順子不可。但是人元龍力量又比較弱，地元龍宜單行。所以還得具體問題具體分析。
在上一個案例中，我個人看法，地兼天，逆子兼父母還是不太成功。長子與父母不順是不是逆子兼的關係？這個有待考證。門樓八運龍神上山下水，大門也是水神上山，損財傷丁是避免不了的，門樓山向都是二五同宮（捱到之星與運星），因病耗財是必然的。門樓和大門因震卦先後天而納，所以著落在長子身上。
本篇主要從玄空風水的角度來看看三個盤的主客關係。運盤以當令星入中，當旺者貴。山向已立，太極已分，則要辨陰陽，分順逆。山為體，向為用。
運盤為天，山向盤為人，靜盤為地。觀山向必觀運。三盤主客關係該怎麼來定？一般來說，先來為主，後來為客。以地盤和運盤的關係來說，應該是地盤為主，運盤為客。
以運盤和山向盤的關係來說，運盤為主，山向盤為客。以山盤和向盤的關係來說，山上飛星以山盤為主，向盤到山為客；向上飛星以向盤為主，山盤到向為客。山管人丁水管財，山盤飛星論山不論水，向盤飛星論水不論山。
注意一個要點，我們主要看山向兩宮的吉凶生克。八宮中其它六宮沒必要辨主客，也不考慮運盤。九星之吉凶在山向上才要緊。主克客為克出，客克主為克入。主生客為生出，客生主為生入。
生入者旺，克出者也旺。生出者休，克入者囚，比肩者和。生入者，發福遲而久，克出者，發福速而短暫。向上宜克出，旺財。生入也好，忌克入和生出。向上吉凶應驗快。山上宜生入，旺丁。忌克入，不忌生出和克出，山上吉凶應驗慢。
但是九星有吉有凶，該怎麼去判定，有什麼影響？生入者，可不問星之吉凶，吉星生我吉上吉，凶星生我也不妨礙我吉。克出也差不多，克吉星能用其吉，克凶星則無法用其凶。
生出、克出、比和就一定要論星的吉凶了。我生及比和的星吉，則同道有朋。我生及比和的星凶，就會養虎貽患，比匪致傷。克我者，如果星吉，縱然被欺凌，君子也不過分。如果克我的星凶，雖然屈服，小人也會變本加厲。
山、向盤論山水，要父母配父母、順子配順子、逆子配逆子，單向用單山水，兼向用兼山水，出卦用出卦山水。向盤吉星有水，更須山盤來生，忌山盤來克，有水無山，其克較輕。山盤吉星有山，也須向盤來生，忌向盤來克，如果有山有水，其克翻倍。
各星同宮會發生不同的作用，這個要在地盤的基礎上來理解，運盤為天盤，下圖就是地盤。
在以前的文章中寫過出卦兼向是為了能接收下一運的生氣。裡面也有很多具體的規定。在卦內兼向，父母卦可以兼順子，不可兼逆子，這是大家的共識。但是順子和逆子可不可以兼父母，存在爭論。一般認為逆子可以兼父母，順子不可。但是人元龍力量又比較弱，地元龍宜單行。所以還得具體問題具體分析。
在上一個案例中，我個人看法，地兼天，逆子兼父母還是不太成功。長子與父母不順是不是逆子兼的關係？這個有待考證。門樓八運龍神上山下水，大門也是水神上山，損財傷丁是避免不了的，門樓山向都是二五同宮（捱到之星與運星），因病耗財是必然的。門樓和大門因震卦先後天而納，所以著落在長子身上。
本篇主要從玄空風水的角度來看看三個盤的主客關係。運盤以當令星入中，當旺者貴。山向已立，太極已分，則要辨陰陽，分順逆。山為體，向為用。
運盤為天，山向盤為人，靜盤為地。觀山向必觀運。三盤主客關係該怎麼來定？一般來說，先來為主，後來為客。以地盤和運盤的關係來說，應該是地盤為主，運盤為客。
以運盤和山向盤的關係來說，運盤為主，山向盤為客。以山盤和向盤的關係來說，山上飛星以山盤為主，向盤到山為客；向上飛星以向盤為主，山盤到向為客。山管人丁水管財，山盤飛星論山不論水，向盤飛星論水不論山。
注意一個要點，我們主要看山向兩宮的吉凶生克。八宮中其它六宮沒必要辨主客，也不考慮運盤。九星之吉凶在山向上才要緊。主克客為克出，客克主為克入。主生客為生出，客生主為生入。
生入者旺，克出者也旺。生出者休，克入者囚，比肩者和。生入者，發福遲而久，克出者，發福速而短暫。向上宜克出，旺財。生入也好，忌克入和生出。向上吉凶應驗快。山上宜生入，旺丁。忌克入，不忌生出和克出，山上吉凶應驗慢。
但是九星有吉有凶，該怎麼去判定，有什麼影響？生入者，可不問星之吉凶，吉星生我吉上吉，凶星生我也不妨礙我吉。克出也差不多，克吉星能用其吉，克凶星則無法用其凶。
生出、克出、比和就一定要論星的吉凶了。我生及比和的星吉，則同道有朋。我生及比和的星凶，就會養虎貽患，比匪致傷。克我者，如果星吉，縱然被欺凌，君子也不過分。如果克我的星凶，雖然屈服，小人也會變本加厲。
山、向盤論山水，要父母配父母、順子配順子、逆子配逆子，單向用單山水，兼向用兼山水，出卦用出卦山水。向盤吉星有水，更須山盤來生，忌山盤來克，有水無山，其克較輕。山盤吉星有山，也須向盤來生，忌向盤來克，如果有山有水，其克翻倍。
各星同宮會發生不同的作用，這個要在地盤的基礎上來理解，運盤為天盤，下圖就是地盤。
地盤就是八卦元旦盤。按《紫白訣》的說法，一四同宮主科名，若飛星相遇於地盤，坤巽甲子方位有文峰、硯池水是非常好的兆頭。
一六合水主催官。六八為武庫主財帛。八九輔弼相輝主田園盛子孫繁衍。九七為紫赤相加，主回䘵之災，就是遭火災。二五為黑黃交錯，家主有凶，重病損丁。三七相逢，挨盜賊，官司凶或病危。
大致受克奇偶相逢，休咎較輕，奇偶相同，其勢更重。對人的應驗，以卦來理解。比如二逢四，木克土，坤母受損。三逢六，金克木，患在長男。以我個人的經驗來看，陰宅可以這樣去理解。
但是對陽宅來說，更多應驗是二黑和五黃到臨之處，因為一個是大病位，一個是小病位。一六八是吉星到臨。對應上八宅的天醫五鬼之類。這也是八宅的唯一可取之處。
以上說的同宮生克休咎，是以山向盤飛星同宮相遇為準。是不算運盤的。以山向休咎最為真切。當辨別生克、出入之星的吉凶時，就要同時考慮運盤。更要看卦爻和地盤本位的五行，來分辨生、受克的虛實。其它六宮除非有惡山惡水並見，否則無吉凶應驗。
總的來說，以上的格局吉凶，都以山、向兩盤捱到之星同宮為準。山水會聚，分清主客以辨生入、克入，生出、克出來定禍福。中宮為立極立穴之地，以運盤為重。喜生惡克，但星的吉凶可不計較。三盤的運用還是比較複雜的，其中的生克出入需要不斷去推斷驗證。
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