風水學“十大依據”：政策依據、道德依據、哲學依據、倫理學依據、天文學依據、生物學依據、地質學依據、磁場學依據、古今實踐依據、郭楊風水理論依據（即東晉郭璞《葬書》和唐朝楊筠鬆《青囊奧語》《天玉經》《玉尺經》《造命千金歌》等，簡稱“中國風水五大必學經典。
風水學“十大依據”：政策依據、道德依據、哲學依據、倫理學依據、天文學依據、生物學依據、地質學依據、磁場學依據、古今實踐依據、郭楊風水理論依據（即東晉郭璞《葬書》和唐朝楊筠鬆《青囊奧語》《天玉經》《玉尺經》《造命千金歌》等，簡稱“中國風水五大必學經典。
風水學最核心的內容：“藏風聚氣、環境優美，土壤健康、整潔乾淨，穴場微隆、穴後凸起，玄竅相應、龍水合局，來龍貫穴、坐高向低，佈局合理、擇日趨吉，孝敬尊師、姓名吉利，行善積德、戒殺放生”。
風水學“十五步”操作規範：
1. 察勢觀形、
2. 校準羅盤、
3. 測量水口、
4. 格入首龍、
5. 來龍證穴、
風水學“十大依據”：政策依據、道德依據、哲學依據、倫理學依據、天文學依據、生物學依據、地質學依據、磁場學依據、古今實踐依據、郭楊風水理論依據（即東晉郭璞《葬書》和唐朝楊筠鬆《青囊奧語》《天玉經》《玉尺經》《造命千金歌》等，簡稱“中國風水五大必學經典。
風水學最核心的內容：“藏風聚氣、環境優美，土壤健康、整潔乾淨，穴場微隆、穴後凸起，玄竅相應、龍水合局，來龍貫穴、坐高向低，佈局合理、擇日趨吉，孝敬尊師、姓名吉利，行善積德、戒殺放生”。
風水學“十五步”操作規範：
1. 察勢觀形、
2. 校準羅盤、
3. 測量水口、
4. 格入首龍、
5. 來龍證穴、
6. 消納砂水、
7. 吞吐浮沉、
8. 左右乘氣、
9. 點穴定中、
10. 設計佈局、
11. 精準坐龍、
12. 擇吉修造、
13. 排水防潮、
14. 園林綠化、
15. 立碑祭祖。
風水學“十大依據”：政策依據、道德依據、哲學依據、倫理學依據、天文學依據、生物學依據、地質學依據、磁場學依據、古今實踐依據、郭楊風水理論依據（即東晉郭璞《葬書》和唐朝楊筠鬆《青囊奧語》《天玉經》《玉尺經》《造命千金歌》等，簡稱“中國風水五大必學經典。
風水學最核心的內容：“藏風聚氣、環境優美，土壤健康、整潔乾淨，穴場微隆、穴後凸起，玄竅相應、龍水合局，來龍貫穴、坐高向低，佈局合理、擇日趨吉，孝敬尊師、姓名吉利，行善積德、戒殺放生”。
風水學“十五步”操作規範：
1. 察勢觀形、
2. 校準羅盤、
3. 測量水口、
4. 格入首龍、
5. 來龍證穴、
6. 消納砂水、
7. 吞吐浮沉、
8. 左右乘氣、
9. 點穴定中、
10. 設計佈局、
11. 精準坐龍、
12. 擇吉修造、
13. 排水防潮、
14. 園林綠化、
15. 立碑祭祖。
風水學關於房屋或墓地精準放樣：
1. 測定水口、
2. 平整場地、
3. 精準擇日、
4. 現場立向、
5. 牽線放樣、
6. 開挖基腳、
7. 修正坐穴、
8. 地樑定穴。
風水學“十大依據”：政策依據、道德依據、哲學依據、倫理學依據、天文學依據、生物學依據、地質學依據、磁場學依據、古今實踐依據、郭楊風水理論依據（即東晉郭璞《葬書》和唐朝楊筠鬆《青囊奧語》《天玉經》《玉尺經》《造命千金歌》等，簡稱“中國風水五大必學經典。
風水學最核心的內容：“藏風聚氣、環境優美，土壤健康、整潔乾淨，穴場微隆、穴後凸起，玄竅相應、龍水合局，來龍貫穴、坐高向低，佈局合理、擇日趨吉，孝敬尊師、姓名吉利，行善積德、戒殺放生”。
風水學“十五步”操作規範：
1. 察勢觀形、
2. 校準羅盤、
3. 測量水口、
4. 格入首龍、
5. 來龍證穴、
6. 消納砂水、
7. 吞吐浮沉、
8. 左右乘氣、
9. 點穴定中、
10. 設計佈局、
11. 精準坐龍、
12. 擇吉修造、
13. 排水防潮、
14. 園林綠化、
15. 立碑祭祖。
風水學關於房屋或墓地精準放樣：
1. 測定水口、
2. 平整場地、
3. 精準擇日、
4. 現場立向、
5. 牽線放樣、
6. 開挖基腳、
7. 修正坐穴、
8. 地樑定穴。
風水學總結提煉的墓地“五不葬”與房屋“八不建”：
陰宅（墓地）“五不葬”：即
1. 童山不宜葬墳、
2. 斷山不宜葬墳、
3. 石山不宜葬墳、
4. 過山不宜葬墳、
5. 獨山不宜葬墳（注：這5條以陰宅為主，陽宅參考執行）；
風水學“十大依據”：政策依據、道德依據、哲學依據、倫理學依據、天文學依據、生物學依據、地質學依據、磁場學依據、古今實踐依據、郭楊風水理論依據（即東晉郭璞《葬書》和唐朝楊筠鬆《青囊奧語》《天玉經》《玉尺經》《造命千金歌》等，簡稱“中國風水五大必學經典。
風水學最核心的內容：“藏風聚氣、環境優美，土壤健康、整潔乾淨，穴場微隆、穴後凸起，玄竅相應、龍水合局，來龍貫穴、坐高向低，佈局合理、擇日趨吉，孝敬尊師、姓名吉利，行善積德、戒殺放生”。
風水學“十五步”操作規範：
1. 察勢觀形、
2. 校準羅盤、
3. 測量水口、
4. 格入首龍、
5. 來龍證穴、
6. 消納砂水、
7. 吞吐浮沉、
8. 左右乘氣、
9. 點穴定中、
10. 設計佈局、
11. 精準坐龍、
12. 擇吉修造、
13. 排水防潮、
14. 園林綠化、
15. 立碑祭祖。
風水學關於房屋或墓地精準放樣：
1. 測定水口、
2. 平整場地、
3. 精準擇日、
4. 現場立向、
5. 牽線放樣、
6. 開挖基腳、
7. 修正坐穴、
8. 地樑定穴。
風水學總結提煉的墓地“五不葬”與房屋“八不建”：
陰宅（墓地）“五不葬”：即
1. 童山不宜葬墳、
2. 斷山不宜葬墳、
3. 石山不宜葬墳、
4. 過山不宜葬墳、
5. 獨山不宜葬墳（注：這5條以陰宅為主，陽宅參考執行）；
陽宅（房屋）“八不建”即：
1. 山頂過龍不宜建房、
2. 坐山低陷不宜建房、
3. 砂石孤峰不宜建房、
4. 化學輻射不宜建房、
5. 地質災害不宜建房、
6. 環境髒亂不宜建房、
7. 水路圍困不宜建房、
8. 荒漠戈壁不宜建房（這8條以陽宅為主，陰宅參考執行）。
風水學“十大依據”：政策依據、道德依據、哲學依據、倫理學依據、天文學依據、生物學依據、地質學依據、磁場學依據、古今實踐依據、郭楊風水理論依據（即東晉郭璞《葬書》和唐朝楊筠鬆《青囊奧語》《天玉經》《玉尺經》《造命千金歌》等，簡稱“中國風水五大必學經典。
風水學最核心的內容：“藏風聚氣、環境優美，土壤健康、整潔乾淨，穴場微隆、穴後凸起，玄竅相應、龍水合局，來龍貫穴、坐高向低，佈局合理、擇日趨吉，孝敬尊師、姓名吉利，行善積德、戒殺放生”。
風水學“十五步”操作規範：
1. 察勢觀形、
2. 校準羅盤、
3. 測量水口、
4. 格入首龍、
5. 來龍證穴、
6. 消納砂水、
7. 吞吐浮沉、
8. 左右乘氣、
9. 點穴定中、
10. 設計佈局、
11. 精準坐龍、
12. 擇吉修造、
13. 排水防潮、
14. 園林綠化、
15. 立碑祭祖。
風水學關於房屋或墓地精準放樣：
1. 測定水口、
2. 平整場地、
3. 精準擇日、
4. 現場立向、
5. 牽線放樣、
6. 開挖基腳、
7. 修正坐穴、
8. 地樑定穴。
風水學總結提煉的墓地“五不葬”與房屋“八不建”：
陰宅（墓地）“五不葬”：即
1. 童山不宜葬墳、
2. 斷山不宜葬墳、
3. 石山不宜葬墳、
4. 過山不宜葬墳、
5. 獨山不宜葬墳（注：這5條以陰宅為主，陽宅參考執行）；
陽宅（房屋）“八不建”即：
1. 山頂過龍不宜建房、
2. 坐山低陷不宜建房、
3. 砂石孤峰不宜建房、
4. 化學輻射不宜建房、
5. 地質災害不宜建房、
6. 環境髒亂不宜建房、
7. 水路圍困不宜建房、
8. 荒漠戈壁不宜建房（這8條以陽宅為主，陰宅參考執行）。
風水提出並大力倡導“十要十不”中國風水師職業道德規範：要合力愛黨報國利民，要傾力堅持行善積德、要努力弘揚科學精神、要大力抵制封建迷信、要竭力規範操作技術、要協力傳承自然風水、要致力建設美麗中國、要全力推動民族復興、要盡力維護世界和平、要勤力造福宇宙蒼生，不違反規律、不破壞環境、不欺民害人、不邪淫殺生、不妄自尊大、不評議時政、不生氣上火、不自私自利、不背道損德、不觸犯法律。
風水學“十二不靈”：
1. 不孝父母師長風水不靈、
2. 有意殺傷動物風水不靈、
3. 生氣害人風水不靈、
4. 傲慢自私風水不靈、
5. 邪淫偷盜風水不靈、
6. 坑蒙拐騙風水不靈、
7. 貪汙受賄風水不靈、
8. 偷稅漏稅風水不靈、
9. 背道損德風水不靈、
10. 違法亂紀風水不靈、
11. 汙染環境風水不靈、
12. 破壞生態風水不靈。