文/格瓦拉同志
熟悉唐朝歷史的朋友都清楚，李世民之所以能奪取帝位並開創“貞觀之治”，兩位心腹謀臣房玄齡、杜如晦居功至偉。但讓人匪夷所思的是，就在“玄武門之變”前夕，李世民竟然打算要自斷手足，殺死這兩位“智囊”，這究竟是怎麼回事？一切，還要從“玄武門之變”前的形勢說起。
眾所周知，在唐高祖李淵創建帝國、統一天下的過程中，次子李世民居功至偉，毫不誇張地講，若沒有他的南征北戰，帝國創建的難度將加大數倍，統一天下的時間也將大大延長。如果按照“多勞多得”的原則，那麼李世民理應被立為儲君，但在皇位傳承中奉行的“立嫡以長不以賢”制度下，這種可能性卻被無情抹煞。
文/格瓦拉同志
熟悉唐朝歷史的朋友都清楚，李世民之所以能奪取帝位並開創“貞觀之治”，兩位心腹謀臣房玄齡、杜如晦居功至偉。但讓人匪夷所思的是，就在“玄武門之變”前夕，李世民竟然打算要自斷手足，殺死這兩位“智囊”，這究竟是怎麼回事？一切，還要從“玄武門之變”前的形勢說起。
眾所周知，在唐高祖李淵創建帝國、統一天下的過程中，次子李世民居功至偉，毫不誇張地講，若沒有他的南征北戰，帝國創建的難度將加大數倍，統一天下的時間也將大大延長。如果按照“多勞多得”的原則，那麼李世民理應被立為儲君，但在皇位傳承中奉行的“立嫡以長不以賢”制度下，這種可能性卻被無情抹煞。
唐朝的創建及統一過程中，李世民居功至偉
對此，李世民心有不甘，背地裡難免會有奪取儲位的打算和行動，而這也引起太子李建成的猜忌和敵視。隨著雙方的齟齬與摩擦日漸增多，此時的唐高祖除了居間調和外，似乎也沒有別的辦法，而這種“和稀泥”的方式，只能更加激化雙方間的矛盾。最終，兄弟二人圍繞儲君的爭奪，只能通過你死我活的方式來解決。
李建成深知，若想除掉弟弟，首先需要拿掉他的兩個“智囊”-房玄齡、杜如晦，由此讓李世民陣腳大亂，然後方可一舉成功。為此，李建成便在唐高祖面前百般讒毀房玄齡、杜如晦，併成功地說服後者將二人驅逐出秦王府，並不得私自拜謁李世民。消息一出，秦王府上下大驚失色，但又無可奈何。
文/格瓦拉同志
熟悉唐朝歷史的朋友都清楚，李世民之所以能奪取帝位並開創“貞觀之治”，兩位心腹謀臣房玄齡、杜如晦居功至偉。但讓人匪夷所思的是，就在“玄武門之變”前夕，李世民竟然打算要自斷手足，殺死這兩位“智囊”，這究竟是怎麼回事？一切，還要從“玄武門之變”前的形勢說起。
眾所周知，在唐高祖李淵創建帝國、統一天下的過程中，次子李世民居功至偉，毫不誇張地講，若沒有他的南征北戰，帝國創建的難度將加大數倍，統一天下的時間也將大大延長。如果按照“多勞多得”的原則，那麼李世民理應被立為儲君，但在皇位傳承中奉行的“立嫡以長不以賢”制度下，這種可能性卻被無情抹煞。
唐朝的創建及統一過程中，李世民居功至偉
對此，李世民心有不甘，背地裡難免會有奪取儲位的打算和行動，而這也引起太子李建成的猜忌和敵視。隨著雙方的齟齬與摩擦日漸增多，此時的唐高祖除了居間調和外，似乎也沒有別的辦法，而這種“和稀泥”的方式，只能更加激化雙方間的矛盾。最終，兄弟二人圍繞儲君的爭奪，只能通過你死我活的方式來解決。
李建成深知，若想除掉弟弟，首先需要拿掉他的兩個“智囊”-房玄齡、杜如晦，由此讓李世民陣腳大亂，然後方可一舉成功。為此，李建成便在唐高祖面前百般讒毀房玄齡、杜如晦，併成功地說服後者將二人驅逐出秦王府，並不得私自拜謁李世民。消息一出，秦王府上下大驚失色，但又無可奈何。
太子李建成與李世民勢若水火
隨著李建成的逼迫日甚一日，李世民在焦慮無計的情況下，便派大舅哥長孫無忌暗中去請房玄齡、杜如晦，讓他們幫助自己籌劃應對之策。但房、杜二人考慮到自己現在的處境，深知外臣與親王私自來往乃是朝廷大忌，一旦被人發現並告發，恐有身死族滅之憂。正是考慮至此，房玄齡、杜如晦便婉拒了李世民的邀請，並請長孫無忌代為解釋原因。
李世民對房玄齡、杜如晦望眼欲穿，最終卻得到二人不肯回府的消息，儘管有長孫無忌代為解釋原因，但依然是怒火中燒，誤以為房、杜跟自己離心離德，並準備改換門庭。為此，李世民解下腰間的佩劍交給尉遲恭，命其火速趕往房、杜二人的住處，讓他們務必儘快趕來議事，若對方依然不肯聽命，便即刻將他們殺死，然後攜帶首級回來覆命。
文/格瓦拉同志
熟悉唐朝歷史的朋友都清楚，李世民之所以能奪取帝位並開創“貞觀之治”，兩位心腹謀臣房玄齡、杜如晦居功至偉。但讓人匪夷所思的是，就在“玄武門之變”前夕，李世民竟然打算要自斷手足，殺死這兩位“智囊”，這究竟是怎麼回事？一切，還要從“玄武門之變”前的形勢說起。
眾所周知，在唐高祖李淵創建帝國、統一天下的過程中，次子李世民居功至偉，毫不誇張地講，若沒有他的南征北戰，帝國創建的難度將加大數倍，統一天下的時間也將大大延長。如果按照“多勞多得”的原則，那麼李世民理應被立為儲君，但在皇位傳承中奉行的“立嫡以長不以賢”制度下，這種可能性卻被無情抹煞。
唐朝的創建及統一過程中，李世民居功至偉
對此，李世民心有不甘，背地裡難免會有奪取儲位的打算和行動，而這也引起太子李建成的猜忌和敵視。隨著雙方的齟齬與摩擦日漸增多，此時的唐高祖除了居間調和外，似乎也沒有別的辦法，而這種“和稀泥”的方式，只能更加激化雙方間的矛盾。最終，兄弟二人圍繞儲君的爭奪，只能通過你死我活的方式來解決。
李建成深知，若想除掉弟弟，首先需要拿掉他的兩個“智囊”-房玄齡、杜如晦，由此讓李世民陣腳大亂，然後方可一舉成功。為此，李建成便在唐高祖面前百般讒毀房玄齡、杜如晦，併成功地說服後者將二人驅逐出秦王府，並不得私自拜謁李世民。消息一出，秦王府上下大驚失色，但又無可奈何。
太子李建成與李世民勢若水火
隨著李建成的逼迫日甚一日，李世民在焦慮無計的情況下，便派大舅哥長孫無忌暗中去請房玄齡、杜如晦，讓他們幫助自己籌劃應對之策。但房、杜二人考慮到自己現在的處境，深知外臣與親王私自來往乃是朝廷大忌，一旦被人發現並告發，恐有身死族滅之憂。正是考慮至此，房玄齡、杜如晦便婉拒了李世民的邀請，並請長孫無忌代為解釋原因。
李世民對房玄齡、杜如晦望眼欲穿，最終卻得到二人不肯回府的消息，儘管有長孫無忌代為解釋原因，但依然是怒火中燒，誤以為房、杜跟自己離心離德，並準備改換門庭。為此，李世民解下腰間的佩劍交給尉遲恭，命其火速趕往房、杜二人的住處，讓他們務必儘快趕來議事，若對方依然不肯聽命，便即刻將他們殺死，然後攜帶首級回來覆命。
作為心腹謀士，房玄齡險些被李世民殺掉
尉遲恭領命後，火速趕往房玄齡、杜如晦的住處，對他們曉以利害關係，要求他們務必跟著自己回府議事。房、杜二人很清楚李世民是個言出必行的狠角色，今天若不聽命，必然會立時被殺，所以思慮再三，只能咬牙聽命。很快，房玄齡、杜如晦打扮成道士的模樣，與尉遲恭分道進入秦王府，一場殺身大禍就此被化解。
時房玄齡、杜如晦皆被高祖斥出秦府，不得復入。太宗令長孫無忌密召之，玄齡等報曰：“有敕不許更事王，今若私謁，必至誅滅，不敢奉命。”太宗大怒，謂敬德曰：“玄齡、如晦豈揹我耶？”取所佩刀授敬德曰：“公且往，觀其無來心，可並斬其首持來也”...於是玄齡、如晦著道士服隨無忌入，敬德別道亦至。見《舊唐書·卷六十八》。
文/格瓦拉同志
熟悉唐朝歷史的朋友都清楚，李世民之所以能奪取帝位並開創“貞觀之治”，兩位心腹謀臣房玄齡、杜如晦居功至偉。但讓人匪夷所思的是，就在“玄武門之變”前夕，李世民竟然打算要自斷手足，殺死這兩位“智囊”，這究竟是怎麼回事？一切，還要從“玄武門之變”前的形勢說起。
眾所周知，在唐高祖李淵創建帝國、統一天下的過程中，次子李世民居功至偉，毫不誇張地講，若沒有他的南征北戰，帝國創建的難度將加大數倍，統一天下的時間也將大大延長。如果按照“多勞多得”的原則，那麼李世民理應被立為儲君，但在皇位傳承中奉行的“立嫡以長不以賢”制度下，這種可能性卻被無情抹煞。
唐朝的創建及統一過程中，李世民居功至偉
對此，李世民心有不甘，背地裡難免會有奪取儲位的打算和行動，而這也引起太子李建成的猜忌和敵視。隨著雙方的齟齬與摩擦日漸增多，此時的唐高祖除了居間調和外，似乎也沒有別的辦法，而這種“和稀泥”的方式，只能更加激化雙方間的矛盾。最終，兄弟二人圍繞儲君的爭奪，只能通過你死我活的方式來解決。
李建成深知，若想除掉弟弟，首先需要拿掉他的兩個“智囊”-房玄齡、杜如晦，由此讓李世民陣腳大亂，然後方可一舉成功。為此，李建成便在唐高祖面前百般讒毀房玄齡、杜如晦，併成功地說服後者將二人驅逐出秦王府，並不得私自拜謁李世民。消息一出，秦王府上下大驚失色，但又無可奈何。
太子李建成與李世民勢若水火
隨著李建成的逼迫日甚一日，李世民在焦慮無計的情況下，便派大舅哥長孫無忌暗中去請房玄齡、杜如晦，讓他們幫助自己籌劃應對之策。但房、杜二人考慮到自己現在的處境，深知外臣與親王私自來往乃是朝廷大忌，一旦被人發現並告發，恐有身死族滅之憂。正是考慮至此，房玄齡、杜如晦便婉拒了李世民的邀請，並請長孫無忌代為解釋原因。
李世民對房玄齡、杜如晦望眼欲穿，最終卻得到二人不肯回府的消息，儘管有長孫無忌代為解釋原因，但依然是怒火中燒，誤以為房、杜跟自己離心離德，並準備改換門庭。為此，李世民解下腰間的佩劍交給尉遲恭，命其火速趕往房、杜二人的住處，讓他們務必儘快趕來議事，若對方依然不肯聽命，便即刻將他們殺死，然後攜帶首級回來覆命。
作為心腹謀士，房玄齡險些被李世民殺掉
尉遲恭領命後，火速趕往房玄齡、杜如晦的住處，對他們曉以利害關係，要求他們務必跟著自己回府議事。房、杜二人很清楚李世民是個言出必行的狠角色，今天若不聽命，必然會立時被殺，所以思慮再三，只能咬牙聽命。很快，房玄齡、杜如晦打扮成道士的模樣，與尉遲恭分道進入秦王府，一場殺身大禍就此被化解。
時房玄齡、杜如晦皆被高祖斥出秦府，不得復入。太宗令長孫無忌密召之，玄齡等報曰：“有敕不許更事王，今若私謁，必至誅滅，不敢奉命。”太宗大怒，謂敬德曰：“玄齡、如晦豈揹我耶？”取所佩刀授敬德曰：“公且往，觀其無來心，可並斬其首持來也”...於是玄齡、如晦著道士服隨無忌入，敬德別道亦至。見《舊唐書·卷六十八》。
李世民通過“玄武門之變”奪得儲君之位
房玄齡、杜如晦重回秦王府後，即刻勸說李世民應儘快剷除李建成、李元吉二人，併為他獻上相應的計策。正是按照房、杜二人的謀劃，李世民向其父密奏李建成、李元吉穢亂後宮，並意圖弒君奪位，唐高祖聽後大為驚愕，聲稱明日早朝鞫問。緊接著，李世民又率親信埋伏在玄武門內，等到李建成、李元吉入朝謝罪之時，將二人射殺，此即歷史上著名的“玄武門之變”。
政變結束後，李世民不僅如願以償地當上太子，並且在不久後又迫使唐高祖退位，由此登基為帝，時在武德九年（626年）八月。事後，李世民論功行賞，以房玄齡、長孫無忌、杜如晦、尉遲恭、侯君集五人功為一等。其中，房玄齡進爵為邢國公，杜如晦進爵為蔡國公，僅僅過了兩三年時間，便全都成為宰相。
文/格瓦拉同志
熟悉唐朝歷史的朋友都清楚，李世民之所以能奪取帝位並開創“貞觀之治”，兩位心腹謀臣房玄齡、杜如晦居功至偉。但讓人匪夷所思的是，就在“玄武門之變”前夕，李世民竟然打算要自斷手足，殺死這兩位“智囊”，這究竟是怎麼回事？一切，還要從“玄武門之變”前的形勢說起。
眾所周知，在唐高祖李淵創建帝國、統一天下的過程中，次子李世民居功至偉，毫不誇張地講，若沒有他的南征北戰，帝國創建的難度將加大數倍，統一天下的時間也將大大延長。如果按照“多勞多得”的原則，那麼李世民理應被立為儲君，但在皇位傳承中奉行的“立嫡以長不以賢”制度下，這種可能性卻被無情抹煞。
唐朝的創建及統一過程中，李世民居功至偉
對此，李世民心有不甘，背地裡難免會有奪取儲位的打算和行動，而這也引起太子李建成的猜忌和敵視。隨著雙方的齟齬與摩擦日漸增多，此時的唐高祖除了居間調和外，似乎也沒有別的辦法，而這種“和稀泥”的方式，只能更加激化雙方間的矛盾。最終，兄弟二人圍繞儲君的爭奪，只能通過你死我活的方式來解決。
李建成深知，若想除掉弟弟，首先需要拿掉他的兩個“智囊”-房玄齡、杜如晦，由此讓李世民陣腳大亂，然後方可一舉成功。為此，李建成便在唐高祖面前百般讒毀房玄齡、杜如晦，併成功地說服後者將二人驅逐出秦王府，並不得私自拜謁李世民。消息一出，秦王府上下大驚失色，但又無可奈何。
太子李建成與李世民勢若水火
隨著李建成的逼迫日甚一日，李世民在焦慮無計的情況下，便派大舅哥長孫無忌暗中去請房玄齡、杜如晦，讓他們幫助自己籌劃應對之策。但房、杜二人考慮到自己現在的處境，深知外臣與親王私自來往乃是朝廷大忌，一旦被人發現並告發，恐有身死族滅之憂。正是考慮至此，房玄齡、杜如晦便婉拒了李世民的邀請，並請長孫無忌代為解釋原因。
李世民對房玄齡、杜如晦望眼欲穿，最終卻得到二人不肯回府的消息，儘管有長孫無忌代為解釋原因，但依然是怒火中燒，誤以為房、杜跟自己離心離德，並準備改換門庭。為此，李世民解下腰間的佩劍交給尉遲恭，命其火速趕往房、杜二人的住處，讓他們務必儘快趕來議事，若對方依然不肯聽命，便即刻將他們殺死，然後攜帶首級回來覆命。
作為心腹謀士，房玄齡險些被李世民殺掉
尉遲恭領命後，火速趕往房玄齡、杜如晦的住處，對他們曉以利害關係，要求他們務必跟著自己回府議事。房、杜二人很清楚李世民是個言出必行的狠角色，今天若不聽命，必然會立時被殺，所以思慮再三，只能咬牙聽命。很快，房玄齡、杜如晦打扮成道士的模樣，與尉遲恭分道進入秦王府，一場殺身大禍就此被化解。
時房玄齡、杜如晦皆被高祖斥出秦府，不得復入。太宗令長孫無忌密召之，玄齡等報曰：“有敕不許更事王，今若私謁，必至誅滅，不敢奉命。”太宗大怒，謂敬德曰：“玄齡、如晦豈揹我耶？”取所佩刀授敬德曰：“公且往，觀其無來心，可並斬其首持來也”...於是玄齡、如晦著道士服隨無忌入，敬德別道亦至。見《舊唐書·卷六十八》。
李世民通過“玄武門之變”奪得儲君之位
房玄齡、杜如晦重回秦王府後，即刻勸說李世民應儘快剷除李建成、李元吉二人，併為他獻上相應的計策。正是按照房、杜二人的謀劃，李世民向其父密奏李建成、李元吉穢亂後宮，並意圖弒君奪位，唐高祖聽後大為驚愕，聲稱明日早朝鞫問。緊接著，李世民又率親信埋伏在玄武門內，等到李建成、李元吉入朝謝罪之時，將二人射殺，此即歷史上著名的“玄武門之變”。
政變結束後，李世民不僅如願以償地當上太子，並且在不久後又迫使唐高祖退位，由此登基為帝，時在武德九年（626年）八月。事後，李世民論功行賞，以房玄齡、長孫無忌、杜如晦、尉遲恭、侯君集五人功為一等。其中，房玄齡進爵為邢國公，杜如晦進爵為蔡國公，僅僅過了兩三年時間，便全都成為宰相。
杜如晦與房玄齡輔佐唐太宗，奠定“貞觀之治”的基礎
房玄齡、杜如晦同時擔任宰相期間，前者雖然能夠提出不少精闢的意見和具體的辦法，但是往往不能作決定，往往需要後者來幫助。而杜如晦做出的選擇，往往又是最佳方案，正因如此，時人將他倆的組合稱為“房謀杜斷”。雖然房玄齡、杜如晦同時擔任宰相僅有兩三年時間（杜如晦早逝），但卻幫助唐太宗奠定“貞觀之治”的基礎，功勞如何強調都不為過。
史料來源：《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑑》