生活不只眼前的苟且，人生還應該有詩和遠方。這句話出自《高曉鬆184天監獄生活實錄：人生還有詩和遠方》；高曉嵩在他的一篇文章裡還說：誰要覺得你眼前這點兒苟且，就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠方，能走多遠走多遠；走不遠，一分錢沒有，那麼就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。不免細細琢磨一番，領悟過後，感慨萬分。
眼前的苟且，指的是現實中的自己，詩和遠方就是自己嚮往的理想的生活。人生於世，幾十年光景，一晃而過。我暫且苟且，心中亦要有追求，有了追求，眼前的苟且也變得亮麗、詩情畫意起來。
生活不只眼前的苟且，人生還應該有詩和遠方。這句話出自《高曉鬆184天監獄生活實錄：人生還有詩和遠方》；高曉嵩在他的一篇文章裡還說：誰要覺得你眼前這點兒苟且，就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠方，能走多遠走多遠；走不遠，一分錢沒有，那麼就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。不免細細琢磨一番，領悟過後，感慨萬分。
眼前的苟且，指的是現實中的自己，詩和遠方就是自己嚮往的理想的生活。人生於世，幾十年光景，一晃而過。我暫且苟且，心中亦要有追求，有了追求，眼前的苟且也變得亮麗、詩情畫意起來。
讀書和旅行，是我的詩和遠方。古人常說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”的確不錯，我從書籍中汲取了豐富的營養，充實了自己，豐富了眼前苟且的生活。讀書已成為生活中不可或缺的一部分。倘若 一天不讀書，便覺得日子無味，便覺得時光的漫長、單調，便覺得生命失去了生機。讀書讓我永遠也不會覺得寂寞和無聊。
書的種類很多，而能和我有交情的可很少。現在可以挑選自己喜歡的書閱讀，不像在校讀書要應試。特別喜歡讀散文，中國的、外國的，概莫能外。如醉如痴，廢寢忘食。還喜歡中國的古詩詞。儘管自己不會寫詩作詞，但那些唯美的句子，那些讀起來，就能觸動人心的句子，常常讓我感慨不已。因此，但凡同事或親戚朋友有寶寶了，我不遺餘力地勸說讓他們至少買一本唐詩和一本宋詞。讓寶寶從小閱讀唐詩宋詞。告訴他們，要把這兩本書放在枕邊，每天晚上睡覺之前，讀上一兩首。一邊咀嚼一邊品味著一首詩進入夢鄉，是再浪漫不過的事情了。
晨讀，不錯的選擇，四周萬籟寂靜，沉睡一夜後，精神飽滿，心情愉悅，煮一杯玫瑰花茶，隨手拿起書，坐在客廳窗邊，孜孜不倦地讀，或讀沈從文、或讀魯迅、或讀朱自清、或讀唐詩宋詞、或讀紅樓夢……，讀著讀著，彷彿自己已然游到書裡的遠方去了，沉浸其中。常常感嘆有書讀，有工作，人生能如此，已足矣！
一本好書，它可以慰籍我們的傷痛，撫慰我們的心靈，提升我們的素養，昇華我們的精神和靈魂。
生活不只眼前的苟且，人生還應該有詩和遠方。這句話出自《高曉鬆184天監獄生活實錄：人生還有詩和遠方》；高曉嵩在他的一篇文章裡還說：誰要覺得你眼前這點兒苟且，就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠方，能走多遠走多遠；走不遠，一分錢沒有，那麼就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。不免細細琢磨一番，領悟過後，感慨萬分。
眼前的苟且，指的是現實中的自己，詩和遠方就是自己嚮往的理想的生活。人生於世，幾十年光景，一晃而過。我暫且苟且，心中亦要有追求，有了追求，眼前的苟且也變得亮麗、詩情畫意起來。
讀書和旅行，是我的詩和遠方。古人常說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”的確不錯，我從書籍中汲取了豐富的營養，充實了自己，豐富了眼前苟且的生活。讀書已成為生活中不可或缺的一部分。倘若 一天不讀書，便覺得日子無味，便覺得時光的漫長、單調，便覺得生命失去了生機。讀書讓我永遠也不會覺得寂寞和無聊。
書的種類很多，而能和我有交情的可很少。現在可以挑選自己喜歡的書閱讀，不像在校讀書要應試。特別喜歡讀散文，中國的、外國的，概莫能外。如醉如痴，廢寢忘食。還喜歡中國的古詩詞。儘管自己不會寫詩作詞，但那些唯美的句子，那些讀起來，就能觸動人心的句子，常常讓我感慨不已。因此，但凡同事或親戚朋友有寶寶了，我不遺餘力地勸說讓他們至少買一本唐詩和一本宋詞。讓寶寶從小閱讀唐詩宋詞。告訴他們，要把這兩本書放在枕邊，每天晚上睡覺之前，讀上一兩首。一邊咀嚼一邊品味著一首詩進入夢鄉，是再浪漫不過的事情了。
晨讀，不錯的選擇，四周萬籟寂靜，沉睡一夜後，精神飽滿，心情愉悅，煮一杯玫瑰花茶，隨手拿起書，坐在客廳窗邊，孜孜不倦地讀，或讀沈從文、或讀魯迅、或讀朱自清、或讀唐詩宋詞、或讀紅樓夢……，讀著讀著，彷彿自己已然游到書裡的遠方去了，沉浸其中。常常感嘆有書讀，有工作，人生能如此，已足矣！
一本好書，它可以慰籍我們的傷痛，撫慰我們的心靈，提升我們的素養，昇華我們的精神和靈魂。
酷愛旅行，旅行使我們虛心。行走遠方的目的不在於單純的欣賞終點美好的景緻，而是在於感受這段旅行中穿梭或停留的意義，認識來自不同地方的人，聽聽別人的故事，感受他們情感的悲歡離合以及學習他人積極對待生活的態度，從中領悟人生真諦。
遠方不僅是旅行的目的地，更是心中嚮往的棲息之所。那裡應有盡有的是詩意的美景，是返璞歸真的佳境。
生活不只眼前的苟且，人生還應該有詩和遠方。這句話出自《高曉鬆184天監獄生活實錄：人生還有詩和遠方》；高曉嵩在他的一篇文章裡還說：誰要覺得你眼前這點兒苟且，就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠方，能走多遠走多遠；走不遠，一分錢沒有，那麼就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。不免細細琢磨一番，領悟過後，感慨萬分。
眼前的苟且，指的是現實中的自己，詩和遠方就是自己嚮往的理想的生活。人生於世，幾十年光景，一晃而過。我暫且苟且，心中亦要有追求，有了追求，眼前的苟且也變得亮麗、詩情畫意起來。
讀書和旅行，是我的詩和遠方。古人常說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”的確不錯，我從書籍中汲取了豐富的營養，充實了自己，豐富了眼前苟且的生活。讀書已成為生活中不可或缺的一部分。倘若 一天不讀書，便覺得日子無味，便覺得時光的漫長、單調，便覺得生命失去了生機。讀書讓我永遠也不會覺得寂寞和無聊。
書的種類很多，而能和我有交情的可很少。現在可以挑選自己喜歡的書閱讀，不像在校讀書要應試。特別喜歡讀散文，中國的、外國的，概莫能外。如醉如痴，廢寢忘食。還喜歡中國的古詩詞。儘管自己不會寫詩作詞，但那些唯美的句子，那些讀起來，就能觸動人心的句子，常常讓我感慨不已。因此，但凡同事或親戚朋友有寶寶了，我不遺餘力地勸說讓他們至少買一本唐詩和一本宋詞。讓寶寶從小閱讀唐詩宋詞。告訴他們，要把這兩本書放在枕邊，每天晚上睡覺之前，讀上一兩首。一邊咀嚼一邊品味著一首詩進入夢鄉，是再浪漫不過的事情了。
晨讀，不錯的選擇，四周萬籟寂靜，沉睡一夜後，精神飽滿，心情愉悅，煮一杯玫瑰花茶，隨手拿起書，坐在客廳窗邊，孜孜不倦地讀，或讀沈從文、或讀魯迅、或讀朱自清、或讀唐詩宋詞、或讀紅樓夢……，讀著讀著，彷彿自己已然游到書裡的遠方去了，沉浸其中。常常感嘆有書讀，有工作，人生能如此，已足矣！
一本好書，它可以慰籍我們的傷痛，撫慰我們的心靈，提升我們的素養，昇華我們的精神和靈魂。
酷愛旅行，旅行使我們虛心。行走遠方的目的不在於單純的欣賞終點美好的景緻，而是在於感受這段旅行中穿梭或停留的意義，認識來自不同地方的人，聽聽別人的故事，感受他們情感的悲歡離合以及學習他人積極對待生活的態度，從中領悟人生真諦。
遠方不僅是旅行的目的地，更是心中嚮往的棲息之所。那裡應有盡有的是詩意的美景，是返璞歸真的佳境。
尋訪一處美景聖地，遠離都市，到蔚藍無邊的大海，柔軟如綿的沙灘，與海浪、金沙纏綿悱惻；又或者到廣袤無邊的大草原，在溫暖綿密的陽光下，躺在綠油油的毯子上讀書、嬉戲、仰望星空；又或者到深山裡的“綠樹村邊合，青山郭外斜”這般景緻的鄉村，那裡有一灣潺潺的清澈流水，一顆大榕樹，樹下還有淳樸善良的婦人和茅屋，你儘可以敞開心扉與他們暢談，說說莊稼的收成喜悅，談談山裡不為城裡人知的故事，品嚐他們的蔬菜瓜果、牛羊雞鴨。或靜聽深山裡天籟之音，令你流連忘返，不亦樂乎！
生活不只眼前的苟且，人生還應該有詩和遠方。這句話出自《高曉鬆184天監獄生活實錄：人生還有詩和遠方》；高曉嵩在他的一篇文章裡還說：誰要覺得你眼前這點兒苟且，就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠方，能走多遠走多遠；走不遠，一分錢沒有，那麼就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。不免細細琢磨一番，領悟過後，感慨萬分。
眼前的苟且，指的是現實中的自己，詩和遠方就是自己嚮往的理想的生活。人生於世，幾十年光景，一晃而過。我暫且苟且，心中亦要有追求，有了追求，眼前的苟且也變得亮麗、詩情畫意起來。
讀書和旅行，是我的詩和遠方。古人常說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”的確不錯，我從書籍中汲取了豐富的營養，充實了自己，豐富了眼前苟且的生活。讀書已成為生活中不可或缺的一部分。倘若 一天不讀書，便覺得日子無味，便覺得時光的漫長、單調，便覺得生命失去了生機。讀書讓我永遠也不會覺得寂寞和無聊。
書的種類很多，而能和我有交情的可很少。現在可以挑選自己喜歡的書閱讀，不像在校讀書要應試。特別喜歡讀散文，中國的、外國的，概莫能外。如醉如痴，廢寢忘食。還喜歡中國的古詩詞。儘管自己不會寫詩作詞，但那些唯美的句子，那些讀起來，就能觸動人心的句子，常常讓我感慨不已。因此，但凡同事或親戚朋友有寶寶了，我不遺餘力地勸說讓他們至少買一本唐詩和一本宋詞。讓寶寶從小閱讀唐詩宋詞。告訴他們，要把這兩本書放在枕邊，每天晚上睡覺之前，讀上一兩首。一邊咀嚼一邊品味著一首詩進入夢鄉，是再浪漫不過的事情了。
晨讀，不錯的選擇，四周萬籟寂靜，沉睡一夜後，精神飽滿，心情愉悅，煮一杯玫瑰花茶，隨手拿起書，坐在客廳窗邊，孜孜不倦地讀，或讀沈從文、或讀魯迅、或讀朱自清、或讀唐詩宋詞、或讀紅樓夢……，讀著讀著，彷彿自己已然游到書裡的遠方去了，沉浸其中。常常感嘆有書讀，有工作，人生能如此，已足矣！
一本好書，它可以慰籍我們的傷痛，撫慰我們的心靈，提升我們的素養，昇華我們的精神和靈魂。
酷愛旅行，旅行使我們虛心。行走遠方的目的不在於單純的欣賞終點美好的景緻，而是在於感受這段旅行中穿梭或停留的意義，認識來自不同地方的人，聽聽別人的故事，感受他們情感的悲歡離合以及學習他人積極對待生活的態度，從中領悟人生真諦。
遠方不僅是旅行的目的地，更是心中嚮往的棲息之所。那裡應有盡有的是詩意的美景，是返璞歸真的佳境。
尋訪一處美景聖地，遠離都市，到蔚藍無邊的大海，柔軟如綿的沙灘，與海浪、金沙纏綿悱惻；又或者到廣袤無邊的大草原，在溫暖綿密的陽光下，躺在綠油油的毯子上讀書、嬉戲、仰望星空；又或者到深山裡的“綠樹村邊合，青山郭外斜”這般景緻的鄉村，那裡有一灣潺潺的清澈流水，一顆大榕樹，樹下還有淳樸善良的婦人和茅屋，你儘可以敞開心扉與他們暢談，說說莊稼的收成喜悅，談談山裡不為城裡人知的故事，品嚐他們的蔬菜瓜果、牛羊雞鴨。或靜聽深山裡天籟之音，令你流連忘返，不亦樂乎！
用這樣的靜謐空間，來安放我們些許躁動的靈魂，我們的生活應該如此愜意、我們的人生應該如此瀟灑，來去自如，不被生活的瑣碎所負累，更不應該為前行的困難而不敢想象，從而止步於腳下。這樣，我們的人生才不會太寂寞，不會色彩單一，不會因為生活眼前的苟且，而忘記心中的嚮往與追求。
不知不覺你就會發現在這段旅行中你已經慢慢學會了珍惜生活的美好，感謝生命的饋贈。
生活不只眼前的苟且，人生還應該有詩和遠方。這句話出自《高曉鬆184天監獄生活實錄：人生還有詩和遠方》；高曉嵩在他的一篇文章裡還說：誰要覺得你眼前這點兒苟且，就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠方，能走多遠走多遠；走不遠，一分錢沒有，那麼就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。不免細細琢磨一番，領悟過後，感慨萬分。
眼前的苟且，指的是現實中的自己，詩和遠方就是自己嚮往的理想的生活。人生於世，幾十年光景，一晃而過。我暫且苟且，心中亦要有追求，有了追求，眼前的苟且也變得亮麗、詩情畫意起來。
讀書和旅行，是我的詩和遠方。古人常說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”的確不錯，我從書籍中汲取了豐富的營養，充實了自己，豐富了眼前苟且的生活。讀書已成為生活中不可或缺的一部分。倘若 一天不讀書，便覺得日子無味，便覺得時光的漫長、單調，便覺得生命失去了生機。讀書讓我永遠也不會覺得寂寞和無聊。
書的種類很多，而能和我有交情的可很少。現在可以挑選自己喜歡的書閱讀，不像在校讀書要應試。特別喜歡讀散文，中國的、外國的，概莫能外。如醉如痴，廢寢忘食。還喜歡中國的古詩詞。儘管自己不會寫詩作詞，但那些唯美的句子，那些讀起來，就能觸動人心的句子，常常讓我感慨不已。因此，但凡同事或親戚朋友有寶寶了，我不遺餘力地勸說讓他們至少買一本唐詩和一本宋詞。讓寶寶從小閱讀唐詩宋詞。告訴他們，要把這兩本書放在枕邊，每天晚上睡覺之前，讀上一兩首。一邊咀嚼一邊品味著一首詩進入夢鄉，是再浪漫不過的事情了。
晨讀，不錯的選擇，四周萬籟寂靜，沉睡一夜後，精神飽滿，心情愉悅，煮一杯玫瑰花茶，隨手拿起書，坐在客廳窗邊，孜孜不倦地讀，或讀沈從文、或讀魯迅、或讀朱自清、或讀唐詩宋詞、或讀紅樓夢……，讀著讀著，彷彿自己已然游到書裡的遠方去了，沉浸其中。常常感嘆有書讀，有工作，人生能如此，已足矣！
一本好書，它可以慰籍我們的傷痛，撫慰我們的心靈，提升我們的素養，昇華我們的精神和靈魂。
酷愛旅行，旅行使我們虛心。行走遠方的目的不在於單純的欣賞終點美好的景緻，而是在於感受這段旅行中穿梭或停留的意義，認識來自不同地方的人，聽聽別人的故事，感受他們情感的悲歡離合以及學習他人積極對待生活的態度，從中領悟人生真諦。
遠方不僅是旅行的目的地，更是心中嚮往的棲息之所。那裡應有盡有的是詩意的美景，是返璞歸真的佳境。
尋訪一處美景聖地，遠離都市，到蔚藍無邊的大海，柔軟如綿的沙灘，與海浪、金沙纏綿悱惻；又或者到廣袤無邊的大草原，在溫暖綿密的陽光下，躺在綠油油的毯子上讀書、嬉戲、仰望星空；又或者到深山裡的“綠樹村邊合，青山郭外斜”這般景緻的鄉村，那裡有一灣潺潺的清澈流水，一顆大榕樹，樹下還有淳樸善良的婦人和茅屋，你儘可以敞開心扉與他們暢談，說說莊稼的收成喜悅，談談山裡不為城裡人知的故事，品嚐他們的蔬菜瓜果、牛羊雞鴨。或靜聽深山裡天籟之音，令你流連忘返，不亦樂乎！
用這樣的靜謐空間，來安放我們些許躁動的靈魂，我們的生活應該如此愜意、我們的人生應該如此瀟灑，來去自如，不被生活的瑣碎所負累，更不應該為前行的困難而不敢想象，從而止步於腳下。這樣，我們的人生才不會太寂寞，不會色彩單一，不會因為生活眼前的苟且，而忘記心中的嚮往與追求。
不知不覺你就會發現在這段旅行中你已經慢慢學會了珍惜生活的美好，感謝生命的饋贈。