豫劇大師常香玉和著名劇作家陳憲章是一對志同道合、相濡以沫的恩愛夫妻，也是在豫劇事業上成功合作的典範。他倆自1944年結婚，到陳憲章2000年逝世，在56年的生活歷程中，夫妻二人自始至始全心全意地撲在豫劇事業上，婦唱夫隨，配合默契，潛心鑽研，開拓創新，形成了獨樹一幟的常派藝術，給中華民族的戲劇寶庫留下了珍貴的財富。如果說，常香玉是一幅色彩斑斕、賞心悅目的圖畫，陳憲章就是這幅圖畫的底色；如果說，常派藝術是一座巍峨的豐碑，陳憲章就是這座豐碑的基石……
豫劇大師常香玉和著名劇作家陳憲章是一對志同道合、相濡以沫的恩愛夫妻，也是在豫劇事業上成功合作的典範。他倆自1944年結婚，到陳憲章2000年逝世，在56年的生活歷程中，夫妻二人自始至始全心全意地撲在豫劇事業上，婦唱夫隨，配合默契，潛心鑽研，開拓創新，形成了獨樹一幟的常派藝術，給中華民族的戲劇寶庫留下了珍貴的財富。如果說，常香玉是一幅色彩斑斕、賞心悅目的圖畫，陳憲章就是這幅圖畫的底色；如果說，常派藝術是一座巍峨的豐碑，陳憲章就是這座豐碑的基石……
較之於妻子常香玉的名揚天下，陳憲章似乎顯得“默默無聞”。
陳家是鄭州的老戶。陳憲章1歲那年，母親因病去世，父親給他請來一位姓郭的乳母。7歲時，父親又因癆病去世。雖有兩個姐姐，但大姐早亡，二姐出嫁，只剩他孤身一人，與郭娘相依為命。
郭娘心地善良，待陳憲章如同親生，陳憲章也把她當作生母看待。在郭孃的呵護哺育下，陳憲章長大成人，並先後念過私塾、小學和初中。因家境貧困，初中畢業之後，陳憲章報考了不收學費又供伙食的洛陽師範。抗日戰爭開始，洪深領導的抗日戲劇宣傳二隊到了洛陽，陳憲章喜歡音樂，擅長唱歌，還會拉二胡，他滿腔熱情地參加了戲劇宣傳二隊的演出和歌詠活動，從此愛上了戲劇藝術。
陳憲章很愛看戲，對常香玉的戲更是痴迷。時間長了，就由愛常香玉的戲到愛香玉這個人。
在認識常香玉之前，陳憲章曾有過兩次婚姻。第一次是包辦婚姻，那年陳憲章16歲。女方是個老實本分的農村姑娘，比他年長。這樁包辦婚姻給雙方都帶來了很大的痛苦。而第二次的自由婚姻，也以三年後的協議離婚而告終。
常香玉和陳憲章的結識，來自一次偶然的機會。1943年正月，20歲的常香玉在寶雞為河南難民募捐演出，排演了黃自芳先生寫的一出新戲《鴛鴦夢》。常香玉扮演劉蘭芝，唱詞很多，比較文雅，不易理解，黃先生就親自教她。一天，黃先生正在教常香玉學唱詞，河南同鄉會的幾個負責人找他來了，其中就有陳憲章。黃自芳把劇本交給陳憲章，說了聲“你先替我”，便招呼另外幾個客人走了出去。當常香玉和陳憲章目光相遇的時候，她心裡有一種難以形容的感覺，不知怎的彷彿心絃被撥動了，有些不知所措，想說話又不知從何說起。最後還是陳憲章先打破尷尬開了口，“我叫陳憲章，很喜歡你的戲”。她這才“嗯”了一聲。
陳憲章教常香玉的唱詞，正是惡婆婆無事生非，強逼兒子休妻那一段。焦仲卿和劉蘭芝是一對恩愛夫妻，他不願無緣無故把妻子逐出，但在封建禮教的束縛下，又認定母命是不可抗拒的，否則便是大逆不道。他雖然一再替心愛的妻子求情，最後還是跪在母親面前說：“兒遵從母命就是！”陳憲章讀到這裡的時候，常香玉憤憤不平地說:“焦仲卿真是個糊塗蟲，窩囊廢！”
“嗯！”陳憲章彷彿吃了一驚，說：“你還知道動腦筋，太好了，唱戲，就得會動腦筋。”經陳憲章這麼一誇，常香玉更來了精神，大聲說：“我就是看不起這樣的男人，怎麼就不知道心疼自己的老婆。”陳憲章笑了笑說：“這不能全怪焦仲卿，只能怪封建禮教害人。”這是常香玉第一次聽到“封建禮教”這樣的詞兒，她瞪著大眼，感到迷惑不解。陳憲章把“封建禮教”的意思說了個大概，然後加重語氣說：“焦仲卿的所作所為，叫做‘愚孝’。所以說，罪過不在焦仲卿，而在那個代表封建禮教的惡婆婆身上。她逼死了兒媳婦，也逼死了親兒子。這一對恩愛夫妻不是沒有反抗，在那個時代，自殺就是他們的抗爭……”
聽了陳憲章這一番講解，常香玉心裡豁然開朗，而知書達禮、英俊瀟灑的青年人，也埋進了她那情竇初開的心中。
（文章來源於人民網，作者荊樺，圖片來源於網絡，如有侵權聯繫刪除）