'透過《長安十二時辰》，看開元天寶年間長安城內三大官員派系'
陳寅恪先生曾說“蓋皇位繼承既不固定，則朝臣黨派之活動必不能止息”，這句話深刻地揭示了唐代官場鬥爭的核心所在。當下熱播的唐朝歷史劇《長安十二時辰》的明線是龍波一夥想毀滅長安，靜安司李必及張小敬要救長安；暗線則是以太子和右相之爭為焦點的權謀鬥爭，背後隱藏著唐玄宗。此時在長安城中，存在三大派系：文人一派，吏才一派，宦官一派。這三派的鬥爭，在李亨被立為太子之前便已展開。當時文人派首領張九齡支持太子李瑛，吏才派首領李林甫支持壽王李瑁，而宦官派首領高力士說了句“推長而立”使李亨成功上位。
陳寅恪先生曾說“蓋皇位繼承既不固定，則朝臣黨派之活動必不能止息”，這句話深刻地揭示了唐代官場鬥爭的核心所在。當下熱播的唐朝歷史劇《長安十二時辰》的明線是龍波一夥想毀滅長安，靜安司李必及張小敬要救長安；暗線則是以太子和右相之爭為焦點的權謀鬥爭，背後隱藏著唐玄宗。此時在長安城中，存在三大派系：文人一派，吏才一派，宦官一派。這三派的鬥爭，在李亨被立為太子之前便已展開。當時文人派首領張九齡支持太子李瑛，吏才派首領李林甫支持壽王李瑁，而宦官派首領高力士說了句“推長而立”使李亨成功上位。
《長安十二時辰》中太子李亨
在《長安十二時辰》中，文人派首領賀知章保太子，但此時文人一派其實已經不足以抗衡吏才一派，自張九齡被罷相後，文人派即已式微。宦官派首領高力士亦是保太子，但此時玄宗也開始疏遠高力士，天寶三載高力士勸諫受阻後，更是自危其身。
1. 宦官派的代表高力士
《長安十二時辰》中的高力士身著紫色官服威風凜凜，見者多稱其為“將軍”或“爺爺”，可見其權勢之大。而玄宗已然完全忘了自己曾經答應過賢相姚崇（劇中姚汝能的祖父）的“十要事”，其中有一條即是“宦官不得干政”。
據《資治通鑑·二百一十卷》載：太宗定製，內侍省不置三品官，黃衣稟食，守門傳命而已；天后雖女主，宦官亦不用事，中宗時，宦官七品以上至千於人，然衣緋者尚寡。唐朝時可按官服顏色判斷其官階大小，三品及以上為紫，四品為深緋，五品為淺緋，可見從太宗到中宗，宦官群體中有些人已從守門傳名者漸漸成為五品官。
陳寅恪先生曾說“蓋皇位繼承既不固定，則朝臣黨派之活動必不能止息”，這句話深刻地揭示了唐代官場鬥爭的核心所在。當下熱播的唐朝歷史劇《長安十二時辰》的明線是龍波一夥想毀滅長安，靜安司李必及張小敬要救長安；暗線則是以太子和右相之爭為焦點的權謀鬥爭，背後隱藏著唐玄宗。此時在長安城中，存在三大派系：文人一派，吏才一派，宦官一派。這三派的鬥爭，在李亨被立為太子之前便已展開。當時文人派首領張九齡支持太子李瑛，吏才派首領李林甫支持壽王李瑁，而宦官派首領高力士說了句“推長而立”使李亨成功上位。
《長安十二時辰》中太子李亨
在《長安十二時辰》中，文人派首領賀知章保太子，但此時文人一派其實已經不足以抗衡吏才一派，自張九齡被罷相後，文人派即已式微。宦官派首領高力士亦是保太子，但此時玄宗也開始疏遠高力士，天寶三載高力士勸諫受阻後，更是自危其身。
1. 宦官派的代表高力士
《長安十二時辰》中的高力士身著紫色官服威風凜凜，見者多稱其為“將軍”或“爺爺”，可見其權勢之大。而玄宗已然完全忘了自己曾經答應過賢相姚崇（劇中姚汝能的祖父）的“十要事”，其中有一條即是“宦官不得干政”。
據《資治通鑑·二百一十卷》載：太宗定製，內侍省不置三品官，黃衣稟食，守門傳命而已；天后雖女主，宦官亦不用事，中宗時，宦官七品以上至千於人，然衣緋者尚寡。唐朝時可按官服顏色判斷其官階大小，三品及以上為紫，四品為深緋，五品為淺緋，可見從太宗到中宗，宦官群體中有些人已從守門傳名者漸漸成為五品官。
《長安十二時辰》郭利仕
而到了玄宗時，高力士將宦官群體帶到了一個新的高度。據《資治通鑑·二百一十卷》載：至是以誅蕭岑功賞之，事後宦官稍增至三千餘人，除三品將軍者浸多，衣緋、紫至千餘人，宦官之盛自此始。蕭至忠、岑羲曾與太平公主謀劃廢掉玄宗，在剷除太平公主一黨中高力士立了大功，故而唐玄宗將其任命為右監門將軍並統領內務府。此後宦官群體漸漸擴充到了三千多人，同時越來越多的宦官升為了五品以上官，甚至有很多升為了三品將軍。
開元二十五年（公元737年），張九齡被貶，太子李瑛被殺。此後，玄宗猶豫了一年多，不知該立誰為太子。據《資治通鑑·二百一十四卷》載：太子瑛既死，李林甫數勸上立壽王瑁。但玄宗並未聽從李林甫之言，直到開元二十六年的六月，高力士對玄宗說：大家何必如此虛勞聖心，但推長而立，誰敢復爭！
陳寅恪先生曾說“蓋皇位繼承既不固定，則朝臣黨派之活動必不能止息”，這句話深刻地揭示了唐代官場鬥爭的核心所在。當下熱播的唐朝歷史劇《長安十二時辰》的明線是龍波一夥想毀滅長安，靜安司李必及張小敬要救長安；暗線則是以太子和右相之爭為焦點的權謀鬥爭，背後隱藏著唐玄宗。此時在長安城中，存在三大派系：文人一派，吏才一派，宦官一派。這三派的鬥爭，在李亨被立為太子之前便已展開。當時文人派首領張九齡支持太子李瑛，吏才派首領李林甫支持壽王李瑁，而宦官派首領高力士說了句“推長而立”使李亨成功上位。
《長安十二時辰》中太子李亨
在《長安十二時辰》中，文人派首領賀知章保太子，但此時文人一派其實已經不足以抗衡吏才一派，自張九齡被罷相後，文人派即已式微。宦官派首領高力士亦是保太子，但此時玄宗也開始疏遠高力士，天寶三載高力士勸諫受阻後，更是自危其身。
1. 宦官派的代表高力士
《長安十二時辰》中的高力士身著紫色官服威風凜凜，見者多稱其為“將軍”或“爺爺”，可見其權勢之大。而玄宗已然完全忘了自己曾經答應過賢相姚崇（劇中姚汝能的祖父）的“十要事”，其中有一條即是“宦官不得干政”。
據《資治通鑑·二百一十卷》載：太宗定製，內侍省不置三品官，黃衣稟食，守門傳命而已；天后雖女主，宦官亦不用事，中宗時，宦官七品以上至千於人，然衣緋者尚寡。唐朝時可按官服顏色判斷其官階大小，三品及以上為紫，四品為深緋，五品為淺緋，可見從太宗到中宗，宦官群體中有些人已從守門傳名者漸漸成為五品官。
《長安十二時辰》郭利仕
而到了玄宗時，高力士將宦官群體帶到了一個新的高度。據《資治通鑑·二百一十卷》載：至是以誅蕭岑功賞之，事後宦官稍增至三千餘人，除三品將軍者浸多，衣緋、紫至千餘人，宦官之盛自此始。蕭至忠、岑羲曾與太平公主謀劃廢掉玄宗，在剷除太平公主一黨中高力士立了大功，故而唐玄宗將其任命為右監門將軍並統領內務府。此後宦官群體漸漸擴充到了三千多人，同時越來越多的宦官升為了五品以上官，甚至有很多升為了三品將軍。
開元二十五年（公元737年），張九齡被貶，太子李瑛被殺。此後，玄宗猶豫了一年多，不知該立誰為太子。據《資治通鑑·二百一十四卷》載：太子瑛既死，李林甫數勸上立壽王瑁。但玄宗並未聽從李林甫之言，直到開元二十六年的六月，高力士對玄宗說：大家何必如此虛勞聖心，但推長而立，誰敢復爭！
高力士畫像
李亨得以被立為太子，但值得注意的是，李亨為玄宗三子，李瑛為老二，在他們前面還有個哥哥李琮。李琮似乎一直無緣太子之位，據《新唐書·李林甫傳》記載，李林甫進言玄宗廢李亨，玄宗這樣回答：慶王往年獵，為豽傷面甚。這或許是李琮無緣太子之位的原因。
2. 文人派的代表張九齡、賀知章
《長安十二時辰》中的賀知章是已致仕的三品祕書監，被譽為天下文人之首，是文人派的代表人物。在龍武軍要將賀知章帶去右相府審問之時，以寧王孫為代表的文人更是集體前來阻攔。劇裡劇外都有許多人將希望寄託在賀知章（何監）面聖之上，玄宗欣賞文人是事實，但早在開元二十五年，張九齡被貶其實已經宣告了文人派在這場爭鬥中的失敗。
陳寅恪先生曾說“蓋皇位繼承既不固定，則朝臣黨派之活動必不能止息”，這句話深刻地揭示了唐代官場鬥爭的核心所在。當下熱播的唐朝歷史劇《長安十二時辰》的明線是龍波一夥想毀滅長安，靜安司李必及張小敬要救長安；暗線則是以太子和右相之爭為焦點的權謀鬥爭，背後隱藏著唐玄宗。此時在長安城中，存在三大派系：文人一派，吏才一派，宦官一派。這三派的鬥爭，在李亨被立為太子之前便已展開。當時文人派首領張九齡支持太子李瑛，吏才派首領李林甫支持壽王李瑁，而宦官派首領高力士說了句“推長而立”使李亨成功上位。
《長安十二時辰》中太子李亨
在《長安十二時辰》中，文人派首領賀知章保太子，但此時文人一派其實已經不足以抗衡吏才一派，自張九齡被罷相後，文人派即已式微。宦官派首領高力士亦是保太子，但此時玄宗也開始疏遠高力士，天寶三載高力士勸諫受阻後，更是自危其身。
1. 宦官派的代表高力士
《長安十二時辰》中的高力士身著紫色官服威風凜凜，見者多稱其為“將軍”或“爺爺”，可見其權勢之大。而玄宗已然完全忘了自己曾經答應過賢相姚崇（劇中姚汝能的祖父）的“十要事”，其中有一條即是“宦官不得干政”。
據《資治通鑑·二百一十卷》載：太宗定製，內侍省不置三品官，黃衣稟食，守門傳命而已；天后雖女主，宦官亦不用事，中宗時，宦官七品以上至千於人，然衣緋者尚寡。唐朝時可按官服顏色判斷其官階大小，三品及以上為紫，四品為深緋，五品為淺緋，可見從太宗到中宗，宦官群體中有些人已從守門傳名者漸漸成為五品官。
《長安十二時辰》郭利仕
而到了玄宗時，高力士將宦官群體帶到了一個新的高度。據《資治通鑑·二百一十卷》載：至是以誅蕭岑功賞之，事後宦官稍增至三千餘人，除三品將軍者浸多，衣緋、紫至千餘人，宦官之盛自此始。蕭至忠、岑羲曾與太平公主謀劃廢掉玄宗，在剷除太平公主一黨中高力士立了大功，故而唐玄宗將其任命為右監門將軍並統領內務府。此後宦官群體漸漸擴充到了三千多人，同時越來越多的宦官升為了五品以上官，甚至有很多升為了三品將軍。
開元二十五年（公元737年），張九齡被貶，太子李瑛被殺。此後，玄宗猶豫了一年多，不知該立誰為太子。據《資治通鑑·二百一十四卷》載：太子瑛既死，李林甫數勸上立壽王瑁。但玄宗並未聽從李林甫之言，直到開元二十六年的六月，高力士對玄宗說：大家何必如此虛勞聖心，但推長而立，誰敢復爭！
高力士畫像
李亨得以被立為太子，但值得注意的是，李亨為玄宗三子，李瑛為老二，在他們前面還有個哥哥李琮。李琮似乎一直無緣太子之位，據《新唐書·李林甫傳》記載，李林甫進言玄宗廢李亨，玄宗這樣回答：慶王往年獵，為豽傷面甚。這或許是李琮無緣太子之位的原因。
2. 文人派的代表張九齡、賀知章
《長安十二時辰》中的賀知章是已致仕的三品祕書監，被譽為天下文人之首，是文人派的代表人物。在龍武軍要將賀知章帶去右相府審問之時，以寧王孫為代表的文人更是集體前來阻攔。劇裡劇外都有許多人將希望寄託在賀知章（何監）面聖之上，玄宗欣賞文人是事實，但早在開元二十五年，張九齡被貶其實已經宣告了文人派在這場爭鬥中的失敗。
張九齡望月懷古
張九齡與李林甫的爭鬥集中在開元二十四年發生兩件事情上，其一為阻止牛仙客上位，其二為保太子李瑛。
牛仙客是典型的吏才派官員，節約用費勤於職守，據《資治通鑑·二百一十四卷》載：朔方節度使牛仙客，前在河西，能節用度，勤職業，倉庫充實，器械精利。玄宗聽聞了他的事蹟後，想要嘉獎並任命他為尚書。但張九齡認為尚書要有德行的人才能當，牛仙客原本不過是一個地方節度使，讓他當尚書是有辱朝廷。之後玄宗又拿這番話問李林甫，林甫卻是這樣回答的：仙客，宰相才也，何有於尚書；九齡書生，不達大體。李林甫這番話不僅是在認可玄宗的想法，更是將吏才和書生作對比，即牛仙客是有真材實料的吏才，而張九齡不過是不識大體的一介書生。
太子李瑛是趙麗妃之子，但當時最得寵的是武惠妃，武惠妃無時無刻不想讓自己的兒子李瑁當太子。在開元二十四年，武惠妃誣告太子李瑛意圖謀反，大怒的玄宗當即想要廢掉太子。好在當時張九齡還是宰相，在玄宗徵求他意見時，張九齡這樣回答道：太子久居深宮，每天還受到聖上的教導，怎麼可能謀反？況且太子是天下的根本，不可以輕易動搖他的地位，春秋時晉獻公聽信麗姬讒言殺了太子申生，引發晉國三世大亂；漢武帝聽信江充誣告治了太子的罪，使得京城發生流血事件；晉惠帝聽信賈后誣告……
陳寅恪先生曾說“蓋皇位繼承既不固定，則朝臣黨派之活動必不能止息”，這句話深刻地揭示了唐代官場鬥爭的核心所在。當下熱播的唐朝歷史劇《長安十二時辰》的明線是龍波一夥想毀滅長安，靜安司李必及張小敬要救長安；暗線則是以太子和右相之爭為焦點的權謀鬥爭，背後隱藏著唐玄宗。此時在長安城中，存在三大派系：文人一派，吏才一派，宦官一派。這三派的鬥爭，在李亨被立為太子之前便已展開。當時文人派首領張九齡支持太子李瑛，吏才派首領李林甫支持壽王李瑁，而宦官派首領高力士說了句“推長而立”使李亨成功上位。
《長安十二時辰》中太子李亨
在《長安十二時辰》中，文人派首領賀知章保太子，但此時文人一派其實已經不足以抗衡吏才一派，自張九齡被罷相後，文人派即已式微。宦官派首領高力士亦是保太子，但此時玄宗也開始疏遠高力士，天寶三載高力士勸諫受阻後，更是自危其身。
1. 宦官派的代表高力士
《長安十二時辰》中的高力士身著紫色官服威風凜凜，見者多稱其為“將軍”或“爺爺”，可見其權勢之大。而玄宗已然完全忘了自己曾經答應過賢相姚崇（劇中姚汝能的祖父）的“十要事”，其中有一條即是“宦官不得干政”。
據《資治通鑑·二百一十卷》載：太宗定製，內侍省不置三品官，黃衣稟食，守門傳命而已；天后雖女主，宦官亦不用事，中宗時，宦官七品以上至千於人，然衣緋者尚寡。唐朝時可按官服顏色判斷其官階大小，三品及以上為紫，四品為深緋，五品為淺緋，可見從太宗到中宗，宦官群體中有些人已從守門傳名者漸漸成為五品官。
《長安十二時辰》郭利仕
而到了玄宗時，高力士將宦官群體帶到了一個新的高度。據《資治通鑑·二百一十卷》載：至是以誅蕭岑功賞之，事後宦官稍增至三千餘人，除三品將軍者浸多，衣緋、紫至千餘人，宦官之盛自此始。蕭至忠、岑羲曾與太平公主謀劃廢掉玄宗，在剷除太平公主一黨中高力士立了大功，故而唐玄宗將其任命為右監門將軍並統領內務府。此後宦官群體漸漸擴充到了三千多人，同時越來越多的宦官升為了五品以上官，甚至有很多升為了三品將軍。
開元二十五年（公元737年），張九齡被貶，太子李瑛被殺。此後，玄宗猶豫了一年多，不知該立誰為太子。據《資治通鑑·二百一十四卷》載：太子瑛既死，李林甫數勸上立壽王瑁。但玄宗並未聽從李林甫之言，直到開元二十六年的六月，高力士對玄宗說：大家何必如此虛勞聖心，但推長而立，誰敢復爭！
高力士畫像
李亨得以被立為太子，但值得注意的是，李亨為玄宗三子，李瑛為老二，在他們前面還有個哥哥李琮。李琮似乎一直無緣太子之位，據《新唐書·李林甫傳》記載，李林甫進言玄宗廢李亨，玄宗這樣回答：慶王往年獵，為豽傷面甚。這或許是李琮無緣太子之位的原因。
2. 文人派的代表張九齡、賀知章
《長安十二時辰》中的賀知章是已致仕的三品祕書監，被譽為天下文人之首，是文人派的代表人物。在龍武軍要將賀知章帶去右相府審問之時，以寧王孫為代表的文人更是集體前來阻攔。劇裡劇外都有許多人將希望寄託在賀知章（何監）面聖之上，玄宗欣賞文人是事實，但早在開元二十五年，張九齡被貶其實已經宣告了文人派在這場爭鬥中的失敗。
張九齡望月懷古
張九齡與李林甫的爭鬥集中在開元二十四年發生兩件事情上，其一為阻止牛仙客上位，其二為保太子李瑛。
牛仙客是典型的吏才派官員，節約用費勤於職守，據《資治通鑑·二百一十四卷》載：朔方節度使牛仙客，前在河西，能節用度，勤職業，倉庫充實，器械精利。玄宗聽聞了他的事蹟後，想要嘉獎並任命他為尚書。但張九齡認為尚書要有德行的人才能當，牛仙客原本不過是一個地方節度使，讓他當尚書是有辱朝廷。之後玄宗又拿這番話問李林甫，林甫卻是這樣回答的：仙客，宰相才也，何有於尚書；九齡書生，不達大體。李林甫這番話不僅是在認可玄宗的想法，更是將吏才和書生作對比，即牛仙客是有真材實料的吏才，而張九齡不過是不識大體的一介書生。
太子李瑛是趙麗妃之子，但當時最得寵的是武惠妃，武惠妃無時無刻不想讓自己的兒子李瑁當太子。在開元二十四年，武惠妃誣告太子李瑛意圖謀反，大怒的玄宗當即想要廢掉太子。好在當時張九齡還是宰相，在玄宗徵求他意見時，張九齡這樣回答道：太子久居深宮，每天還受到聖上的教導，怎麼可能謀反？況且太子是天下的根本，不可以輕易動搖他的地位，春秋時晉獻公聽信麗姬讒言殺了太子申生，引發晉國三世大亂；漢武帝聽信江充誣告治了太子的罪，使得京城發生流血事件；晉惠帝聽信賈后誣告……
唐玄宗李隆基畫像
如此說了一堆，玄宗終於回心轉意不再想廢掉太子。李林甫很聰明，只說這是皇上的家事，自己不好多嘴，但他知道只要讓張九齡離開京城文人派就徹底失勢了。到了第二年，也就是開元二十五年，李林甫藉著周子諒讖語之事向玄宗進言，終使張九齡被貶為荊州長吏。而失去張九齡照顧的太子，很快被廢。
張九齡被貶後，能得玄宗信任的唯有牛仙客和李林甫，牛仙客本是因吏才出色而被玄宗注意，入京出相更是靠李林甫舉薦，所以他當了宰相後唯李林甫是從。史載：牛仙客既為林甫所引，專給唯諾而已。
到了天寶三載，牛仙客雖已失勢，但賀知章這個文人代表卻也根本無法與李林甫對抗。終唐一世，朝廷取士實際上是科舉與薦舉並用。唐代文人要想通過薦舉之路走上仕途必然要行干謁之事。但當時天下文人干謁的對象並不是文人之首賀知章，而是不學無術的右相李林甫，這點在電視劇《長安十二時辰》中亦有所體現。此外還有文人將希望寄託於李白身上，但事實上天寶三載李白也被玄宗放還了。唐玄宗雖然欣賞文人，但文人派終究因為自身的清高、高傲、正直等因素完敗於吏才派的爭鋒。
陳寅恪先生曾說“蓋皇位繼承既不固定，則朝臣黨派之活動必不能止息”，這句話深刻地揭示了唐代官場鬥爭的核心所在。當下熱播的唐朝歷史劇《長安十二時辰》的明線是龍波一夥想毀滅長安，靜安司李必及張小敬要救長安；暗線則是以太子和右相之爭為焦點的權謀鬥爭，背後隱藏著唐玄宗。此時在長安城中，存在三大派系：文人一派，吏才一派，宦官一派。這三派的鬥爭，在李亨被立為太子之前便已展開。當時文人派首領張九齡支持太子李瑛，吏才派首領李林甫支持壽王李瑁，而宦官派首領高力士說了句“推長而立”使李亨成功上位。
《長安十二時辰》中太子李亨
在《長安十二時辰》中，文人派首領賀知章保太子，但此時文人一派其實已經不足以抗衡吏才一派，自張九齡被罷相後，文人派即已式微。宦官派首領高力士亦是保太子，但此時玄宗也開始疏遠高力士，天寶三載高力士勸諫受阻後，更是自危其身。
1. 宦官派的代表高力士
《長安十二時辰》中的高力士身著紫色官服威風凜凜，見者多稱其為“將軍”或“爺爺”，可見其權勢之大。而玄宗已然完全忘了自己曾經答應過賢相姚崇（劇中姚汝能的祖父）的“十要事”，其中有一條即是“宦官不得干政”。
據《資治通鑑·二百一十卷》載：太宗定製，內侍省不置三品官，黃衣稟食，守門傳命而已；天后雖女主，宦官亦不用事，中宗時，宦官七品以上至千於人，然衣緋者尚寡。唐朝時可按官服顏色判斷其官階大小，三品及以上為紫，四品為深緋，五品為淺緋，可見從太宗到中宗，宦官群體中有些人已從守門傳名者漸漸成為五品官。
《長安十二時辰》郭利仕
而到了玄宗時，高力士將宦官群體帶到了一個新的高度。據《資治通鑑·二百一十卷》載：至是以誅蕭岑功賞之，事後宦官稍增至三千餘人，除三品將軍者浸多，衣緋、紫至千餘人，宦官之盛自此始。蕭至忠、岑羲曾與太平公主謀劃廢掉玄宗，在剷除太平公主一黨中高力士立了大功，故而唐玄宗將其任命為右監門將軍並統領內務府。此後宦官群體漸漸擴充到了三千多人，同時越來越多的宦官升為了五品以上官，甚至有很多升為了三品將軍。
開元二十五年（公元737年），張九齡被貶，太子李瑛被殺。此後，玄宗猶豫了一年多，不知該立誰為太子。據《資治通鑑·二百一十四卷》載：太子瑛既死，李林甫數勸上立壽王瑁。但玄宗並未聽從李林甫之言，直到開元二十六年的六月，高力士對玄宗說：大家何必如此虛勞聖心，但推長而立，誰敢復爭！
高力士畫像
李亨得以被立為太子，但值得注意的是，李亨為玄宗三子，李瑛為老二，在他們前面還有個哥哥李琮。李琮似乎一直無緣太子之位，據《新唐書·李林甫傳》記載，李林甫進言玄宗廢李亨，玄宗這樣回答：慶王往年獵，為豽傷面甚。這或許是李琮無緣太子之位的原因。
2. 文人派的代表張九齡、賀知章
《長安十二時辰》中的賀知章是已致仕的三品祕書監，被譽為天下文人之首，是文人派的代表人物。在龍武軍要將賀知章帶去右相府審問之時，以寧王孫為代表的文人更是集體前來阻攔。劇裡劇外都有許多人將希望寄託在賀知章（何監）面聖之上，玄宗欣賞文人是事實，但早在開元二十五年，張九齡被貶其實已經宣告了文人派在這場爭鬥中的失敗。
張九齡望月懷古
張九齡與李林甫的爭鬥集中在開元二十四年發生兩件事情上，其一為阻止牛仙客上位，其二為保太子李瑛。
牛仙客是典型的吏才派官員，節約用費勤於職守，據《資治通鑑·二百一十四卷》載：朔方節度使牛仙客，前在河西，能節用度，勤職業，倉庫充實，器械精利。玄宗聽聞了他的事蹟後，想要嘉獎並任命他為尚書。但張九齡認為尚書要有德行的人才能當，牛仙客原本不過是一個地方節度使，讓他當尚書是有辱朝廷。之後玄宗又拿這番話問李林甫，林甫卻是這樣回答的：仙客，宰相才也，何有於尚書；九齡書生，不達大體。李林甫這番話不僅是在認可玄宗的想法，更是將吏才和書生作對比，即牛仙客是有真材實料的吏才，而張九齡不過是不識大體的一介書生。
太子李瑛是趙麗妃之子，但當時最得寵的是武惠妃，武惠妃無時無刻不想讓自己的兒子李瑁當太子。在開元二十四年，武惠妃誣告太子李瑛意圖謀反，大怒的玄宗當即想要廢掉太子。好在當時張九齡還是宰相，在玄宗徵求他意見時，張九齡這樣回答道：太子久居深宮，每天還受到聖上的教導，怎麼可能謀反？況且太子是天下的根本，不可以輕易動搖他的地位，春秋時晉獻公聽信麗姬讒言殺了太子申生，引發晉國三世大亂；漢武帝聽信江充誣告治了太子的罪，使得京城發生流血事件；晉惠帝聽信賈后誣告……
唐玄宗李隆基畫像
如此說了一堆，玄宗終於回心轉意不再想廢掉太子。李林甫很聰明，只說這是皇上的家事，自己不好多嘴，但他知道只要讓張九齡離開京城文人派就徹底失勢了。到了第二年，也就是開元二十五年，李林甫藉著周子諒讖語之事向玄宗進言，終使張九齡被貶為荊州長吏。而失去張九齡照顧的太子，很快被廢。
張九齡被貶後，能得玄宗信任的唯有牛仙客和李林甫，牛仙客本是因吏才出色而被玄宗注意，入京出相更是靠李林甫舉薦，所以他當了宰相後唯李林甫是從。史載：牛仙客既為林甫所引，專給唯諾而已。
到了天寶三載，牛仙客雖已失勢，但賀知章這個文人代表卻也根本無法與李林甫對抗。終唐一世，朝廷取士實際上是科舉與薦舉並用。唐代文人要想通過薦舉之路走上仕途必然要行干謁之事。但當時天下文人干謁的對象並不是文人之首賀知章，而是不學無術的右相李林甫，這點在電視劇《長安十二時辰》中亦有所體現。此外還有文人將希望寄託於李白身上，但事實上天寶三載李白也被玄宗放還了。唐玄宗雖然欣賞文人，但文人派終究因為自身的清高、高傲、正直等因素完敗於吏才派的爭鋒。
《長安十二時辰》何監（賀知章）
3. 吏才派內部基於太子的鬥爭
本文所指吏才派借鑑了汪籛先生的觀點，在《汪籛隋唐史論稿》中汪籛指出：預謀傾覆張說的崔隱甫、宇文融、李林甫三人都由進士科進用，而皆以吏幹知名，可見朝臣結黨，已經明顯地分為吏治與文學兩派。
再看史書，史官其實早有意將開元天寶年間的官員分為文學和吏才兩派。如《《舊唐書·張說列傳》中對張說的描述為：為文俊麗，用思精思，朝廷大手筆，皆特承中旨撰。《舊唐書·張九齡列傳》中對張九齡的描述為：九齡幼聰敏，善屬文。而對牛仙客的描述則為“有政能”（《舊唐書》），對李林甫的描述則為“不學無術”（《資治通鑑》）。
陳寅恪先生曾說“蓋皇位繼承既不固定，則朝臣黨派之活動必不能止息”，這句話深刻地揭示了唐代官場鬥爭的核心所在。當下熱播的唐朝歷史劇《長安十二時辰》的明線是龍波一夥想毀滅長安，靜安司李必及張小敬要救長安；暗線則是以太子和右相之爭為焦點的權謀鬥爭，背後隱藏著唐玄宗。此時在長安城中，存在三大派系：文人一派，吏才一派，宦官一派。這三派的鬥爭，在李亨被立為太子之前便已展開。當時文人派首領張九齡支持太子李瑛，吏才派首領李林甫支持壽王李瑁，而宦官派首領高力士說了句“推長而立”使李亨成功上位。
《長安十二時辰》中太子李亨
在《長安十二時辰》中，文人派首領賀知章保太子，但此時文人一派其實已經不足以抗衡吏才一派，自張九齡被罷相後，文人派即已式微。宦官派首領高力士亦是保太子，但此時玄宗也開始疏遠高力士，天寶三載高力士勸諫受阻後，更是自危其身。
1. 宦官派的代表高力士
《長安十二時辰》中的高力士身著紫色官服威風凜凜，見者多稱其為“將軍”或“爺爺”，可見其權勢之大。而玄宗已然完全忘了自己曾經答應過賢相姚崇（劇中姚汝能的祖父）的“十要事”，其中有一條即是“宦官不得干政”。
據《資治通鑑·二百一十卷》載：太宗定製，內侍省不置三品官，黃衣稟食，守門傳命而已；天后雖女主，宦官亦不用事，中宗時，宦官七品以上至千於人，然衣緋者尚寡。唐朝時可按官服顏色判斷其官階大小，三品及以上為紫，四品為深緋，五品為淺緋，可見從太宗到中宗，宦官群體中有些人已從守門傳名者漸漸成為五品官。
《長安十二時辰》郭利仕
而到了玄宗時，高力士將宦官群體帶到了一個新的高度。據《資治通鑑·二百一十卷》載：至是以誅蕭岑功賞之，事後宦官稍增至三千餘人，除三品將軍者浸多，衣緋、紫至千餘人，宦官之盛自此始。蕭至忠、岑羲曾與太平公主謀劃廢掉玄宗，在剷除太平公主一黨中高力士立了大功，故而唐玄宗將其任命為右監門將軍並統領內務府。此後宦官群體漸漸擴充到了三千多人，同時越來越多的宦官升為了五品以上官，甚至有很多升為了三品將軍。
開元二十五年（公元737年），張九齡被貶，太子李瑛被殺。此後，玄宗猶豫了一年多，不知該立誰為太子。據《資治通鑑·二百一十四卷》載：太子瑛既死，李林甫數勸上立壽王瑁。但玄宗並未聽從李林甫之言，直到開元二十六年的六月，高力士對玄宗說：大家何必如此虛勞聖心，但推長而立，誰敢復爭！
高力士畫像
李亨得以被立為太子，但值得注意的是，李亨為玄宗三子，李瑛為老二，在他們前面還有個哥哥李琮。李琮似乎一直無緣太子之位，據《新唐書·李林甫傳》記載，李林甫進言玄宗廢李亨，玄宗這樣回答：慶王往年獵，為豽傷面甚。這或許是李琮無緣太子之位的原因。
2. 文人派的代表張九齡、賀知章
《長安十二時辰》中的賀知章是已致仕的三品祕書監，被譽為天下文人之首，是文人派的代表人物。在龍武軍要將賀知章帶去右相府審問之時，以寧王孫為代表的文人更是集體前來阻攔。劇裡劇外都有許多人將希望寄託在賀知章（何監）面聖之上，玄宗欣賞文人是事實，但早在開元二十五年，張九齡被貶其實已經宣告了文人派在這場爭鬥中的失敗。
張九齡望月懷古
張九齡與李林甫的爭鬥集中在開元二十四年發生兩件事情上，其一為阻止牛仙客上位，其二為保太子李瑛。
牛仙客是典型的吏才派官員，節約用費勤於職守，據《資治通鑑·二百一十四卷》載：朔方節度使牛仙客，前在河西，能節用度，勤職業，倉庫充實，器械精利。玄宗聽聞了他的事蹟後，想要嘉獎並任命他為尚書。但張九齡認為尚書要有德行的人才能當，牛仙客原本不過是一個地方節度使，讓他當尚書是有辱朝廷。之後玄宗又拿這番話問李林甫，林甫卻是這樣回答的：仙客，宰相才也，何有於尚書；九齡書生，不達大體。李林甫這番話不僅是在認可玄宗的想法，更是將吏才和書生作對比，即牛仙客是有真材實料的吏才，而張九齡不過是不識大體的一介書生。
太子李瑛是趙麗妃之子，但當時最得寵的是武惠妃，武惠妃無時無刻不想讓自己的兒子李瑁當太子。在開元二十四年，武惠妃誣告太子李瑛意圖謀反，大怒的玄宗當即想要廢掉太子。好在當時張九齡還是宰相，在玄宗徵求他意見時，張九齡這樣回答道：太子久居深宮，每天還受到聖上的教導，怎麼可能謀反？況且太子是天下的根本，不可以輕易動搖他的地位，春秋時晉獻公聽信麗姬讒言殺了太子申生，引發晉國三世大亂；漢武帝聽信江充誣告治了太子的罪，使得京城發生流血事件；晉惠帝聽信賈后誣告……
唐玄宗李隆基畫像
如此說了一堆，玄宗終於回心轉意不再想廢掉太子。李林甫很聰明，只說這是皇上的家事，自己不好多嘴，但他知道只要讓張九齡離開京城文人派就徹底失勢了。到了第二年，也就是開元二十五年，李林甫藉著周子諒讖語之事向玄宗進言，終使張九齡被貶為荊州長吏。而失去張九齡照顧的太子，很快被廢。
張九齡被貶後，能得玄宗信任的唯有牛仙客和李林甫，牛仙客本是因吏才出色而被玄宗注意，入京出相更是靠李林甫舉薦，所以他當了宰相後唯李林甫是從。史載：牛仙客既為林甫所引，專給唯諾而已。
到了天寶三載，牛仙客雖已失勢，但賀知章這個文人代表卻也根本無法與李林甫對抗。終唐一世，朝廷取士實際上是科舉與薦舉並用。唐代文人要想通過薦舉之路走上仕途必然要行干謁之事。但當時天下文人干謁的對象並不是文人之首賀知章，而是不學無術的右相李林甫，這點在電視劇《長安十二時辰》中亦有所體現。此外還有文人將希望寄託於李白身上，但事實上天寶三載李白也被玄宗放還了。唐玄宗雖然欣賞文人，但文人派終究因為自身的清高、高傲、正直等因素完敗於吏才派的爭鋒。
《長安十二時辰》何監（賀知章）
3. 吏才派內部基於太子的鬥爭
本文所指吏才派借鑑了汪籛先生的觀點，在《汪籛隋唐史論稿》中汪籛指出：預謀傾覆張說的崔隱甫、宇文融、李林甫三人都由進士科進用，而皆以吏幹知名，可見朝臣結黨，已經明顯地分為吏治與文學兩派。
再看史書，史官其實早有意將開元天寶年間的官員分為文學和吏才兩派。如《《舊唐書·張說列傳》中對張說的描述為：為文俊麗，用思精思，朝廷大手筆，皆特承中旨撰。《舊唐書·張九齡列傳》中對張九齡的描述為：九齡幼聰敏，善屬文。而對牛仙客的描述則為“有政能”（《舊唐書》），對李林甫的描述則為“不學無術”（《資治通鑑》）。
前兩節在講宦官派和文人派之時，皆涉及到了吏才派代表李林甫。在天寶三載之際，李林甫其實已經完全在與宦官派和文人派的鬥爭中擁有了絕對優勢，並即將擴大為勝勢。但是並不是說此時李林甫已經高枕無憂，因為在吏才派內部，李林甫還面臨著挑戰。
在《長安十二時辰》中，多次出現韋堅、皇甫惟明與太子密謀的場面。這在史書中亦有記載，但不是在天寶三載，而是天寶五載：會正月望夜，太子出遊，與堅相見，堅又與惟明會於景龍觀道士之室。據《舊唐書·韋堅傳》載：堅乃以轉運江淮租賦，所在置吏督察，以裨國之倉廩，歲益鉅萬，玄宗以為能。可見韋堅是典型的吏才派官員，不僅如此，他還跟李林甫有親戚關係。據《資治通鑑·二百一十五卷》載：堅妻姜氏，皎之女，林甫之舅子也，故林甫暱之。可見韋堅和李林甫當為表親關係，加之又同屬吏才一派，為何他們之間會有爭鬥呢？
陳寅恪先生曾說“蓋皇位繼承既不固定，則朝臣黨派之活動必不能止息”，這句話深刻地揭示了唐代官場鬥爭的核心所在。當下熱播的唐朝歷史劇《長安十二時辰》的明線是龍波一夥想毀滅長安，靜安司李必及張小敬要救長安；暗線則是以太子和右相之爭為焦點的權謀鬥爭，背後隱藏著唐玄宗。此時在長安城中，存在三大派系：文人一派，吏才一派，宦官一派。這三派的鬥爭，在李亨被立為太子之前便已展開。當時文人派首領張九齡支持太子李瑛，吏才派首領李林甫支持壽王李瑁，而宦官派首領高力士說了句“推長而立”使李亨成功上位。
《長安十二時辰》中太子李亨
在《長安十二時辰》中，文人派首領賀知章保太子，但此時文人一派其實已經不足以抗衡吏才一派，自張九齡被罷相後，文人派即已式微。宦官派首領高力士亦是保太子，但此時玄宗也開始疏遠高力士，天寶三載高力士勸諫受阻後，更是自危其身。
1. 宦官派的代表高力士
《長安十二時辰》中的高力士身著紫色官服威風凜凜，見者多稱其為“將軍”或“爺爺”，可見其權勢之大。而玄宗已然完全忘了自己曾經答應過賢相姚崇（劇中姚汝能的祖父）的“十要事”，其中有一條即是“宦官不得干政”。
據《資治通鑑·二百一十卷》載：太宗定製，內侍省不置三品官，黃衣稟食，守門傳命而已；天后雖女主，宦官亦不用事，中宗時，宦官七品以上至千於人，然衣緋者尚寡。唐朝時可按官服顏色判斷其官階大小，三品及以上為紫，四品為深緋，五品為淺緋，可見從太宗到中宗，宦官群體中有些人已從守門傳名者漸漸成為五品官。
《長安十二時辰》郭利仕
而到了玄宗時，高力士將宦官群體帶到了一個新的高度。據《資治通鑑·二百一十卷》載：至是以誅蕭岑功賞之，事後宦官稍增至三千餘人，除三品將軍者浸多，衣緋、紫至千餘人，宦官之盛自此始。蕭至忠、岑羲曾與太平公主謀劃廢掉玄宗，在剷除太平公主一黨中高力士立了大功，故而唐玄宗將其任命為右監門將軍並統領內務府。此後宦官群體漸漸擴充到了三千多人，同時越來越多的宦官升為了五品以上官，甚至有很多升為了三品將軍。
開元二十五年（公元737年），張九齡被貶，太子李瑛被殺。此後，玄宗猶豫了一年多，不知該立誰為太子。據《資治通鑑·二百一十四卷》載：太子瑛既死，李林甫數勸上立壽王瑁。但玄宗並未聽從李林甫之言，直到開元二十六年的六月，高力士對玄宗說：大家何必如此虛勞聖心，但推長而立，誰敢復爭！
高力士畫像
李亨得以被立為太子，但值得注意的是，李亨為玄宗三子，李瑛為老二，在他們前面還有個哥哥李琮。李琮似乎一直無緣太子之位，據《新唐書·李林甫傳》記載，李林甫進言玄宗廢李亨，玄宗這樣回答：慶王往年獵，為豽傷面甚。這或許是李琮無緣太子之位的原因。
2. 文人派的代表張九齡、賀知章
《長安十二時辰》中的賀知章是已致仕的三品祕書監，被譽為天下文人之首，是文人派的代表人物。在龍武軍要將賀知章帶去右相府審問之時，以寧王孫為代表的文人更是集體前來阻攔。劇裡劇外都有許多人將希望寄託在賀知章（何監）面聖之上，玄宗欣賞文人是事實，但早在開元二十五年，張九齡被貶其實已經宣告了文人派在這場爭鬥中的失敗。
張九齡望月懷古
張九齡與李林甫的爭鬥集中在開元二十四年發生兩件事情上，其一為阻止牛仙客上位，其二為保太子李瑛。
牛仙客是典型的吏才派官員，節約用費勤於職守，據《資治通鑑·二百一十四卷》載：朔方節度使牛仙客，前在河西，能節用度，勤職業，倉庫充實，器械精利。玄宗聽聞了他的事蹟後，想要嘉獎並任命他為尚書。但張九齡認為尚書要有德行的人才能當，牛仙客原本不過是一個地方節度使，讓他當尚書是有辱朝廷。之後玄宗又拿這番話問李林甫，林甫卻是這樣回答的：仙客，宰相才也，何有於尚書；九齡書生，不達大體。李林甫這番話不僅是在認可玄宗的想法，更是將吏才和書生作對比，即牛仙客是有真材實料的吏才，而張九齡不過是不識大體的一介書生。
太子李瑛是趙麗妃之子，但當時最得寵的是武惠妃，武惠妃無時無刻不想讓自己的兒子李瑁當太子。在開元二十四年，武惠妃誣告太子李瑛意圖謀反，大怒的玄宗當即想要廢掉太子。好在當時張九齡還是宰相，在玄宗徵求他意見時，張九齡這樣回答道：太子久居深宮，每天還受到聖上的教導，怎麼可能謀反？況且太子是天下的根本，不可以輕易動搖他的地位，春秋時晉獻公聽信麗姬讒言殺了太子申生，引發晉國三世大亂；漢武帝聽信江充誣告治了太子的罪，使得京城發生流血事件；晉惠帝聽信賈后誣告……
唐玄宗李隆基畫像
如此說了一堆，玄宗終於回心轉意不再想廢掉太子。李林甫很聰明，只說這是皇上的家事，自己不好多嘴，但他知道只要讓張九齡離開京城文人派就徹底失勢了。到了第二年，也就是開元二十五年，李林甫藉著周子諒讖語之事向玄宗進言，終使張九齡被貶為荊州長吏。而失去張九齡照顧的太子，很快被廢。
張九齡被貶後，能得玄宗信任的唯有牛仙客和李林甫，牛仙客本是因吏才出色而被玄宗注意，入京出相更是靠李林甫舉薦，所以他當了宰相後唯李林甫是從。史載：牛仙客既為林甫所引，專給唯諾而已。
到了天寶三載，牛仙客雖已失勢，但賀知章這個文人代表卻也根本無法與李林甫對抗。終唐一世，朝廷取士實際上是科舉與薦舉並用。唐代文人要想通過薦舉之路走上仕途必然要行干謁之事。但當時天下文人干謁的對象並不是文人之首賀知章，而是不學無術的右相李林甫，這點在電視劇《長安十二時辰》中亦有所體現。此外還有文人將希望寄託於李白身上，但事實上天寶三載李白也被玄宗放還了。唐玄宗雖然欣賞文人，但文人派終究因為自身的清高、高傲、正直等因素完敗於吏才派的爭鋒。
《長安十二時辰》何監（賀知章）
3. 吏才派內部基於太子的鬥爭
本文所指吏才派借鑑了汪籛先生的觀點，在《汪籛隋唐史論稿》中汪籛指出：預謀傾覆張說的崔隱甫、宇文融、李林甫三人都由進士科進用，而皆以吏幹知名，可見朝臣結黨，已經明顯地分為吏治與文學兩派。
再看史書，史官其實早有意將開元天寶年間的官員分為文學和吏才兩派。如《《舊唐書·張說列傳》中對張說的描述為：為文俊麗，用思精思，朝廷大手筆，皆特承中旨撰。《舊唐書·張九齡列傳》中對張九齡的描述為：九齡幼聰敏，善屬文。而對牛仙客的描述則為“有政能”（《舊唐書》），對李林甫的描述則為“不學無術”（《資治通鑑》）。
前兩節在講宦官派和文人派之時，皆涉及到了吏才派代表李林甫。在天寶三載之際，李林甫其實已經完全在與宦官派和文人派的鬥爭中擁有了絕對優勢，並即將擴大為勝勢。但是並不是說此時李林甫已經高枕無憂，因為在吏才派內部，李林甫還面臨著挑戰。
在《長安十二時辰》中，多次出現韋堅、皇甫惟明與太子密謀的場面。這在史書中亦有記載，但不是在天寶三載，而是天寶五載：會正月望夜，太子出遊，與堅相見，堅又與惟明會於景龍觀道士之室。據《舊唐書·韋堅傳》載：堅乃以轉運江淮租賦，所在置吏督察，以裨國之倉廩，歲益鉅萬，玄宗以為能。可見韋堅是典型的吏才派官員，不僅如此，他還跟李林甫有親戚關係。據《資治通鑑·二百一十五卷》載：堅妻姜氏，皎之女，林甫之舅子也，故林甫暱之。可見韋堅和李林甫當為表親關係，加之又同屬吏才一派，為何他們之間會有爭鬥呢？
《長安十二時辰》中韋堅與皇甫惟明
據《舊唐書·卷五十二 ·列傳第二》記載：天寶中，宰相李林甫不利於太子，妃兄堅為刑部尚書。原來，太子妃是韋堅的妹妹，而太子就是韋堅的妹夫。一邊為表親一邊為血親，韋堅自是站在太子這邊。此外，韋堅亦有宰相之志，與左相李適之交好，使李林甫感到威脅。
韋堅和皇甫惟明的會面終被李林甫發覺，他藉機上奏誣告韋堅與皇甫惟明意圖謀反，要擁立太子李亨為帝。韋堅和皇甫惟明被捕入獄，李林甫便讓楊慎矜和吉溫共同審理此案（就是《長安十二時辰》中常在林九郎身邊的狗腿子吉溫）。韋堅和皇甫惟明被貶，到了第二年，李林甫又奏請將他們賜死。
陳寅恪先生曾說“蓋皇位繼承既不固定，則朝臣黨派之活動必不能止息”，這句話深刻地揭示了唐代官場鬥爭的核心所在。當下熱播的唐朝歷史劇《長安十二時辰》的明線是龍波一夥想毀滅長安，靜安司李必及張小敬要救長安；暗線則是以太子和右相之爭為焦點的權謀鬥爭，背後隱藏著唐玄宗。此時在長安城中，存在三大派系：文人一派，吏才一派，宦官一派。這三派的鬥爭，在李亨被立為太子之前便已展開。當時文人派首領張九齡支持太子李瑛，吏才派首領李林甫支持壽王李瑁，而宦官派首領高力士說了句“推長而立”使李亨成功上位。
《長安十二時辰》中太子李亨
在《長安十二時辰》中，文人派首領賀知章保太子，但此時文人一派其實已經不足以抗衡吏才一派，自張九齡被罷相後，文人派即已式微。宦官派首領高力士亦是保太子，但此時玄宗也開始疏遠高力士，天寶三載高力士勸諫受阻後，更是自危其身。
1. 宦官派的代表高力士
《長安十二時辰》中的高力士身著紫色官服威風凜凜，見者多稱其為“將軍”或“爺爺”，可見其權勢之大。而玄宗已然完全忘了自己曾經答應過賢相姚崇（劇中姚汝能的祖父）的“十要事”，其中有一條即是“宦官不得干政”。
據《資治通鑑·二百一十卷》載：太宗定製，內侍省不置三品官，黃衣稟食，守門傳命而已；天后雖女主，宦官亦不用事，中宗時，宦官七品以上至千於人，然衣緋者尚寡。唐朝時可按官服顏色判斷其官階大小，三品及以上為紫，四品為深緋，五品為淺緋，可見從太宗到中宗，宦官群體中有些人已從守門傳名者漸漸成為五品官。
《長安十二時辰》郭利仕
而到了玄宗時，高力士將宦官群體帶到了一個新的高度。據《資治通鑑·二百一十卷》載：至是以誅蕭岑功賞之，事後宦官稍增至三千餘人，除三品將軍者浸多，衣緋、紫至千餘人，宦官之盛自此始。蕭至忠、岑羲曾與太平公主謀劃廢掉玄宗，在剷除太平公主一黨中高力士立了大功，故而唐玄宗將其任命為右監門將軍並統領內務府。此後宦官群體漸漸擴充到了三千多人，同時越來越多的宦官升為了五品以上官，甚至有很多升為了三品將軍。
開元二十五年（公元737年），張九齡被貶，太子李瑛被殺。此後，玄宗猶豫了一年多，不知該立誰為太子。據《資治通鑑·二百一十四卷》載：太子瑛既死，李林甫數勸上立壽王瑁。但玄宗並未聽從李林甫之言，直到開元二十六年的六月，高力士對玄宗說：大家何必如此虛勞聖心，但推長而立，誰敢復爭！
高力士畫像
李亨得以被立為太子，但值得注意的是，李亨為玄宗三子，李瑛為老二，在他們前面還有個哥哥李琮。李琮似乎一直無緣太子之位，據《新唐書·李林甫傳》記載，李林甫進言玄宗廢李亨，玄宗這樣回答：慶王往年獵，為豽傷面甚。這或許是李琮無緣太子之位的原因。
2. 文人派的代表張九齡、賀知章
《長安十二時辰》中的賀知章是已致仕的三品祕書監，被譽為天下文人之首，是文人派的代表人物。在龍武軍要將賀知章帶去右相府審問之時，以寧王孫為代表的文人更是集體前來阻攔。劇裡劇外都有許多人將希望寄託在賀知章（何監）面聖之上，玄宗欣賞文人是事實，但早在開元二十五年，張九齡被貶其實已經宣告了文人派在這場爭鬥中的失敗。
張九齡望月懷古
張九齡與李林甫的爭鬥集中在開元二十四年發生兩件事情上，其一為阻止牛仙客上位，其二為保太子李瑛。
牛仙客是典型的吏才派官員，節約用費勤於職守，據《資治通鑑·二百一十四卷》載：朔方節度使牛仙客，前在河西，能節用度，勤職業，倉庫充實，器械精利。玄宗聽聞了他的事蹟後，想要嘉獎並任命他為尚書。但張九齡認為尚書要有德行的人才能當，牛仙客原本不過是一個地方節度使，讓他當尚書是有辱朝廷。之後玄宗又拿這番話問李林甫，林甫卻是這樣回答的：仙客，宰相才也，何有於尚書；九齡書生，不達大體。李林甫這番話不僅是在認可玄宗的想法，更是將吏才和書生作對比，即牛仙客是有真材實料的吏才，而張九齡不過是不識大體的一介書生。
太子李瑛是趙麗妃之子，但當時最得寵的是武惠妃，武惠妃無時無刻不想讓自己的兒子李瑁當太子。在開元二十四年，武惠妃誣告太子李瑛意圖謀反，大怒的玄宗當即想要廢掉太子。好在當時張九齡還是宰相，在玄宗徵求他意見時，張九齡這樣回答道：太子久居深宮，每天還受到聖上的教導，怎麼可能謀反？況且太子是天下的根本，不可以輕易動搖他的地位，春秋時晉獻公聽信麗姬讒言殺了太子申生，引發晉國三世大亂；漢武帝聽信江充誣告治了太子的罪，使得京城發生流血事件；晉惠帝聽信賈后誣告……
唐玄宗李隆基畫像
如此說了一堆，玄宗終於回心轉意不再想廢掉太子。李林甫很聰明，只說這是皇上的家事，自己不好多嘴，但他知道只要讓張九齡離開京城文人派就徹底失勢了。到了第二年，也就是開元二十五年，李林甫藉著周子諒讖語之事向玄宗進言，終使張九齡被貶為荊州長吏。而失去張九齡照顧的太子，很快被廢。
張九齡被貶後，能得玄宗信任的唯有牛仙客和李林甫，牛仙客本是因吏才出色而被玄宗注意，入京出相更是靠李林甫舉薦，所以他當了宰相後唯李林甫是從。史載：牛仙客既為林甫所引，專給唯諾而已。
到了天寶三載，牛仙客雖已失勢，但賀知章這個文人代表卻也根本無法與李林甫對抗。終唐一世，朝廷取士實際上是科舉與薦舉並用。唐代文人要想通過薦舉之路走上仕途必然要行干謁之事。但當時天下文人干謁的對象並不是文人之首賀知章，而是不學無術的右相李林甫，這點在電視劇《長安十二時辰》中亦有所體現。此外還有文人將希望寄託於李白身上，但事實上天寶三載李白也被玄宗放還了。唐玄宗雖然欣賞文人，但文人派終究因為自身的清高、高傲、正直等因素完敗於吏才派的爭鋒。
《長安十二時辰》何監（賀知章）
3. 吏才派內部基於太子的鬥爭
本文所指吏才派借鑑了汪籛先生的觀點，在《汪籛隋唐史論稿》中汪籛指出：預謀傾覆張說的崔隱甫、宇文融、李林甫三人都由進士科進用，而皆以吏幹知名，可見朝臣結黨，已經明顯地分為吏治與文學兩派。
再看史書，史官其實早有意將開元天寶年間的官員分為文學和吏才兩派。如《《舊唐書·張說列傳》中對張說的描述為：為文俊麗，用思精思，朝廷大手筆，皆特承中旨撰。《舊唐書·張九齡列傳》中對張九齡的描述為：九齡幼聰敏，善屬文。而對牛仙客的描述則為“有政能”（《舊唐書》），對李林甫的描述則為“不學無術”（《資治通鑑》）。
前兩節在講宦官派和文人派之時，皆涉及到了吏才派代表李林甫。在天寶三載之際，李林甫其實已經完全在與宦官派和文人派的鬥爭中擁有了絕對優勢，並即將擴大為勝勢。但是並不是說此時李林甫已經高枕無憂，因為在吏才派內部，李林甫還面臨著挑戰。
在《長安十二時辰》中，多次出現韋堅、皇甫惟明與太子密謀的場面。這在史書中亦有記載，但不是在天寶三載，而是天寶五載：會正月望夜，太子出遊，與堅相見，堅又與惟明會於景龍觀道士之室。據《舊唐書·韋堅傳》載：堅乃以轉運江淮租賦，所在置吏督察，以裨國之倉廩，歲益鉅萬，玄宗以為能。可見韋堅是典型的吏才派官員，不僅如此，他還跟李林甫有親戚關係。據《資治通鑑·二百一十五卷》載：堅妻姜氏，皎之女，林甫之舅子也，故林甫暱之。可見韋堅和李林甫當為表親關係，加之又同屬吏才一派，為何他們之間會有爭鬥呢？
《長安十二時辰》中韋堅與皇甫惟明
據《舊唐書·卷五十二 ·列傳第二》記載：天寶中，宰相李林甫不利於太子，妃兄堅為刑部尚書。原來，太子妃是韋堅的妹妹，而太子就是韋堅的妹夫。一邊為表親一邊為血親，韋堅自是站在太子這邊。此外，韋堅亦有宰相之志，與左相李適之交好，使李林甫感到威脅。
韋堅和皇甫惟明的會面終被李林甫發覺，他藉機上奏誣告韋堅與皇甫惟明意圖謀反，要擁立太子李亨為帝。韋堅和皇甫惟明被捕入獄，李林甫便讓楊慎矜和吉溫共同審理此案（就是《長安十二時辰》中常在林九郎身邊的狗腿子吉溫）。韋堅和皇甫惟明被貶，到了第二年，李林甫又奏請將他們賜死。
《長安十二時辰》中林九郎（李林甫）
韋堅死後，太子李亨怕受牽連，只好忍痛將妻子韋妃捨棄，而削髮為尼居住在宮裡的佛室中。史載：太子懼，上表自理，言與妃情義不睦，請離婚，玄宗慰撫之，聽離；妃遂削髮被尼服，居禁中佛舍；西京失守，妃亦陷賊。至德二年，薨於京城。
結語：
《長安十二時辰》所選的天寶三載上元節，文人派雖已式微，但賀知章和李白到底還在長安城中；宦官派代表高力士，雖已被玄宗疏遠但到底還能在玄宗面前說上話；此外，吏才派內部還有心繫太子的韋堅與李林甫不合。三派力量縱橫交錯，雖不見刀光劍影，但卻暗流湧動處處凶險。
參考文獻：
《舊唐書》
《新唐書》
《資治通鑑》
《汪籛隋唐史論稿》
《隋唐制度淵源略論稿 唐代政治史述論稿》