伏羲氏告訴我們，人是自然的一部分，人應該順應自然。孔子的偉大，在於他提出，人跟動物是不同的。孔孟之道最了不起的，就是時時刻刻提醒我們，人跟動物到底不同在哪裡。很簡單，動物只有本能，沒有創造。動物一天要花6個小時的時間去找吃的，沒有6個小時的進食，它不能飽，而且動物沒有創造力，生生世世過著同樣的日子。人就不同了，沒有一個人會花6個小時去填飽肚子。
老天給人類三種與動物不一樣的特性，這是我們每一個人都應該知道的。
一，創造力。
人能變換出無窮的花樣，這就是創造力。狗能不能變出花樣?不能。貓能不能變花樣?不能。猴子也不能變花樣。只有人的花樣是越變越多，說得好聽點，叫做文明，但實際上是不是文明，也很難說，因為變出來的花樣很可能是破壞性的。人類得天獨厚，自然給了我們一個很了不起的特性——可以創造，很多東西都是我們人類創造出來的。
第二，自主性。
動物連交配都是老天在決定，完全沒有自主性，該交配的時候，就一定要交配，而且時間有限定，比如老天只給某種動物三天的發情期，這三天就是它的交配時間，過了這三天，再次交配，就要等一年以後了。動物就是按照本能在過日子，它們沒有思想，不會創造，也不能變花樣。人會創造，老天給了人很大的自主性。所以，我們常聽說中國人喜歡自作主張，其實這句話在一定程度上是對的——只要合理，自作主張又有何不可?人性尊嚴就在於人的自主性，如果一個人樣樣要聽別人的，那他還有什麼尊嚴呢?
第三，侷限性。
很多人把侷限性忘掉了，認為既然人有創造力，那麼人定勝天;既然人能自主，那麼我們愛怎麼樣就可以怎麼樣。實際上，根本沒有那回事!老天很巧妙地在人的創造力、自主性後面加上了一個更了不起的，就是人有侷限性。一個人，不管再怎麼能幹，最後都是死路一條。
古往今來，再偉大的人，最後的結局都是一樣，四個字就講完了，叫做不了了之。老子很聰明，一寫完《道德經》五千言，趕快歸隱，不了了之，否則後面問題會很多，他會很麻煩。孔子也是不了了之，孟子同樣不了了之……
沒有哪一個人能把自己的事情都辦完才走的，往往是一個人辦完一件事情，老天不讓他走，一件事情辦了一半，卻讓他走了。在這種侷限下，人有自主性嗎?人能創造嗎?這樣我們才瞭解，孔子所說的“勿自欺”，就是我們不要騙自己說“我很自主，很有創造力，想怎麼樣就能怎麼樣”，那是不可能的。
這也是為什麼孔子會告訴我們，一切都要反求諸己的根由。我們不能因為眼睛是向外長的，就只苛求別人，而是要記得凡事都應該反求自己。任何危險的事情發生時，要先問問自己：我是不是有什麼過錯?不然怎麼會這樣子呢?這樣我們才會不斷地成長。