'哪裡有什麼感同身受，只不過是冷暖自知罷了'
人生在世，我們總是渴望被理解，總是希望身邊能多一些善解人意的人。我們期望他人知道我們的壓力，看到我們的努力，體諒我們的不容易。然而，這些往往只能是一廂情願而已。因為，沒有人能對另一個人的苦與痛真正地感同身受。正如魯迅先生曾在《而已集》中寫的那樣：樓下一個男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子，樓上有兩人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親……人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
人生在世，我們總是渴望被理解，總是希望身邊能多一些善解人意的人。我們期望他人知道我們的壓力，看到我們的努力，體諒我們的不容易。然而，這些往往只能是一廂情願而已。因為，沒有人能對另一個人的苦與痛真正地感同身受。正如魯迅先生曾在《而已集》中寫的那樣：樓下一個男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子，樓上有兩人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親……人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
在這個世界上，絕大多數人都是"事不關己高高掛起"。因此，別說什麼感同身受，只有冷暖自知罷了。而這也正是人們越長大越孤單的原因所在。很多時候，人性善良的激發，不是靠道德與道理，而是靠親身的經歷——只有當針扎進自己的身體裡，才知道有多疼。所有的坎坷，只有自己經歷過了才會深切地體會到。唯有親身經歷的苦難，才能實打實地刻進骨子裡，才會轉化成一種力量，教會我們善良。
人生在世，我們總是渴望被理解，總是希望身邊能多一些善解人意的人。我們期望他人知道我們的壓力，看到我們的努力，體諒我們的不容易。然而，這些往往只能是一廂情願而已。因為，沒有人能對另一個人的苦與痛真正地感同身受。正如魯迅先生曾在《而已集》中寫的那樣：樓下一個男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子，樓上有兩人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親……人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
在這個世界上，絕大多數人都是"事不關己高高掛起"。因此，別說什麼感同身受，只有冷暖自知罷了。而這也正是人們越長大越孤單的原因所在。很多時候，人性善良的激發，不是靠道德與道理，而是靠親身的經歷——只有當針扎進自己的身體裡，才知道有多疼。所有的坎坷，只有自己經歷過了才會深切地體會到。唯有親身經歷的苦難，才能實打實地刻進骨子裡，才會轉化成一種力量，教會我們善良。
河水有順流，也有逆流；人生有順境，也有逆境。好與不好只能獨自承受，冷與溫暖只有自己心知肚明。學會過自己的生活，走自己的路，哪怕再多坎坷與曲折，哪怕再多孤單與無奈，都要堅定地走下去！沒有誰真正值得豔羨，也沒有誰能夠陪你一生。有些甜註定無法分享，有些苦只能自己品嚐，有些事只能自己去扛！
人生在世，我們總是渴望被理解，總是希望身邊能多一些善解人意的人。我們期望他人知道我們的壓力，看到我們的努力，體諒我們的不容易。然而，這些往往只能是一廂情願而已。因為，沒有人能對另一個人的苦與痛真正地感同身受。正如魯迅先生曾在《而已集》中寫的那樣：樓下一個男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子，樓上有兩人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親……人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
在這個世界上，絕大多數人都是"事不關己高高掛起"。因此，別說什麼感同身受，只有冷暖自知罷了。而這也正是人們越長大越孤單的原因所在。很多時候，人性善良的激發，不是靠道德與道理，而是靠親身的經歷——只有當針扎進自己的身體裡，才知道有多疼。所有的坎坷，只有自己經歷過了才會深切地體會到。唯有親身經歷的苦難，才能實打實地刻進骨子裡，才會轉化成一種力量，教會我們善良。
河水有順流，也有逆流；人生有順境，也有逆境。好與不好只能獨自承受，冷與溫暖只有自己心知肚明。學會過自己的生活，走自己的路，哪怕再多坎坷與曲折，哪怕再多孤單與無奈，都要堅定地走下去！沒有誰真正值得豔羨，也沒有誰能夠陪你一生。有些甜註定無法分享，有些苦只能自己品嚐，有些事只能自己去扛！
這個世上沒有真正的感同身受，有的只是冷暖自知。沒有玩過石頭的，永遠無法知曉他們的痴迷與瘋狂；沒有撿過石頭的，永遠無法體會石農的艱辛與冒險；沒有擺攤賣過石頭的，永遠無法理解石商的奔波與勞累；沒有用心辦過石展的，永遠無法感受組織者的壓力與期望……
人生在世，我們總是渴望被理解，總是希望身邊能多一些善解人意的人。我們期望他人知道我們的壓力，看到我們的努力，體諒我們的不容易。然而，這些往往只能是一廂情願而已。因為，沒有人能對另一個人的苦與痛真正地感同身受。正如魯迅先生曾在《而已集》中寫的那樣：樓下一個男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子，樓上有兩人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親……人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
在這個世界上，絕大多數人都是"事不關己高高掛起"。因此，別說什麼感同身受，只有冷暖自知罷了。而這也正是人們越長大越孤單的原因所在。很多時候，人性善良的激發，不是靠道德與道理，而是靠親身的經歷——只有當針扎進自己的身體裡，才知道有多疼。所有的坎坷，只有自己經歷過了才會深切地體會到。唯有親身經歷的苦難，才能實打實地刻進骨子裡，才會轉化成一種力量，教會我們善良。
河水有順流，也有逆流；人生有順境，也有逆境。好與不好只能獨自承受，冷與溫暖只有自己心知肚明。學會過自己的生活，走自己的路，哪怕再多坎坷與曲折，哪怕再多孤單與無奈，都要堅定地走下去！沒有誰真正值得豔羨，也沒有誰能夠陪你一生。有些甜註定無法分享，有些苦只能自己品嚐，有些事只能自己去扛！
這個世上沒有真正的感同身受，有的只是冷暖自知。沒有玩過石頭的，永遠無法知曉他們的痴迷與瘋狂；沒有撿過石頭的，永遠無法體會石農的艱辛與冒險；沒有擺攤賣過石頭的，永遠無法理解石商的奔波與勞累；沒有用心辦過石展的，永遠無法感受組織者的壓力與期望……
雖然別人未必能感同身受，雖然我們常常要冷暖自知，但我們不能放棄對於他人的分享、理解與同情，尤其是在我們體會過類似的喜樂和苦痛之後。讓我們用一雙堅強而勤勞的手，支撐起自己的生活。讓我們用一顆善良和包容的心，去體諒別人的不知與不易。
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人生在世，我們總是渴望被理解，總是希望身邊能多一些善解人意的人。我們期望他人知道我們的壓力，看到我們的努力，體諒我們的不容易。然而，這些往往只能是一廂情願而已。因為，沒有人能對另一個人的苦與痛真正地感同身受。正如魯迅先生曾在《而已集》中寫的那樣：樓下一個男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子，樓上有兩人狂笑，還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親……人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
在這個世界上，絕大多數人都是"事不關己高高掛起"。因此，別說什麼感同身受，只有冷暖自知罷了。而這也正是人們越長大越孤單的原因所在。很多時候，人性善良的激發，不是靠道德與道理，而是靠親身的經歷——只有當針扎進自己的身體裡，才知道有多疼。所有的坎坷，只有自己經歷過了才會深切地體會到。唯有親身經歷的苦難，才能實打實地刻進骨子裡，才會轉化成一種力量，教會我們善良。
河水有順流，也有逆流；人生有順境，也有逆境。好與不好只能獨自承受，冷與溫暖只有自己心知肚明。學會過自己的生活，走自己的路，哪怕再多坎坷與曲折，哪怕再多孤單與無奈，都要堅定地走下去！沒有誰真正值得豔羨，也沒有誰能夠陪你一生。有些甜註定無法分享，有些苦只能自己品嚐，有些事只能自己去扛！
這個世上沒有真正的感同身受，有的只是冷暖自知。沒有玩過石頭的，永遠無法知曉他們的痴迷與瘋狂；沒有撿過石頭的，永遠無法體會石農的艱辛與冒險；沒有擺攤賣過石頭的，永遠無法理解石商的奔波與勞累；沒有用心辦過石展的，永遠無法感受組織者的壓力與期望……
雖然別人未必能感同身受，雖然我們常常要冷暖自知，但我們不能放棄對於他人的分享、理解與同情，尤其是在我們體會過類似的喜樂和苦痛之後。讓我們用一雙堅強而勤勞的手，支撐起自己的生活。讓我們用一顆善良和包容的心，去體諒別人的不知與不易。
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圖片：綜合石友和網絡，僅供欣賞
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