長期以來，無數中國父母最大的煩惱，就是自己的孩子不聽話。無論這個孩子是幾歲。
聽話，這是中國家庭教育的核心。在日常生活中，中國父母誇孩子時，最常用的幾個詞，就是“聽話”和“乖”。這種要求孩子聽話的觀念深入人心，以至於幾乎沒有人去想過一個問題，那就是，孩子聽話，難道一定是個優點嗎？
長期以來，無數中國父母最大的煩惱，就是自己的孩子不聽話。無論這個孩子是幾歲。
聽話，這是中國家庭教育的核心。在日常生活中，中國父母誇孩子時，最常用的幾個詞，就是“聽話”和“乖”。這種要求孩子聽話的觀念深入人心，以至於幾乎沒有人去想過一個問題，那就是，孩子聽話，難道一定是個優點嗎？
重點就是青少年的成長問題：一個孩子的成長必定伴隨著一對矛盾的心理衝突：脫離對父母等親人的心理依賴，走向獨立的自己。
長期以來，無數中國父母最大的煩惱，就是自己的孩子不聽話。無論這個孩子是幾歲。
聽話，這是中國家庭教育的核心。在日常生活中，中國父母誇孩子時，最常用的幾個詞，就是“聽話”和“乖”。這種要求孩子聽話的觀念深入人心，以至於幾乎沒有人去想過一個問題，那就是，孩子聽話，難道一定是個優點嗎？
重點就是青少年的成長問題：一個孩子的成長必定伴隨著一對矛盾的心理衝突：脫離對父母等親人的心理依賴，走向獨立的自己。
前者意味著喪失，是辭舊；後者意味著獲得，是迎新。在這對矛盾當中，如果後者佔據了主要地位，那麼儘管不斷地有莫名的憂傷襲來，我們仍然會感覺到自己的生命整體上是積極的、陽光的。相反，如果前者佔據了主要地位，抑鬱情緒就會成為我們的主導情緒。
但問題是，在中國的傳統文化中，喜歡好孩子。而好孩子的標準：在家裡聽父母的話，依賴父母；在學校聽老師的話，依賴老師。換言之，我們不鼓勵孩子的獨立性，而是喜歡聽話的好孩子。
長期以來，無數中國父母最大的煩惱，就是自己的孩子不聽話。無論這個孩子是幾歲。
聽話，這是中國家庭教育的核心。在日常生活中，中國父母誇孩子時，最常用的幾個詞，就是“聽話”和“乖”。這種要求孩子聽話的觀念深入人心，以至於幾乎沒有人去想過一個問題，那就是，孩子聽話，難道一定是個優點嗎？
重點就是青少年的成長問題：一個孩子的成長必定伴隨著一對矛盾的心理衝突：脫離對父母等親人的心理依賴，走向獨立的自己。
前者意味著喪失，是辭舊；後者意味著獲得，是迎新。在這對矛盾當中，如果後者佔據了主要地位，那麼儘管不斷地有莫名的憂傷襲來，我們仍然會感覺到自己的生命整體上是積極的、陽光的。相反，如果前者佔據了主要地位，抑鬱情緒就會成為我們的主導情緒。
但問題是，在中國的傳統文化中，喜歡好孩子。而好孩子的標準：在家裡聽父母的話，依賴父母；在學校聽老師的話，依賴老師。換言之，我們不鼓勵孩子的獨立性，而是喜歡聽話的好孩子。
這樣一來，當孩子在躁動的成長中，他們獨立的空間受到了擠壓，孩子們會覺得自己不是為自己而活，而是為家長和老師而活著。於是許多孩子變得缺乏動力，他們會在家裡很聽話，讓父母很放心；在學校也會出色地完成老師和父母交給他的任務，但她卻表現得比較麻木，對很多事情都缺乏慾望和追求，其實是抑鬱的一種體現，完全的自我封閉。
長期以來，無數中國父母最大的煩惱，就是自己的孩子不聽話。無論這個孩子是幾歲。
聽話，這是中國家庭教育的核心。在日常生活中，中國父母誇孩子時，最常用的幾個詞，就是“聽話”和“乖”。這種要求孩子聽話的觀念深入人心，以至於幾乎沒有人去想過一個問題，那就是，孩子聽話，難道一定是個優點嗎？
重點就是青少年的成長問題：一個孩子的成長必定伴隨著一對矛盾的心理衝突：脫離對父母等親人的心理依賴，走向獨立的自己。
前者意味著喪失，是辭舊；後者意味著獲得，是迎新。在這對矛盾當中，如果後者佔據了主要地位，那麼儘管不斷地有莫名的憂傷襲來，我們仍然會感覺到自己的生命整體上是積極的、陽光的。相反，如果前者佔據了主要地位，抑鬱情緒就會成為我們的主導情緒。
但問題是，在中國的傳統文化中，喜歡好孩子。而好孩子的標準：在家裡聽父母的話，依賴父母；在學校聽老師的話，依賴老師。換言之，我們不鼓勵孩子的獨立性，而是喜歡聽話的好孩子。
這樣一來，當孩子在躁動的成長中，他們獨立的空間受到了擠壓，孩子們會覺得自己不是為自己而活，而是為家長和老師而活著。於是許多孩子變得缺乏動力，他們會在家裡很聽話，讓父母很放心；在學校也會出色地完成老師和父母交給他的任務，但她卻表現得比較麻木，對很多事情都缺乏慾望和追求，其實是抑鬱的一種體現，完全的自我封閉。
所以，那些聽話的好孩子總是覺得，自己的人生不是自己的，而是父母的，他們是在為父母而活，他們學習、生活的動力來自父母的壓力。
如果他們是“壞孩子”，他們就會走上叛逆之路，不理會父母的壓力，甚至和父母對著幹，父母讓他們向東，他們非向西。這種“叛逆”，其實是青少年在爭取自己的獨立空間，試圖成為他自己。這樣看來，好孩子似乎比壞孩子更可取。
長期以來，無數中國父母最大的煩惱，就是自己的孩子不聽話。無論這個孩子是幾歲。
聽話，這是中國家庭教育的核心。在日常生活中，中國父母誇孩子時，最常用的幾個詞，就是“聽話”和“乖”。這種要求孩子聽話的觀念深入人心，以至於幾乎沒有人去想過一個問題，那就是，孩子聽話，難道一定是個優點嗎？
重點就是青少年的成長問題：一個孩子的成長必定伴隨著一對矛盾的心理衝突：脫離對父母等親人的心理依賴，走向獨立的自己。
前者意味著喪失，是辭舊；後者意味著獲得，是迎新。在這對矛盾當中，如果後者佔據了主要地位，那麼儘管不斷地有莫名的憂傷襲來，我們仍然會感覺到自己的生命整體上是積極的、陽光的。相反，如果前者佔據了主要地位，抑鬱情緒就會成為我們的主導情緒。
但問題是，在中國的傳統文化中，喜歡好孩子。而好孩子的標準：在家裡聽父母的話，依賴父母；在學校聽老師的話，依賴老師。換言之，我們不鼓勵孩子的獨立性，而是喜歡聽話的好孩子。
這樣一來，當孩子在躁動的成長中，他們獨立的空間受到了擠壓，孩子們會覺得自己不是為自己而活，而是為家長和老師而活著。於是許多孩子變得缺乏動力，他們會在家裡很聽話，讓父母很放心；在學校也會出色地完成老師和父母交給他的任務，但她卻表現得比較麻木，對很多事情都缺乏慾望和追求，其實是抑鬱的一種體現，完全的自我封閉。
所以，那些聽話的好孩子總是覺得，自己的人生不是自己的，而是父母的，他們是在為父母而活，他們學習、生活的動力來自父母的壓力。
如果他們是“壞孩子”，他們就會走上叛逆之路，不理會父母的壓力，甚至和父母對著幹，父母讓他們向東，他們非向西。這種“叛逆”，其實是青少年在爭取自己的獨立空間，試圖成為他自己。這樣看來，好孩子似乎比壞孩子更可取。
可是，從十四歲開始，一直到青春期的基本結束，是我們生命中的第二個“叛逆期”（大概是三歲左右）。正常情況下，每個青春期的孩子都會表現出較強烈的叛逆心來，不聽父母的話，什麼事都要自己來。他們這樣做，只是為了完成必須完成的任務：脫離對父母的依賴，走向獨立的自己。
長期以來，無數中國父母最大的煩惱，就是自己的孩子不聽話。無論這個孩子是幾歲。
聽話，這是中國家庭教育的核心。在日常生活中，中國父母誇孩子時，最常用的幾個詞，就是“聽話”和“乖”。這種要求孩子聽話的觀念深入人心，以至於幾乎沒有人去想過一個問題，那就是，孩子聽話，難道一定是個優點嗎？
重點就是青少年的成長問題：一個孩子的成長必定伴隨著一對矛盾的心理衝突：脫離對父母等親人的心理依賴，走向獨立的自己。
前者意味著喪失，是辭舊；後者意味著獲得，是迎新。在這對矛盾當中，如果後者佔據了主要地位，那麼儘管不斷地有莫名的憂傷襲來，我們仍然會感覺到自己的生命整體上是積極的、陽光的。相反，如果前者佔據了主要地位，抑鬱情緒就會成為我們的主導情緒。
但問題是，在中國的傳統文化中，喜歡好孩子。而好孩子的標準：在家裡聽父母的話，依賴父母；在學校聽老師的話，依賴老師。換言之，我們不鼓勵孩子的獨立性，而是喜歡聽話的好孩子。
這樣一來，當孩子在躁動的成長中，他們獨立的空間受到了擠壓，孩子們會覺得自己不是為自己而活，而是為家長和老師而活著。於是許多孩子變得缺乏動力，他們會在家裡很聽話，讓父母很放心；在學校也會出色地完成老師和父母交給他的任務，但她卻表現得比較麻木，對很多事情都缺乏慾望和追求，其實是抑鬱的一種體現，完全的自我封閉。
所以，那些聽話的好孩子總是覺得，自己的人生不是自己的，而是父母的，他們是在為父母而活，他們學習、生活的動力來自父母的壓力。
如果他們是“壞孩子”，他們就會走上叛逆之路，不理會父母的壓力，甚至和父母對著幹，父母讓他們向東，他們非向西。這種“叛逆”，其實是青少年在爭取自己的獨立空間，試圖成為他自己。這樣看來，好孩子似乎比壞孩子更可取。
可是，從十四歲開始，一直到青春期的基本結束，是我們生命中的第二個“叛逆期”（大概是三歲左右）。正常情況下，每個青春期的孩子都會表現出較強烈的叛逆心來，不聽父母的話，什麼事都要自己來。他們這樣做，只是為了完成必須完成的任務：脫離對父母的依賴，走向獨立的自己。
以正常的速度走完這個叛逆期之後，他們在十八歲左右形成一個完整的“自我”，他們開始基本知道，自己是一個什麼樣的人，而這也意味著他們終於成為一個成年人。有了這個“自我”，他們就會有較強烈的慾望，明白自己想要什麼不想要什麼，從而不需要監督也能有很強的動機去追求一些人生目標。
長期以來，無數中國父母最大的煩惱，就是自己的孩子不聽話。無論這個孩子是幾歲。
聽話，這是中國家庭教育的核心。在日常生活中，中國父母誇孩子時，最常用的幾個詞，就是“聽話”和“乖”。這種要求孩子聽話的觀念深入人心，以至於幾乎沒有人去想過一個問題，那就是，孩子聽話，難道一定是個優點嗎？
重點就是青少年的成長問題：一個孩子的成長必定伴隨著一對矛盾的心理衝突：脫離對父母等親人的心理依賴，走向獨立的自己。
前者意味著喪失，是辭舊；後者意味著獲得，是迎新。在這對矛盾當中，如果後者佔據了主要地位，那麼儘管不斷地有莫名的憂傷襲來，我們仍然會感覺到自己的生命整體上是積極的、陽光的。相反，如果前者佔據了主要地位，抑鬱情緒就會成為我們的主導情緒。
但問題是，在中國的傳統文化中，喜歡好孩子。而好孩子的標準：在家裡聽父母的話，依賴父母；在學校聽老師的話，依賴老師。換言之，我們不鼓勵孩子的獨立性，而是喜歡聽話的好孩子。
這樣一來，當孩子在躁動的成長中，他們獨立的空間受到了擠壓，孩子們會覺得自己不是為自己而活，而是為家長和老師而活著。於是許多孩子變得缺乏動力，他們會在家裡很聽話，讓父母很放心；在學校也會出色地完成老師和父母交給他的任務，但她卻表現得比較麻木，對很多事情都缺乏慾望和追求，其實是抑鬱的一種體現，完全的自我封閉。
所以，那些聽話的好孩子總是覺得，自己的人生不是自己的，而是父母的，他們是在為父母而活，他們學習、生活的動力來自父母的壓力。
如果他們是“壞孩子”，他們就會走上叛逆之路，不理會父母的壓力，甚至和父母對著幹，父母讓他們向東，他們非向西。這種“叛逆”，其實是青少年在爭取自己的獨立空間，試圖成為他自己。這樣看來，好孩子似乎比壞孩子更可取。
可是，從十四歲開始，一直到青春期的基本結束，是我們生命中的第二個“叛逆期”（大概是三歲左右）。正常情況下，每個青春期的孩子都會表現出較強烈的叛逆心來，不聽父母的話，什麼事都要自己來。他們這樣做，只是為了完成必須完成的任務：脫離對父母的依賴，走向獨立的自己。
以正常的速度走完這個叛逆期之後，他們在十八歲左右形成一個完整的“自我”，他們開始基本知道，自己是一個什麼樣的人，而這也意味著他們終於成為一個成年人。有了這個“自我”，他們就會有較強烈的慾望，明白自己想要什麼不想要什麼，從而不需要監督也能有很強的動機去追求一些人生目標。
然而，那些過於聽話的“好孩子”，他們的父母控制慾望太強，一直讓孩子按照他們的安排來學習和生活，而根本沒有給孩子獨立的空間，甚至嚴格抑制孩子的“叛逆”。這樣的話，這些好孩子的青春期就沒有一個正常的“叛逆期”。這將對孩子的傷害非常大，可能會造成兩個後果：
長期以來，無數中國父母最大的煩惱，就是自己的孩子不聽話。無論這個孩子是幾歲。
聽話，這是中國家庭教育的核心。在日常生活中，中國父母誇孩子時，最常用的幾個詞，就是“聽話”和“乖”。這種要求孩子聽話的觀念深入人心，以至於幾乎沒有人去想過一個問題，那就是，孩子聽話，難道一定是個優點嗎？
重點就是青少年的成長問題：一個孩子的成長必定伴隨著一對矛盾的心理衝突：脫離對父母等親人的心理依賴，走向獨立的自己。
前者意味著喪失，是辭舊；後者意味著獲得，是迎新。在這對矛盾當中，如果後者佔據了主要地位，那麼儘管不斷地有莫名的憂傷襲來，我們仍然會感覺到自己的生命整體上是積極的、陽光的。相反，如果前者佔據了主要地位，抑鬱情緒就會成為我們的主導情緒。
但問題是，在中國的傳統文化中，喜歡好孩子。而好孩子的標準：在家裡聽父母的話，依賴父母；在學校聽老師的話，依賴老師。換言之，我們不鼓勵孩子的獨立性，而是喜歡聽話的好孩子。
這樣一來，當孩子在躁動的成長中，他們獨立的空間受到了擠壓，孩子們會覺得自己不是為自己而活，而是為家長和老師而活著。於是許多孩子變得缺乏動力，他們會在家裡很聽話，讓父母很放心；在學校也會出色地完成老師和父母交給他的任務，但她卻表現得比較麻木，對很多事情都缺乏慾望和追求，其實是抑鬱的一種體現，完全的自我封閉。
所以，那些聽話的好孩子總是覺得，自己的人生不是自己的，而是父母的，他們是在為父母而活，他們學習、生活的動力來自父母的壓力。
如果他們是“壞孩子”，他們就會走上叛逆之路，不理會父母的壓力，甚至和父母對著幹，父母讓他們向東，他們非向西。這種“叛逆”，其實是青少年在爭取自己的獨立空間，試圖成為他自己。這樣看來，好孩子似乎比壞孩子更可取。
可是，從十四歲開始，一直到青春期的基本結束，是我們生命中的第二個“叛逆期”（大概是三歲左右）。正常情況下，每個青春期的孩子都會表現出較強烈的叛逆心來，不聽父母的話，什麼事都要自己來。他們這樣做，只是為了完成必須完成的任務：脫離對父母的依賴，走向獨立的自己。
以正常的速度走完這個叛逆期之後，他們在十八歲左右形成一個完整的“自我”，他們開始基本知道，自己是一個什麼樣的人，而這也意味著他們終於成為一個成年人。有了這個“自我”，他們就會有較強烈的慾望，明白自己想要什麼不想要什麼，從而不需要監督也能有很強的動機去追求一些人生目標。
然而，那些過於聽話的“好孩子”，他們的父母控制慾望太強，一直讓孩子按照他們的安排來學習和生活，而根本沒有給孩子獨立的空間，甚至嚴格抑制孩子的“叛逆”。這樣的話，這些好孩子的青春期就沒有一個正常的“叛逆期”。這將對孩子的傷害非常大，可能會造成兩個後果：
01，叛逆期延遲
對於那些過於聽話、沒有經歷青春“叛逆”行為的“好孩子”，這是成長中的一份缺憾。在他們成年後，必定會有意無意彌補這份缺憾。有些人，會到了大學才出現了強烈的叛逆心，故意和父母、老師對著幹，故意不認真學習。
長期以來，無數中國父母最大的煩惱，就是自己的孩子不聽話。無論這個孩子是幾歲。
聽話，這是中國家庭教育的核心。在日常生活中，中國父母誇孩子時，最常用的幾個詞，就是“聽話”和“乖”。這種要求孩子聽話的觀念深入人心，以至於幾乎沒有人去想過一個問題，那就是，孩子聽話，難道一定是個優點嗎？
重點就是青少年的成長問題：一個孩子的成長必定伴隨著一對矛盾的心理衝突：脫離對父母等親人的心理依賴，走向獨立的自己。
前者意味著喪失，是辭舊；後者意味著獲得，是迎新。在這對矛盾當中，如果後者佔據了主要地位，那麼儘管不斷地有莫名的憂傷襲來，我們仍然會感覺到自己的生命整體上是積極的、陽光的。相反，如果前者佔據了主要地位，抑鬱情緒就會成為我們的主導情緒。
但問題是，在中國的傳統文化中，喜歡好孩子。而好孩子的標準：在家裡聽父母的話，依賴父母；在學校聽老師的話，依賴老師。換言之，我們不鼓勵孩子的獨立性，而是喜歡聽話的好孩子。
這樣一來，當孩子在躁動的成長中，他們獨立的空間受到了擠壓，孩子們會覺得自己不是為自己而活，而是為家長和老師而活著。於是許多孩子變得缺乏動力，他們會在家裡很聽話，讓父母很放心；在學校也會出色地完成老師和父母交給他的任務，但她卻表現得比較麻木，對很多事情都缺乏慾望和追求，其實是抑鬱的一種體現，完全的自我封閉。
所以，那些聽話的好孩子總是覺得，自己的人生不是自己的，而是父母的，他們是在為父母而活，他們學習、生活的動力來自父母的壓力。
如果他們是“壞孩子”，他們就會走上叛逆之路，不理會父母的壓力，甚至和父母對著幹，父母讓他們向東，他們非向西。這種“叛逆”，其實是青少年在爭取自己的獨立空間，試圖成為他自己。這樣看來，好孩子似乎比壞孩子更可取。
可是，從十四歲開始，一直到青春期的基本結束，是我們生命中的第二個“叛逆期”（大概是三歲左右）。正常情況下，每個青春期的孩子都會表現出較強烈的叛逆心來，不聽父母的話，什麼事都要自己來。他們這樣做，只是為了完成必須完成的任務：脫離對父母的依賴，走向獨立的自己。
以正常的速度走完這個叛逆期之後，他們在十八歲左右形成一個完整的“自我”，他們開始基本知道，自己是一個什麼樣的人，而這也意味著他們終於成為一個成年人。有了這個“自我”，他們就會有較強烈的慾望，明白自己想要什麼不想要什麼，從而不需要監督也能有很強的動機去追求一些人生目標。
然而，那些過於聽話的“好孩子”，他們的父母控制慾望太強，一直讓孩子按照他們的安排來學習和生活，而根本沒有給孩子獨立的空間，甚至嚴格抑制孩子的“叛逆”。這樣的話，這些好孩子的青春期就沒有一個正常的“叛逆期”。這將對孩子的傷害非常大，可能會造成兩個後果：
01，叛逆期延遲
對於那些過於聽話、沒有經歷青春“叛逆”行為的“好孩子”，這是成長中的一份缺憾。在他們成年後，必定會有意無意彌補這份缺憾。有些人，會到了大學才出現了強烈的叛逆心，故意和父母、老師對著幹，故意不認真學習。
年少時的叛逆其實是可控的，因為絕大多數人都是這麼過來的，他們只是尋找獨立的自我，按照自己的想法做事，需要自己的空間和自由。可成年後的叛逆卻非常可怕，因為誰都不知道他接下來會做些什麼，可能就在某個時間點，他爆發出來，做出常人無法理解的事情。必須注意，叛逆或許會遲到，但早晚會安排出來時間。
長期以來，無數中國父母最大的煩惱，就是自己的孩子不聽話。無論這個孩子是幾歲。
聽話，這是中國家庭教育的核心。在日常生活中，中國父母誇孩子時，最常用的幾個詞，就是“聽話”和“乖”。這種要求孩子聽話的觀念深入人心，以至於幾乎沒有人去想過一個問題，那就是，孩子聽話，難道一定是個優點嗎？
重點就是青少年的成長問題：一個孩子的成長必定伴隨著一對矛盾的心理衝突：脫離對父母等親人的心理依賴，走向獨立的自己。
前者意味著喪失，是辭舊；後者意味著獲得，是迎新。在這對矛盾當中，如果後者佔據了主要地位，那麼儘管不斷地有莫名的憂傷襲來，我們仍然會感覺到自己的生命整體上是積極的、陽光的。相反，如果前者佔據了主要地位，抑鬱情緒就會成為我們的主導情緒。
但問題是，在中國的傳統文化中，喜歡好孩子。而好孩子的標準：在家裡聽父母的話，依賴父母；在學校聽老師的話，依賴老師。換言之，我們不鼓勵孩子的獨立性，而是喜歡聽話的好孩子。
這樣一來，當孩子在躁動的成長中，他們獨立的空間受到了擠壓，孩子們會覺得自己不是為自己而活，而是為家長和老師而活著。於是許多孩子變得缺乏動力，他們會在家裡很聽話，讓父母很放心；在學校也會出色地完成老師和父母交給他的任務，但她卻表現得比較麻木，對很多事情都缺乏慾望和追求，其實是抑鬱的一種體現，完全的自我封閉。
所以，那些聽話的好孩子總是覺得，自己的人生不是自己的，而是父母的，他們是在為父母而活，他們學習、生活的動力來自父母的壓力。
如果他們是“壞孩子”，他們就會走上叛逆之路，不理會父母的壓力，甚至和父母對著幹，父母讓他們向東，他們非向西。這種“叛逆”，其實是青少年在爭取自己的獨立空間，試圖成為他自己。這樣看來，好孩子似乎比壞孩子更可取。
可是，從十四歲開始，一直到青春期的基本結束，是我們生命中的第二個“叛逆期”（大概是三歲左右）。正常情況下，每個青春期的孩子都會表現出較強烈的叛逆心來，不聽父母的話，什麼事都要自己來。他們這樣做，只是為了完成必須完成的任務：脫離對父母的依賴，走向獨立的自己。
以正常的速度走完這個叛逆期之後，他們在十八歲左右形成一個完整的“自我”，他們開始基本知道，自己是一個什麼樣的人，而這也意味著他們終於成為一個成年人。有了這個“自我”，他們就會有較強烈的慾望，明白自己想要什麼不想要什麼，從而不需要監督也能有很強的動機去追求一些人生目標。
然而，那些過於聽話的“好孩子”，他們的父母控制慾望太強，一直讓孩子按照他們的安排來學習和生活，而根本沒有給孩子獨立的空間，甚至嚴格抑制孩子的“叛逆”。這樣的話，這些好孩子的青春期就沒有一個正常的“叛逆期”。這將對孩子的傷害非常大，可能會造成兩個後果：
01，叛逆期延遲
對於那些過於聽話、沒有經歷青春“叛逆”行為的“好孩子”，這是成長中的一份缺憾。在他們成年後，必定會有意無意彌補這份缺憾。有些人，會到了大學才出現了強烈的叛逆心，故意和父母、老師對著幹，故意不認真學習。
年少時的叛逆其實是可控的，因為絕大多數人都是這麼過來的，他們只是尋找獨立的自我，按照自己的想法做事，需要自己的空間和自由。可成年後的叛逆卻非常可怕，因為誰都不知道他接下來會做些什麼，可能就在某個時間點，他爆發出來，做出常人無法理解的事情。必須注意，叛逆或許會遲到，但早晚會安排出來時間。
02，欠缺生命力
太聽話的“好孩子”，會有一種通病，即是對生命缺乏激情。因為，他們努力學習的目的，不是發自自己內心，而是為了滿足父母及家人的期待。這是一種刻意的、強迫性的努力。他們對所有努力獲得的結果，譬如好成績、獲得的獎賞等都沒有太大的熱情。
長期以來，無數中國父母最大的煩惱，就是自己的孩子不聽話。無論這個孩子是幾歲。
聽話，這是中國家庭教育的核心。在日常生活中，中國父母誇孩子時，最常用的幾個詞，就是“聽話”和“乖”。這種要求孩子聽話的觀念深入人心，以至於幾乎沒有人去想過一個問題，那就是，孩子聽話，難道一定是個優點嗎？
重點就是青少年的成長問題：一個孩子的成長必定伴隨著一對矛盾的心理衝突：脫離對父母等親人的心理依賴，走向獨立的自己。
前者意味著喪失，是辭舊；後者意味著獲得，是迎新。在這對矛盾當中，如果後者佔據了主要地位，那麼儘管不斷地有莫名的憂傷襲來，我們仍然會感覺到自己的生命整體上是積極的、陽光的。相反，如果前者佔據了主要地位，抑鬱情緒就會成為我們的主導情緒。
但問題是，在中國的傳統文化中，喜歡好孩子。而好孩子的標準：在家裡聽父母的話，依賴父母；在學校聽老師的話，依賴老師。換言之，我們不鼓勵孩子的獨立性，而是喜歡聽話的好孩子。
這樣一來，當孩子在躁動的成長中，他們獨立的空間受到了擠壓，孩子們會覺得自己不是為自己而活，而是為家長和老師而活著。於是許多孩子變得缺乏動力，他們會在家裡很聽話，讓父母很放心；在學校也會出色地完成老師和父母交給他的任務，但她卻表現得比較麻木，對很多事情都缺乏慾望和追求，其實是抑鬱的一種體現，完全的自我封閉。
所以，那些聽話的好孩子總是覺得，自己的人生不是自己的，而是父母的，他們是在為父母而活，他們學習、生活的動力來自父母的壓力。
如果他們是“壞孩子”，他們就會走上叛逆之路，不理會父母的壓力，甚至和父母對著幹，父母讓他們向東，他們非向西。這種“叛逆”，其實是青少年在爭取自己的獨立空間，試圖成為他自己。這樣看來，好孩子似乎比壞孩子更可取。
可是，從十四歲開始，一直到青春期的基本結束，是我們生命中的第二個“叛逆期”（大概是三歲左右）。正常情況下，每個青春期的孩子都會表現出較強烈的叛逆心來，不聽父母的話，什麼事都要自己來。他們這樣做，只是為了完成必須完成的任務：脫離對父母的依賴，走向獨立的自己。
以正常的速度走完這個叛逆期之後，他們在十八歲左右形成一個完整的“自我”，他們開始基本知道，自己是一個什麼樣的人，而這也意味著他們終於成為一個成年人。有了這個“自我”，他們就會有較強烈的慾望，明白自己想要什麼不想要什麼，從而不需要監督也能有很強的動機去追求一些人生目標。
然而，那些過於聽話的“好孩子”，他們的父母控制慾望太強，一直讓孩子按照他們的安排來學習和生活，而根本沒有給孩子獨立的空間，甚至嚴格抑制孩子的“叛逆”。這樣的話，這些好孩子的青春期就沒有一個正常的“叛逆期”。這將對孩子的傷害非常大，可能會造成兩個後果：
01，叛逆期延遲
對於那些過於聽話、沒有經歷青春“叛逆”行為的“好孩子”，這是成長中的一份缺憾。在他們成年後，必定會有意無意彌補這份缺憾。有些人，會到了大學才出現了強烈的叛逆心，故意和父母、老師對著幹，故意不認真學習。
年少時的叛逆其實是可控的，因為絕大多數人都是這麼過來的，他們只是尋找獨立的自我，按照自己的想法做事，需要自己的空間和自由。可成年後的叛逆卻非常可怕，因為誰都不知道他接下來會做些什麼，可能就在某個時間點，他爆發出來，做出常人無法理解的事情。必須注意，叛逆或許會遲到，但早晚會安排出來時間。
02，欠缺生命力
太聽話的“好孩子”，會有一種通病，即是對生命缺乏激情。因為，他們努力學習的目的，不是發自自己內心，而是為了滿足父母及家人的期待。這是一種刻意的、強迫性的努力。他們對所有努力獲得的結果，譬如好成績、獲得的獎賞等都沒有太大的熱情。
他們的口頭禪常常是“隨便”，彷彿什麼都可以失去，什麼事情都不能讓他們興奮。當一個人缺少對生命的激情時，也就對身邊的事物失去了興趣和愛好，這種狀態積攢下來，最終會使他們失去對生活的慾望和動力。
長期以來，無數中國父母最大的煩惱，就是自己的孩子不聽話。無論這個孩子是幾歲。
聽話，這是中國家庭教育的核心。在日常生活中，中國父母誇孩子時，最常用的幾個詞，就是“聽話”和“乖”。這種要求孩子聽話的觀念深入人心，以至於幾乎沒有人去想過一個問題，那就是，孩子聽話，難道一定是個優點嗎？
重點就是青少年的成長問題：一個孩子的成長必定伴隨著一對矛盾的心理衝突：脫離對父母等親人的心理依賴，走向獨立的自己。
前者意味著喪失，是辭舊；後者意味著獲得，是迎新。在這對矛盾當中，如果後者佔據了主要地位，那麼儘管不斷地有莫名的憂傷襲來，我們仍然會感覺到自己的生命整體上是積極的、陽光的。相反，如果前者佔據了主要地位，抑鬱情緒就會成為我們的主導情緒。
但問題是，在中國的傳統文化中，喜歡好孩子。而好孩子的標準：在家裡聽父母的話，依賴父母；在學校聽老師的話，依賴老師。換言之，我們不鼓勵孩子的獨立性，而是喜歡聽話的好孩子。
這樣一來，當孩子在躁動的成長中，他們獨立的空間受到了擠壓，孩子們會覺得自己不是為自己而活，而是為家長和老師而活著。於是許多孩子變得缺乏動力，他們會在家裡很聽話，讓父母很放心；在學校也會出色地完成老師和父母交給他的任務，但她卻表現得比較麻木，對很多事情都缺乏慾望和追求，其實是抑鬱的一種體現，完全的自我封閉。
所以，那些聽話的好孩子總是覺得，自己的人生不是自己的，而是父母的，他們是在為父母而活，他們學習、生活的動力來自父母的壓力。
如果他們是“壞孩子”，他們就會走上叛逆之路，不理會父母的壓力，甚至和父母對著幹，父母讓他們向東，他們非向西。這種“叛逆”，其實是青少年在爭取自己的獨立空間，試圖成為他自己。這樣看來，好孩子似乎比壞孩子更可取。
可是，從十四歲開始，一直到青春期的基本結束，是我們生命中的第二個“叛逆期”（大概是三歲左右）。正常情況下，每個青春期的孩子都會表現出較強烈的叛逆心來，不聽父母的話，什麼事都要自己來。他們這樣做，只是為了完成必須完成的任務：脫離對父母的依賴，走向獨立的自己。
以正常的速度走完這個叛逆期之後，他們在十八歲左右形成一個完整的“自我”，他們開始基本知道，自己是一個什麼樣的人，而這也意味著他們終於成為一個成年人。有了這個“自我”，他們就會有較強烈的慾望，明白自己想要什麼不想要什麼，從而不需要監督也能有很強的動機去追求一些人生目標。
然而，那些過於聽話的“好孩子”，他們的父母控制慾望太強，一直讓孩子按照他們的安排來學習和生活，而根本沒有給孩子獨立的空間，甚至嚴格抑制孩子的“叛逆”。這樣的話，這些好孩子的青春期就沒有一個正常的“叛逆期”。這將對孩子的傷害非常大，可能會造成兩個後果：
01，叛逆期延遲
對於那些過於聽話、沒有經歷青春“叛逆”行為的“好孩子”，這是成長中的一份缺憾。在他們成年後，必定會有意無意彌補這份缺憾。有些人，會到了大學才出現了強烈的叛逆心，故意和父母、老師對著幹，故意不認真學習。
年少時的叛逆其實是可控的，因為絕大多數人都是這麼過來的，他們只是尋找獨立的自我，按照自己的想法做事，需要自己的空間和自由。可成年後的叛逆卻非常可怕，因為誰都不知道他接下來會做些什麼，可能就在某個時間點，他爆發出來，做出常人無法理解的事情。必須注意，叛逆或許會遲到，但早晚會安排出來時間。
02，欠缺生命力
太聽話的“好孩子”，會有一種通病，即是對生命缺乏激情。因為，他們努力學習的目的，不是發自自己內心，而是為了滿足父母及家人的期待。這是一種刻意的、強迫性的努力。他們對所有努力獲得的結果，譬如好成績、獲得的獎賞等都沒有太大的熱情。
他們的口頭禪常常是“隨便”，彷彿什麼都可以失去，什麼事情都不能讓他們興奮。當一個人缺少對生命的激情時，也就對身邊的事物失去了興趣和愛好，這種狀態積攢下來，最終會使他們失去對生活的慾望和動力。
在生活中，這種人很常見，比如宅男宅女，整天呆在家裡，無所事事，偶爾看看電視，打打遊戲，看看小說，對於人生沒什麼追求，得過且過，對於工作不怎麼認真，隨便應付。
03：孩子，你為什麼不聽話？因為孩子想要長大，他需要自由，他需要獨立，他需要自己的生活。 成為你自己。其實，這不是一個哲學，這是活生生的人生，如果你成為了一個“個人”，你會生活得自在而飽滿，若你沒有成為一個“個人”，那麼不管你外在條件怎麼樣，你還是會覺得痛苦、迷茫，並且總覺得人生嚴重地欠缺些什麼。
長期以來，無數中國父母最大的煩惱，就是自己的孩子不聽話。無論這個孩子是幾歲。
聽話，這是中國家庭教育的核心。在日常生活中，中國父母誇孩子時，最常用的幾個詞，就是“聽話”和“乖”。這種要求孩子聽話的觀念深入人心，以至於幾乎沒有人去想過一個問題，那就是，孩子聽話，難道一定是個優點嗎？
重點就是青少年的成長問題：一個孩子的成長必定伴隨著一對矛盾的心理衝突：脫離對父母等親人的心理依賴，走向獨立的自己。
前者意味著喪失，是辭舊；後者意味著獲得，是迎新。在這對矛盾當中，如果後者佔據了主要地位，那麼儘管不斷地有莫名的憂傷襲來，我們仍然會感覺到自己的生命整體上是積極的、陽光的。相反，如果前者佔據了主要地位，抑鬱情緒就會成為我們的主導情緒。
但問題是，在中國的傳統文化中，喜歡好孩子。而好孩子的標準：在家裡聽父母的話，依賴父母；在學校聽老師的話，依賴老師。換言之，我們不鼓勵孩子的獨立性，而是喜歡聽話的好孩子。
這樣一來，當孩子在躁動的成長中，他們獨立的空間受到了擠壓，孩子們會覺得自己不是為自己而活，而是為家長和老師而活著。於是許多孩子變得缺乏動力，他們會在家裡很聽話，讓父母很放心；在學校也會出色地完成老師和父母交給他的任務，但她卻表現得比較麻木，對很多事情都缺乏慾望和追求，其實是抑鬱的一種體現，完全的自我封閉。
所以，那些聽話的好孩子總是覺得，自己的人生不是自己的，而是父母的，他們是在為父母而活，他們學習、生活的動力來自父母的壓力。
如果他們是“壞孩子”，他們就會走上叛逆之路，不理會父母的壓力，甚至和父母對著幹，父母讓他們向東，他們非向西。這種“叛逆”，其實是青少年在爭取自己的獨立空間，試圖成為他自己。這樣看來，好孩子似乎比壞孩子更可取。
可是，從十四歲開始，一直到青春期的基本結束，是我們生命中的第二個“叛逆期”（大概是三歲左右）。正常情況下，每個青春期的孩子都會表現出較強烈的叛逆心來，不聽父母的話，什麼事都要自己來。他們這樣做，只是為了完成必須完成的任務：脫離對父母的依賴，走向獨立的自己。
以正常的速度走完這個叛逆期之後，他們在十八歲左右形成一個完整的“自我”，他們開始基本知道，自己是一個什麼樣的人，而這也意味著他們終於成為一個成年人。有了這個“自我”，他們就會有較強烈的慾望，明白自己想要什麼不想要什麼，從而不需要監督也能有很強的動機去追求一些人生目標。
然而，那些過於聽話的“好孩子”，他們的父母控制慾望太強，一直讓孩子按照他們的安排來學習和生活，而根本沒有給孩子獨立的空間，甚至嚴格抑制孩子的“叛逆”。這樣的話，這些好孩子的青春期就沒有一個正常的“叛逆期”。這將對孩子的傷害非常大，可能會造成兩個後果：
01，叛逆期延遲
對於那些過於聽話、沒有經歷青春“叛逆”行為的“好孩子”，這是成長中的一份缺憾。在他們成年後，必定會有意無意彌補這份缺憾。有些人，會到了大學才出現了強烈的叛逆心，故意和父母、老師對著幹，故意不認真學習。
年少時的叛逆其實是可控的，因為絕大多數人都是這麼過來的，他們只是尋找獨立的自我，按照自己的想法做事，需要自己的空間和自由。可成年後的叛逆卻非常可怕，因為誰都不知道他接下來會做些什麼，可能就在某個時間點，他爆發出來，做出常人無法理解的事情。必須注意，叛逆或許會遲到，但早晚會安排出來時間。
02，欠缺生命力
太聽話的“好孩子”，會有一種通病，即是對生命缺乏激情。因為，他們努力學習的目的，不是發自自己內心，而是為了滿足父母及家人的期待。這是一種刻意的、強迫性的努力。他們對所有努力獲得的結果，譬如好成績、獲得的獎賞等都沒有太大的熱情。
他們的口頭禪常常是“隨便”，彷彿什麼都可以失去，什麼事情都不能讓他們興奮。當一個人缺少對生命的激情時，也就對身邊的事物失去了興趣和愛好，這種狀態積攢下來，最終會使他們失去對生活的慾望和動力。
在生活中，這種人很常見，比如宅男宅女，整天呆在家裡，無所事事，偶爾看看電視，打打遊戲，看看小說，對於人生沒什麼追求，得過且過，對於工作不怎麼認真，隨便應付。
03：孩子，你為什麼不聽話？因為孩子想要長大，他需要自由，他需要獨立，他需要自己的生活。 成為你自己。其實，這不是一個哲學，這是活生生的人生，如果你成為了一個“個人”，你會生活得自在而飽滿，若你沒有成為一個“個人”，那麼不管你外在條件怎麼樣，你還是會覺得痛苦、迷茫，並且總覺得人生嚴重地欠缺些什麼。
在中國，沒有人教你“成為你自己”，只會有人教“做好孩子”，“做一個對社會有用的人”，或自私一點“做一個有臉面的人”。這體現在我們的教育上，要麼是洗腦式的，洗去你身上的人性，要麼是工具性的，只是為了“安身立命”
長期以來，無數中國父母最大的煩惱，就是自己的孩子不聽話。無論這個孩子是幾歲。
聽話，這是中國家庭教育的核心。在日常生活中，中國父母誇孩子時，最常用的幾個詞，就是“聽話”和“乖”。這種要求孩子聽話的觀念深入人心，以至於幾乎沒有人去想過一個問題，那就是，孩子聽話，難道一定是個優點嗎？
重點就是青少年的成長問題：一個孩子的成長必定伴隨著一對矛盾的心理衝突：脫離對父母等親人的心理依賴，走向獨立的自己。
前者意味著喪失，是辭舊；後者意味著獲得，是迎新。在這對矛盾當中，如果後者佔據了主要地位，那麼儘管不斷地有莫名的憂傷襲來，我們仍然會感覺到自己的生命整體上是積極的、陽光的。相反，如果前者佔據了主要地位，抑鬱情緒就會成為我們的主導情緒。
但問題是，在中國的傳統文化中，喜歡好孩子。而好孩子的標準：在家裡聽父母的話，依賴父母；在學校聽老師的話，依賴老師。換言之，我們不鼓勵孩子的獨立性，而是喜歡聽話的好孩子。
這樣一來，當孩子在躁動的成長中，他們獨立的空間受到了擠壓，孩子們會覺得自己不是為自己而活，而是為家長和老師而活著。於是許多孩子變得缺乏動力，他們會在家裡很聽話，讓父母很放心；在學校也會出色地完成老師和父母交給他的任務，但她卻表現得比較麻木，對很多事情都缺乏慾望和追求，其實是抑鬱的一種體現，完全的自我封閉。
所以，那些聽話的好孩子總是覺得，自己的人生不是自己的，而是父母的，他們是在為父母而活，他們學習、生活的動力來自父母的壓力。
如果他們是“壞孩子”，他們就會走上叛逆之路，不理會父母的壓力，甚至和父母對著幹，父母讓他們向東，他們非向西。這種“叛逆”，其實是青少年在爭取自己的獨立空間，試圖成為他自己。這樣看來，好孩子似乎比壞孩子更可取。
可是，從十四歲開始，一直到青春期的基本結束，是我們生命中的第二個“叛逆期”（大概是三歲左右）。正常情況下，每個青春期的孩子都會表現出較強烈的叛逆心來，不聽父母的話，什麼事都要自己來。他們這樣做，只是為了完成必須完成的任務：脫離對父母的依賴，走向獨立的自己。
以正常的速度走完這個叛逆期之後，他們在十八歲左右形成一個完整的“自我”，他們開始基本知道，自己是一個什麼樣的人，而這也意味著他們終於成為一個成年人。有了這個“自我”，他們就會有較強烈的慾望，明白自己想要什麼不想要什麼，從而不需要監督也能有很強的動機去追求一些人生目標。
然而，那些過於聽話的“好孩子”，他們的父母控制慾望太強，一直讓孩子按照他們的安排來學習和生活，而根本沒有給孩子獨立的空間，甚至嚴格抑制孩子的“叛逆”。這樣的話，這些好孩子的青春期就沒有一個正常的“叛逆期”。這將對孩子的傷害非常大，可能會造成兩個後果：
01，叛逆期延遲
對於那些過於聽話、沒有經歷青春“叛逆”行為的“好孩子”，這是成長中的一份缺憾。在他們成年後，必定會有意無意彌補這份缺憾。有些人，會到了大學才出現了強烈的叛逆心，故意和父母、老師對著幹，故意不認真學習。
年少時的叛逆其實是可控的，因為絕大多數人都是這麼過來的，他們只是尋找獨立的自我，按照自己的想法做事，需要自己的空間和自由。可成年後的叛逆卻非常可怕，因為誰都不知道他接下來會做些什麼，可能就在某個時間點，他爆發出來，做出常人無法理解的事情。必須注意，叛逆或許會遲到，但早晚會安排出來時間。
02，欠缺生命力
太聽話的“好孩子”，會有一種通病，即是對生命缺乏激情。因為，他們努力學習的目的，不是發自自己內心，而是為了滿足父母及家人的期待。這是一種刻意的、強迫性的努力。他們對所有努力獲得的結果，譬如好成績、獲得的獎賞等都沒有太大的熱情。
他們的口頭禪常常是“隨便”，彷彿什麼都可以失去，什麼事情都不能讓他們興奮。當一個人缺少對生命的激情時，也就對身邊的事物失去了興趣和愛好，這種狀態積攢下來，最終會使他們失去對生活的慾望和動力。
在生活中，這種人很常見，比如宅男宅女，整天呆在家裡，無所事事，偶爾看看電視，打打遊戲，看看小說，對於人生沒什麼追求，得過且過，對於工作不怎麼認真，隨便應付。
03：孩子，你為什麼不聽話？因為孩子想要長大，他需要自由，他需要獨立，他需要自己的生活。 成為你自己。其實，這不是一個哲學，這是活生生的人生，如果你成為了一個“個人”，你會生活得自在而飽滿，若你沒有成為一個“個人”，那麼不管你外在條件怎麼樣，你還是會覺得痛苦、迷茫，並且總覺得人生嚴重地欠缺些什麼。
在中國，沒有人教你“成為你自己”，只會有人教“做好孩子”，“做一個對社會有用的人”，或自私一點“做一個有臉面的人”。這體現在我們的教育上，要麼是洗腦式的，洗去你身上的人性，要麼是工具性的，只是為了“安身立命”
我們這個社會最容易犯的錯誤，就是壓制孩子的自由。聲稱最重視孩子的中國父母，實際是最容易忽略孩子的。其實每個孩子都是一個天使，它自動會指引孩子成長。