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山西長治地區的某一戶人家中,有這樣一面插屏式影壁,壁心雕著一位人物和他的神獸,雕刻的人物究竟是誰?

畫面中沒有文字說明,該地區也沒有其它相似圖案佐證。

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山西長治地區的某一戶人家中,有這樣一面插屏式影壁,壁心雕著一位人物和他的神獸,雕刻的人物究竟是誰?

畫面中沒有文字說明,該地區也沒有其它相似圖案佐證。

發現影壁,民間的紫微大帝

細節放大一點

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山西長治地區的某一戶人家中,有這樣一面插屏式影壁,壁心雕著一位人物和他的神獸,雕刻的人物究竟是誰?

畫面中沒有文字說明,該地區也沒有其它相似圖案佐證。

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細節放大一點

發現影壁,民間的紫微大帝

直到一幅相似人物造型的版畫出現,磚雕中的人物才終於揭開神祕的面紗,這幅版畫的上方刻著四個大字:紫微大帝。

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山西長治地區的某一戶人家中,有這樣一面插屏式影壁,壁心雕著一位人物和他的神獸,雕刻的人物究竟是誰?

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直到一幅相似人物造型的版畫出現,磚雕中的人物才終於揭開神祕的面紗,這幅版畫的上方刻著四個大字:紫微大帝。

發現影壁,民間的紫微大帝

紫微大帝全稱“中天紫微北極太皇大帝 ”,屬於道教四御之一,四御順序為玉皇大帝、紫微大帝、勾陳大帝、后土皇地祇,紫微大帝位居第二,在玉皇大帝之下,主管星界,執掌天經地緯,是宇宙的“萬星之主”。

天上的所有星星都歸他管呀!

(其它國家如果想探索個月亮、火星、木衛二什麼的,是不是先到紫微大帝辦公室填個表,順便交個報名費?說你呢!NASA.)

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紫微大帝全稱“中天紫微北極太皇大帝 ”,屬於道教四御之一,四御順序為玉皇大帝、紫微大帝、勾陳大帝、后土皇地祇,紫微大帝位居第二,在玉皇大帝之下,主管星界,執掌天經地緯,是宇宙的“萬星之主”。

天上的所有星星都歸他管呀!

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那麼紫微大帝住在哪兒?當然是天上北方的北斗星垣中位置最好的那顆-----北極星

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發現影壁,民間的紫微大帝

北極星都有哪些特點?

首先有亮度,這是星辰價值的一個重要指標;

其次是位置中正,因為它位處正北方,夜間迷路的人們首先尋找的就是這顆能夠指明方向的星,我們看它在北方,古人卻認為它在天的正中央,《天文志》曰:“萬星萬炁悉皆左旋,惟南北極之樞而不動,故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極,其實正居天中。”

最後是超穩定,天上大部分星星都會隨著地球的轉動和季節的變化或是它本身的運轉而改變與我們的相對位置,而紫微星卻似乎永遠在同一個的位置。

有這三個特點,紫微星這種“至高至尊、至中至正”的身價就變得無星可比,價值最高的東西肯定是皇帝先佔,星辰也不例外,所以紫微星毫無懸念地被皇家定為帝王之星,皇帝建造自己的宮殿,名字要和這顆帝王星對應,北京的故宮過去稱為“紫禁城”,這個“紫”就代表著紫微星的“紫”。

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山西長治地區的某一戶人家中,有這樣一面插屏式影壁,壁心雕著一位人物和他的神獸,雕刻的人物究竟是誰?

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北極星都有哪些特點?

首先有亮度,這是星辰價值的一個重要指標;

其次是位置中正,因為它位處正北方,夜間迷路的人們首先尋找的就是這顆能夠指明方向的星,我們看它在北方,古人卻認為它在天的正中央,《天文志》曰:“萬星萬炁悉皆左旋,惟南北極之樞而不動,故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極,其實正居天中。”

最後是超穩定,天上大部分星星都會隨著地球的轉動和季節的變化或是它本身的運轉而改變與我們的相對位置,而紫微星卻似乎永遠在同一個的位置。

有這三個特點,紫微星這種“至高至尊、至中至正”的身價就變得無星可比,價值最高的東西肯定是皇帝先佔,星辰也不例外,所以紫微星毫無懸念地被皇家定為帝王之星,皇帝建造自己的宮殿,名字要和這顆帝王星對應,北京的故宮過去稱為“紫禁城”,這個“紫”就代表著紫微星的“紫”。

發現影壁,民間的紫微大帝

那麼作為道教四御之一的紫微大帝又是如何來歷的呢?

按照道家文化的解釋,天上地下所有的位置和時空都有神靈守護,大部分的神靈按照《封神演義》的描寫,都是由當時交戰雙方陣亡的一些厲害角色的魂魄敕封的。

商朝紂王無道,武王舉兵,歷經數戰,終於贏得天下,安定之後,宰相姜子牙在封神臺奉元始天尊敕命,按地位、品行和戰功將這些魂魄一一封神。那麼誰被封為“紫微大帝”呢。

周文王姬昌(生前為西伯侯)的長子,也是周武王姬發的哥哥---姬伯邑考被封為紫微大帝。

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山西長治地區的某一戶人家中,有這樣一面插屏式影壁,壁心雕著一位人物和他的神獸,雕刻的人物究竟是誰?

畫面中沒有文字說明,該地區也沒有其它相似圖案佐證。

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紫微大帝全稱“中天紫微北極太皇大帝 ”,屬於道教四御之一,四御順序為玉皇大帝、紫微大帝、勾陳大帝、后土皇地祇,紫微大帝位居第二,在玉皇大帝之下,主管星界,執掌天經地緯,是宇宙的“萬星之主”。

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最後是超穩定,天上大部分星星都會隨著地球的轉動和季節的變化或是它本身的運轉而改變與我們的相對位置,而紫微星卻似乎永遠在同一個的位置。

有這三個特點,紫微星這種“至高至尊、至中至正”的身價就變得無星可比,價值最高的東西肯定是皇帝先佔,星辰也不例外,所以紫微星毫無懸念地被皇家定為帝王之星,皇帝建造自己的宮殿,名字要和這顆帝王星對應,北京的故宮過去稱為“紫禁城”,這個“紫”就代表著紫微星的“紫”。

發現影壁,民間的紫微大帝

那麼作為道教四御之一的紫微大帝又是如何來歷的呢?

按照道家文化的解釋,天上地下所有的位置和時空都有神靈守護,大部分的神靈按照《封神演義》的描寫,都是由當時交戰雙方陣亡的一些厲害角色的魂魄敕封的。

商朝紂王無道,武王舉兵,歷經數戰,終於贏得天下,安定之後,宰相姜子牙在封神臺奉元始天尊敕命,按地位、品行和戰功將這些魂魄一一封神。那麼誰被封為“紫微大帝”呢。

周文王姬昌(生前為西伯侯)的長子,也是周武王姬發的哥哥---姬伯邑考被封為紫微大帝。

發現影壁,民間的紫微大帝

伯邑考何功何德能受封如此顯位?

話說西伯侯姬昌德高仁厚,深受百姓擁戴,又善演八卦,有先知預測的能力,紂王甚為忌憚,於是將其囚於羑里,待近七年,其長子伯邑考營救父親心切,毅然來到都城朝歌,將幾件寶物獻給紂王,懇求紂王釋放自己的父親,但不幸被紂王身邊的妲己誣陷,而被紂王所害並剁成肉醬。紂王為試探姬昌是否真有先知預測的能力,殘忍地將伯邑考的肉做成肉餅送給姬昌食用。

遠在羑里的姬昌當時正在獄中彈琴,忽覺琴聲中隱隱帶有殺氣,心中吃驚,忙以八卦推演,得知自己的兒子被害,來人即將送來愛子的肉醬,姬昌心如刀絞,但他強忍悲痛,不露聲色,裝作渾然不知地吃下愛子的肉,騙得紂王以為他卜卦只是浪得虛名而被釋放。

姬昌僥倖脫困,回到西岐,平安後想起了自己的兒子,不禁悲從中來,失聲痛哭,隨之從口中吐出三塊肉來,每一塊肉一落地就生出四條腿和兩隻耳朵,變成了三隻小白兔,鑽進了草叢當中,人們知道這是伯邑考的靈魂。這三隻兔子後來回到了伯邑考生前居住的地方,見到了自己的母親,從此以後,它們就長久地陪伴在母親的身邊。

要說姬昌吐出來的肉為什麼變的是兔子,而不是別的動物?

因為兔子的諧音是“吐子”。

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山西長治地區的某一戶人家中,有這樣一面插屏式影壁,壁心雕著一位人物和他的神獸,雕刻的人物究竟是誰?

畫面中沒有文字說明,該地區也沒有其它相似圖案佐證。

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紫微大帝全稱“中天紫微北極太皇大帝 ”,屬於道教四御之一,四御順序為玉皇大帝、紫微大帝、勾陳大帝、后土皇地祇,紫微大帝位居第二,在玉皇大帝之下,主管星界,執掌天經地緯,是宇宙的“萬星之主”。

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北極星都有哪些特點?

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其次是位置中正,因為它位處正北方,夜間迷路的人們首先尋找的就是這顆能夠指明方向的星,我們看它在北方,古人卻認為它在天的正中央,《天文志》曰:“萬星萬炁悉皆左旋,惟南北極之樞而不動,故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極,其實正居天中。”

最後是超穩定,天上大部分星星都會隨著地球的轉動和季節的變化或是它本身的運轉而改變與我們的相對位置,而紫微星卻似乎永遠在同一個的位置。

有這三個特點,紫微星這種“至高至尊、至中至正”的身價就變得無星可比,價值最高的東西肯定是皇帝先佔,星辰也不例外,所以紫微星毫無懸念地被皇家定為帝王之星,皇帝建造自己的宮殿,名字要和這顆帝王星對應,北京的故宮過去稱為“紫禁城”,這個“紫”就代表著紫微星的“紫”。

發現影壁,民間的紫微大帝

那麼作為道教四御之一的紫微大帝又是如何來歷的呢?

按照道家文化的解釋,天上地下所有的位置和時空都有神靈守護,大部分的神靈按照《封神演義》的描寫,都是由當時交戰雙方陣亡的一些厲害角色的魂魄敕封的。

商朝紂王無道,武王舉兵,歷經數戰,終於贏得天下,安定之後,宰相姜子牙在封神臺奉元始天尊敕命,按地位、品行和戰功將這些魂魄一一封神。那麼誰被封為“紫微大帝”呢。

周文王姬昌(生前為西伯侯)的長子,也是周武王姬發的哥哥---姬伯邑考被封為紫微大帝。

發現影壁,民間的紫微大帝

伯邑考何功何德能受封如此顯位?

話說西伯侯姬昌德高仁厚,深受百姓擁戴,又善演八卦,有先知預測的能力,紂王甚為忌憚,於是將其囚於羑里,待近七年,其長子伯邑考營救父親心切,毅然來到都城朝歌,將幾件寶物獻給紂王,懇求紂王釋放自己的父親,但不幸被紂王身邊的妲己誣陷,而被紂王所害並剁成肉醬。紂王為試探姬昌是否真有先知預測的能力,殘忍地將伯邑考的肉做成肉餅送給姬昌食用。

遠在羑里的姬昌當時正在獄中彈琴,忽覺琴聲中隱隱帶有殺氣,心中吃驚,忙以八卦推演,得知自己的兒子被害,來人即將送來愛子的肉醬,姬昌心如刀絞,但他強忍悲痛,不露聲色,裝作渾然不知地吃下愛子的肉,騙得紂王以為他卜卦只是浪得虛名而被釋放。

姬昌僥倖脫困,回到西岐,平安後想起了自己的兒子,不禁悲從中來,失聲痛哭,隨之從口中吐出三塊肉來,每一塊肉一落地就生出四條腿和兩隻耳朵,變成了三隻小白兔,鑽進了草叢當中,人們知道這是伯邑考的靈魂。這三隻兔子後來回到了伯邑考生前居住的地方,見到了自己的母親,從此以後,它們就長久地陪伴在母親的身邊。

要說姬昌吐出來的肉為什麼變的是兔子,而不是別的動物?

因為兔子的諧音是“吐子”。

發現影壁,民間的紫微大帝

(這個理由好充分喲,竟然讓我無言以對)

要說伯邑考出身高貴,才貌雙絕,為救父親不懼危險而遇害,實為忠孝楷模,封為紫微大帝,也是眾望所歸。

既然紫微大帝是帝王之星的星主,民間為什麼也允許祭祀崇拜?

作為地位僅次於玉皇大帝的紫微大帝,有著超強的法力,傳說紫微大帝有呼風喚雨、節制雷霆、驅魔降妖、役使鬼神的神力,百姓自然崇拜,以求護佑平安。,民間崇拜紫微大帝由來已久,早已形成不可改變的傳統。

不過,民間祭祀的紫微大帝形象與帝王“設象祭告”的紫微大帝並不相同,以這面影壁上的紫微大帝為例,民間紫微大帝神情安詳,身著一身道服,一副親民打扮。

而帝王祭祀的紫微大帝,卻是頭戴旒冕,身著帝服的帝王裝束,身邊還有武將守護。

不過,民間高等級寺廟中的紫微大帝也是帝王一身帝王裝束。

"

山西長治地區的某一戶人家中,有這樣一面插屏式影壁,壁心雕著一位人物和他的神獸,雕刻的人物究竟是誰?

畫面中沒有文字說明,該地區也沒有其它相似圖案佐證。

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紫微大帝全稱“中天紫微北極太皇大帝 ”,屬於道教四御之一,四御順序為玉皇大帝、紫微大帝、勾陳大帝、后土皇地祇,紫微大帝位居第二,在玉皇大帝之下,主管星界,執掌天經地緯,是宇宙的“萬星之主”。

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有這三個特點,紫微星這種“至高至尊、至中至正”的身價就變得無星可比,價值最高的東西肯定是皇帝先佔,星辰也不例外,所以紫微星毫無懸念地被皇家定為帝王之星,皇帝建造自己的宮殿,名字要和這顆帝王星對應,北京的故宮過去稱為“紫禁城”,這個“紫”就代表著紫微星的“紫”。

發現影壁,民間的紫微大帝

那麼作為道教四御之一的紫微大帝又是如何來歷的呢?

按照道家文化的解釋,天上地下所有的位置和時空都有神靈守護,大部分的神靈按照《封神演義》的描寫,都是由當時交戰雙方陣亡的一些厲害角色的魂魄敕封的。

商朝紂王無道,武王舉兵,歷經數戰,終於贏得天下,安定之後,宰相姜子牙在封神臺奉元始天尊敕命,按地位、品行和戰功將這些魂魄一一封神。那麼誰被封為“紫微大帝”呢。

周文王姬昌(生前為西伯侯)的長子,也是周武王姬發的哥哥---姬伯邑考被封為紫微大帝。

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伯邑考何功何德能受封如此顯位?

話說西伯侯姬昌德高仁厚,深受百姓擁戴,又善演八卦,有先知預測的能力,紂王甚為忌憚,於是將其囚於羑里,待近七年,其長子伯邑考營救父親心切,毅然來到都城朝歌,將幾件寶物獻給紂王,懇求紂王釋放自己的父親,但不幸被紂王身邊的妲己誣陷,而被紂王所害並剁成肉醬。紂王為試探姬昌是否真有先知預測的能力,殘忍地將伯邑考的肉做成肉餅送給姬昌食用。

遠在羑里的姬昌當時正在獄中彈琴,忽覺琴聲中隱隱帶有殺氣,心中吃驚,忙以八卦推演,得知自己的兒子被害,來人即將送來愛子的肉醬,姬昌心如刀絞,但他強忍悲痛,不露聲色,裝作渾然不知地吃下愛子的肉,騙得紂王以為他卜卦只是浪得虛名而被釋放。

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要說姬昌吐出來的肉為什麼變的是兔子,而不是別的動物?

因為兔子的諧音是“吐子”。

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(這個理由好充分喲,竟然讓我無言以對)

要說伯邑考出身高貴,才貌雙絕,為救父親不懼危險而遇害,實為忠孝楷模,封為紫微大帝,也是眾望所歸。

既然紫微大帝是帝王之星的星主,民間為什麼也允許祭祀崇拜?

作為地位僅次於玉皇大帝的紫微大帝,有著超強的法力,傳說紫微大帝有呼風喚雨、節制雷霆、驅魔降妖、役使鬼神的神力,百姓自然崇拜,以求護佑平安。,民間崇拜紫微大帝由來已久,早已形成不可改變的傳統。

不過,民間祭祀的紫微大帝形象與帝王“設象祭告”的紫微大帝並不相同,以這面影壁上的紫微大帝為例,民間紫微大帝神情安詳,身著一身道服,一副親民打扮。

而帝王祭祀的紫微大帝,卻是頭戴旒冕,身著帝服的帝王裝束,身邊還有武將守護。

不過,民間高等級寺廟中的紫微大帝也是帝王一身帝王裝束。

發現影壁,民間的紫微大帝

當代社會,神靈崇拜的土壤已經越來越少,本章只是因偶然發現的影壁而給與少許介紹,讓我們有機會了解古人的生活和他們的思想,那畢竟是我們祖先的時代。

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山西長治地區的某一戶人家中,有這樣一面插屏式影壁,壁心雕著一位人物和他的神獸,雕刻的人物究竟是誰?

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紫微大帝全稱“中天紫微北極太皇大帝 ”,屬於道教四御之一,四御順序為玉皇大帝、紫微大帝、勾陳大帝、后土皇地祇,紫微大帝位居第二,在玉皇大帝之下,主管星界,執掌天經地緯,是宇宙的“萬星之主”。

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發現影壁,民間的紫微大帝

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北極星都有哪些特點?

首先有亮度,這是星辰價值的一個重要指標;

其次是位置中正,因為它位處正北方,夜間迷路的人們首先尋找的就是這顆能夠指明方向的星,我們看它在北方,古人卻認為它在天的正中央,《天文志》曰:“萬星萬炁悉皆左旋,惟南北極之樞而不動,故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極,其實正居天中。”

最後是超穩定,天上大部分星星都會隨著地球的轉動和季節的變化或是它本身的運轉而改變與我們的相對位置,而紫微星卻似乎永遠在同一個的位置。

有這三個特點,紫微星這種“至高至尊、至中至正”的身價就變得無星可比,價值最高的東西肯定是皇帝先佔,星辰也不例外,所以紫微星毫無懸念地被皇家定為帝王之星,皇帝建造自己的宮殿,名字要和這顆帝王星對應,北京的故宮過去稱為“紫禁城”,這個“紫”就代表著紫微星的“紫”。

發現影壁,民間的紫微大帝

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按照道家文化的解釋,天上地下所有的位置和時空都有神靈守護,大部分的神靈按照《封神演義》的描寫,都是由當時交戰雙方陣亡的一些厲害角色的魂魄敕封的。

商朝紂王無道,武王舉兵,歷經數戰,終於贏得天下,安定之後,宰相姜子牙在封神臺奉元始天尊敕命,按地位、品行和戰功將這些魂魄一一封神。那麼誰被封為“紫微大帝”呢。

周文王姬昌(生前為西伯侯)的長子,也是周武王姬發的哥哥---姬伯邑考被封為紫微大帝。

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話說西伯侯姬昌德高仁厚,深受百姓擁戴,又善演八卦,有先知預測的能力,紂王甚為忌憚,於是將其囚於羑里,待近七年,其長子伯邑考營救父親心切,毅然來到都城朝歌,將幾件寶物獻給紂王,懇求紂王釋放自己的父親,但不幸被紂王身邊的妲己誣陷,而被紂王所害並剁成肉醬。紂王為試探姬昌是否真有先知預測的能力,殘忍地將伯邑考的肉做成肉餅送給姬昌食用。

遠在羑里的姬昌當時正在獄中彈琴,忽覺琴聲中隱隱帶有殺氣,心中吃驚,忙以八卦推演,得知自己的兒子被害,來人即將送來愛子的肉醬,姬昌心如刀絞,但他強忍悲痛,不露聲色,裝作渾然不知地吃下愛子的肉,騙得紂王以為他卜卦只是浪得虛名而被釋放。

姬昌僥倖脫困,回到西岐,平安後想起了自己的兒子,不禁悲從中來,失聲痛哭,隨之從口中吐出三塊肉來,每一塊肉一落地就生出四條腿和兩隻耳朵,變成了三隻小白兔,鑽進了草叢當中,人們知道這是伯邑考的靈魂。這三隻兔子後來回到了伯邑考生前居住的地方,見到了自己的母親,從此以後,它們就長久地陪伴在母親的身邊。

要說姬昌吐出來的肉為什麼變的是兔子,而不是別的動物?

因為兔子的諧音是“吐子”。

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要說伯邑考出身高貴,才貌雙絕,為救父親不懼危險而遇害,實為忠孝楷模,封為紫微大帝,也是眾望所歸。

既然紫微大帝是帝王之星的星主,民間為什麼也允許祭祀崇拜?

作為地位僅次於玉皇大帝的紫微大帝,有著超強的法力,傳說紫微大帝有呼風喚雨、節制雷霆、驅魔降妖、役使鬼神的神力,百姓自然崇拜,以求護佑平安。,民間崇拜紫微大帝由來已久,早已形成不可改變的傳統。

不過,民間祭祀的紫微大帝形象與帝王“設象祭告”的紫微大帝並不相同,以這面影壁上的紫微大帝為例,民間紫微大帝神情安詳,身著一身道服,一副親民打扮。

而帝王祭祀的紫微大帝,卻是頭戴旒冕,身著帝服的帝王裝束,身邊還有武將守護。

不過,民間高等級寺廟中的紫微大帝也是帝王一身帝王裝束。

發現影壁,民間的紫微大帝

當代社會,神靈崇拜的土壤已經越來越少,本章只是因偶然發現的影壁而給與少許介紹,讓我們有機會了解古人的生活和他們的思想,那畢竟是我們祖先的時代。

發現影壁,民間的紫微大帝

影壁文化,盡在《影壁之美》!

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