昨天，中午，來一文友，酒喝得有點大。縣裡辦冷博會，開設了莊子文化大講堂，下午，又聽了莊子研究專家的講座。晚上，走了幾公里。回來寫今天的“向東侃書”時，忽然感覺有些睏乏。一想明天是星期天，有的是時間，於是便洗洗睡了。
對於電影或電視劇來說，鹿子霖與田小娥的床戲，那是重頭戲，許多人都對演員的戲中戲津津樂道，還有人專門截取片段起上烏七八糟的名字來吸引流量。
看書，就有所區別。儘管作者把他們的關於情愛的描寫得非常精彩，但在思緒中，你會不斷地問，田小娥為什麼會這樣？她不是與黑娃有著美好的愛情嗎？她不是對黑娃說，只要與黑娃在一起，吃糠咽菜也心甘情願嗎？當黑娃離開她的時候，田小娥表現得如此的依依不捨。黑娃得到必須逃走才能保全性命時，回到窯裡抱住小娥忍不住大哭，哭得傷心至極渾身癱軟。小娥哭著叫著發瘋似的把她的胸脯抓摳得流血。
黑娃逃跑後，田福賢指派鹿子霖對田小娥實施蹾刑。一個弱小女子，因愛情遠走他鄉，一心一意想過夫妻恩愛苦也甜的日子。現在，丈夫離她而去。留給她的，是丈夫的仇家、鄙視她的公爹、恥笑她的鄉親、漠視她的族長。沒有任何人可以幫助她，她也找不到可以幫她的人了。
一個女人家，忍著被蹾刑帶來的痛苦，仇人田福賢的可怕的佈滿血絲的眼球，時時處處出現在身邊的任何一個東西上，瞪著她。她住在村外的爛窯裡，缺吃少穿，黑間狼叫狐子哭，還有白狗蛋的裝神弄鬼的騷擾。設身處地想想，這是一個多麼可憐的無助的女人！
馬斯洛提出人有五種基本需求，即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現，五類需求依次由較低層次到較高層次。這五種基本需求，田小娥一樣沒有。她是一個有正常的思維的活著的人，只要她活著，她去追求最低層次的需求，理應是再正常不過的事。
她害怕田福賢那佈滿血絲的眼，不敢直接找他為黑娃求情。能與田福賢說上話的只有鄉約鹿子霖，儘管鹿子霖向他實施過蹾刑，但按輩分，她畢竟喊鹿子霖喊大的。人在走投無路時，不是法的法也是法了。
生活往往就是這樣，一件事，在別人，是手到擒來、唾手可得的東西。對另外的人，就比登天還難。有比生不如死還難受的滋味嗎？田小娥正在經歷。
她在希望田福賢能夠原諒黑娃，而她所有希望似乎能夠達成的這根稻草，就緊緊握在鹿子霖的手中。
鹿子霖在守株待兔，鹿子霖在欲擒故縱，鹿子霖在等待時機，鹿子霖在以逸待勞。只要你用得著我鹿子霖：“這話嘛得、睡、下、說。”
小娥像噎住了似的低聲說：“大—”
鹿子霖斷然說：“這會兒甭叫大。快上炕。”
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