我讀《白鹿原》——田小娥之死

白鹿原 故事 秋心齋 2017-06-07

小娥是地主家的小老婆,和來家找活的黑娃勾搭上以後,倆人回到了白鹿原,被父親鹿三趕出來家,最後在一孔破窯洞安家立命。後來黑娃參加農協,砸壞了祠堂,毀了宗譜,與白鹿原徹底決裂。不過後來國共合作以國民黨殘害共黨結束,黑娃被迫遠走他鄉。丟下了小娥一人空守窯洞。

我讀《白鹿原》——田小娥之死

電影版,很喜歡段奕宏飾演的黑娃

後來被黑娃破除的封建殘餘勢力迴歸,把小娥拉倒戲臺示眾,當眾極盡羞辱,並且扒掉了小娥的褲子。小娥最後聽從鹿子霖的挑唆,去勾搭白嘉軒的兒子白孝義,報自己不能進祠堂的羞憤之仇。後來害的白孝義從一族之長變成了沿街乞討的人下人。

我讀《白鹿原》——田小娥之死

鹿三

這一切,是黑娃父親鹿三所不能容忍的,他從慶賀白孝文的出生,一步步看著他從一個毛頭小子,成長為一名儒雅敦厚的後生,又是族長的繼承人,可是現在卻在陰溝暗渠裡等野狗分食。他的兒子黑娃也成了不忠不孝的活土匪,這一切都拜這個女人所賜。

於是,在一個月黑風高的夜晚,他闖進窯洞,用一把剪刀從後心插入小娥,結束了她短暫悲哀的生命。

一股奇異的臭氣在村莊裡浮游,村人們以為是野狗吃剩的死屍在腐爛,找遍了荒園墳崗土壕卻不見蹤跡。那股令人噁心窒息的臭氣與日俱增惡臭難聞,有人終於發現臭氣散發的根源在村子東頭慢道旁邊的窯洞,報告了族長白嘉軒。小娥上身趴伏在炕上,一隻胳膊壓肋下,另一隻胳膊伸到頭前的炕蓆上,一條腿壓在尻子底下另一條腿吊在炕邊下,通體精赤,只有一雙小腳上纏著裹腳布勒著套鞋。

孝文要飯回來,扒開被封的窯洞,只看到小娥冒著綠色的森森白骨,悲傷過度,一下昏厥過去。

黑娃回來,直奔鹿子霖家門,最後又奔白嘉軒家,要其為小娥償命。最後鹿三走出來,扔出殺害小娥的剪刀,黑娃悲痛不已,要和鹿三斷絕關係,宣誓永遠不再入白鹿原。不過後來他還是回來了,帶著新媳婦,以榮耀之身,回鄉祭祖,這都是後話了。

我讀《白鹿原》——田小娥之死

電視劇版田小娥

後來,白鹿原起了瘟疫,白嘉軒的媳婦仙草,鹿三的媳婦都沒有逃脫魔爪,紛紛喪命。每家每戶每天都死人,村裡人不再算著誰家死人了,而是在想誰家沒死人。白鹿原大有滅族之勢。

原來是小娥冤屈未解,特意召喚這場瘟神,要白鹿原的人為其陪葬。這話是藉由瘋癲的鹿三之口說出來的。原是小娥附在了鹿三身上,日夜折磨,鹿三精神萎靡,神情木然。

白鹿原的人全部集中到小娥居住的孔洞,燒錢掛引魂幡,期待超度小娥的魂魄,又要修廟築殿,為其修築一個金身。日夜香火拜祭,只為多留下一方性命。

白嘉軒大怒,在他眼中,田小娥是破鞋,是蕩婦,是死了都不能進祠堂的,現在要為她修廟,那簡直是對世俗倫常的悖逆,是對祖先的大不敬,是對白鹿鄉黨們推崇的禮儀仁孝的凌蔑。

我讀《白鹿原》——田小娥之死

於是決定大修土木,建起了一座六稜塔,把田小娥的骨殖收起來放到大火上燒盡,再放到塔下,讓其生生世世不得自由。這才安撫了白鹿原上下恐懼不安的心。

瘟疫伴隨著一場冬雪戛然而止,不知道是塔下的小娥真的被鎮壓了,還是寒冷阻斷了魔鬼伸長的爪牙。

小娥,是那個年代勇於追求生活的女子,喜歡黑娃就做了,就算和黑娃在破窯洞吃糠咽菜也從無抱怨。只是她的堅強和果敢在那個時代卻是一種不知羞恥,一種淫蕩的外漏。

我讀《白鹿原》——田小娥之死

小娥是帶有時代鮮明特色的女子,過去也是知書達理的書香之家,卻一步步被逼成了淫婦,拋棄自尊,捨棄生命,如她所說,我沒拿你們一根針線,沒偷你們一顆棉花,我自食其力,不偷不搶,為啥就不能容下我。

那是一個吃人的時代,如果你墨守成規,滅人慾,追求三綱五常,也許活的壓抑,但是卻是時代楷模,相反,如果你背棄主流,不按照他們期望的活著,那就是蔑視三綱五常,衛道士們會把你挫骨揚灰。

讀到小娥死了幾天後,被村裡人發現,竟然是因為一股惡臭,我眼睛有些溼潤,這個可憐的女人,竟然是這種形式結束了自己的一生。死後無人收殮,魂魄自難安息。

我真想問她一句,如果讓你重新選擇,那一年,炎熱的麥收日午後,你還會不會不用托盤為黑娃送去一碗油潑面,畢竟,沒有那一次肌膚的觸碰,你還是大院裡壓抑但是卻健康活著的田小娥。

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