新農民川子為你解答疑惑！元朝是在蒙古人的統治之下的，蒙古人入主中原，在當時，肯定會引起不小的動盪。因此，各地戰亂四起，也就在這個時候，朱元璋就開始加入了起義軍，跟隨大軍一起奮勇殺敵。其實說起來，朱元璋的身世可謂是這些封建王朝中一個比較特殊的帝王。
朱元璋在小的時候，生活還是非常的困窘的，他當過乞丐，當過和尚，總之，他的身世是非常艱苦的。可想而之，在蒙古人入主中原的這個朝代裡，當時的人們生活的條件自然不是樂觀，尤其是漢人，當時在蒙古人的世界裡，朱元璋他們這些漢人就是奴隸。對於漢人來說，他們當然不想在原本屬於自己的國土是受人欺負，所以各地的勇士集結起來，一起對抗蒙古人。
終於，朱元璋在戰爭中也脫穎而出，最後朱元璋憑藉自己的能力建立了大明王朝。而朱元璋在登基之後，對於這些蒙古女子是怎麼處置的呢？其實朱元璋並沒有把這些女子怎麼樣，因為她們都是無辜的。所以，對於蒙古人的處置就是蒙古女子要在中原學習漢語，還要跟漢人通婚，並且把姓氏也要改成漢人的姓氏。
雖然這種處置並沒有什麼不妥，但對於這些蒙古人來說，讓她們背棄祖宗，這比殺了她們還要難受。所以很多人都說朱元璋這種對待蒙古女子的方法，雖然不見血，但卻很殘忍，可想而之，對於這些蒙古女子來說，確實是殘忍。
很多人都知道明朝滅元朝，但是當時多慘烈有誰清楚？打到什麼地步，又有誰知道呢？
朱元璋在鄱陽湖大戰漢王60萬水陸大軍，奠定了天下的局勢。隨後在1367年率領明軍北伐蒙元，僅僅用10個月時間便收復了北京，俘虜了一大批的元朝王室成員。
而就在1368年，定年號為洪武元年，明朝宣佈建國。難道事情就這樣結束了嗎？其實永遠沒有。一直到朱棣的時候，依然在為邊境問題犯愁。所以說朱元璋在位期間，基本上沒有停止過邊境作戰。
洪武二年的時候明軍北伐，追擊元朝末代皇帝，最後俘虜了1萬多人。洪武三年的時候，明軍再次北伐，抓捕元朝殘軍將近1萬人，各種各樣的牲口將近2萬。
隨後一直到洪武20年，明軍終於越過長城，偷襲元軍大戰。此次戰役之後，抓捕元朝皇帝的次子，以及嬪妃100多人。另有大小官員3000人，各種大小百姓7000多人。
從此蒙古可謂是一蹶不振，昔日的蒙古帝國也一去不復返。而就在朱元璋在位的幾十年時間裡面，其實他一直沒有停止過追擊蒙古的步伐。難道看上去如此痛恨蒙古嗎？
有人說蒙古族使用種族制度，漢人被排在第三種族。蒙古族人還有初夜權的權力，漢人60歲就要被活埋，三戶漢族才能有一把菜刀。有關於這些說法，其實歷史上並沒有非常確切的記載。
但是元朝統治之下，百姓的生活過的確實是黑暗。尤其是到元朝末年，百姓可謂是民不聊生。而這樣的一個朝代，朱元璋為何稱作是元以寬失天下？
朕觀元朝之失天下，失在太寬。昔秦失於暴，漢興濟之以寬，以寬濟猛，是為得之。今元朝失之於寬，故朕濟之以猛，寬猛相濟，惟務適宜爾。”——《明太祖寶訓》
這裡的寬寬在很多方面，寬在經濟政策，寬在稅賦政策，寬刑罰。這看上去不是挺好的嗎？為什麼還有這麼多人反？
關鍵是上行下不效，上面確實是“寬”要求的，但是等到底層的蒙古人去實施的時候，就是像周扒皮一樣蹭蹭盤剝。而面對這樣的情況，統治者只不過是睜隻眼閉隻眼，最後當然要反了。
後來蒙古敗得實在是太慘，到了明朝初年的時候，基本上只要是一個十幾歲的蒙古孩子，都要拿起武器走上戰場。所以等到朱元璋打過去的時候，很多地方剩下的只剩女人了。
而這些女人怎麼辦？朱元璋並沒有對他們趕盡殺絕，而是將很多關押的王公大臣的家室全部放了，但是也附加了很多條件。而這些條件，雖然不見血，但是很殘忍。
正如我們所瞭解的，蒙古人的婚姻採取的是繼承製。比如說父親死了，作為兒子都可以繼承母親，這不就是兒子娶老母嗎？再比如說哥哥死了，作為弟弟的可以娶嫂子。
這在朱元璋看來完全是亂倫，當然我們現在看來也是這樣，不過這確實是當時蒙古族的風俗習慣。因此朱元璋下令廢除這個習慣，當然這個習慣對於很多蒙古女子來說，影響不大。
另外朱元璋要求所有的蒙古女子，必須換上漢族的服裝，然後學習說漢語，生活習慣也必須完全按照漢族來。其實這不就是同化嗎？
朱元璋同化這些蒙古女子，直接從日常生活上來，這也是最直接的方法。當然從另外一種角度來說，也能算作是一種保護。
畢竟漢族人可是忍受夠了蒙古族的氣，如果真的有一個蒙古族女子在中原，說不定早就被打死了。而蒙古族和漢族基本上沒有什麼外貌上的差異，換個衣服之後誰還認得誰。
當然最狠的還是最後一條，朱元璋要求所有的蒙古女子必須聽從婚姻安排。怎麼個安排法？就是所有的蒙古族女子，必須和漢族人通婚。
這一招完全就是斷族之法，要求蒙古人和漢族人通婚一次沒什麼。關鍵是作為他們的後人，到時候再和漢族通婚，後人的後人再通婚。其實不需要兩三代，基本上就沒有任何的民族認同了。
最後兩種辦法，其實就是朱元璋為了防止蒙古族人叛亂的高招。我不打你，也不殺你，就讓你結婚，結了幾次婚之後，就開始有民族認同感了。如果你不願意怎麼辦？打個100棍，然後發配到邊疆。
至於說俘虜的一些男性，有的被髮配為奴隸，有的人則是改成漢姓，然後和漢人生活在一起。由於這些人生活的比較分散，最後基本上也都被漢化了。
藍玉遠征撲魚兒海，剿滅北元小朝廷後，俘虜公主、王妃59人，私下淫辱，都被朱元璋秋後算賬，其被剝皮揎草的其中一個罪狀，就是淫辱蒙元公主王妃、私吞戰利品。
靖康之恥還記得不，大宋數萬王公貴族、女眷淪為奴隸、洩慾工具甚至食物，淫辱完了還被當作食物，稱之為兩腳羊，那才叫殘忍。
蒙元把人分為四等，一等蒙古人、二等色目人、三等中原漢人、四等南方南人。蒙古人被分配到全國各地，一個莊養一戶蒙古人，可以任意打罵漢人，漢人不得還手，否則死罪。我們老家現在罵人都還有那句話，叫作供韃子，說的就是供蒙古人。
元朝律法《元典章》規定，蒙古人殺死漢人，只需要杖刑，之後賠償死者喪葬費用即可。更離譜的是菜刀是管制刀具，十戶人只能共用一把菜刀；兒女新婚，女子的初夜權要交給蒙古人，所以第一胎一般都故意讓他流產，因為那是蒙古人的野種。
反觀朱元璋，抓來的俘虜都釋放了，只是給在大明領土內生活的蒙古人立了一點規矩：
第一、廢除蒙古人的繼婚制，也就是當老爹死後，兒子會繼承除了生母以外的所有小媽，或者是兄長死後，弟弟會繼承所有寡嫂。這在漢文化裡就是亂倫，因此朱元璋下令堅決取締。
第二、大明境內的蒙古族人，禁止再穿著蒙古族服飾，禁止說蒙古語。一律改為漢服和漢語。
第三、蒙古族人不得自相婚配，蒙古女子只能嫁給漢人男子。違者杖責八十，將犯人淪放為奴隸。
僅此而已，這殘忍嗎？我覺得這簡直就是在解放蒙古婦女。其實朱元璋這個皇帝在歷史上確實算是比較殘忍的一個皇帝，但是他的殘忍主要是針對官僚，他對老百姓還是挺好的，這便是大明立國近三百年的本錢。
元朝滅亡後，留在中原的蒙古女子大概有十萬之眾，朱元璋是如何對待她們的呢？
在回答題主的問題之前，我先來跟大家說說朱元璋自己對蒙古美女的態度。
可能很多人不知道，朱元璋的後宮裡，是有蒙古女子的，還不止一個。
不止你會覺得詫異，很多人都覺得不可思議。
印象中朱元璋是個異常殘酷的人，因為小時候生活受盡了壓迫和苦難。
朱元璋對於魚肉百姓的貪官汙吏恨之入骨，甚至用扒皮填草這樣冷酷的刑罰來懲罰這些中飽私囊的腐敗分子。
開國後，對待過去一起打江山的元老們，朱元璋也是殘忍至極，動不動就滅族，一次告密動輒殺掉幾萬人，朱元璋是眼睛眨都不眨。
這樣的人，對造成他悲慘身世的蒙古人會心慈手軟嗎？
結果出乎意料。
朱元璋最早納娶蒙古人，是在朱元璋剛剛佔據應天的時候。
當時有一支蒙古軍民投降了朱元璋，蒙古人從中選出了一個美女獻給朱元璋，朱元璋就欣然接受了。
分析朱元璋當時這麼做的原因，主要以下幾點：
一、當時的朱元璋力量還很薄弱，需要爭取投降的蒙古軍隊為自己效力，納娶蒙古女人可以拉攏蒙古軍隊，並且為自己留條後路。
二、納娶蒙古女人，本身就是一種征服，漢人可以享受蒙古的女人，這個世道變了。
三、蒙古入主中原已超百年，中原的漢人和蒙古人之間也沒那麼多的隔閡，蒙古人甚至已經被很大程度的漢化，朱元璋娶蒙古女人並不是什麼太稀奇的事。
自這以後，在朱元璋的南征北戰中，又陸續納了好幾個蒙古女子，可見，朱元璋還是蠻喜歡蒙古女性的。
朱元璋的後宮除了蒙古女人，還有朝鮮女人，其實朱元璋的口味還是比較豐富的。
而朱元璋坐上皇帝寶座之後，面對留在中原的蒙古女子，也並沒有大開殺戒。
當時的朱元璋，主要目的是分化留在中原的蒙古人，使他們分散失去凝聚力。
因此，朱元璋下了一道命令：
蒙古女人必須嫁給漢族男子。
好了，既安撫了漢人，也分化了蒙古人，雖然有點武斷，但總好過懲罰。
難得朱元璋這次慈悲為懷。
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元朝滅亡後，朱元璋對待蒙古女子不僅不殘忍，反而非常仁慈，甚至可以說達到了中國封建歷史中不曾有過的優待。而且朱元璋也最大程度的賦予了他們權力，讓她們可以自由的選擇生活。
一般情況下，改朝換代之後，前朝的王公貴族或者百姓都會淪為新朝的奴隸。金國滅亡北宋後，發生了靖康之恥，所有被擄掠到北方的女性都成為了金國的奴隸，甚至有史料記載，宋高宗趙構的生母還被迫給金人生育了兩個孩子。
元朝時期，蒙古人統治中原後，將中原土地上的百姓劃分為四種，分別為蒙古人、色目人、漢人和南人，漢人和南人基本等同於奴隸。
元朝律法《元典章》規定，蒙古人打死一個漢人，只需要杖刑，之後賠償死者喪葬費用即可。而漢人和南人如果毆打蒙古人，則必須要處以死刑。另外在《通制條格》中，元朝政府規定，蒙古人可以隨意毆打漢人，漢人不得還報。
蒙古人的諸多不平等政策，引起了漢族百姓的反抗，最終在1368年，朱元璋建立了大明王朝，並且派出了徐達、常遇春北上進攻大都。
臨行前，針對於當時的蒙古百姓，朱元璋對徐達和常遇春做出了指示，《明實錄》中記載；
昔元起沙漠，天命入主中國將及百年，今其子孫怠荒，罔恤民艱，天厭棄之，君則有罪，民復何辜。前代革命之際，兵戈相加，視如仇敵……，克城之日，毋擄掠、毋焚蕩、毋妄殺人，凡元之宗親皆善待之。
這也就是說，朱元璋當時下令，雖然元朝國君有罪，老天爺放棄了他，但明朝的軍隊是為了拯救百姓，所以在克城之後，不能對百姓姦淫擄掠，而且還要善待元朝的皇室宗親。
攻克元大都後，徐達上報戰果。此戰戰果頗豐，擒獲大量蒙古人。但朱元璋卻履行諾言，善待這些蒙古人和色目人，下達了這樣的命令；
第一、徵用原來元朝的官僚，有才能的蒙古人和色目人也可以入朝為官。
第二、釋放扣押在元朝皇宮的女性。
公元1387年，藍玉深入大漠，消滅北元小朝廷，俘獲北元百姓將近八萬人，牛羊馬匹無數。朱元璋得到消息後非常高興，誇讚藍玉是明朝的衛青、霍去病。但隨後朱元璋仿效20多年前的方法，將這些俘獲的北元百姓悉數釋放，當然也包括一半左右的蒙古女子。
這些蒙古百姓被釋放後，朱元璋允許了他們留在中原生活，並且將他們分別被安置在了河南、河北之地。隨後，朱元璋還貼心的給予了他們農具，讓他們可以自食其力的繁衍生息。
當然朱元璋也對他們有一定的要求，那就是移風易俗；
第一、蒙古人曾經採取的是收繼婚制，也就是當老爹死後，兒子會繼承除了生母以外的所有小媽，或者是兄長死後，弟弟會繼承所有寡嫂。這在漢人看來是亂倫，因此朱元璋下令取締。
第二、大明境內的蒙古族人，禁止再穿著蒙古族服飾，禁止說蒙古語。一律改為漢服和漢語。
第三、蒙古族人不得自相婚配，蒙古女子只能嫁給漢人男子。違者杖責八十，將犯人收為奴隸。
這三點政策，是朱元璋為了同化她們而強制進行的。事實也證明，這項政策非常有效果，很短的時間內，這些被安置的蒙古人在服飾、語言、風俗上完全融入了華夏文明。至於政策的殘忍，越關認為根本談不上，如果沒有同化政策，這些被征服的蒙古女子，或許會淪為奴隸，或者是被全部殺掉，最好的結果也是回到大漠風餐露宿。相比之下，讓他們融入華夏文明，是她們最好的結局。
蒙古女子其實在朱元璋做皇帝的時候還是蠻幸福的。
前不久聽到一個說法，說朱元璋在建立明朝之後，對蒙古人進行了殘酷地屠殺，事實上這個說法是不對的。真實的情況是，朱元璋沒有屠殺蒙古人，他採取了一個非常聰明的辦法來處理這個問題，並且效果很好。
朱元璋在奪取江山的過程中，採取地是自南而北的策略，他也是歷史上唯一一個從南方打向北方，然後建立大統一政權的皇帝。朱元璋在南方先後消滅陳友諒、張士誠和明玉珍等地方勢力後，然後經過短暫的休養生息，便派出了最強陣容向北方的北元勢力發起攻勢。
朱元璋當時兵強馬壯，再加上李善長、劉伯溫、常遇春、徐達和藍玉等文臣武將的助力，朱元璋的軍隊一鼓作氣將元朝皇帝趕到大漠去了。元朝的主力雖然被消滅了，但是留在明朝殘餘勢力依然強大，再加上仍留在在明朝境內的蒙古人人數眾多，這些都是很大的不安定因素。擺在朱元璋面前的是一個很大的難題。
另一個大問題就是，朱元璋在建立明朝之後，由於國家剛剛經歷戰火，民生凋零，百廢待興；再加上軍隊長期作戰，已經非常疲憊，戰士們無不盼望著早點回到家裡與家人團聚。朱元璋在這個時候就不得不拿出一套行之有效的方案來，儘快讓國家安定下來。
於是，朱元璋一面發動民眾重建家園，組織生產，減免賦稅，保證人民的生活問題；一面派出精兵強將繼續追擊大漠和雲南的元朝餘孽。但是在處理明朝境內蒙古人的問題上，朱元璋實在是難以再動用武力了。因為動用武力只會激發蒙古人的反抗情緒，這樣只會適得其反。再說蒙古人人數多且分散，武力也難以在根本上解決問題。
於是，在這個十分特殊的時期，朱元璋採取了軟硬兼施的策略來處理這個問題。
朱元璋下令，將蒙古大部分青壯年男子統統招入軍隊，分散安置，然後派到邊境戍邊；強令所有蒙古人必須拋棄蒙古姓名，改用漢族姓名；強令所有蒙古男子只能娶漢族女子為妻。這一招確實厲害，不僅能淡化蒙古人的民族意識，讓其有生力量不僅無法反叛，還可以為己所用。
那麼對於蒙古女人，朱元璋又是如何處理的呢？
朱元璋下令，所有蒙古女子不能與本民族男人結婚，只能與漢族等中原民族男人結婚。
這真是一個“斷子絕孫”的大招啊。如果按照這樣的婚姻法，數代至數十代之後，留在明朝的蒙古人將會被完全同化，明朝境內的蒙古人就此消失。
但是這個政策對於蒙古女子是非常好的，除了不能與本民族的男人結婚之外，其他的條件都放得很寬。她們有機會進入漢族家庭，從而改變因為國家顛覆所帶來的地位變化，而且擇偶範圍和生活水平等方面都可能有很大的提高。朱元璋還為此制定了很多針對於蒙古女子的優惠政策，讓他們安心與異族人結婚。在那樣一個環境之下能夠這樣，蒙古女子當然應該覺得幸福了！
本來按照朱元璋的秉性來說，這將是一場大屠殺。可是朱元璋在當皇帝之後，能夠站在更高的位置看問題，這是蒙古人之幸，國家之幸！在這一套組合拳打出去之後，國家也逐漸復甦，元朝餘孽也基本消滅，明朝境內的蒙古人也安分守己，過著幸福地生活。
在歷史上一共有408位帝王。朱元璋卻能排在前五，為什麼他能夠從一個放牛娃變成名列前茅的帝王呢?
當然是因為他的能力，以及他鐵血的手段，就比如當初滅元建明時的威武。
人人都知道朱元璋從小就很窮，後來應了天下大勢，經過多年南征北戰，才建立了明朝。
今天重點在於，朱元璋是如何對待蒙古女子，對於這一點，可以說非常的仁慈。
很多人會認為以朱元璋的手段，肯定會讓蒙古人流血，但事實恰恰相反。
他定了鐵血規定，專門對付這些蒙古人。
第一點就是寫漢字，學漢族的語言。
第二點蒙古人必須穿漢服。
第三點就是對女人的了，規定了蒙古族的女子必須嫁給漢族的男子。
從這裡就能夠知道了，朱元璋沒有痛下殺手，而是用鐵血規定限制了蒙古人。
雖然沒有流一滴血，但是卻比流血更可怕，這幾個規定，明顯是不讓蒙古人發展，想將蒙古人和漢人融合，將他們同化。
眾所周知，元朝並不是一個長命的朝代。這個僅存了九十幾年的王朝最終還是在朱元璋的強大勢力之下走向了滅亡。
雖說當時元朝被滅，但仍然有很多蒙古人沒能及時撤離。其中就包括很多的蒙古女子，作為戰爭的遺物，她們被族人忘記在了中原大地之上。
那這個時候，新登基的明朝開國皇帝——朱元璋是怎麼安置這些女子的呢？
和我們想象中很不一樣的是。這位和尚出身的皇帝，面對這類戰俘。並沒有趕盡殺絕，相反的，還有些仁慈。
為什麼這麼說呢？且聽有書君慢慢道來。
第一，朱元璋下令取締了蒙古人遺留下來的收繼婚制
所謂的收繼婚制，意思就是在蒙古人家庭裡，父親去世之後，兒子可以繼承除生母之外其他父親所娶的妻室。
或者長兄死後，弟弟們也可以繼承長兄遺留下來的嫂子們。
由此可見，蒙古女子即使在元朝時期的地位都是非常低下的，甚至她們今後的一生都不由自己支配。
而到了明朝時期，朱元璋下令將這條制度強制性取消，也結束了這麼多年以來的亂倫行為。
第二，明朝規定，所有的蒙古女子必須與漢族人通婚
要知道，在元朝統治時期，蒙古人是不會和漢人通婚的。因為他們認為漢人骨子裡流的是“低劣”的血，不能玷汙了蒙古人“高貴”的血統。
到了明朝時期，雖然朱元璋也非常痛恨蒙古貴族。
但草根出生的他也深知如果繼續沿用蒙古貴族的一套作風，將遺留下來的蒙古人趕盡殺絕，離明朝的滅亡也會不遠了。
所以，他不僅將蒙古人安置在河南、河北之地，給予他們農耕用具，讓他們有能力在中原土地上自力更生。
他還鼓勵蒙古女子學習漢語、穿漢服，到了適婚年齡必須與漢族人通婚。否則仗責五十，並淪為奴隸。
事實證明，這樣的舉措是有效且正確的。被同化的蒙古女子漸漸融入到了華夏文明中，不僅提高了當時的生育率，對生產力發展更是起到了積極的作用。
相比殺戮迫害，這樣的方法不僅充滿了人性而且也間接性的鞏固了明朝的統治，保證了政權的和平過渡。
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朱元璋平定江南後，命名將徐達領兵25萬北伐，一舉將北元的殘餘勢力驅逐至大漠。那麼朱元璋是如何對待蒙古人的呢？不得不佩服朱元璋的政治能力，他採用採取了分化瓦解的方式對待前朝統治階層，也就是願意投降明朝的蒙古人、色目人可以獲得國民待遇；堅持負隅頑抗的蒙古人則狠狠打擊；文武之道，一張一馳，剛柔並濟方可成就大業。朱元璋在他的《朱元璋奉天討元北伐檄文》中申明到：如蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生天地之間，有能知禮義，願為臣民者，與中夏之人撫養無異。因此對於順勢投降的蒙古人，朱元璋善待有佳，命兩族人民相互通婚，當然實際執行時蒙古女子嫁漢人的居多。
元朝入主中原後，將人分為四等：一等是蒙古人、二等色目人、三等是漢人，四等是南人。其中漢人與南人的地位較低，漢人是原來金國地區的契丹人、女真人、漢人；南人則是南宋地區的漢人。漢人與南人受到蒙古人與色目人的壓迫，除了政治上的歧視外，還在經濟上進行掠奪，漢人的生存狀態十分惡劣。據說蒙古貴族還有漢人女子新婚初夜權、漢人十戶共用一把菜刀等野蠻的規定，對於這些特權與規定，筆者持懷疑態度，但是至少可以反應出當時漢人的生存情況十分堪憂。另外當時許多漢人的名字都是用數字來命名的，比如朱元璋的爺爺叫朱初一，父親叫朱五四，他自己則叫朱重八。
朱元璋北伐後，為了減少人員傷亡，體現大明的仁義之師，朱元璋命令全軍不可劫掠百姓，不可傷害已投降的蒙古人、色目人的性命與財產。這些政策讓北伐十分順利，除了元順帝逃回大漠外，大部分蒙古人與色目人都投降了明軍。對於願意返鄉的蒙古人與色目人，明朝允許他們返鄉，不願意返鄉的則留在當地生活；為了促進民族團結與融合，朱元璋要求蒙漢通婚，於是大量蒙古女子嫁給了當地漢人。對於堅持頑抗的北元勢力，朱元璋則狠狠的打擊，一點不手辭手軟。據說藍玉領十五萬明軍北上大漠，在捕魚兒海擊破北元朝廷，元順帝的王妃被藍玉當場凌辱，事後朱元璋沒有追究藍玉的僭越行為，原因之一就是為了威懾北元的追隨勢力。
因此在元朝滅亡的時候，全國各地的蒙古人已經所剩無幾，倖存下來的蒙古人也大多逃到了漠北地區。元朝滅亡後，留在明朝的蒙古人大約有二三十萬人，這些人都受到了寬恕，沒有遭到屠殺和虐待。
在元末起義軍中，朱元璋的部隊屬於紀律最好的，朱元璋多次給士兵下達訓令，命令這些士兵不得屠殺蒙古人，保證被明軍攻佔地區蒙古百姓的安全。
朱元璋的這個做法，主要目的是為了減少蒙古普通百姓反抗的情緒，假如朱元璋在一個地區屠殺了蒙古人，那麼朱元璋的軍隊再去進攻其他地區的時候，當地的蒙古人就都會拿起兵器反抗，事實上朱元璋的這個做法十分奏效，明軍所到之處秋毫無犯，當地的蒙古百姓也大多都沒有反抗。
在徐達攻佔大都之後，朱元璋寬恕了沒有來得及撤退的蒙古人，將元朝後宮的宮女全部釋放回家，並且規定元朝時期的蒙古官員，只要是能力出眾的人，都可以繼續在明朝任職。後來藍玉大破北元，俘虜了8萬多蒙古人，朱元璋將這些人安置在中原地區，給他們農具和生活用品，讓他們可以在中原地區自給自足。
在攻佔北元的時候，藍玉強暴了北元皇帝的妃子，朱元璋因此狠狠地訓斥了藍玉，在給藍玉封號的時候，將藍玉的樑國公改成了涼國公。朱元璋這些看似寬容的做法，根本目的是為了讓蒙古人安心接受朱元璋的統治。
藍玉北伐勝利後，北方的蒙古部依然實力強悍，明朝洪武和永樂年間多次北伐，都沒能清除蒙古的殘餘勢力。雖然明朝境內的蒙古人對朱元璋感恩戴德，但是朱元璋也絲毫不敢放鬆警惕，生怕明朝境內的蒙古人和漠北蒙古部落裡應外合。
想要解決這個問題，朱元璋有兩個選擇。
第一個選擇是採取大屠殺的策略，一勞永逸的消滅這些人。
第二個策略就是將境內的蒙古人同化掉。
朱元璋在經過深思熟慮後，最終選擇了後者。朱元璋規定明朝境內的蒙古人不得使用蒙古語言和文字，只能說漢語穿漢服。這一政策實際上就是將中原的蒙古人漢化，讓這些蒙古人融入到漢族中。當時中原地區的漢族人有六千多萬人，蒙古人只有幾十萬，在沒有服飾和語言差異的前提下，蒙古人很快就會融入到漢族文化中。
在婚姻政策上，朱元璋規定蒙古男人只能娶漢族女子，蒙古女人只能嫁漢族男子。在元朝時期，由於人分四等的影響，蒙古人很少會和漢人通婚。而朱元璋的這一政策一出，蒙古人不得不與漢族通婚，這樣不出一百年，中原地區的蒙古人將會不復存在。事實上朱元璋的這一政策非常的奏效，在明朝滅亡的時候，明朝實際統治區域內的蒙古人，已經全部被漢族人同化。
