元朝滅亡以後,朱元璋是怎樣對待蒙古女子的呢?不見血但卻很殘忍?

10 個回答
历史漫谈君
2019-06-27

我是歷史漫談君,這個問題你來回答。元朝滅亡以後,朱元璋是怎樣對待蒙古女子的呢?不見血,但是卻很殘忍。其實我覺得並不殘忍,只是朱元璋的一種大統一的戰略戰策。

據記載,朱元璋有三件憾事,一是沒得到傳國璽,二是王保保沒被活捉,三是元太子(愛猷識理達臘)無消息。可見擴廓帖木兒在朱元璋心中的重要地位。

擴廓帖木兒又名王保保,元朝末年名將,多次打敗明軍。他的本事深得朱元璋的喜愛,多次招降不成,這也成了朱元璋心中的憾事。

我是歷史漫談君,這個問題你來回答。元朝滅亡以後,朱元璋是怎樣對待蒙古女子的呢?不見血,但是卻很殘忍。其實我覺得並不殘忍,只是朱元璋的一種大統一的戰略戰策。

據記載,朱元璋有三件憾事,一是沒得到傳國璽,二是王保保沒被活捉,三是元太子(愛猷識理達臘)無消息。可見擴廓帖木兒在朱元璋心中的重要地位。

擴廓帖木兒又名王保保,元朝末年名將,多次打敗明軍。他的本事深得朱元璋的喜愛,多次招降不成,這也成了朱元璋心中的憾事。



朱元璋曾經問大家,天下奇男子是誰?大家說是常玉春。朱元璋搖搖頭說不是,記載如下,

明太祖笑曰:"遇春雖人傑,吾得而臣之。吾不能臣王保保,其人奇男子也。

朱元璋不愧是高手,在打敗了元朝之後,並沒有像人們傳說中的那樣進行殺戮。他用博大的胸懷來接納元朝的男人和女人們。

由於連年的戰爭,元朝男士損失不少。剩下的男子就擴充到明朝的軍隊,並且分散開編入軍隊。這樣,由於不在一起,他們就不容易拉幫結派,也便於管理。

我是歷史漫談君,這個問題你來回答。元朝滅亡以後,朱元璋是怎樣對待蒙古女子的呢?不見血,但是卻很殘忍。其實我覺得並不殘忍,只是朱元璋的一種大統一的戰略戰策。

據記載,朱元璋有三件憾事,一是沒得到傳國璽,二是王保保沒被活捉,三是元太子(愛猷識理達臘)無消息。可見擴廓帖木兒在朱元璋心中的重要地位。

擴廓帖木兒又名王保保,元朝末年名將,多次打敗明軍。他的本事深得朱元璋的喜愛,多次招降不成,這也成了朱元璋心中的憾事。



朱元璋曾經問大家,天下奇男子是誰?大家說是常玉春。朱元璋搖搖頭說不是,記載如下,

明太祖笑曰:"遇春雖人傑,吾得而臣之。吾不能臣王保保,其人奇男子也。

朱元璋不愧是高手,在打敗了元朝之後,並沒有像人們傳說中的那樣進行殺戮。他用博大的胸懷來接納元朝的男人和女人們。

由於連年的戰爭,元朝男士損失不少。剩下的男子就擴充到明朝的軍隊,並且分散開編入軍隊。這樣,由於不在一起,他們就不容易拉幫結派,也便於管理。



而對蒙古女人們,朱元璋下令不允許她們嫁給本族的男人,也就是不能嫁給蒙古男人,只能嫁給漢人。這樣做的目的就是把蒙古族進行漢化,蒙古族和漢人第1代通婚,然後再和漢人通婚,所以蒙古族的血緣就越來越少了。

如果蒙古女人膽敢和蒙古男人通婚,那麼就要接受懲罰,最輕的懲罰就是打屁股,在屁股打大七八十大板,不開花才怪,怎麼也得躺幾個月。嚴重者,會被殺頭丟失了性命。

我是歷史漫談君,這個問題你來回答。元朝滅亡以後,朱元璋是怎樣對待蒙古女子的呢?不見血,但是卻很殘忍。其實我覺得並不殘忍,只是朱元璋的一種大統一的戰略戰策。

據記載,朱元璋有三件憾事,一是沒得到傳國璽,二是王保保沒被活捉,三是元太子(愛猷識理達臘)無消息。可見擴廓帖木兒在朱元璋心中的重要地位。

擴廓帖木兒又名王保保,元朝末年名將,多次打敗明軍。他的本事深得朱元璋的喜愛,多次招降不成,這也成了朱元璋心中的憾事。



朱元璋曾經問大家,天下奇男子是誰?大家說是常玉春。朱元璋搖搖頭說不是,記載如下,

明太祖笑曰:"遇春雖人傑,吾得而臣之。吾不能臣王保保,其人奇男子也。

朱元璋不愧是高手,在打敗了元朝之後,並沒有像人們傳說中的那樣進行殺戮。他用博大的胸懷來接納元朝的男人和女人們。

由於連年的戰爭,元朝男士損失不少。剩下的男子就擴充到明朝的軍隊,並且分散開編入軍隊。這樣,由於不在一起,他們就不容易拉幫結派,也便於管理。



而對蒙古女人們,朱元璋下令不允許她們嫁給本族的男人,也就是不能嫁給蒙古男人,只能嫁給漢人。這樣做的目的就是把蒙古族進行漢化,蒙古族和漢人第1代通婚,然後再和漢人通婚,所以蒙古族的血緣就越來越少了。

如果蒙古女人膽敢和蒙古男人通婚,那麼就要接受懲罰,最輕的懲罰就是打屁股,在屁股打大七八十大板,不開花才怪,怎麼也得躺幾個月。嚴重者,會被殺頭丟失了性命。



因為朱元璋上升到了法律的角度,所以誰敢不遵守呢?

當然朱元璋還帶頭執行,他把王保保妹妹,觀音奴王氏許配給次子秦王朱樉。不過這段婚姻並不像朱元璋期待的那樣,有一個圓滿的結果,而是非常的不幸,秦王只喜歡自己的鄧氏,而把王氏幽禁於其他的地方。等秦王死了以後並且讓王氏給他殉葬。

總之,聰明的朱元璋採用了懷柔政策,兵不見血刃,讓蒙古人的血統慢慢的淡化,幾代之後就成為了地地道道的漢人。

史之策
2019-06-17

很多人都知道明朝滅元朝,但是當時多慘烈有誰清楚?打到什麼地步,又有誰知道呢?

明朝滅元朝,元朝剩下的基本都是女子

朱元璋在鄱陽湖大戰漢王60萬水陸大軍,奠定了天下的局勢。隨後在1367年率領明軍北伐蒙元,僅僅用10個月時間便收復了北京,俘虜了一大批的元朝王室成員。

很多人都知道明朝滅元朝,但是當時多慘烈有誰清楚?打到什麼地步,又有誰知道呢?

明朝滅元朝,元朝剩下的基本都是女子

朱元璋在鄱陽湖大戰漢王60萬水陸大軍,奠定了天下的局勢。隨後在1367年率領明軍北伐蒙元,僅僅用10個月時間便收復了北京,俘虜了一大批的元朝王室成員。

而就在1368年,定年號為洪武元年,明朝宣佈建國。難道事情就這樣結束了嗎?其實永遠沒有。一直到朱棣的時候,依然在為邊境問題犯愁。所以說朱元璋在位期間,基本上沒有停止過邊境作戰。

洪武二年的時候明軍北伐,追擊元朝末代皇帝,最後俘虜了1萬多人。洪武三年的時候,明軍再次北伐,抓捕元朝殘軍將近1萬人,各種各樣的牲口將近2萬。

隨後一直到洪武20年,明軍終於越過長城,偷襲元軍大戰。此次戰役之後,抓捕元朝皇帝的次子,以及嬪妃100多人。另有大小官員3000人,各種大小百姓7000多人。

從此蒙古可謂是一蹶不振,昔日的蒙古帝國也一去不復返。而就在朱元璋在位的幾十年時間裡面,其實他一直沒有停止過追擊蒙古的步伐。難道看上去如此痛恨蒙古嗎?

朱元璋如何對待蒙古女子?將這些女子全部同化。

有人說蒙古族使用種族制度,漢人被排在第三種族。蒙古族人還有初夜權的權力,漢人60歲就要被活埋,三戶漢族才能有一把菜刀。有關於這些說法,其實歷史上並沒有非常確切的記載。

很多人都知道明朝滅元朝,但是當時多慘烈有誰清楚?打到什麼地步,又有誰知道呢?

明朝滅元朝,元朝剩下的基本都是女子

朱元璋在鄱陽湖大戰漢王60萬水陸大軍,奠定了天下的局勢。隨後在1367年率領明軍北伐蒙元,僅僅用10個月時間便收復了北京,俘虜了一大批的元朝王室成員。

而就在1368年,定年號為洪武元年,明朝宣佈建國。難道事情就這樣結束了嗎?其實永遠沒有。一直到朱棣的時候,依然在為邊境問題犯愁。所以說朱元璋在位期間,基本上沒有停止過邊境作戰。

洪武二年的時候明軍北伐,追擊元朝末代皇帝,最後俘虜了1萬多人。洪武三年的時候,明軍再次北伐,抓捕元朝殘軍將近1萬人,各種各樣的牲口將近2萬。

隨後一直到洪武20年,明軍終於越過長城,偷襲元軍大戰。此次戰役之後,抓捕元朝皇帝的次子,以及嬪妃100多人。另有大小官員3000人,各種大小百姓7000多人。

從此蒙古可謂是一蹶不振,昔日的蒙古帝國也一去不復返。而就在朱元璋在位的幾十年時間裡面,其實他一直沒有停止過追擊蒙古的步伐。難道看上去如此痛恨蒙古嗎?

朱元璋如何對待蒙古女子?將這些女子全部同化。

有人說蒙古族使用種族制度,漢人被排在第三種族。蒙古族人還有初夜權的權力,漢人60歲就要被活埋,三戶漢族才能有一把菜刀。有關於這些說法,其實歷史上並沒有非常確切的記載。

但是元朝統治之下,百姓的生活過的確實是黑暗。尤其是到元朝末年,百姓可謂是民不聊生。而這樣的一個朝代,朱元璋為何稱作是元以寬失天下?

朕觀元朝之失天下,失在太寬。昔秦失於暴,漢興濟之以寬,以寬濟猛,是為得之。今元朝失之於寬,故朕濟之以猛,寬猛相濟,惟務適宜爾。”——《明太祖寶訓》

這裡的寬寬在很多方面,寬在經濟政策,寬在稅賦政策,寬刑罰。這看上去不是挺好的嗎?為什麼還有這麼多人反?

關鍵是上行下不效,上面確實是“寬”要求的,但是等到底層的蒙古人去實施的時候,就是像周扒皮一樣蹭蹭盤剝。而面對這樣的情況,統治者只不過是睜隻眼閉隻眼,最後當然要反了。

後來蒙古敗得實在是太慘,到了明朝初年的時候,基本上只要是一個十幾歲的蒙古孩子,都要拿起武器走上戰場。所以等到朱元璋打過去的時候,很多地方剩下的只剩女人了。

很多人都知道明朝滅元朝,但是當時多慘烈有誰清楚?打到什麼地步,又有誰知道呢?

明朝滅元朝,元朝剩下的基本都是女子

朱元璋在鄱陽湖大戰漢王60萬水陸大軍,奠定了天下的局勢。隨後在1367年率領明軍北伐蒙元,僅僅用10個月時間便收復了北京,俘虜了一大批的元朝王室成員。

而就在1368年,定年號為洪武元年,明朝宣佈建國。難道事情就這樣結束了嗎?其實永遠沒有。一直到朱棣的時候,依然在為邊境問題犯愁。所以說朱元璋在位期間,基本上沒有停止過邊境作戰。

洪武二年的時候明軍北伐,追擊元朝末代皇帝,最後俘虜了1萬多人。洪武三年的時候,明軍再次北伐,抓捕元朝殘軍將近1萬人,各種各樣的牲口將近2萬。

隨後一直到洪武20年,明軍終於越過長城,偷襲元軍大戰。此次戰役之後,抓捕元朝皇帝的次子,以及嬪妃100多人。另有大小官員3000人,各種大小百姓7000多人。

從此蒙古可謂是一蹶不振,昔日的蒙古帝國也一去不復返。而就在朱元璋在位的幾十年時間裡面,其實他一直沒有停止過追擊蒙古的步伐。難道看上去如此痛恨蒙古嗎?

朱元璋如何對待蒙古女子?將這些女子全部同化。

有人說蒙古族使用種族制度,漢人被排在第三種族。蒙古族人還有初夜權的權力,漢人60歲就要被活埋,三戶漢族才能有一把菜刀。有關於這些說法,其實歷史上並沒有非常確切的記載。

但是元朝統治之下,百姓的生活過的確實是黑暗。尤其是到元朝末年,百姓可謂是民不聊生。而這樣的一個朝代,朱元璋為何稱作是元以寬失天下?

朕觀元朝之失天下,失在太寬。昔秦失於暴,漢興濟之以寬,以寬濟猛,是為得之。今元朝失之於寬,故朕濟之以猛,寬猛相濟,惟務適宜爾。”——《明太祖寶訓》

這裡的寬寬在很多方面,寬在經濟政策,寬在稅賦政策,寬刑罰。這看上去不是挺好的嗎?為什麼還有這麼多人反?

關鍵是上行下不效,上面確實是“寬”要求的,但是等到底層的蒙古人去實施的時候,就是像周扒皮一樣蹭蹭盤剝。而面對這樣的情況,統治者只不過是睜隻眼閉隻眼,最後當然要反了。

後來蒙古敗得實在是太慘,到了明朝初年的時候,基本上只要是一個十幾歲的蒙古孩子,都要拿起武器走上戰場。所以等到朱元璋打過去的時候,很多地方剩下的只剩女人了。

而這些女人怎麼辦?朱元璋並沒有對他們趕盡殺絕,而是將很多關押的王公大臣的家室全部放了,但是也附加了很多條件。而這些條件,雖然不見血,但是很殘忍。

正如我們所瞭解的,蒙古人的婚姻採取的是繼承製。比如說父親死了,作為兒子都可以繼承母親,這不就是兒子娶老母嗎?再比如說哥哥死了,作為弟弟的可以娶嫂子。

這在朱元璋看來完全是亂倫,當然我們現在看來也是這樣,不過這確實是當時蒙古族的風俗習慣。因此朱元璋下令廢除這個習慣,當然這個習慣對於很多蒙古女子來說,影響不大。

另外朱元璋要求所有的蒙古女子,必須換上漢族的服裝,然後學習說漢語,生活習慣也必須完全按照漢族來。其實這不就是同化嗎?

朱元璋同化這些蒙古女子,直接從日常生活上來,這也是最直接的方法。當然從另外一種角度來說,也能算作是一種保護。

很多人都知道明朝滅元朝,但是當時多慘烈有誰清楚?打到什麼地步,又有誰知道呢?

明朝滅元朝,元朝剩下的基本都是女子

朱元璋在鄱陽湖大戰漢王60萬水陸大軍,奠定了天下的局勢。隨後在1367年率領明軍北伐蒙元,僅僅用10個月時間便收復了北京,俘虜了一大批的元朝王室成員。

而就在1368年,定年號為洪武元年,明朝宣佈建國。難道事情就這樣結束了嗎?其實永遠沒有。一直到朱棣的時候,依然在為邊境問題犯愁。所以說朱元璋在位期間,基本上沒有停止過邊境作戰。

洪武二年的時候明軍北伐,追擊元朝末代皇帝,最後俘虜了1萬多人。洪武三年的時候,明軍再次北伐,抓捕元朝殘軍將近1萬人,各種各樣的牲口將近2萬。

隨後一直到洪武20年,明軍終於越過長城,偷襲元軍大戰。此次戰役之後,抓捕元朝皇帝的次子,以及嬪妃100多人。另有大小官員3000人,各種大小百姓7000多人。

從此蒙古可謂是一蹶不振,昔日的蒙古帝國也一去不復返。而就在朱元璋在位的幾十年時間裡面,其實他一直沒有停止過追擊蒙古的步伐。難道看上去如此痛恨蒙古嗎?

朱元璋如何對待蒙古女子?將這些女子全部同化。

有人說蒙古族使用種族制度,漢人被排在第三種族。蒙古族人還有初夜權的權力,漢人60歲就要被活埋,三戶漢族才能有一把菜刀。有關於這些說法,其實歷史上並沒有非常確切的記載。

但是元朝統治之下,百姓的生活過的確實是黑暗。尤其是到元朝末年,百姓可謂是民不聊生。而這樣的一個朝代,朱元璋為何稱作是元以寬失天下?

朕觀元朝之失天下,失在太寬。昔秦失於暴,漢興濟之以寬,以寬濟猛,是為得之。今元朝失之於寬,故朕濟之以猛,寬猛相濟,惟務適宜爾。”——《明太祖寶訓》

這裡的寬寬在很多方面,寬在經濟政策,寬在稅賦政策,寬刑罰。這看上去不是挺好的嗎?為什麼還有這麼多人反?

關鍵是上行下不效,上面確實是“寬”要求的,但是等到底層的蒙古人去實施的時候,就是像周扒皮一樣蹭蹭盤剝。而面對這樣的情況,統治者只不過是睜隻眼閉隻眼,最後當然要反了。

後來蒙古敗得實在是太慘,到了明朝初年的時候,基本上只要是一個十幾歲的蒙古孩子,都要拿起武器走上戰場。所以等到朱元璋打過去的時候,很多地方剩下的只剩女人了。

而這些女人怎麼辦?朱元璋並沒有對他們趕盡殺絕,而是將很多關押的王公大臣的家室全部放了,但是也附加了很多條件。而這些條件,雖然不見血,但是很殘忍。

正如我們所瞭解的,蒙古人的婚姻採取的是繼承製。比如說父親死了,作為兒子都可以繼承母親,這不就是兒子娶老母嗎?再比如說哥哥死了,作為弟弟的可以娶嫂子。

這在朱元璋看來完全是亂倫,當然我們現在看來也是這樣,不過這確實是當時蒙古族的風俗習慣。因此朱元璋下令廢除這個習慣,當然這個習慣對於很多蒙古女子來說,影響不大。

另外朱元璋要求所有的蒙古女子,必須換上漢族的服裝,然後學習說漢語,生活習慣也必須完全按照漢族來。其實這不就是同化嗎?

朱元璋同化這些蒙古女子,直接從日常生活上來,這也是最直接的方法。當然從另外一種角度來說,也能算作是一種保護。

畢竟漢族人可是忍受夠了蒙古族的氣,如果真的有一個蒙古族女子在中原,說不定早就被打死了。而蒙古族和漢族基本上沒有什麼外貌上的差異,換個衣服之後誰還認得誰。

當然最狠的還是最後一條,朱元璋要求所有的蒙古女子必須聽從婚姻安排。怎麼個安排法?就是所有的蒙古族女子,必須和漢族人通婚。

這一招完全就是斷族之法,要求蒙古人和漢族人通婚一次沒什麼。關鍵是作為他們的後人,到時候再和漢族通婚,後人的後人再通婚。其實不需要兩三代,基本上就沒有任何的民族認同了。

最後兩種辦法,其實就是朱元璋為了防止蒙古族人叛亂的高招。我不打你,也不殺你,就讓你結婚,結了幾次婚之後,就開始有民族認同感了。如果你不願意怎麼辦?打個100棍,然後發配到邊疆。

至於說俘虜的一些男性,有的被髮配為奴隸,有的人則是改成漢姓,然後和漢人生活在一起。由於這些人生活的比較分散,最後基本上也都被漢化了。

很多人都知道明朝滅元朝,但是當時多慘烈有誰清楚?打到什麼地步,又有誰知道呢?

明朝滅元朝,元朝剩下的基本都是女子

朱元璋在鄱陽湖大戰漢王60萬水陸大軍,奠定了天下的局勢。隨後在1367年率領明軍北伐蒙元,僅僅用10個月時間便收復了北京,俘虜了一大批的元朝王室成員。

而就在1368年,定年號為洪武元年,明朝宣佈建國。難道事情就這樣結束了嗎?其實永遠沒有。一直到朱棣的時候,依然在為邊境問題犯愁。所以說朱元璋在位期間,基本上沒有停止過邊境作戰。

洪武二年的時候明軍北伐,追擊元朝末代皇帝,最後俘虜了1萬多人。洪武三年的時候,明軍再次北伐,抓捕元朝殘軍將近1萬人,各種各樣的牲口將近2萬。

隨後一直到洪武20年,明軍終於越過長城,偷襲元軍大戰。此次戰役之後,抓捕元朝皇帝的次子,以及嬪妃100多人。另有大小官員3000人,各種大小百姓7000多人。

從此蒙古可謂是一蹶不振,昔日的蒙古帝國也一去不復返。而就在朱元璋在位的幾十年時間裡面,其實他一直沒有停止過追擊蒙古的步伐。難道看上去如此痛恨蒙古嗎?

朱元璋如何對待蒙古女子?將這些女子全部同化。

有人說蒙古族使用種族制度,漢人被排在第三種族。蒙古族人還有初夜權的權力,漢人60歲就要被活埋,三戶漢族才能有一把菜刀。有關於這些說法,其實歷史上並沒有非常確切的記載。

但是元朝統治之下,百姓的生活過的確實是黑暗。尤其是到元朝末年,百姓可謂是民不聊生。而這樣的一個朝代,朱元璋為何稱作是元以寬失天下?

朕觀元朝之失天下,失在太寬。昔秦失於暴,漢興濟之以寬,以寬濟猛,是為得之。今元朝失之於寬,故朕濟之以猛,寬猛相濟,惟務適宜爾。”——《明太祖寶訓》

這裡的寬寬在很多方面,寬在經濟政策,寬在稅賦政策,寬刑罰。這看上去不是挺好的嗎?為什麼還有這麼多人反?

關鍵是上行下不效,上面確實是“寬”要求的,但是等到底層的蒙古人去實施的時候,就是像周扒皮一樣蹭蹭盤剝。而面對這樣的情況,統治者只不過是睜隻眼閉隻眼,最後當然要反了。

後來蒙古敗得實在是太慘,到了明朝初年的時候,基本上只要是一個十幾歲的蒙古孩子,都要拿起武器走上戰場。所以等到朱元璋打過去的時候,很多地方剩下的只剩女人了。

而這些女人怎麼辦?朱元璋並沒有對他們趕盡殺絕,而是將很多關押的王公大臣的家室全部放了,但是也附加了很多條件。而這些條件,雖然不見血,但是很殘忍。

正如我們所瞭解的,蒙古人的婚姻採取的是繼承製。比如說父親死了,作為兒子都可以繼承母親,這不就是兒子娶老母嗎?再比如說哥哥死了,作為弟弟的可以娶嫂子。

這在朱元璋看來完全是亂倫,當然我們現在看來也是這樣,不過這確實是當時蒙古族的風俗習慣。因此朱元璋下令廢除這個習慣,當然這個習慣對於很多蒙古女子來說,影響不大。

另外朱元璋要求所有的蒙古女子,必須換上漢族的服裝,然後學習說漢語,生活習慣也必須完全按照漢族來。其實這不就是同化嗎?

朱元璋同化這些蒙古女子,直接從日常生活上來,這也是最直接的方法。當然從另外一種角度來說,也能算作是一種保護。

畢竟漢族人可是忍受夠了蒙古族的氣,如果真的有一個蒙古族女子在中原,說不定早就被打死了。而蒙古族和漢族基本上沒有什麼外貌上的差異,換個衣服之後誰還認得誰。

當然最狠的還是最後一條,朱元璋要求所有的蒙古女子必須聽從婚姻安排。怎麼個安排法?就是所有的蒙古族女子,必須和漢族人通婚。

這一招完全就是斷族之法,要求蒙古人和漢族人通婚一次沒什麼。關鍵是作為他們的後人,到時候再和漢族通婚,後人的後人再通婚。其實不需要兩三代,基本上就沒有任何的民族認同了。

最後兩種辦法,其實就是朱元璋為了防止蒙古族人叛亂的高招。我不打你,也不殺你,就讓你結婚,結了幾次婚之後,就開始有民族認同感了。如果你不願意怎麼辦?打個100棍,然後發配到邊疆。

至於說俘虜的一些男性,有的被髮配為奴隸,有的人則是改成漢姓,然後和漢人生活在一起。由於這些人生活的比較分散,最後基本上也都被漢化了。

無月文化馆
2019-06-01

元朝滅亡後,留在中原的蒙古女子大概有十萬之眾,朱元璋是如何對待她們的呢?

元朝滅亡後,留在中原的蒙古女子大概有十萬之眾,朱元璋是如何對待她們的呢?

在回答題主的問題之前,我先來跟大家說說朱元璋自己對蒙古美女的態度。

可能很多人不知道,朱元璋的後宮裡,是有蒙古女子的,還不止一個。

不止你會覺得詫異,很多人都覺得不可思議。

元朝滅亡後,留在中原的蒙古女子大概有十萬之眾,朱元璋是如何對待她們的呢?

在回答題主的問題之前,我先來跟大家說說朱元璋自己對蒙古美女的態度。

可能很多人不知道,朱元璋的後宮裡,是有蒙古女子的,還不止一個。

不止你會覺得詫異,很多人都覺得不可思議。

印象中朱元璋是個異常殘酷的人,因為小時候生活受盡了壓迫和苦難。

朱元璋對於魚肉百姓的貪官汙吏恨之入骨,甚至用扒皮填草這樣冷酷的刑罰來懲罰這些中飽私囊的腐敗分子。

開國後,對待過去一起打江山的元老們,朱元璋也是殘忍至極,動不動就滅族,一次告密動輒殺掉幾萬人,朱元璋是眼睛眨都不眨。

元朝滅亡後,留在中原的蒙古女子大概有十萬之眾,朱元璋是如何對待她們的呢?

在回答題主的問題之前,我先來跟大家說說朱元璋自己對蒙古美女的態度。

可能很多人不知道,朱元璋的後宮裡,是有蒙古女子的,還不止一個。

不止你會覺得詫異,很多人都覺得不可思議。

印象中朱元璋是個異常殘酷的人,因為小時候生活受盡了壓迫和苦難。

朱元璋對於魚肉百姓的貪官汙吏恨之入骨,甚至用扒皮填草這樣冷酷的刑罰來懲罰這些中飽私囊的腐敗分子。

開國後,對待過去一起打江山的元老們,朱元璋也是殘忍至極,動不動就滅族,一次告密動輒殺掉幾萬人,朱元璋是眼睛眨都不眨。


這樣的人,對造成他悲慘身世的蒙古人會心慈手軟嗎?

結果出乎意料。

朱元璋最早納娶蒙古人,是在朱元璋剛剛佔據應天的時候。

當時有一支蒙古軍民投降了朱元璋,蒙古人從中選出了一個美女獻給朱元璋,朱元璋就欣然接受了。

元朝滅亡後,留在中原的蒙古女子大概有十萬之眾,朱元璋是如何對待她們的呢?

在回答題主的問題之前,我先來跟大家說說朱元璋自己對蒙古美女的態度。

可能很多人不知道,朱元璋的後宮裡,是有蒙古女子的,還不止一個。

不止你會覺得詫異,很多人都覺得不可思議。

印象中朱元璋是個異常殘酷的人,因為小時候生活受盡了壓迫和苦難。

朱元璋對於魚肉百姓的貪官汙吏恨之入骨,甚至用扒皮填草這樣冷酷的刑罰來懲罰這些中飽私囊的腐敗分子。

開國後,對待過去一起打江山的元老們,朱元璋也是殘忍至極,動不動就滅族,一次告密動輒殺掉幾萬人,朱元璋是眼睛眨都不眨。


這樣的人,對造成他悲慘身世的蒙古人會心慈手軟嗎?

結果出乎意料。

朱元璋最早納娶蒙古人,是在朱元璋剛剛佔據應天的時候。

當時有一支蒙古軍民投降了朱元璋,蒙古人從中選出了一個美女獻給朱元璋,朱元璋就欣然接受了。

分析朱元璋當時這麼做的原因,主要以下幾點:

一、當時的朱元璋力量還很薄弱,需要爭取投降的蒙古軍隊為自己效力,納娶蒙古女人可以拉攏蒙古軍隊,並且為自己留條後路。

二、納娶蒙古女人,本身就是一種征服,漢人可以享受蒙古的女人,這個世道變了。

三、蒙古入主中原已超百年,中原的漢人和蒙古人之間也沒那麼多的隔閡,蒙古人甚至已經被很大程度的漢化,朱元璋娶蒙古女人並不是什麼太稀奇的事。

元朝滅亡後,留在中原的蒙古女子大概有十萬之眾,朱元璋是如何對待她們的呢?

在回答題主的問題之前,我先來跟大家說說朱元璋自己對蒙古美女的態度。

可能很多人不知道,朱元璋的後宮裡,是有蒙古女子的,還不止一個。

不止你會覺得詫異,很多人都覺得不可思議。

印象中朱元璋是個異常殘酷的人,因為小時候生活受盡了壓迫和苦難。

朱元璋對於魚肉百姓的貪官汙吏恨之入骨,甚至用扒皮填草這樣冷酷的刑罰來懲罰這些中飽私囊的腐敗分子。

開國後,對待過去一起打江山的元老們,朱元璋也是殘忍至極,動不動就滅族,一次告密動輒殺掉幾萬人,朱元璋是眼睛眨都不眨。


這樣的人,對造成他悲慘身世的蒙古人會心慈手軟嗎?

結果出乎意料。

朱元璋最早納娶蒙古人,是在朱元璋剛剛佔據應天的時候。

當時有一支蒙古軍民投降了朱元璋,蒙古人從中選出了一個美女獻給朱元璋,朱元璋就欣然接受了。

分析朱元璋當時這麼做的原因,主要以下幾點:

一、當時的朱元璋力量還很薄弱,需要爭取投降的蒙古軍隊為自己效力,納娶蒙古女人可以拉攏蒙古軍隊,並且為自己留條後路。

二、納娶蒙古女人,本身就是一種征服,漢人可以享受蒙古的女人,這個世道變了。

三、蒙古入主中原已超百年,中原的漢人和蒙古人之間也沒那麼多的隔閡,蒙古人甚至已經被很大程度的漢化,朱元璋娶蒙古女人並不是什麼太稀奇的事。


自這以後,在朱元璋的南征北戰中,又陸續納了好幾個蒙古女子,可見,朱元璋還是蠻喜歡蒙古女性的。

朱元璋的後宮除了蒙古女人,還有朝鮮女人,其實朱元璋的口味還是比較豐富的。

元朝滅亡後,留在中原的蒙古女子大概有十萬之眾,朱元璋是如何對待她們的呢?

在回答題主的問題之前,我先來跟大家說說朱元璋自己對蒙古美女的態度。

可能很多人不知道,朱元璋的後宮裡,是有蒙古女子的,還不止一個。

不止你會覺得詫異,很多人都覺得不可思議。

印象中朱元璋是個異常殘酷的人,因為小時候生活受盡了壓迫和苦難。

朱元璋對於魚肉百姓的貪官汙吏恨之入骨,甚至用扒皮填草這樣冷酷的刑罰來懲罰這些中飽私囊的腐敗分子。

開國後,對待過去一起打江山的元老們,朱元璋也是殘忍至極,動不動就滅族,一次告密動輒殺掉幾萬人,朱元璋是眼睛眨都不眨。


這樣的人,對造成他悲慘身世的蒙古人會心慈手軟嗎?

結果出乎意料。

朱元璋最早納娶蒙古人,是在朱元璋剛剛佔據應天的時候。

當時有一支蒙古軍民投降了朱元璋,蒙古人從中選出了一個美女獻給朱元璋,朱元璋就欣然接受了。

分析朱元璋當時這麼做的原因,主要以下幾點:

一、當時的朱元璋力量還很薄弱,需要爭取投降的蒙古軍隊為自己效力,納娶蒙古女人可以拉攏蒙古軍隊,並且為自己留條後路。

二、納娶蒙古女人,本身就是一種征服,漢人可以享受蒙古的女人,這個世道變了。

三、蒙古入主中原已超百年,中原的漢人和蒙古人之間也沒那麼多的隔閡,蒙古人甚至已經被很大程度的漢化,朱元璋娶蒙古女人並不是什麼太稀奇的事。


自這以後,在朱元璋的南征北戰中,又陸續納了好幾個蒙古女子,可見,朱元璋還是蠻喜歡蒙古女性的。

朱元璋的後宮除了蒙古女人,還有朝鮮女人,其實朱元璋的口味還是比較豐富的。

而朱元璋坐上皇帝寶座之後,面對留在中原的蒙古女子,也並沒有大開殺戒。

當時的朱元璋,主要目的是分化留在中原的蒙古人,使他們分散失去凝聚力。

因此,朱元璋下了一道命令:

蒙古女人必須嫁給漢族男子。

好了,既安撫了漢人,也分化了蒙古人,雖然有點武斷,但總好過懲罰。

難得朱元璋這次慈悲為懷。

元朝滅亡後,留在中原的蒙古女子大概有十萬之眾,朱元璋是如何對待她們的呢?

在回答題主的問題之前,我先來跟大家說說朱元璋自己對蒙古美女的態度。

可能很多人不知道,朱元璋的後宮裡,是有蒙古女子的,還不止一個。

不止你會覺得詫異,很多人都覺得不可思議。

印象中朱元璋是個異常殘酷的人,因為小時候生活受盡了壓迫和苦難。

朱元璋對於魚肉百姓的貪官汙吏恨之入骨,甚至用扒皮填草這樣冷酷的刑罰來懲罰這些中飽私囊的腐敗分子。

開國後,對待過去一起打江山的元老們,朱元璋也是殘忍至極,動不動就滅族,一次告密動輒殺掉幾萬人,朱元璋是眼睛眨都不眨。


這樣的人,對造成他悲慘身世的蒙古人會心慈手軟嗎?

結果出乎意料。

朱元璋最早納娶蒙古人,是在朱元璋剛剛佔據應天的時候。

當時有一支蒙古軍民投降了朱元璋,蒙古人從中選出了一個美女獻給朱元璋,朱元璋就欣然接受了。

分析朱元璋當時這麼做的原因,主要以下幾點:

一、當時的朱元璋力量還很薄弱,需要爭取投降的蒙古軍隊為自己效力,納娶蒙古女人可以拉攏蒙古軍隊,並且為自己留條後路。

二、納娶蒙古女人,本身就是一種征服,漢人可以享受蒙古的女人,這個世道變了。

三、蒙古入主中原已超百年,中原的漢人和蒙古人之間也沒那麼多的隔閡,蒙古人甚至已經被很大程度的漢化,朱元璋娶蒙古女人並不是什麼太稀奇的事。


自這以後,在朱元璋的南征北戰中,又陸續納了好幾個蒙古女子,可見,朱元璋還是蠻喜歡蒙古女性的。

朱元璋的後宮除了蒙古女人,還有朝鮮女人,其實朱元璋的口味還是比較豐富的。

而朱元璋坐上皇帝寶座之後,面對留在中原的蒙古女子,也並沒有大開殺戒。

當時的朱元璋,主要目的是分化留在中原的蒙古人,使他們分散失去凝聚力。

因此,朱元璋下了一道命令:

蒙古女人必須嫁給漢族男子。

好了,既安撫了漢人,也分化了蒙古人,雖然有點武斷,但總好過懲罰。

難得朱元璋這次慈悲為懷。


原創作品,請勿抄襲

無月文化,品讀經典,品味文化

明德山人6998
2019-04-19

不見血很殘忍?我覺得老朱對他的老部下才叫殘忍,他對俘虜非常人道,特別是對蒙古的女人更人道。

藍玉遠征撲魚兒海,剿滅北元小朝廷後,俘虜公主、王妃59人,私下淫辱,都被朱元璋秋後算賬,其被剝皮揎草的其中一個罪狀,就是淫辱蒙元公主王妃、私吞戰利品。

靖康之恥還記得不,大宋數萬王公貴族、女眷淪為奴隸、洩慾工具甚至食物,淫辱完了還被當作食物,稱之為兩腳羊,那才叫殘忍。

不見血很殘忍?我覺得老朱對他的老部下才叫殘忍,他對俘虜非常人道,特別是對蒙古的女人更人道。

藍玉遠征撲魚兒海,剿滅北元小朝廷後,俘虜公主、王妃59人,私下淫辱,都被朱元璋秋後算賬,其被剝皮揎草的其中一個罪狀,就是淫辱蒙元公主王妃、私吞戰利品。

靖康之恥還記得不,大宋數萬王公貴族、女眷淪為奴隸、洩慾工具甚至食物,淫辱完了還被當作食物,稱之為兩腳羊,那才叫殘忍。

蒙元把人分為四等,一等蒙古人、二等色目人、三等中原漢人、四等南方南人。蒙古人被分配到全國各地,一個莊養一戶蒙古人,可以任意打罵漢人,漢人不得還手,否則死罪。我們老家現在罵人都還有那句話,叫作供韃子,說的就是供蒙古人。

元朝律法《元典章》規定,蒙古人殺死漢人,只需要杖刑,之後賠償死者喪葬費用即可。更離譜的是菜刀是管制刀具,十戶人只能共用一把菜刀;兒女新婚,女子的初夜權要交給蒙古人,所以第一胎一般都故意讓他流產,因為那是蒙古人的野種。

反觀朱元璋,抓來的俘虜都釋放了,只是給在大明領土內生活的蒙古人立了一點規矩:

第一、廢除蒙古人的繼婚制,也就是當老爹死後,兒子會繼承除了生母以外的所有小媽,或者是兄長死後,弟弟會繼承所有寡嫂。這在漢文化裡就是亂倫,因此朱元璋下令堅決取締。

不見血很殘忍?我覺得老朱對他的老部下才叫殘忍,他對俘虜非常人道,特別是對蒙古的女人更人道。

藍玉遠征撲魚兒海,剿滅北元小朝廷後,俘虜公主、王妃59人,私下淫辱,都被朱元璋秋後算賬,其被剝皮揎草的其中一個罪狀,就是淫辱蒙元公主王妃、私吞戰利品。

靖康之恥還記得不,大宋數萬王公貴族、女眷淪為奴隸、洩慾工具甚至食物,淫辱完了還被當作食物,稱之為兩腳羊,那才叫殘忍。

蒙元把人分為四等,一等蒙古人、二等色目人、三等中原漢人、四等南方南人。蒙古人被分配到全國各地,一個莊養一戶蒙古人,可以任意打罵漢人,漢人不得還手,否則死罪。我們老家現在罵人都還有那句話,叫作供韃子,說的就是供蒙古人。

元朝律法《元典章》規定,蒙古人殺死漢人,只需要杖刑,之後賠償死者喪葬費用即可。更離譜的是菜刀是管制刀具,十戶人只能共用一把菜刀;兒女新婚,女子的初夜權要交給蒙古人,所以第一胎一般都故意讓他流產,因為那是蒙古人的野種。

反觀朱元璋,抓來的俘虜都釋放了,只是給在大明領土內生活的蒙古人立了一點規矩:

第一、廢除蒙古人的繼婚制,也就是當老爹死後,兒子會繼承除了生母以外的所有小媽,或者是兄長死後,弟弟會繼承所有寡嫂。這在漢文化裡就是亂倫,因此朱元璋下令堅決取締。

第二、大明境內的蒙古族人,禁止再穿著蒙古族服飾,禁止說蒙古語。一律改為漢服和漢語。

第三、蒙古族人不得自相婚配,蒙古女子只能嫁給漢人男子。違者杖責八十,將犯人淪放為奴隸。

不見血很殘忍?我覺得老朱對他的老部下才叫殘忍,他對俘虜非常人道,特別是對蒙古的女人更人道。

藍玉遠征撲魚兒海,剿滅北元小朝廷後,俘虜公主、王妃59人,私下淫辱,都被朱元璋秋後算賬,其被剝皮揎草的其中一個罪狀,就是淫辱蒙元公主王妃、私吞戰利品。

靖康之恥還記得不,大宋數萬王公貴族、女眷淪為奴隸、洩慾工具甚至食物,淫辱完了還被當作食物,稱之為兩腳羊,那才叫殘忍。

蒙元把人分為四等,一等蒙古人、二等色目人、三等中原漢人、四等南方南人。蒙古人被分配到全國各地,一個莊養一戶蒙古人,可以任意打罵漢人,漢人不得還手,否則死罪。我們老家現在罵人都還有那句話,叫作供韃子,說的就是供蒙古人。

元朝律法《元典章》規定,蒙古人殺死漢人,只需要杖刑,之後賠償死者喪葬費用即可。更離譜的是菜刀是管制刀具,十戶人只能共用一把菜刀;兒女新婚,女子的初夜權要交給蒙古人,所以第一胎一般都故意讓他流產,因為那是蒙古人的野種。

反觀朱元璋,抓來的俘虜都釋放了,只是給在大明領土內生活的蒙古人立了一點規矩:

第一、廢除蒙古人的繼婚制,也就是當老爹死後,兒子會繼承除了生母以外的所有小媽,或者是兄長死後,弟弟會繼承所有寡嫂。這在漢文化裡就是亂倫,因此朱元璋下令堅決取締。

第二、大明境內的蒙古族人,禁止再穿著蒙古族服飾,禁止說蒙古語。一律改為漢服和漢語。

第三、蒙古族人不得自相婚配,蒙古女子只能嫁給漢人男子。違者杖責八十,將犯人淪放為奴隸。

僅此而已,這殘忍嗎?我覺得這簡直就是在解放蒙古婦女。其實朱元璋這個皇帝在歷史上確實算是比較殘忍的一個皇帝,但是他的殘忍主要是針對官僚,他對老百姓還是挺好的,這便是大明立國近三百年的本錢。

我是越关
2019-03-08

元朝滅亡後,朱元璋對待蒙古女子不僅不殘忍,反而非常仁慈,甚至可以說達到了中國封建歷史中不曾有過的優待。而且朱元璋也最大程度的賦予了他們權力,讓她們可以自由的選擇生活。

元朝滅亡後,朱元璋對待蒙古女子不僅不殘忍,反而非常仁慈,甚至可以說達到了中國封建歷史中不曾有過的優待。而且朱元璋也最大程度的賦予了他們權力,讓她們可以自由的選擇生活。



一般情況下,改朝換代之後,前朝的王公貴族或者百姓都會淪為新朝的奴隸。金國滅亡北宋後,發生了靖康之恥,所有被擄掠到北方的女性都成為了金國的奴隸,甚至有史料記載,宋高宗趙構的生母還被迫給金人生育了兩個孩子。

元朝時期,蒙古人統治中原後,將中原土地上的百姓劃分為四種,分別為蒙古人、色目人、漢人和南人,漢人和南人基本等同於奴隸。

元朝律法《元典章》規定,蒙古人打死一個漢人,只需要杖刑,之後賠償死者喪葬費用即可。而漢人和南人如果毆打蒙古人,則必須要處以死刑。另外在《通制條格》中,元朝政府規定,蒙古人可以隨意毆打漢人,漢人不得還報。

元朝滅亡後,朱元璋對待蒙古女子不僅不殘忍,反而非常仁慈,甚至可以說達到了中國封建歷史中不曾有過的優待。而且朱元璋也最大程度的賦予了他們權力,讓她們可以自由的選擇生活。



一般情況下,改朝換代之後,前朝的王公貴族或者百姓都會淪為新朝的奴隸。金國滅亡北宋後,發生了靖康之恥,所有被擄掠到北方的女性都成為了金國的奴隸,甚至有史料記載,宋高宗趙構的生母還被迫給金人生育了兩個孩子。

元朝時期,蒙古人統治中原後,將中原土地上的百姓劃分為四種,分別為蒙古人、色目人、漢人和南人,漢人和南人基本等同於奴隸。

元朝律法《元典章》規定,蒙古人打死一個漢人,只需要杖刑,之後賠償死者喪葬費用即可。而漢人和南人如果毆打蒙古人,則必須要處以死刑。另外在《通制條格》中,元朝政府規定,蒙古人可以隨意毆打漢人,漢人不得還報。



蒙古人的諸多不平等政策,引起了漢族百姓的反抗,最終在1368年,朱元璋建立了大明王朝,並且派出了徐達、常遇春北上進攻大都。

臨行前,針對於當時的蒙古百姓,朱元璋對徐達和常遇春做出了指示,《明實錄》中記載;

昔元起沙漠,天命入主中國將及百年,今其子孫怠荒,罔恤民艱,天厭棄之,君則有罪,民復何辜。前代革命之際,兵戈相加,視如仇敵……,克城之日,毋擄掠、毋焚蕩、毋妄殺人,凡元之宗親皆善待之。

這也就是說,朱元璋當時下令,雖然元朝國君有罪,老天爺放棄了他,但明朝的軍隊是為了拯救百姓,所以在克城之後,不能對百姓姦淫擄掠,而且還要善待元朝的皇室宗親。

元朝滅亡後,朱元璋對待蒙古女子不僅不殘忍,反而非常仁慈,甚至可以說達到了中國封建歷史中不曾有過的優待。而且朱元璋也最大程度的賦予了他們權力,讓她們可以自由的選擇生活。



一般情況下,改朝換代之後,前朝的王公貴族或者百姓都會淪為新朝的奴隸。金國滅亡北宋後,發生了靖康之恥,所有被擄掠到北方的女性都成為了金國的奴隸,甚至有史料記載,宋高宗趙構的生母還被迫給金人生育了兩個孩子。

元朝時期,蒙古人統治中原後,將中原土地上的百姓劃分為四種,分別為蒙古人、色目人、漢人和南人,漢人和南人基本等同於奴隸。

元朝律法《元典章》規定,蒙古人打死一個漢人,只需要杖刑,之後賠償死者喪葬費用即可。而漢人和南人如果毆打蒙古人,則必須要處以死刑。另外在《通制條格》中,元朝政府規定,蒙古人可以隨意毆打漢人,漢人不得還報。



蒙古人的諸多不平等政策,引起了漢族百姓的反抗,最終在1368年,朱元璋建立了大明王朝,並且派出了徐達、常遇春北上進攻大都。

臨行前,針對於當時的蒙古百姓,朱元璋對徐達和常遇春做出了指示,《明實錄》中記載;

昔元起沙漠,天命入主中國將及百年,今其子孫怠荒,罔恤民艱,天厭棄之,君則有罪,民復何辜。前代革命之際,兵戈相加,視如仇敵……,克城之日,毋擄掠、毋焚蕩、毋妄殺人,凡元之宗親皆善待之。

這也就是說,朱元璋當時下令,雖然元朝國君有罪,老天爺放棄了他,但明朝的軍隊是為了拯救百姓,所以在克城之後,不能對百姓姦淫擄掠,而且還要善待元朝的皇室宗親。



攻克元大都後,徐達上報戰果。此戰戰果頗豐,擒獲大量蒙古人。但朱元璋卻履行諾言,善待這些蒙古人和色目人,下達了這樣的命令;

第一、徵用原來元朝的官僚,有才能的蒙古人和色目人也可以入朝為官。
第二、釋放扣押在元朝皇宮的女性。

公元1387年,藍玉深入大漠,消滅北元小朝廷,俘獲北元百姓將近八萬人,牛羊馬匹無數。朱元璋得到消息後非常高興,誇讚藍玉是明朝的衛青、霍去病。但隨後朱元璋仿效20多年前的方法,將這些俘獲的北元百姓悉數釋放,當然也包括一半左右的蒙古女子。

這些蒙古百姓被釋放後,朱元璋允許了他們留在中原生活,並且將他們分別被安置在了河南、河北之地。隨後,朱元璋還貼心的給予了他們農具,讓他們可以自食其力的繁衍生息。

元朝滅亡後,朱元璋對待蒙古女子不僅不殘忍,反而非常仁慈,甚至可以說達到了中國封建歷史中不曾有過的優待。而且朱元璋也最大程度的賦予了他們權力,讓她們可以自由的選擇生活。



一般情況下,改朝換代之後,前朝的王公貴族或者百姓都會淪為新朝的奴隸。金國滅亡北宋後,發生了靖康之恥,所有被擄掠到北方的女性都成為了金國的奴隸,甚至有史料記載,宋高宗趙構的生母還被迫給金人生育了兩個孩子。

元朝時期,蒙古人統治中原後,將中原土地上的百姓劃分為四種,分別為蒙古人、色目人、漢人和南人,漢人和南人基本等同於奴隸。

元朝律法《元典章》規定,蒙古人打死一個漢人,只需要杖刑,之後賠償死者喪葬費用即可。而漢人和南人如果毆打蒙古人,則必須要處以死刑。另外在《通制條格》中,元朝政府規定,蒙古人可以隨意毆打漢人,漢人不得還報。



蒙古人的諸多不平等政策,引起了漢族百姓的反抗,最終在1368年,朱元璋建立了大明王朝,並且派出了徐達、常遇春北上進攻大都。

臨行前,針對於當時的蒙古百姓,朱元璋對徐達和常遇春做出了指示,《明實錄》中記載;

昔元起沙漠,天命入主中國將及百年,今其子孫怠荒,罔恤民艱,天厭棄之,君則有罪,民復何辜。前代革命之際,兵戈相加,視如仇敵……,克城之日,毋擄掠、毋焚蕩、毋妄殺人,凡元之宗親皆善待之。

這也就是說,朱元璋當時下令,雖然元朝國君有罪,老天爺放棄了他,但明朝的軍隊是為了拯救百姓,所以在克城之後,不能對百姓姦淫擄掠,而且還要善待元朝的皇室宗親。



攻克元大都後,徐達上報戰果。此戰戰果頗豐,擒獲大量蒙古人。但朱元璋卻履行諾言,善待這些蒙古人和色目人,下達了這樣的命令;

第一、徵用原來元朝的官僚,有才能的蒙古人和色目人也可以入朝為官。
第二、釋放扣押在元朝皇宮的女性。

公元1387年,藍玉深入大漠,消滅北元小朝廷,俘獲北元百姓將近八萬人,牛羊馬匹無數。朱元璋得到消息後非常高興,誇讚藍玉是明朝的衛青、霍去病。但隨後朱元璋仿效20多年前的方法,將這些俘獲的北元百姓悉數釋放,當然也包括一半左右的蒙古女子。

這些蒙古百姓被釋放後,朱元璋允許了他們留在中原生活,並且將他們分別被安置在了河南、河北之地。隨後,朱元璋還貼心的給予了他們農具,讓他們可以自食其力的繁衍生息。



當然朱元璋也對他們有一定的要求,那就是移風易俗;

第一、蒙古人曾經採取的是收繼婚制,也就是當老爹死後,兒子會繼承除了生母以外的所有小媽,或者是兄長死後,弟弟會繼承所有寡嫂。這在漢人看來是亂倫,因此朱元璋下令取締。

第二、大明境內的蒙古族人,禁止再穿著蒙古族服飾,禁止說蒙古語。一律改為漢服和漢語。

第三、蒙古族人不得自相婚配,蒙古女子只能嫁給漢人男子。違者杖責八十,將犯人收為奴隸。

元朝滅亡後,朱元璋對待蒙古女子不僅不殘忍,反而非常仁慈,甚至可以說達到了中國封建歷史中不曾有過的優待。而且朱元璋也最大程度的賦予了他們權力,讓她們可以自由的選擇生活。



一般情況下,改朝換代之後,前朝的王公貴族或者百姓都會淪為新朝的奴隸。金國滅亡北宋後,發生了靖康之恥,所有被擄掠到北方的女性都成為了金國的奴隸,甚至有史料記載,宋高宗趙構的生母還被迫給金人生育了兩個孩子。

元朝時期,蒙古人統治中原後,將中原土地上的百姓劃分為四種,分別為蒙古人、色目人、漢人和南人,漢人和南人基本等同於奴隸。

元朝律法《元典章》規定,蒙古人打死一個漢人,只需要杖刑,之後賠償死者喪葬費用即可。而漢人和南人如果毆打蒙古人,則必須要處以死刑。另外在《通制條格》中,元朝政府規定,蒙古人可以隨意毆打漢人,漢人不得還報。



蒙古人的諸多不平等政策,引起了漢族百姓的反抗,最終在1368年,朱元璋建立了大明王朝,並且派出了徐達、常遇春北上進攻大都。

臨行前,針對於當時的蒙古百姓,朱元璋對徐達和常遇春做出了指示,《明實錄》中記載;

昔元起沙漠,天命入主中國將及百年,今其子孫怠荒,罔恤民艱,天厭棄之,君則有罪,民復何辜。前代革命之際,兵戈相加,視如仇敵……,克城之日,毋擄掠、毋焚蕩、毋妄殺人,凡元之宗親皆善待之。

這也就是說,朱元璋當時下令,雖然元朝國君有罪,老天爺放棄了他,但明朝的軍隊是為了拯救百姓,所以在克城之後,不能對百姓姦淫擄掠,而且還要善待元朝的皇室宗親。



攻克元大都後,徐達上報戰果。此戰戰果頗豐,擒獲大量蒙古人。但朱元璋卻履行諾言,善待這些蒙古人和色目人,下達了這樣的命令;

第一、徵用原來元朝的官僚,有才能的蒙古人和色目人也可以入朝為官。
第二、釋放扣押在元朝皇宮的女性。

公元1387年,藍玉深入大漠,消滅北元小朝廷,俘獲北元百姓將近八萬人,牛羊馬匹無數。朱元璋得到消息後非常高興,誇讚藍玉是明朝的衛青、霍去病。但隨後朱元璋仿效20多年前的方法,將這些俘獲的北元百姓悉數釋放,當然也包括一半左右的蒙古女子。

這些蒙古百姓被釋放後,朱元璋允許了他們留在中原生活,並且將他們分別被安置在了河南、河北之地。隨後,朱元璋還貼心的給予了他們農具,讓他們可以自食其力的繁衍生息。



當然朱元璋也對他們有一定的要求,那就是移風易俗;

第一、蒙古人曾經採取的是收繼婚制,也就是當老爹死後,兒子會繼承除了生母以外的所有小媽,或者是兄長死後,弟弟會繼承所有寡嫂。這在漢人看來是亂倫,因此朱元璋下令取締。

第二、大明境內的蒙古族人,禁止再穿著蒙古族服飾,禁止說蒙古語。一律改為漢服和漢語。

第三、蒙古族人不得自相婚配,蒙古女子只能嫁給漢人男子。違者杖責八十,將犯人收為奴隸。



這三點政策,是朱元璋為了同化她們而強制進行的。事實也證明,這項政策非常有效果,很短的時間內,這些被安置的蒙古人在服飾、語言、風俗上完全融入了華夏文明。至於政策的殘忍,越關認為根本談不上,如果沒有同化政策,這些被征服的蒙古女子,或許會淪為奴隸,或者是被全部殺掉,最好的結果也是回到大漠風餐露宿。相比之下,讓他們融入華夏文明,是她們最好的結局。

小镇月明
2019-06-23

歷代王朝滅國之後,皇室會遭到各種蹂躪,而元朝覆滅之後,遭殃的可不只是其皇室,更有許多的蒙古族人。每個滅亡的朝代,女性又總是最容易受傷的那個群體,她們被當做貨物、戰利品,隨便爭奪、分配,甚至是直接遭到屠殺。

歷代王朝滅國之後,皇室會遭到各種蹂躪,而元朝覆滅之後,遭殃的可不只是其皇室,更有許多的蒙古族人。每個滅亡的朝代,女性又總是最容易受傷的那個群體,她們被當做貨物、戰利品,隨便爭奪、分配,甚至是直接遭到屠殺。

朱元璋是平民出身,他知道尋常百姓的艱難,而元朝其實正經的蒙古平民,地位是極低的,經常遭到買賣。老朱對於這些平民,其實是比較同情的,所以戰後並沒有怎麼迫害他們。對於那些皇室的元朝女子,他更沒有做什麼過分的舉動,因為他對外的說辭是:我很感激元朝的養育,也希望所有的百姓對元朝懷有敬意。在他說了這樣的話以後,自己自然也就不好意思害蒙古貴族了。

歷代王朝滅國之後,皇室會遭到各種蹂躪,而元朝覆滅之後,遭殃的可不只是其皇室,更有許多的蒙古族人。每個滅亡的朝代,女性又總是最容易受傷的那個群體,她們被當做貨物、戰利品,隨便爭奪、分配,甚至是直接遭到屠殺。

朱元璋是平民出身,他知道尋常百姓的艱難,而元朝其實正經的蒙古平民,地位是極低的,經常遭到買賣。老朱對於這些平民,其實是比較同情的,所以戰後並沒有怎麼迫害他們。對於那些皇室的元朝女子,他更沒有做什麼過分的舉動,因為他對外的說辭是:我很感激元朝的養育,也希望所有的百姓對元朝懷有敬意。在他說了這樣的話以後,自己自然也就不好意思害蒙古貴族了。

不過,他對於蒙古人,也確實做了一系列的限制。

不能穿蒙古人的衣服,要穿唐裝

元朝的統治,確實讓中原的漢人遭受了極大的痛苦,所以為了擺脫元人對我們的影響,朱元璋想了許多辦法,而改變裝束就是其中的一條。以前平民看見穿蒙古人就覺得頭大,因為不小心就會惹上麻煩,現在改成都穿唐裝,起碼看起來舒服了許多。而且蒙古女子穿了唐裝之後,只要不說話,和漢人也一樣,不會在街上轉悠就被揍。但是想象一下,現在突然有人強迫我們去穿印度人的衣服,那會是什麼樣的感覺?

歷代王朝滅國之後,皇室會遭到各種蹂躪,而元朝覆滅之後,遭殃的可不只是其皇室,更有許多的蒙古族人。每個滅亡的朝代,女性又總是最容易受傷的那個群體,她們被當做貨物、戰利品,隨便爭奪、分配,甚至是直接遭到屠殺。

朱元璋是平民出身,他知道尋常百姓的艱難,而元朝其實正經的蒙古平民,地位是極低的,經常遭到買賣。老朱對於這些平民,其實是比較同情的,所以戰後並沒有怎麼迫害他們。對於那些皇室的元朝女子,他更沒有做什麼過分的舉動,因為他對外的說辭是:我很感激元朝的養育,也希望所有的百姓對元朝懷有敬意。在他說了這樣的話以後,自己自然也就不好意思害蒙古貴族了。

不過,他對於蒙古人,也確實做了一系列的限制。

不能穿蒙古人的衣服,要穿唐裝

元朝的統治,確實讓中原的漢人遭受了極大的痛苦,所以為了擺脫元人對我們的影響,朱元璋想了許多辦法,而改變裝束就是其中的一條。以前平民看見穿蒙古人就覺得頭大,因為不小心就會惹上麻煩,現在改成都穿唐裝,起碼看起來舒服了許多。而且蒙古女子穿了唐裝之後,只要不說話,和漢人也一樣,不會在街上轉悠就被揍。但是想象一下,現在突然有人強迫我們去穿印度人的衣服,那會是什麼樣的感覺?

磕頭的辦法也變了

磕頭是一種可恥的行為,但不管是元人還是漢人,都把磕頭玩出了新花樣,尤其是我們漢人,還分出來好幾種,跪著行禮、站著行禮、磕頭次數的多少,都能看出來一個人的身份。而在老朱開國後,他就恢復了這些禮數,一度也讓元人感覺老不適應了。

改姓氏

滅國之後最可怕的不是被殺頭,而是祖宗留下來的姓氏被剝奪。蒙古人滅國之後就面臨了這樣的問題,因為新皇下令:不許使用胡人姓氏。於是很多的蒙古女子,不但披上了漢人的服飾,更失去了自己原本的姓氏。

語言剝奪

一個種族的戰敗,經常會輸了文化,而這種文化經常就表現為語言。在關內的大批蒙古人在戰敗後,他們被剝奪了自己的語言,必須開始學習、使用漢語。為了更好地讓這些人學習漢語,老朱還專門派人迅速制定了《洪武正韻》。於是,元人退走沒多久,被大明統治的蒙古人便迅速漢化,幾十年後幾乎聽不見說蒙古話的了。

必須與漢族通婚

為了避免這些外族抱團,為了實現民族的一統、融合,大明還下令,不得種族內通婚,必須要和漢人通婚,除非漢人不願意。這樣的政策,再一次促進了蒙古人融入進來,對於國家的穩定有極大的作用。

歷代王朝滅國之後,皇室會遭到各種蹂躪,而元朝覆滅之後,遭殃的可不只是其皇室,更有許多的蒙古族人。每個滅亡的朝代,女性又總是最容易受傷的那個群體,她們被當做貨物、戰利品,隨便爭奪、分配,甚至是直接遭到屠殺。

朱元璋是平民出身,他知道尋常百姓的艱難,而元朝其實正經的蒙古平民,地位是極低的,經常遭到買賣。老朱對於這些平民,其實是比較同情的,所以戰後並沒有怎麼迫害他們。對於那些皇室的元朝女子,他更沒有做什麼過分的舉動,因為他對外的說辭是:我很感激元朝的養育,也希望所有的百姓對元朝懷有敬意。在他說了這樣的話以後,自己自然也就不好意思害蒙古貴族了。

不過,他對於蒙古人,也確實做了一系列的限制。

不能穿蒙古人的衣服,要穿唐裝

元朝的統治,確實讓中原的漢人遭受了極大的痛苦,所以為了擺脫元人對我們的影響,朱元璋想了許多辦法,而改變裝束就是其中的一條。以前平民看見穿蒙古人就覺得頭大,因為不小心就會惹上麻煩,現在改成都穿唐裝,起碼看起來舒服了許多。而且蒙古女子穿了唐裝之後,只要不說話,和漢人也一樣,不會在街上轉悠就被揍。但是想象一下,現在突然有人強迫我們去穿印度人的衣服,那會是什麼樣的感覺?

磕頭的辦法也變了

磕頭是一種可恥的行為,但不管是元人還是漢人,都把磕頭玩出了新花樣,尤其是我們漢人,還分出來好幾種,跪著行禮、站著行禮、磕頭次數的多少,都能看出來一個人的身份。而在老朱開國後,他就恢復了這些禮數,一度也讓元人感覺老不適應了。

改姓氏

滅國之後最可怕的不是被殺頭,而是祖宗留下來的姓氏被剝奪。蒙古人滅國之後就面臨了這樣的問題,因為新皇下令:不許使用胡人姓氏。於是很多的蒙古女子,不但披上了漢人的服飾,更失去了自己原本的姓氏。

語言剝奪

一個種族的戰敗,經常會輸了文化,而這種文化經常就表現為語言。在關內的大批蒙古人在戰敗後,他們被剝奪了自己的語言,必須開始學習、使用漢語。為了更好地讓這些人學習漢語,老朱還專門派人迅速制定了《洪武正韻》。於是,元人退走沒多久,被大明統治的蒙古人便迅速漢化,幾十年後幾乎聽不見說蒙古話的了。

必須與漢族通婚

為了避免這些外族抱團,為了實現民族的一統、融合,大明還下令,不得種族內通婚,必須要和漢人通婚,除非漢人不願意。這樣的政策,再一次促進了蒙古人融入進來,對於國家的穩定有極大的作用。

通過這些舉措,大明不但帶著漢人迅速從蒙古人的陰影裡面走出,更讓許多蒙古人很快失去了對本族的忠誠,融入到新集團裡面,這樣的辦法,雖然不見血,但是卻在幾十年的時間裡消亡了一個種族,確實可以說殘忍。

理科男读历史
2019-06-11

在歷史上一共有408位帝王。朱元璋卻能排在前五,為什麼他能夠從一個放牛娃變成名列前茅的帝王呢?

當然是因為他的能力,以及他鐵血的手段,就比如當初滅元建明時的威武。

人人都知道朱元璋從小就很窮,後來應了天下大勢,經過多年南征北戰,才建立了明朝。

在歷史上一共有408位帝王。朱元璋卻能排在前五,為什麼他能夠從一個放牛娃變成名列前茅的帝王呢?

當然是因為他的能力,以及他鐵血的手段,就比如當初滅元建明時的威武。

人人都知道朱元璋從小就很窮,後來應了天下大勢,經過多年南征北戰,才建立了明朝。

今天重點在於,朱元璋是如何對待蒙古女子,對於這一點,可以說非常的仁慈。

很多人會認為以朱元璋的手段,肯定會讓蒙古人流血,但事實恰恰相反。

他定了鐵血規定,專門對付這些蒙古人。

第一點就是寫漢字,學漢族的語言。

第二點蒙古人必須穿漢服。

第三點就是對女人的了,規定了蒙古族的女子必須嫁給漢族的男子。

在歷史上一共有408位帝王。朱元璋卻能排在前五,為什麼他能夠從一個放牛娃變成名列前茅的帝王呢?

當然是因為他的能力,以及他鐵血的手段,就比如當初滅元建明時的威武。

人人都知道朱元璋從小就很窮,後來應了天下大勢,經過多年南征北戰,才建立了明朝。

今天重點在於,朱元璋是如何對待蒙古女子,對於這一點,可以說非常的仁慈。

很多人會認為以朱元璋的手段,肯定會讓蒙古人流血,但事實恰恰相反。

他定了鐵血規定,專門對付這些蒙古人。

第一點就是寫漢字,學漢族的語言。

第二點蒙古人必須穿漢服。

第三點就是對女人的了,規定了蒙古族的女子必須嫁給漢族的男子。

從這裡就能夠知道了,朱元璋沒有痛下殺手,而是用鐵血規定限制了蒙古人。

雖然沒有流一滴血,但是卻比流血更可怕,這幾個規定,明顯是不讓蒙古人發展,想將蒙古人和漢人融合,將他們同化。

唯恋无名
2019-06-24

前言:朱元璋對蒙古女子手法很簡單“通婚”,通過通婚,徹底的同化蒙古女性。公元1368年,明朝建立,同年8月,明軍攻克大都,元順帝北逃。元朝兵敗之後,退守北漠,當時在北漠,元朝以“北元”自稱。

前言:朱元璋對蒙古女子手法很簡單“通婚”,通過通婚,徹底的同化蒙古女性。公元1368年,明朝建立,同年8月,明軍攻克大都,元順帝北逃。元朝兵敗之後,退守北漠,當時在北漠,元朝以“北元”自稱。


面對這個北元,明朝也是直接果斷,公元1371年,明朝派遣15萬軍隊向北元發起進攻。此次戰役中,明朝損失了幾萬人,而元軍也是損失上萬。從朱元璋到朱棣,明朝和北元的衝突是不斷的。

到了洪武20年,明軍偷襲北元,越過長城,北元大敗。這一戰中,北元被俘獲上萬士兵,其中大小官員有上千名,妃子上百,普通女性有上萬人。這一戰之後,北元元氣大傷,北元徹底退出了歷史的舞臺。

前言:朱元璋對蒙古女子手法很簡單“通婚”,通過通婚,徹底的同化蒙古女性。公元1368年,明朝建立,同年8月,明軍攻克大都,元順帝北逃。元朝兵敗之後,退守北漠,當時在北漠,元朝以“北元”自稱。


面對這個北元,明朝也是直接果斷,公元1371年,明朝派遣15萬軍隊向北元發起進攻。此次戰役中,明朝損失了幾萬人,而元軍也是損失上萬。從朱元璋到朱棣,明朝和北元的衝突是不斷的。

到了洪武20年,明軍偷襲北元,越過長城,北元大敗。這一戰中,北元被俘獲上萬士兵,其中大小官員有上千名,妃子上百,普通女性有上萬人。這一戰之後,北元元氣大傷,北元徹底退出了歷史的舞臺。


可能有朋友會問,朱元璋是如何處理蒙古女子的呢?

對於蒙古女性,朱元璋是很理性的,沒有趕盡殺絕,而是直接放了。在當時,漢人男性偏多,女性比較稀少,所以為了延續,朱元璋實行“通婚”。

前言:朱元璋對蒙古女子手法很簡單“通婚”,通過通婚,徹底的同化蒙古女性。公元1368年,明朝建立,同年8月,明軍攻克大都,元順帝北逃。元朝兵敗之後,退守北漠,當時在北漠,元朝以“北元”自稱。


面對這個北元,明朝也是直接果斷,公元1371年,明朝派遣15萬軍隊向北元發起進攻。此次戰役中,明朝損失了幾萬人,而元軍也是損失上萬。從朱元璋到朱棣,明朝和北元的衝突是不斷的。

到了洪武20年,明軍偷襲北元,越過長城,北元大敗。這一戰中,北元被俘獲上萬士兵,其中大小官員有上千名,妃子上百,普通女性有上萬人。這一戰之後,北元元氣大傷,北元徹底退出了歷史的舞臺。


可能有朋友會問,朱元璋是如何處理蒙古女子的呢?

對於蒙古女性,朱元璋是很理性的,沒有趕盡殺絕,而是直接放了。在當時,漢人男性偏多,女性比較稀少,所以為了延續,朱元璋實行“通婚”。


元朝,實行種族制度,蒙古人只能和蒙古人通婚。明朝後,朱元璋直接強行讓蒙古女子和漢人通婚,消除她們的種族優越感。

此外,在通婚之外還有漢化。當時,蒙古女子必須要穿漢人服裝,學習漢人文化和語言。這一招,直接把蒙古女子的歸屬感培養了出來。一代又一代的通婚,到最後基本上已經是漢人了。

前言:朱元璋對蒙古女子手法很簡單“通婚”,通過通婚,徹底的同化蒙古女性。公元1368年,明朝建立,同年8月,明軍攻克大都,元順帝北逃。元朝兵敗之後,退守北漠,當時在北漠,元朝以“北元”自稱。


面對這個北元,明朝也是直接果斷,公元1371年,明朝派遣15萬軍隊向北元發起進攻。此次戰役中,明朝損失了幾萬人,而元軍也是損失上萬。從朱元璋到朱棣,明朝和北元的衝突是不斷的。

到了洪武20年,明軍偷襲北元,越過長城,北元大敗。這一戰中,北元被俘獲上萬士兵,其中大小官員有上千名,妃子上百,普通女性有上萬人。這一戰之後,北元元氣大傷,北元徹底退出了歷史的舞臺。


可能有朋友會問,朱元璋是如何處理蒙古女子的呢?

對於蒙古女性,朱元璋是很理性的,沒有趕盡殺絕,而是直接放了。在當時,漢人男性偏多,女性比較稀少,所以為了延續,朱元璋實行“通婚”。


元朝,實行種族制度,蒙古人只能和蒙古人通婚。明朝後,朱元璋直接強行讓蒙古女子和漢人通婚,消除她們的種族優越感。

此外,在通婚之外還有漢化。當時,蒙古女子必須要穿漢人服裝,學習漢人文化和語言。這一招,直接把蒙古女子的歸屬感培養了出來。一代又一代的通婚,到最後基本上已經是漢人了。


而對於蒙古男性,則是直接發配邊疆,不聽話,更是先打一頓,再發配。對朱元璋而言,女性則“通婚,同化”,男性則是發配邊疆。正是這樣的政策,使得蒙古女子基本上已經完全漢化了,成為了漢人的一部分。

前言:朱元璋對蒙古女子手法很簡單“通婚”,通過通婚,徹底的同化蒙古女性。公元1368年,明朝建立,同年8月,明軍攻克大都,元順帝北逃。元朝兵敗之後,退守北漠,當時在北漠,元朝以“北元”自稱。


面對這個北元,明朝也是直接果斷,公元1371年,明朝派遣15萬軍隊向北元發起進攻。此次戰役中,明朝損失了幾萬人,而元軍也是損失上萬。從朱元璋到朱棣,明朝和北元的衝突是不斷的。

到了洪武20年,明軍偷襲北元,越過長城,北元大敗。這一戰中,北元被俘獲上萬士兵,其中大小官員有上千名,妃子上百,普通女性有上萬人。這一戰之後,北元元氣大傷,北元徹底退出了歷史的舞臺。


可能有朋友會問,朱元璋是如何處理蒙古女子的呢?

對於蒙古女性,朱元璋是很理性的,沒有趕盡殺絕,而是直接放了。在當時,漢人男性偏多,女性比較稀少,所以為了延續,朱元璋實行“通婚”。


元朝,實行種族制度,蒙古人只能和蒙古人通婚。明朝後,朱元璋直接強行讓蒙古女子和漢人通婚,消除她們的種族優越感。

此外,在通婚之外還有漢化。當時,蒙古女子必須要穿漢人服裝,學習漢人文化和語言。這一招,直接把蒙古女子的歸屬感培養了出來。一代又一代的通婚,到最後基本上已經是漢人了。


而對於蒙古男性,則是直接發配邊疆,不聽話,更是先打一頓,再發配。對朱元璋而言,女性則“通婚,同化”,男性則是發配邊疆。正是這樣的政策,使得蒙古女子基本上已經完全漢化了,成為了漢人的一部分。

历史总探长
2019-06-08

在元朝滅亡之前,全國各地都爆發了大規模的農民起義,這些起義軍的主要攻擊對象就是生活在各地的蒙古人。


因此在元朝滅亡的時候,全國各地的蒙古人已經所剩無幾,倖存下來的蒙古人也大多逃到了漠北地區。元朝滅亡後,留在明朝的蒙古人大約有二三十萬人,這些人都受到了寬恕,沒有遭到屠殺和虐待。

在元朝滅亡之前,全國各地都爆發了大規模的農民起義,這些起義軍的主要攻擊對象就是生活在各地的蒙古人。


因此在元朝滅亡的時候,全國各地的蒙古人已經所剩無幾,倖存下來的蒙古人也大多逃到了漠北地區。元朝滅亡後,留在明朝的蒙古人大約有二三十萬人,這些人都受到了寬恕,沒有遭到屠殺和虐待。

在元末起義軍中,朱元璋的部隊屬於紀律最好的,朱元璋多次給士兵下達訓令,命令這些士兵不得屠殺蒙古人,保證被明軍攻佔地區蒙古百姓的安全。


朱元璋的這個做法,主要目的是為了減少蒙古普通百姓反抗的情緒,假如朱元璋在一個地區屠殺了蒙古人,那麼朱元璋的軍隊再去進攻其他地區的時候,當地的蒙古人就都會拿起兵器反抗,事實上朱元璋的這個做法十分奏效,明軍所到之處秋毫無犯,當地的蒙古百姓也大多都沒有反抗。

在元朝滅亡之前,全國各地都爆發了大規模的農民起義,這些起義軍的主要攻擊對象就是生活在各地的蒙古人。


因此在元朝滅亡的時候,全國各地的蒙古人已經所剩無幾,倖存下來的蒙古人也大多逃到了漠北地區。元朝滅亡後,留在明朝的蒙古人大約有二三十萬人,這些人都受到了寬恕,沒有遭到屠殺和虐待。

在元末起義軍中,朱元璋的部隊屬於紀律最好的,朱元璋多次給士兵下達訓令,命令這些士兵不得屠殺蒙古人,保證被明軍攻佔地區蒙古百姓的安全。


朱元璋的這個做法,主要目的是為了減少蒙古普通百姓反抗的情緒,假如朱元璋在一個地區屠殺了蒙古人,那麼朱元璋的軍隊再去進攻其他地區的時候,當地的蒙古人就都會拿起兵器反抗,事實上朱元璋的這個做法十分奏效,明軍所到之處秋毫無犯,當地的蒙古百姓也大多都沒有反抗。

在徐達攻佔大都之後,朱元璋寬恕了沒有來得及撤退的蒙古人,將元朝後宮的宮女全部釋放回家,並且規定元朝時期的蒙古官員,只要是能力出眾的人,都可以繼續在明朝任職。後來藍玉大破北元,俘虜了8萬多蒙古人,朱元璋將這些人安置在中原地區,給他們農具和生活用品,讓他們可以在中原地區自給自足。


在攻佔北元的時候,藍玉強暴了北元皇帝的妃子,朱元璋因此狠狠地訓斥了藍玉,在給藍玉封號的時候,將藍玉的樑國公改成了涼國公。朱元璋這些看似寬容的做法,根本目的是為了讓蒙古人安心接受朱元璋的統治。

在元朝滅亡之前,全國各地都爆發了大規模的農民起義,這些起義軍的主要攻擊對象就是生活在各地的蒙古人。


因此在元朝滅亡的時候,全國各地的蒙古人已經所剩無幾,倖存下來的蒙古人也大多逃到了漠北地區。元朝滅亡後,留在明朝的蒙古人大約有二三十萬人,這些人都受到了寬恕,沒有遭到屠殺和虐待。

在元末起義軍中,朱元璋的部隊屬於紀律最好的,朱元璋多次給士兵下達訓令,命令這些士兵不得屠殺蒙古人,保證被明軍攻佔地區蒙古百姓的安全。


朱元璋的這個做法,主要目的是為了減少蒙古普通百姓反抗的情緒,假如朱元璋在一個地區屠殺了蒙古人,那麼朱元璋的軍隊再去進攻其他地區的時候,當地的蒙古人就都會拿起兵器反抗,事實上朱元璋的這個做法十分奏效,明軍所到之處秋毫無犯,當地的蒙古百姓也大多都沒有反抗。

在徐達攻佔大都之後,朱元璋寬恕了沒有來得及撤退的蒙古人,將元朝後宮的宮女全部釋放回家,並且規定元朝時期的蒙古官員,只要是能力出眾的人,都可以繼續在明朝任職。後來藍玉大破北元,俘虜了8萬多蒙古人,朱元璋將這些人安置在中原地區,給他們農具和生活用品,讓他們可以在中原地區自給自足。


在攻佔北元的時候,藍玉強暴了北元皇帝的妃子,朱元璋因此狠狠地訓斥了藍玉,在給藍玉封號的時候,將藍玉的樑國公改成了涼國公。朱元璋這些看似寬容的做法,根本目的是為了讓蒙古人安心接受朱元璋的統治。

藍玉北伐勝利後,北方的蒙古部依然實力強悍,明朝洪武和永樂年間多次北伐,都沒能清除蒙古的殘餘勢力。雖然明朝境內的蒙古人對朱元璋感恩戴德,但是朱元璋也絲毫不敢放鬆警惕,生怕明朝境內的蒙古人和漠北蒙古部落裡應外合。


想要解決這個問題,朱元璋有兩個選擇。

  • 第一個選擇是採取大屠殺的策略,一勞永逸的消滅這些人。

  • 第二個策略就是將境內的蒙古人同化掉。

在元朝滅亡之前,全國各地都爆發了大規模的農民起義,這些起義軍的主要攻擊對象就是生活在各地的蒙古人。


因此在元朝滅亡的時候,全國各地的蒙古人已經所剩無幾,倖存下來的蒙古人也大多逃到了漠北地區。元朝滅亡後,留在明朝的蒙古人大約有二三十萬人,這些人都受到了寬恕,沒有遭到屠殺和虐待。

在元末起義軍中,朱元璋的部隊屬於紀律最好的,朱元璋多次給士兵下達訓令,命令這些士兵不得屠殺蒙古人,保證被明軍攻佔地區蒙古百姓的安全。


朱元璋的這個做法,主要目的是為了減少蒙古普通百姓反抗的情緒,假如朱元璋在一個地區屠殺了蒙古人,那麼朱元璋的軍隊再去進攻其他地區的時候,當地的蒙古人就都會拿起兵器反抗,事實上朱元璋的這個做法十分奏效,明軍所到之處秋毫無犯,當地的蒙古百姓也大多都沒有反抗。

在徐達攻佔大都之後,朱元璋寬恕了沒有來得及撤退的蒙古人,將元朝後宮的宮女全部釋放回家,並且規定元朝時期的蒙古官員,只要是能力出眾的人,都可以繼續在明朝任職。後來藍玉大破北元,俘虜了8萬多蒙古人,朱元璋將這些人安置在中原地區,給他們農具和生活用品,讓他們可以在中原地區自給自足。


在攻佔北元的時候,藍玉強暴了北元皇帝的妃子,朱元璋因此狠狠地訓斥了藍玉,在給藍玉封號的時候,將藍玉的樑國公改成了涼國公。朱元璋這些看似寬容的做法,根本目的是為了讓蒙古人安心接受朱元璋的統治。

藍玉北伐勝利後,北方的蒙古部依然實力強悍,明朝洪武和永樂年間多次北伐,都沒能清除蒙古的殘餘勢力。雖然明朝境內的蒙古人對朱元璋感恩戴德,但是朱元璋也絲毫不敢放鬆警惕,生怕明朝境內的蒙古人和漠北蒙古部落裡應外合。


想要解決這個問題,朱元璋有兩個選擇。

  • 第一個選擇是採取大屠殺的策略,一勞永逸的消滅這些人。

  • 第二個策略就是將境內的蒙古人同化掉。

朱元璋在經過深思熟慮後,最終選擇了後者。朱元璋規定明朝境內的蒙古人不得使用蒙古語言和文字,只能說漢語穿漢服。這一政策實際上就是將中原的蒙古人漢化,讓這些蒙古人融入到漢族中。當時中原地區的漢族人有六千多萬人,蒙古人只有幾十萬,在沒有服飾和語言差異的前提下,蒙古人很快就會融入到漢族文化中。

在元朝滅亡之前,全國各地都爆發了大規模的農民起義,這些起義軍的主要攻擊對象就是生活在各地的蒙古人。


因此在元朝滅亡的時候,全國各地的蒙古人已經所剩無幾,倖存下來的蒙古人也大多逃到了漠北地區。元朝滅亡後,留在明朝的蒙古人大約有二三十萬人,這些人都受到了寬恕,沒有遭到屠殺和虐待。

在元末起義軍中,朱元璋的部隊屬於紀律最好的,朱元璋多次給士兵下達訓令,命令這些士兵不得屠殺蒙古人,保證被明軍攻佔地區蒙古百姓的安全。


朱元璋的這個做法,主要目的是為了減少蒙古普通百姓反抗的情緒,假如朱元璋在一個地區屠殺了蒙古人,那麼朱元璋的軍隊再去進攻其他地區的時候,當地的蒙古人就都會拿起兵器反抗,事實上朱元璋的這個做法十分奏效,明軍所到之處秋毫無犯,當地的蒙古百姓也大多都沒有反抗。

在徐達攻佔大都之後,朱元璋寬恕了沒有來得及撤退的蒙古人,將元朝後宮的宮女全部釋放回家,並且規定元朝時期的蒙古官員,只要是能力出眾的人,都可以繼續在明朝任職。後來藍玉大破北元,俘虜了8萬多蒙古人,朱元璋將這些人安置在中原地區,給他們農具和生活用品,讓他們可以在中原地區自給自足。


在攻佔北元的時候,藍玉強暴了北元皇帝的妃子,朱元璋因此狠狠地訓斥了藍玉,在給藍玉封號的時候,將藍玉的樑國公改成了涼國公。朱元璋這些看似寬容的做法,根本目的是為了讓蒙古人安心接受朱元璋的統治。

藍玉北伐勝利後,北方的蒙古部依然實力強悍,明朝洪武和永樂年間多次北伐,都沒能清除蒙古的殘餘勢力。雖然明朝境內的蒙古人對朱元璋感恩戴德,但是朱元璋也絲毫不敢放鬆警惕,生怕明朝境內的蒙古人和漠北蒙古部落裡應外合。


想要解決這個問題,朱元璋有兩個選擇。

  • 第一個選擇是採取大屠殺的策略,一勞永逸的消滅這些人。

  • 第二個策略就是將境內的蒙古人同化掉。

朱元璋在經過深思熟慮後,最終選擇了後者。朱元璋規定明朝境內的蒙古人不得使用蒙古語言和文字,只能說漢語穿漢服。這一政策實際上就是將中原的蒙古人漢化,讓這些蒙古人融入到漢族中。當時中原地區的漢族人有六千多萬人,蒙古人只有幾十萬,在沒有服飾和語言差異的前提下,蒙古人很快就會融入到漢族文化中。

在婚姻政策上,朱元璋規定蒙古男人只能娶漢族女子,蒙古女人只能嫁漢族男子。在元朝時期,由於人分四等的影響,蒙古人很少會和漢人通婚。而朱元璋的這一政策一出,蒙古人不得不與漢族通婚,這樣不出一百年,中原地區的蒙古人將會不復存在。事實上朱元璋的這一政策非常的奏效,在明朝滅亡的時候,明朝實際統治區域內的蒙古人,已經全部被漢族人同化。

围炉煮酒话春秋
2019-03-08

蒙古女子其實在朱元璋做皇帝的時候還是蠻幸福的。

前不久聽到一個說法,說朱元璋在建立明朝之後,對蒙古人進行了殘酷地屠殺,事實上這個說法是不對的。真實的情況是,朱元璋沒有屠殺蒙古人,他採取了一個非常聰明的辦法來處理這個問題,並且效果很好。

蒙古女子其實在朱元璋做皇帝的時候還是蠻幸福的。

前不久聽到一個說法,說朱元璋在建立明朝之後,對蒙古人進行了殘酷地屠殺,事實上這個說法是不對的。真實的情況是,朱元璋沒有屠殺蒙古人,他採取了一個非常聰明的辦法來處理這個問題,並且效果很好。

朱元璋在奪取江山的過程中,採取地是自南而北的策略,他也是歷史上唯一一個從南方打向北方,然後建立大統一政權的皇帝。朱元璋在南方先後消滅陳友諒、張士誠和明玉珍等地方勢力後,然後經過短暫的休養生息,便派出了最強陣容向北方的北元勢力發起攻勢。

朱元璋當時兵強馬壯,再加上李善長、劉伯溫、常遇春、徐達和藍玉等文臣武將的助力,朱元璋的軍隊一鼓作氣將元朝皇帝趕到大漠去了。元朝的主力雖然被消滅了,但是留在明朝殘餘勢力依然強大,再加上仍留在在明朝境內的蒙古人人數眾多,這些都是很大的不安定因素。擺在朱元璋面前的是一個很大的難題。

蒙古女子其實在朱元璋做皇帝的時候還是蠻幸福的。

前不久聽到一個說法,說朱元璋在建立明朝之後,對蒙古人進行了殘酷地屠殺,事實上這個說法是不對的。真實的情況是,朱元璋沒有屠殺蒙古人,他採取了一個非常聰明的辦法來處理這個問題,並且效果很好。

朱元璋在奪取江山的過程中,採取地是自南而北的策略,他也是歷史上唯一一個從南方打向北方,然後建立大統一政權的皇帝。朱元璋在南方先後消滅陳友諒、張士誠和明玉珍等地方勢力後,然後經過短暫的休養生息,便派出了最強陣容向北方的北元勢力發起攻勢。

朱元璋當時兵強馬壯,再加上李善長、劉伯溫、常遇春、徐達和藍玉等文臣武將的助力,朱元璋的軍隊一鼓作氣將元朝皇帝趕到大漠去了。元朝的主力雖然被消滅了,但是留在明朝殘餘勢力依然強大,再加上仍留在在明朝境內的蒙古人人數眾多,這些都是很大的不安定因素。擺在朱元璋面前的是一個很大的難題。

另一個大問題就是,朱元璋在建立明朝之後,由於國家剛剛經歷戰火,民生凋零,百廢待興;再加上軍隊長期作戰,已經非常疲憊,戰士們無不盼望著早點回到家裡與家人團聚。朱元璋在這個時候就不得不拿出一套行之有效的方案來,儘快讓國家安定下來。

於是,朱元璋一面發動民眾重建家園,組織生產,減免賦稅,保證人民的生活問題;一面派出精兵強將繼續追擊大漠和雲南的元朝餘孽。但是在處理明朝境內蒙古人的問題上,朱元璋實在是難以再動用武力了。因為動用武力只會激發蒙古人的反抗情緒,這樣只會適得其反。再說蒙古人人數多且分散,武力也難以在根本上解決問題。

於是,在這個十分特殊的時期,朱元璋採取了軟硬兼施的策略來處理這個問題。

朱元璋下令,將蒙古大部分青壯年男子統統招入軍隊,分散安置,然後派到邊境戍邊;強令所有蒙古人必須拋棄蒙古姓名,改用漢族姓名;強令所有蒙古男子只能娶漢族女子為妻。這一招確實厲害,不僅能淡化蒙古人的民族意識,讓其有生力量不僅無法反叛,還可以為己所用。

那麼對於蒙古女人,朱元璋又是如何處理的呢?

蒙古女子其實在朱元璋做皇帝的時候還是蠻幸福的。

前不久聽到一個說法,說朱元璋在建立明朝之後,對蒙古人進行了殘酷地屠殺,事實上這個說法是不對的。真實的情況是,朱元璋沒有屠殺蒙古人,他採取了一個非常聰明的辦法來處理這個問題,並且效果很好。

朱元璋在奪取江山的過程中,採取地是自南而北的策略,他也是歷史上唯一一個從南方打向北方,然後建立大統一政權的皇帝。朱元璋在南方先後消滅陳友諒、張士誠和明玉珍等地方勢力後,然後經過短暫的休養生息,便派出了最強陣容向北方的北元勢力發起攻勢。

朱元璋當時兵強馬壯,再加上李善長、劉伯溫、常遇春、徐達和藍玉等文臣武將的助力,朱元璋的軍隊一鼓作氣將元朝皇帝趕到大漠去了。元朝的主力雖然被消滅了,但是留在明朝殘餘勢力依然強大,再加上仍留在在明朝境內的蒙古人人數眾多,這些都是很大的不安定因素。擺在朱元璋面前的是一個很大的難題。

另一個大問題就是,朱元璋在建立明朝之後,由於國家剛剛經歷戰火,民生凋零,百廢待興;再加上軍隊長期作戰,已經非常疲憊,戰士們無不盼望著早點回到家裡與家人團聚。朱元璋在這個時候就不得不拿出一套行之有效的方案來,儘快讓國家安定下來。

於是,朱元璋一面發動民眾重建家園,組織生產,減免賦稅,保證人民的生活問題;一面派出精兵強將繼續追擊大漠和雲南的元朝餘孽。但是在處理明朝境內蒙古人的問題上,朱元璋實在是難以再動用武力了。因為動用武力只會激發蒙古人的反抗情緒,這樣只會適得其反。再說蒙古人人數多且分散,武力也難以在根本上解決問題。

於是,在這個十分特殊的時期,朱元璋採取了軟硬兼施的策略來處理這個問題。

朱元璋下令,將蒙古大部分青壯年男子統統招入軍隊,分散安置,然後派到邊境戍邊;強令所有蒙古人必須拋棄蒙古姓名,改用漢族姓名;強令所有蒙古男子只能娶漢族女子為妻。這一招確實厲害,不僅能淡化蒙古人的民族意識,讓其有生力量不僅無法反叛,還可以為己所用。

那麼對於蒙古女人,朱元璋又是如何處理的呢?

朱元璋下令,所有蒙古女子不能與本民族男人結婚,只能與漢族等中原民族男人結婚。

這真是一個“斷子絕孫”的大招啊。如果按照這樣的婚姻法,數代至數十代之後,留在明朝的蒙古人將會被完全同化,明朝境內的蒙古人就此消失。

但是這個政策對於蒙古女子是非常好的,除了不能與本民族的男人結婚之外,其他的條件都放得很寬。她們有機會進入漢族家庭,從而改變因為國家顛覆所帶來的地位變化,而且擇偶範圍和生活水平等方面都可能有很大的提高。朱元璋還為此制定了很多針對於蒙古女子的優惠政策,讓他們安心與異族人結婚。在那樣一個環境之下能夠這樣,蒙古女子當然應該覺得幸福了!

本來按照朱元璋的秉性來說,這將是一場大屠殺。可是朱元璋在當皇帝之後,能夠站在更高的位置看問題,這是蒙古人之幸,國家之幸!在這一套組合拳打出去之後,國家也逐漸復甦,元朝餘孽也基本消滅,明朝境內的蒙古人也安分守己,過著幸福地生活。

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