古代妓女分兩種，一種是賣藝，一種是賣身，清倌人就是隻賣藝不賣身的那種。她們從小就被強制培養詩詞歌賦琴棋書畫，全為日後生財所用。這種女孩一般外貌姣好，而且素養及高，不會如往常妓女一樣招攬男客，所以價格上也比較高，經常有人一擲千金，能消費的起的不是文人騷客就是達官顯貴。

清倌跟妓女的區別就是，一個是分批交易，一個是一錘定音。清倌作為一個從小就收到藝術薰陶的美女，想要獲取最大價值一定是這個人本身，而非唱幾首歌唱彈幾首曲子所收斂的那點銀子。清倌是一個“待價而沽”的存在，最後一定是會被賣的，但是在被賣之前，一定是先通過自身的才氣來提高身價，等到合適的人，合適的價格，自然也就一次打包帶走。

清倌所陪皆顯貴，自然價格不菲，但是很少出現“失身”的情況，畢竟人家標明的就是賣藝不賣身，如有權勢的客人強來，那也得事後補齊全款，至於人帶不帶走，那就無所謂了，反正錢到手了。

如果是無權無勢的人，自然更不敢亂來了，畢竟每個清倌背後都有一堆有權有勢的男人。而且古代去青樓者，多以文人騷客為主，也只有這類人才喜歡才女，願意千金買笑，所以極少會出現“被失身”的情況，畢竟都是脫離了低級趣味的玩家。

這個狀態太理想，太欺騙現代人幼小的心靈了。身在淤泥之中，妓女並非真正的生物學上的蓮花，如何做到出淤泥而不染。

所謂，賣藝不賣身，可能僅僅出現在一些街頭藝人身上，她們畢竟是自由之身，沒有受到青樓妓院樂坊的控制，還有可能保全自己。

但真正的在青樓妓館樂坊的女子，要保全貞潔，那是比登天還難。我們知道，天下沒善良的老鴇，要是良善也就不會做這個行業了。而掉進青樓的女子，不是命運悲苦，孤獨無依之人，就是受了欺騙和壓迫，再或者就是有罪之身，根本沒有我們看古裝戲裡提到的浪漫。

而所謂的賣藝不賣身，也只是老鴇和倌人自抬身價的一種方式而已。她們學得一些琴棋書畫，再靠著些姿容月色，進行一些炒作，就從一個普普通通的女人一下子變的價值千金了，的確會讓一些公子哥，甚至權貴趨之若鶩，不惜花費重金也要一親芳澤。但背後都是利益，沒有免費的午餐，沒有真正長久的兩全之策。

縱然有冰玉之心，奈何生在汙濁，之後也就只能和其光同其塵，風光一時，老來也是黯淡收場，哪有什麼賣藝不賣身的美好和浪漫呢。因為，倌人終究只是大官人們的萬物而已。

清倌人：高級娛樂表演從業者。

從小便接受各項文藝表演訓練，什麼琴棋書畫劍，詩歌茶酒花，都精通一二，略知三四。主要在古代風月場所從事文藝演出工作，或輕紗遮面，或隔簾而坐，以朦朧美俘獲一眾“高級流氓”垂憐。

清倌從小可能因為長相清秀被拐賣至此，也可能是家道中落的名門小姐被販賣至此，經過定期培訓之後，開始包裝推出。如有不從，或鞭笞，或斷糧，或威脅恐嚇，直至從命。

話說雞鴨魚肉也分三六九等，吃雞自然也分高中低端，為了嫖而嫖，是低等玩家。而脫離了低級趣味的玩家，應該是為了精神愉悅而一擲千金，而非肉體愉悅。所以極少會出現那種“強來”的事兒，畢竟古代文人氏族都是要面子的，想要就應該買了，而非強上，說出去可丟人。

清倌和普通妓女的區別就在於名氣，一個以藝養名，名氣大了，自然值錢。男人一般對有名又有才的女人都有佔有慾，以顯示自己先天的優越感。

老鴇們就是看中了這點，才開始培養清倌，為的不是租借，而是一口成交。

這就跟買房一樣，低買過來，養了十年，房價被自己炒的蹭蹭漲，難道還要租出去嗎？

清倌人賣藝不賣身和今天的某圈子一樣，是一種噱頭，她們的背後都是有炒作團的。

這些人結成了一個利益團體，通過互相炒作的手段，將一個琴棋書畫還說得過去的女子硬是給炒紅了，然後吊足了社會上有錢人的胃口，最後賣個好價錢。

而這位清倌人也可藉此機會獲得自由，一舉三得而已。

事實上，清倌人是封建社會的一種約定俗套，很多都是權貴之間進行權色交易的籌碼，比如明清兩朝著名的“揚州瘦馬”，就是典型的代表。

如果說“揚州瘦馬”還有富豪在背後扶持，那麼青樓內的清倌人無靠無依，她們有什麼本事能夠在汙穢納詬之地保全自己？

這些可憐的女子無非就是肯下苦功，在琴棋書畫上學得一技之長，依靠利益團體的炒作尋找一個強者來保護自己，從而保證自己不被玷汙。

當然在古代，王朝的政令和社會道德也不允許正經人家的子弟留戀風月之地，尤其是娶妻娶妾這種事，更是有明文規定的。

這樣一來，清倌人受到不法權貴子弟的侵害又少了很多。

總之在古代，一旦女子不幸落入了風塵，要想全身而出是比較困難的。賣藝不賣身，只是一種美好的願望。

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其實古代藝妓有點像現代的社交名媛啦，賣藝不過是一個特定的說法，她們確實是有一技之長，但是實際上打理的更多是一個上層社交空間。有時候高官與高官之間缺乏一個傳話的，這個藝妓就可以負責傳話，給他們之間的溝通打點關係。比如我們以清代著名藝妓顧盼兒為例，這個人跟當時的社會名流交往甚密，然後江蘇巡撫李衛就找到她並跟她交了朋友，再通過這個關係網進行社交往來，有為了仕途往來升遷，有犯了錯找門路疏通。說實話，辦這些事全部是提頭吊腦袋的事，誰還敢養褲兜裡想那玩意兒事。

其次，在當時的社會裡根本沒有限定娶小妾的數量，真想為了嫖，那麼花個大幾千百萬的價可以買回來多少黃花大閨女，身子板根本就受不了。歷史上有那麼一個縣太爺前後娶了72房小妾，這些小妾裡各種身份的人都有，但是直接結果就是這個縣太爺只能躺病床上辦公，最後請了個名醫來給他看病，名醫說一個人睡足以好。

由此可見，藝妓確實是可以做到賣藝不賣身。很多藝妓最後厭倦這種生活的時候往往選擇一個富家公子哥雙宿雙飛嫁入豪門，這在視貞操如命的古時候便足以證明問題了。

在不少古裝劇中，都曾描繪過賣藝不賣身的青樓女子，並被打造成貞潔烈女的形象，最後毅然從良，同意中人雙宿雙棲。然而，這其實不過是一個美好的故事罷了。

一個非常淺顯的道理，去風月場所尋歡作樂的，有幾個真是為了聽一聽小曲兒，看上段舞蹈？事實上，古今中外的風塵女子，沒有哪個能做到跳入淤泥而不染。賣藝不賣身，不過是個悽美的故事而已。

現實總是殘酷的。一些家境貧寒或遭人脅迫的女子，淪落青樓後，也就意味著不會再有出頭之日了。

她們在那個卑微下賤的場所，從事著赤裸裸地皮肉交易。而決定這些人生活狀況的，主要是相貌、青春、身材，很少能有單純憑藉所謂的“技藝”來解決溫飽問題的。

可以說，如果美色與相貌同樣出眾，自然會在這個圈子裡混得更容易，而要真想靠著自己的歌喉或舞姿來經滿足自己的生活，恐怕多半會要餓死。

其實，古代處境最好的風月女子，堪稱才、色、藝卓絕者，最多也不過是多了些選擇空間，可以提高加碼和選擇客人罷了。想要賣藝不賣身，真的只是一個美好的傳說。

那有什麼用，自已還得找黃瓜

唐代宋代青樓是文化中心，高等的是招待貴族的，李師師招待皇帝的，精神要求高，不必追求低層次快樂

，明清禁止官員進入才成為買身低層次客戶專利，官員只能同性戀養相公

子非古人，安知古人之想法。

想做到賣藝不賣身肯定需要強硬的後臺，她只賣給給的起價格的人，可以不賣給普通人。所以想完全不賣也不太可能，有時候賣不一定需要給錢。