今天這麼發達了，不是有很多人也是喜歡找奶媽嗎？

據說，在北上廣，最花錢最多的就是生孩子了。高級醫院的產床，要提前半年預定才行，奶粉，紙尿褲也要提前準備好，否則到時候會抓瞎。

你以為這就是全部嗎？不！

現在已經流行開給孩子吃母乳，但餵奶的人不是自己！僱來的乳母，月薪從一萬兩萬到十多萬不等，每天僱主家被照顧得舒舒服服，吃什麼用什麼，都有專門的營養師科學管理。在僱主家，更是什麼活不用做，還有保姆專門伺候。

現在這個時代都有人僱傭乳母，古代皇帝富有天下，官宦之家妻妾奴婢成群，自然要僱幾個乳母來餵養孩子了！

一談到乳母，就想到小時候的那一篇課文《為奴隸的母親》，地主婆不會生孩子，就找農民媳婦替她生，生完又要奶孩子，等到孩子斷了奶，回家去發現自己的孩子早已餓死了。

然而，這種事情畢竟比較少，大多數的官宦之家能夠生的出孩子來，如果嫡妻生不出，還有眾多姨太太。不管是嫡妻還是姨太太，生下來的孩子，絕對不會自己來餵奶，常常需要僱一個或者好幾個乳母來餵養。

為什麼古代社會的那些貴太太不願意自己撫養餵養孩子，而是要找乳母呢？仔細分析發現，主要有如下原因：

1，在古代，以“殘廢”為美。古龍小說中的裝x大俠，經常是能躺著不坐著，能坐著不站著，能站著不走著，能走著不跑著。如果可能，最好讓人放在轎子裡抬著。你會問一句，難道沒有腳嗎？為什麼要坐轎子？當然有腳，但是一定要裝作殘廢的樣子，才符合達官貴人的審美觀。清末名士王愷運，家中最有權利的是周媽，因為周媽雖然不提供性服務，卻能在沐浴、更衣、餵飯等方面伺候的最好。

2，請乳母餵養，為了更好服務於宅鬥和宮鬥。《甄嬛傳》讓我們看到了皇宮大內的美人心計，最近的《知否知否》又讓我們感受到大家族宅斗的可怕。請乳母來餵養，讓自己身材不易走形，讓自己有更多時間去主君那裡爭寵。必須請乳母！否者下人們會以為我是乳母！

3，請來了乳母，收益的可能不只是一個人。乳母來餵養孩子，孩子的食物得到保障，這只是冰山之一角。鄭成功的兒子鄭經，曾與四弟鄭泰的乳母陳昭娘私通，生下了鄭克臧。像陳昭娘這樣通過當乳母嫁入豪門進入上流社會的女子不乏少數。魏忠賢的“對食”客氏夫人，自稱是明熹宗的“七母”之一，與眾多皇后、貴妃、選侍並列，更是成為魏忠賢成為九千歲的最大助力。

4，窮人家給人當乳母，收益的恐怕不只是金錢。通常來說，窮人家給主君家當乳母，獲得的收益一定少不了。《為奴隸的母親》中是為了償還一輩子換不清的債務，說明這裡面的經濟收入少不了。如果那個孩子長大後有所成就，那對乳母的孩子和家庭，都有很大幫助。比如曹雪芹的爺爺曹寅的媽媽就是康熙皇帝乳母，康熙當上皇帝后讓曹寅當江南織造，賺得盆滿缽滿。再比如北齊的陸令萱是高緯的乳母，高緯當皇帝后，陸令萱成為權傾朝野的“女相”，他兒子穆提婆也成為大將軍。

在等級森嚴的古代社會，富人家總是想要最大限度剝削窮人家，窮人也想方設法從富人那裡分一杯羹。於是就形成了自己不養孩子，僱個乳母來養的這種畸形的社會現狀。

在古代，乳孃是專門給人奶孩子的，她們雖然地位比一般的丫鬟高，收入和待遇都很高，但是一旦接了這份活，你自己的孩子就沒辦法餵養，所以，在古代這份職業多數女人並不願意做。乳孃，就是奶媽。只有大戶人家或者王公貴族，才能請得起奶媽，有人會問了，問什麼不讓媽媽親自撫養呢？

原因有二：

第一、

在古代，大戶人家難免三妻四妾，就相當於一個小的後宮，眾多女人在一起能幹什麼呢？爭寵唄！為老爺傳宗接代，好不容易得到老爺的關心和重視，如果自己餵養孩子，很可能就會導致身材走形，討不到老爺的歡心，那麼喂孩子就成了主動把老爺讓出去了，這麼虧的買賣女人都懂，因此，大多數女人都不願意自己喂孩子。

第二、

是古代的社會風氣。乳孃的收入是非常高的，因此，窮苦人家即便女人沒有奶水，也請不起乳孃，頂多弄點米湯湊活餵養。所以，在古代請乳孃，是一種身份的象徵，在有錢人的圈子裡，要是自己喂孩子，會落人笑柄，跌份！所以，即便自己有奶水，也會請乳孃，一方面是替自己喂孩子，一方面是在炫耀自己的家底豐厚。

當了乳孃，就要面臨和親生子女分別的事實，很多女人為了榮華富貴，為了上位才會去當。比如明朝的萬貞兒，身份低賤，因為撫養和陪伴了明憲宗朱見深，並且一路陪著他長大，登上帝位，萬貞兒的身份也變得高貴起來。因為明憲宗對萬貞兒的依賴，長時間一起生活產生了不一樣的情感，也就是人們所說的戀母情結，萬貞兒本身就徐娘半老，風韻猶存，成功拿下了明憲宗，甚至要立她為後，被大臣阻攔，才勉強封了個貴妃，權傾朝野，名為貴妃，但是後宮的大大小小都得聽她了，對她來說，當似是而非的乳孃，真是太值了！直接走上了人生巔峰。

古代官宦之家，確實是要請乳孃帶孩子的。

既然有人問，為何他們要請乳孃呢？

說白了人家有錢，花點錢讓別人帶孩子，自己就不用那麼苦，那麼累了。

就和現在富貴人家請保姆，是一個意思。

大家若是有過帶小孩的經歷，就知道餵養一個孩子，多麼的不容易。

半夜裡吃喝拉撒，一夜醒幾次，又或者是整夜不睡覺，這都是常有的事。

說到富貴，莫過於皇帝。

皇室裡的每個孩子，其實都是有乳母帶大的。

當然了皇室裡，請別人帶孩子，也是有用意的。這樣孩子不和自己的生母，在一起生活，他們之間的感情，就沒有那麼深。

如此的話，一旦孩子長大了，繼承了皇位，就不會形成尾大不掉的外戚派。

普通的富貴人家，就沒有這種顧慮了。

他們只需要花一些錢，買人家的時間，和勞力就行了。

這樣也是有好處的，能夠促進社會發展的更加的平衡一些。

畢竟窮人家的人，去富裕家的人家，賺了錢之後，就可以補貼家用了。

當然，請別人給自己餵養孩子，這也是富人家的一個標配。

畢竟有了保姆，這是讓自己很長臉的一件事情。

是可以拿出來炫耀的一件事，僱傭的傭人越多，就說明自己越家大業大。

要說那些富貴家的人，也不是不能自己餵養孩子，但是，當時的社會風氣就是這個，你是什麼階層的人，就要過什麼樣的生活。

女人在那時候就是伺候老爺的，孩子有傭人來伺候就行了。

要說官宦之家，僱傭人餵養孩子背後的原因是什麼？

其實就是一種身份的象徵，你說哪個官員家還沒有幾個傭人呢？

要傭人是幹什麼的，不就是幹苦活，粗活的嗎嘛。

傭人越多，說明官職越大。掙的錢相對來說就越多，社會地位也就會越高。

在古代社會，一般人家連溫飽都難以解決，如果沒有母乳只能拿米湯、羊奶作為替代，應付應付就行了，哪有閒錢去找奶媽，只有官宦大戶人家才能請的起奶媽。但他們找奶媽的原因不單單是為了餵養孩子，還有其他因素。

一、請奶媽是身份地位的象徵。

正如前面所說，請奶媽是大戶人家的象徵，一般人家請不起。如果這些夫人太太自己餵養孩子的消息被其他人知道，恐怕會被他人所嘲笑，要麼說她命苦，竟然自己乾的奶媽的營生；要麼說這戶人家摳門，連奶媽都捨不得請，讓媳婦受罪，丟面子。

所以即便自己有母乳，為了身份和地位，還是要請奶媽來餵養。

二、為了保持自己的形象身材。

古代官宦人家一般都是妻妾成群，這些女人們為了獲得老爺的寵愛必須要生個一兒半女，否則即便再漂亮也沒有地位。可一旦懷上孩子，一段時間內就不能侍寢，老爺的注意力就可能轉移到別人身上了。

為了儘早獲取老爺的寵愛，這些女人必須保持自己的形象和身材，還得把心思花在老爺身上。所以她們生下孩子後不便去餵養孩子，一來防止身材走形，二來要集中精力爭寵。

三、男主人自己的考量

不僅女人們想請奶媽，男主人也是一萬個願意。有的是擔心孩子的母親地位低賤，怕影響孩子的前途，所以請奶媽來餵養。有的則是給自己物色美女，讓她們以奶媽之名進入府中，製造下手機會。有的則是因為人情世故，在經濟上解決親戚朋友的家庭困難，給她們找個好差事。

古代的貴婦們十月懷胎，在缺少有效生產手段以及消毒措施的古代。那真是九死一生。順利誕下子女後，這些官宦人家會選擇聘請乳孃餵養孩子。當真不是體恤孩子母親。洽洽相反，是封建社會黑暗的體現。

一.官宦人家的女子名為主婦其實是生殖工具。

封建社會女子作為男人財產，主要工作就是伺候好他們的主子以及為主家誕下更多的子嗣。但是餵養孩子是一件非常麻煩的事情，養過孩子的人都知道。如果她們自行餵養孩子，會佔用很多的時間，也會影響其伺候丈夫以及孕育新的生命。這是不符合她們作用的。
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二.封建制度強行剝離母子骨肉。

封建時代，女人即使擁有相同的丈夫，卻也是不同的地位。既有夫妻一體的正妻，也有地位極低的小妾。正妻還好，小妾們即使生下了孩子也不能算是自己的孩子。必須稱呼其父親的正妻為"嫡母"，稱呼其生母為"姨娘"。從小將母親與孩子分開是為了減少兩人間的眷戀，以防姨娘與孩子聯手，枝強杆弱的混亂局面。

三.為了嬰兒的健康成長

古代的時候，由於缺乏良好的醫學環境以及科學的營養調理。女子再生產後很容易在月子中落下病根。嚴重的可能會影響哺乳的嬰兒。而這些乳母一方面已經有了哺乳孩子的經驗。此外，她們的哺乳效果已經經歷的時間的考驗（哺乳自己的孩子）。所以更能放心交給她們餵養。

結語

正是以上三點，古代的官宦人家選擇乳母來餵養孩子。這真不是什麼人性化的決定，反而體現了封建社會對正常人倫的壓迫。

一談到乳孃我們總能想到史上最牛的奶孃——奉聖夫人客（qie）印月，可您知道我們咬牙切齒的容嬤嬤想當年也是奶孃嗎？不過，今天福垊不談宮廷中的高大上的乳孃，咱要侃的是官宦家的乳孃。眾所周知，官宦家那可是妻妾成群，老爺的日子那可是快樂似神仙的。福垊就以《鹿鼎記》裡的鹿鼎公韋小寶為例談談:為啥韋小寶的女神們不自己奶孩子，卻要請乳孃呢？福垊認為韋爵爺請乳孃的原因有五：

第一、以聖人的教導貪圖享受，有錢就是任性。

孔子和他的那些弟子所著的《禮記》中，明確說：士大夫們養娃那都是要請乳孃的。福垊猜想孔子也是有奶媽的，畢竟他出身也算高貴了。其實古代不光韋爵爺這樣的顯宦請乳孃，就是那有錢地主、財主，哪個不是妻妾成群，僱傭奶孃呢？

第二、告別孩奴，告別孤獨，追求幸福

比生孩子更痛苦的是養孩子。在多子多福的影響下，血氣方剛的韋爵爺和妙齡玉女的七仙女們的快樂生活下，孩子會連珠炮地“生生不息”。如果生一個小寶寶就要自己的大寶貝兒餵養的話，那麼不出幾年，這韋爵爺就得獨守空房，那他活著還有什麼樂趣。即使不獨守空房，自己大寶貝兒們，每天都要成為奶孃加月嫂豈不累毀，還有什麼情趣？韋爵爺還是很憐香惜玉的，怎麼辦？請乳孃啊！如此，韋爵爺和他的七仙女們才能繼續過著快樂而又幸福的生活。

第三、保證孩子的營養

再說韋爵爺的妻妾的奶水，還不一定夠孩子吃呢。請來專職的乳孃：首先，小寶寶的營養跟上了。其次，乳孃還扮演這月嫂的角色。養兒方知父母恩，這窮人家的現象。再次，乳孃也能因此賺錢，甚至富貴。因為在富貴的家庭中，對孩子恩情最大的未必是父母（孩子也是這麼認為）而是乳孃。照顧好了孩子，乳孃的未來自然非常好。其實說來這一切都是為了老婆孩子，最終也是為了韋爵爺自己呀。民以食為天，娃以奶為本!

第四、防止七仙女們的身材走形。

為什麼韋小寶的七位女神這麼看重自己的身材？還是不因為府邸如王宮，爭寵壓力大啊？偌大的府邸，簡直就是皇宮的縮小版。她們會把時間用在如何讓韋小寶更愛自己上。她們擺脫了餵養照顧孩子的辛苦後，就會在顏值和身材下大功夫，好好打扮，努力爭寵。主要看氣質，氣質不只是臉更是身材。而哺乳孩子往往會導致胸部下垂，身材走樣。這對她們還有她們的孩子的未來發展，是非常不利的，故而這也是韋小寶和他的七仙女們拒絕餵養的原因之一。說到底也是為了老公孩子，主要也是為了自己開心每一天。

第五、主人特殊的嗜好

韋爵爺可能為了健康長壽而效仿漢朝丞相張蒼的做法。這個做法想必大家早已聽說，那就是韋爵爺把他的小寶寶的奶媽當成自己的奶媽，像小寶寶吃飯一樣吃飯。另外還有更瞠目結舌的——韋爵爺會不會像西晉王濟一樣有特殊的愛好呢？《世說新語》載：晉武帝的女婿王濟好食乳豬，而乳豬則是食人乳月餘而宰殺烹飪。這個司馬炎都是第一次吃，吃後，大讚六六六。很顯然，這些乳豬，肯定是要請奶媽的。不知道韋爵爺會不會受王濟影響呢？

古代請乳孃，一般情況下都是一些相對富裕的人家，尤其是一些世家大族，或者是皇族子弟，他們請乳孃的概率非常高。但這些人請乳孃的目的也各不相同，有的是為了孩子，有的是為了母親，甚至有一些人是為了自己的私慾。

請乳孃哺乳，最常見的情況是孩子生下來之後，母親沒有奶水，或者是因為一些其他的原因而無法餵養。這種情況最出名的就是南朝劉宋的開國皇帝劉裕。最初劉裕出生時，母親因為疾病去世，因此需要請乳母餵養，但此時的劉家已經家道中落，其父劉翹根本沒有多餘的錢財僱傭乳母，因此劉翹也一度打算將劉裕拋棄。

正在劉翹憂愁該如何撫養劉裕的時候，同宗的一個幼童劉懷敬剛剛斷奶，於是劉懷敬的母親出手相助，將劉裕撫養長大。而劉裕建立南朝劉宋之後，也因為這段經歷，對劉懷敬非常信任，將劉懷敬冊封為了會稽太守、金紫光祿大夫。

當然除了以上情況之外，還有一種情況是為了孩子的母親。

古代大戶人家的老爺，一般情況下都是三妻四妾，因此這些漂亮的妻妾需要時刻保持自己的身材和容貌，投入到爭寵的大戰之中。而一旦自己親自乳養幼子，必不可少的會使身材走形，很可能會因此失去老爺的寵愛，甚至被冷落。

再有，這些大戶人家的妻妾出身也相對較高。而帶孩子和乳養是一件非常勞碌的事情，為了生活的更安逸，大部分富裕的闊太太都會選擇僱傭乳孃。

皇室僱傭乳孃相對民間多了一點原因，那就是為了防止主少母壯，後宮太后掌權亂政。

古代皇族，幾乎所有的皇帝都是由乳孃餵養成人，目的就是在於疏遠皇子與后妃關係，防止後宮干政，為此甚至產生了“立子殺母”的明文規定。

漢武帝劉徹雖然有乳母，但卻是由生母王娡帶大。所以在劉徹被立為太子之後，王娡的權勢也在逐步的增加。在劉徹登基之後，王太后的權勢甚至蓋過了劉徹。因此成年後的劉徹吸取了教訓，所有的子嗣都有乳孃餵養，而且在立幼子劉弗陵為太子後，還將劉弗陵的生母鉤弋夫人處死。

當然這種“立子殺母”的情況在北魏時期達到了巔峰，幾乎所有的皇帝在立太子之時，其生母都會被無情處死，而幼小的太子則需要乳孃養育。也因此這一時期的乳母，很多都被冊封為了“太后”。

最後一種情況就是為了一己私慾，這種情況最著名的是漢朝的丞相張蒼。

張蒼是荀子的學生，在秦朝時曾經當過御史，秦末農民起義時，在陽武縣投靠了劉邦的起義隊伍。

劉邦建立漢朝後，張蒼也做過代國及趙國的國相，後來還曾經跟隨劉邦攻打燕王臧荼立功，被封為了北平侯，賞賜了食邑一千二百戶。

劉邦去世後，皇位幾經輾轉，最終落到了漢文帝劉恆的手中。因此在丞相灌嬰去世後，張蒼因為扶持代王劉恆有功，被提拔為了丞相。在此期間，張蒼也積攢了大量的財富。

公元前161年，95歲的張蒼因為保舉的官員貪贓枉法，被漢文帝責備，最終張蒼辭官回家。但此時的張蒼年近百歲，嘴裡已經沒有了牙齒，所以便想著以人乳為食。《史記》中記載；

蒼之免相後，老，口中無齒，食乳，女子為乳母。妻妾以百數，嘗孕者不復幸。蒼年百有餘歲而卒。

這也就是說，張蒼在家中吃人乳時，為了保證充足的奶源，招募了上百名乳孃為自己提供食物。而且這些乳孃還充當張蒼的妻妾，凡是曾經懷孕，或者生育過的女子便不再親近。當然按照司馬遷的解釋，張蒼也是靠著“乳孃”的“奉獻”，才活到了104歲的高齡。

實際上古代請乳孃，除了一些無法乳養幼子的情況外，大部分都是權貴階層剝削貧苦百姓的情況。尤其是漢朝丞相張蒼的這種情況，簡直就是封建等級社會的畸形產物，屬於一種非常惡劣的情況。

“海納百川，有容乃大”，難道是因為平胸？

我們在平常的生活閱讀中或者古裝劇中往往會發現這樣一個現象，那就是奶孃抱著嬰兒餵奶的這個場景，奶孃顧名思義就是專管給嬰兒餵奶的人，那麼為什麼新娘在生完孩子後不親自進行母乳餵養，而是選擇把孩子丟給奶孃樣呢？我們下面一起來看一看

乳房發育問題

在我國古代的封建時期，受到當時社會習俗以及壽命的影響，男女雙方往往會選擇在很小的時候結婚，據相關網站記載，古人一般的結婚年齡13～17歲之間，但大多在14歲之前就進行了洞房結婚以至於最後的生子，過早的生子也就帶來了一個問題——乳房尚未發育成熟，“豆蔻年華”畢竟還是太“小”，沒有辦法一直進行母乳餵養，所以古代一般的官宦之家往往會給孩子請一個奶孃。

產後身材恢復及爭寵問題

上面我們介紹了生理原因，下面我們來說一說社會原因，在我國古代的封建社會中，官宦人家往往會娶好幾個妻子，準確來說應該是“娶妻納妾”，那位這就帶來了一個爭寵及丈夫歸屬的問題，懷孕及生育往往會帶來身材走樣及其它生理原因，那麼這時往往是丈夫最容易出軌的時期（比如林某），並且母乳餵養導致胸部下垂的機率也會增加，所以在生育完成後女性往往會努力的恢復產前身材服侍自己的丈夫，以防止自己因身材走樣而受到冷落。

歡迎各位在下方評論區進行討論，如果喜歡請點上一攢，我是歷史伶俜者，用最平凡的語言講述歷史文化故事

古代女人自己哺乳不了的大有人在，題主大可不必這麼肯定。

乳孃在古代也稱為奶媽，其身份有二，其一是哺乳孩子；其二則是保姆角色。乳孃一般都是生過多個孩子奶水充盈的婦女，且具有照顧嬰幼兒的豐富經驗。在古代，乳孃只有皇室及富貴人家才會僱傭，一般的人家基本都是自己哺乳，或者用羊奶替代。

奶是一種優質的蛋白質來源，相對於羊奶、牛奶，人奶更容易被孩子吸收，尤其是母親的奶水還具有天然的各種抗體。那麼皇室及官宦人家為何要請乳孃來餵養孩子？

我們先看看皇室為何要請乳孃

其實皇室的這個原因很簡單，根據宮中的規定，當皇子或者公主生下來後，親生母親是見不著的。皇宮中有一個專門的機構是集中由乳孃、太監來哺乳撫養皇子們。這樣做的目的就是為了防止皇子們與親生母親過於親近，造成皇子繼位後太后干政以及外戚專權的現象出現。這就是皇室請乳孃的目的。

有的原因說是後宮們為保持身材，害怕失寵於皇帝，要留著資本來爭風吃醋等等。在等級皇宮森嚴的皇宮，這些都是沒有依據的瞎說，宮鬥劇看多了嗎？

我們再來看官宦人家為何要請乳孃

1、為了彰顯顯貴的身份

在古代，能夠使用乳孃進行哺乳的人家，都是家境很不錯的，非富即貴。貧苦人家自己沒有那個必要，更沒有金錢。就跟現代有錢人一樣，生孩子是也要僱傭專業的月嫂來照顧，這不僅能使自己省事，最重要的是身份的象徵。

2、為了更快的再生孩子

在古代，剛出生的小孩子存活率很低，古人講究兒孫滿堂，富貴人家自然更不說。僱傭乳孃來代替婦女哺乳孩子，可縮短有效的縮短婦女的哺乳期，從而更快的達到再次懷孕生孩子的目的。為了提高存活率，只有採取多生的方式，乳孃就成為很好的選擇。僱傭乳孃的人家可保證每年一胎。

3、為了減輕餵養的負擔

對於古代初婚生孩子的婦女來說，帶孩子是沒有任何經驗可談。古人結婚比較早，如何照顧孩子對她們來說很困難。為了更好的撫養孩子，乳孃就是最好的選擇。還有好多的富貴人家是因為產婦沒有奶水，或者奶水不夠，無法更好的哺乳孩子。最重要的是哺乳孩子是件費心費力的事情，僱傭乳孃來減輕產婦的負擔是主要原因之一。

4、古人相信奶水可養顏

古代富貴人家請乳孃的還有一個原因，就是成人可以喝乳孃餵養孩子後剩餘的奶水，可以達到增強免疫力和延年益壽的效果。其實這樣的認識不夠科學，多餘的奶水給成人喝是可以增強免疫力，這主要源於奶水中的免疫球蛋白，乳鐵蛋白等。但要說到讓人容顏永駐，我覺得這就有點誇張了。

至於說保持身材用以爭寵，我認為這種觀點可能現代人比較多一些，古人也有，但這不是請乳孃的主要原因。

命運被別人掌控，註定是一顆棋子，做事自然身不由己，但又有誰能夠體諒？被人玩弄於股掌之間，也只能認命，被迫做一些令人啟齒之事也並非她們本願，一切源於生活二字。同樣是女人，同樣擁有哺乳能力，明明可以親自給孩子餵奶，為何官宦之家要專門請乳孃？真相是多此一舉還是另有原因，大多承受著不為人知的悽慘故事，讓我們一起走向這段歷史。

眾所周知，中國古代等級制度森嚴。身在官宦之家社會地位尊貴，享盡榮華富貴。而生在平民之家，則只能靠自己的努力維持生活。儘管能夠天生出生在官宦之家的人佔著少數，但是並不妨礙官宦之家在服務與僱傭勞動關係裡有巨大需求。需求決定市場，比如乳孃這一特殊職業，就是古代中國官宦之家需求下的產物。為什麼官宦之家會出現乳孃呢？

乳孃，是中國古代封建社會時期，階級等級差異所衍生出來的社會風俗。在中國古代明清年間尤為盛行。我們都知道生育孩子是件辛苦的事，而哺乳更是麻煩且需要耐心的事。許多官宦之家嬌生慣養生活的夫人小妾們十指不沾陽春水，自然也不願意花費辛苦哺乳孩子，便會請一名乳孃到府上來給剛出生的孩子哺乳。

另一方面，官宦之家的大人認為請乳孃是一件有面子的事。自己家請得起乳孃，讓夫人好好休息，捨得銀兩和人力，這在當時十分體面。根據古代的書籍《禮記.內則》記載：只有天子諸侯士大夫這些貴族才能有資格請乳孃，普通平民不能隨意私自請乳孃哺乳。這更讓請乳孃成為官宦之家彰顯自己地位的標誌。好比擁有一樣奢侈品一定要讓外人知道，乳孃就是這樣被拿來給官宦之家炫耀的。

對於大戶人家的夫人太太而言，乳孃也是有百利無一害。照顧新出生的孩子確實是件麻煩事，剛出生的嬰兒幼小柔弱沒有安全感容易半夜啼哭時常吵鬧，夜上三更還要強忍睡意起身餵奶。不僅如此還要隨時隨地關注新生兒的吃喝拉撒屬實不容易。

更重要的是，許多女人身材容易走樣變形大多都在生完孩子後，再加上還要給孩子哺乳，情況更是一發不可收拾。這時候乳孃的存在不僅為夫人太太解決了這一問題，還能間接讓她們調養生息服侍老爺太子，何樂而不為呢？

還有一點，在古代大家族中總是少不了宮鬥與宅鬥。大家族的女人為地位尊貴的家族長子生育完孩子，不僅能讓自己的地位提升，也相當於手中握住了一顆宮斗的棋子。我們都知道宮鬥中雙方陣營十分重要，識人還得會用人。

乳孃自然不知不覺成為宮鬥裡的一員，在防止外戚干政發揮重要作用。乳孃養育孩子的同時也為家族宮鬥所利用。當然，極少數的夫人太太因為身體原因，不能親自哺乳孩子，只能交給乳孃。

古代乳孃的存在為官宦之家極盡便利，她們自身的命運是什麼樣的呢？

在古代，乳孃不是人人都能做。尤其是官宦之家，乳孃都是經過精挑細選出來的。必須進過篩選，一般在十五到二十歲之間，身體條件要好，哺乳過孩子且生過一胎乳水充足。這在古代是十分苛刻的條件，選出來的乳孃少之又少。

許多被選上的乳孃，負責養育皇家的後代，有自己孩子卻不能撫養，使得孩子餓死家中的悲慘結果。如若不是家庭條件實在不好，誰會選擇做乳孃之一無奈之舉呢？乳孃是古代社會命運最悲慘的女人，這一說法並不是風言風語。

養育官宦之家的孩子不是輕鬆的話，有的時候乳孃甚至還需要餵養成人，給特殊癖好喜飲用乳汁的大人們提供奶水。有的乳孃利用接近上層人物的機會攀枝附葉，倚靠上大山節節高升。譬如明代皇帝朱見深，就將自己的乳孃封為萬貴妃。

然而並不是每個乳孃都有如此的機遇，更多的乳孃是默默奉獻，甚至遭受為保密被暗殺的下場。乳孃作為封建時代的產物，更象徵著那段時期女性地位的更替。隨著時代變遷，不斷提醒著我們尊重女性的重要性。