蕭峰為何執意要將丐幫兩大絕學傳給虛竹,是他知道自己一定會死嗎?

5 個回答
羽菱君
2019-07-06

傳功虛竹託他代傳丐幫,是在新修版小說中,金庸先生新天添加的一個情節,蕭峰此舉實屬無奈,但也是必然之舉。實際上有沒有這個情節都一樣,蕭峰都知道自己此戰必死。這是因為他十分清楚,自己已然揹負了下一個不忠不義的罪名。不說中原群雄到南京城將他救出,給了遼帝通敵的藉口,面對遼帝侵宋,他定然要奮力阻止。如此一來,無論結果如何,他是否能成功阻止遼兵侵宋,重情重義的蕭峰,下場都是必然一死。

傳功虛竹託他代傳丐幫,是在新修版小說中,金庸先生新天添加的一個情節,蕭峰此舉實屬無奈,但也是必然之舉。實際上有沒有這個情節都一樣,蕭峰都知道自己此戰必死。這是因為他十分清楚,自己已然揹負了下一個不忠不義的罪名。不說中原群雄到南京城將他救出,給了遼帝通敵的藉口,面對遼帝侵宋,他定然要奮力阻止。如此一來,無論結果如何,他是否能成功阻止遼兵侵宋,重情重義的蕭峰,下場都是必然一死。



蕭峰知道自己前途渺茫,他再沒有機會去傳功給丐幫新幫主,他傳功虛竹是必然的,但也實屬無奈。

金庸先生在新修版小說中,添加蕭峰傳功一節。是為了加大與歷史背景在後的“射鵰三部曲”間的關聯,填補老版小說中,蕭峰已死可並未將兩大傳世絕學傳回丐幫,但後世的洪七公卻依然會丐幫這兩大絕學的bug。

丐幫兩大傳世絕學“降龍二十八掌”和“打狗棒法”,乃是向不外傳的祕學,而且只有幫主才有資格修煉。後來洪七公之所以會把“降龍掌”傳給外人郭靖,很大原因是他想把郭靖與黃蓉培養成自己的接班人。這兩大絕學,本身並沒有任何圖譜祕笈,之所以能夠代代相傳,只是在前後兩任幫主交接,或者早已有指定的繼任幫主之時,才以口頭將功法要義相傳。

那女子(王語嫣)幽幽地道:“丐幫‘打狗棒法’與‘降龍二十八掌’兩大神技,是丐幫的不傳之祕。你們‘還施水閣’和我家‘琅嬛玉洞’的藏譜拼湊起來,也只一些殘缺不全的棒法,運功的心法卻全然沒有。你家公子可怎生練?”《天龍八部•第十二章》

傳功虛竹託他代傳丐幫,是在新修版小說中,金庸先生新天添加的一個情節,蕭峰此舉實屬無奈,但也是必然之舉。實際上有沒有這個情節都一樣,蕭峰都知道自己此戰必死。這是因為他十分清楚,自己已然揹負了下一個不忠不義的罪名。不說中原群雄到南京城將他救出,給了遼帝通敵的藉口,面對遼帝侵宋,他定然要奮力阻止。如此一來,無論結果如何,他是否能成功阻止遼兵侵宋,重情重義的蕭峰,下場都是必然一死。



蕭峰知道自己前途渺茫,他再沒有機會去傳功給丐幫新幫主,他傳功虛竹是必然的,但也實屬無奈。

金庸先生在新修版小說中,添加蕭峰傳功一節。是為了加大與歷史背景在後的“射鵰三部曲”間的關聯,填補老版小說中,蕭峰已死可並未將兩大傳世絕學傳回丐幫,但後世的洪七公卻依然會丐幫這兩大絕學的bug。

丐幫兩大傳世絕學“降龍二十八掌”和“打狗棒法”,乃是向不外傳的祕學,而且只有幫主才有資格修煉。後來洪七公之所以會把“降龍掌”傳給外人郭靖,很大原因是他想把郭靖與黃蓉培養成自己的接班人。這兩大絕學,本身並沒有任何圖譜祕笈,之所以能夠代代相傳,只是在前後兩任幫主交接,或者早已有指定的繼任幫主之時,才以口頭將功法要義相傳。

那女子(王語嫣)幽幽地道:“丐幫‘打狗棒法’與‘降龍二十八掌’兩大神技,是丐幫的不傳之祕。你們‘還施水閣’和我家‘琅嬛玉洞’的藏譜拼湊起來,也只一些殘缺不全的棒法,運功的心法卻全然沒有。你家公子可怎生練?”《天龍八部•第十二章》


但也正因此,便會出現一個大問題,那就是隻要在任幫主一死,假如他沒有在生時已經完成了傳功重任,那這兩大祖傳的絕學就必然會失傳。在老版小說中,由於杏子林事件的突發,蕭峰被迫辭去幫主,就此離開了丐幫,直到他在小說結局悲壯離世,這個過程中都明顯沒有將兩大武學傳回丐幫。可這樣一來,後世之中的洪七公這兩大絕學,明顯就是個bug了。當然了,在連載版中,洪七公的“降龍十八掌”有一半是他自創的,但也有一半是來自祖傳。

有鑑於此,金庸先生才在新修版的修訂中,將原來的“降龍十八掌”改成喬峰時期的“降龍二十八掌”,並添加了傳功虛竹,託他日後代傳回丐幫的這一情節,還由兩人完成刪減,形成了後世之中,威力更大的“降龍十八掌”。

金庸先生在小說中對這一情節的設置是這樣的。先由丐幫長老請蕭峰重回丐幫,繼續擔任幫主,蕭峰表示拒絕,因為他的的確確的契丹人,不可能再擔任丐幫幫主。畢竟丐幫向來以抵禦外敵護國為己任,蕭峰不可能率領丐幫去對付大遼。繼而蕭峰就說出了無論丐幫推選誰為幫主,他都必須將丐幫兩大神功傳給新幫主。這處情節非常重要。因為在這之前丐幫乃至中原群雄一直都在冤枉蕭峰,直到阿紫從南京城逃回中原,告訴了群雄蕭峰為阻遼帝侵宋被困,他們才知蕭峰的大仁大義。這表明蕭峰冤屈已洗,眾望所歸,也給了他能傳功回丐幫的前提,畢竟在這之前他便是想傳功回丐幫,他也沒機會。

傳功虛竹託他代傳丐幫,是在新修版小說中,金庸先生新天添加的一個情節,蕭峰此舉實屬無奈,但也是必然之舉。實際上有沒有這個情節都一樣,蕭峰都知道自己此戰必死。這是因為他十分清楚,自己已然揹負了下一個不忠不義的罪名。不說中原群雄到南京城將他救出,給了遼帝通敵的藉口,面對遼帝侵宋,他定然要奮力阻止。如此一來,無論結果如何,他是否能成功阻止遼兵侵宋,重情重義的蕭峰,下場都是必然一死。



蕭峰知道自己前途渺茫,他再沒有機會去傳功給丐幫新幫主,他傳功虛竹是必然的,但也實屬無奈。

金庸先生在新修版小說中,添加蕭峰傳功一節。是為了加大與歷史背景在後的“射鵰三部曲”間的關聯,填補老版小說中,蕭峰已死可並未將兩大傳世絕學傳回丐幫,但後世的洪七公卻依然會丐幫這兩大絕學的bug。

丐幫兩大傳世絕學“降龍二十八掌”和“打狗棒法”,乃是向不外傳的祕學,而且只有幫主才有資格修煉。後來洪七公之所以會把“降龍掌”傳給外人郭靖,很大原因是他想把郭靖與黃蓉培養成自己的接班人。這兩大絕學,本身並沒有任何圖譜祕笈,之所以能夠代代相傳,只是在前後兩任幫主交接,或者早已有指定的繼任幫主之時,才以口頭將功法要義相傳。

那女子(王語嫣)幽幽地道:“丐幫‘打狗棒法’與‘降龍二十八掌’兩大神技,是丐幫的不傳之祕。你們‘還施水閣’和我家‘琅嬛玉洞’的藏譜拼湊起來,也只一些殘缺不全的棒法,運功的心法卻全然沒有。你家公子可怎生練?”《天龍八部•第十二章》


但也正因此,便會出現一個大問題,那就是隻要在任幫主一死,假如他沒有在生時已經完成了傳功重任,那這兩大祖傳的絕學就必然會失傳。在老版小說中,由於杏子林事件的突發,蕭峰被迫辭去幫主,就此離開了丐幫,直到他在小說結局悲壯離世,這個過程中都明顯沒有將兩大武學傳回丐幫。可這樣一來,後世之中的洪七公這兩大絕學,明顯就是個bug了。當然了,在連載版中,洪七公的“降龍十八掌”有一半是他自創的,但也有一半是來自祖傳。

有鑑於此,金庸先生才在新修版的修訂中,將原來的“降龍十八掌”改成喬峰時期的“降龍二十八掌”,並添加了傳功虛竹,託他日後代傳回丐幫的這一情節,還由兩人完成刪減,形成了後世之中,威力更大的“降龍十八掌”。

金庸先生在小說中對這一情節的設置是這樣的。先由丐幫長老請蕭峰重回丐幫,繼續擔任幫主,蕭峰表示拒絕,因為他的的確確的契丹人,不可能再擔任丐幫幫主。畢竟丐幫向來以抵禦外敵護國為己任,蕭峰不可能率領丐幫去對付大遼。繼而蕭峰就說出了無論丐幫推選誰為幫主,他都必須將丐幫兩大神功傳給新幫主。這處情節非常重要。因為在這之前丐幫乃至中原群雄一直都在冤枉蕭峰,直到阿紫從南京城逃回中原,告訴了群雄蕭峰為阻遼帝侵宋被困,他們才知蕭峰的大仁大義。這表明蕭峰冤屈已洗,眾望所歸,也給了他能傳功回丐幫的前提,畢竟在這之前他便是想傳功回丐幫,他也沒機會。


由此可見,蕭峰傳功是必然的,他已不可能再擔任丐幫幫主。而他將傳功虛竹,託他代傳丐幫,卻實屬無奈之舉。因為他很清楚自己前途不明,他已經不可能有機會,去等到丐幫推選出新的幫主,因而他只能先傳給虛竹。而當時在蕭峰身邊的眾人,也確實只有虛竹最是合適,這一點新修版小說同樣說得清楚。

蕭峰說道:“丐幫如要推一位英雄出任幫主,一時之間未必便能找到合適人才,依照祖傳規矩,丐幫幫主必須會得‘打狗棒法’和‘降龍二十八掌’兩門功夫。二弟,我想煩你先學會了,日後轉而傳給繼任的幫主。要學這兩門功夫,必須武功精熟,悟性極強。三弟不喜學武,環顧這裡許多朋友,只有你最適合。”新修版《天龍八部•終章》

虛竹練過“小無相功”,以此內功為根基,能夠複製推演天下任何外家功夫。因而他僅僅只用了一晚時間,就學會了丐幫兩大傳世武學。便是同負神功的段譽,一個晚上也不可能掌握兩大絕學的精要。可見金庸先生在此處情節的設置有多用心,而通過蕭峰決意要將這兩大神功傳給虛竹,而不是等到丐幫推選出新的幫主,再行傳功之舉,也從側面襯托出了蕭峰深知自己此行前途渺茫,說是必死無疑也不為過。

傳功虛竹託他代傳丐幫,是在新修版小說中,金庸先生新天添加的一個情節,蕭峰此舉實屬無奈,但也是必然之舉。實際上有沒有這個情節都一樣,蕭峰都知道自己此戰必死。這是因為他十分清楚,自己已然揹負了下一個不忠不義的罪名。不說中原群雄到南京城將他救出,給了遼帝通敵的藉口,面對遼帝侵宋,他定然要奮力阻止。如此一來,無論結果如何,他是否能成功阻止遼兵侵宋,重情重義的蕭峰,下場都是必然一死。



蕭峰知道自己前途渺茫,他再沒有機會去傳功給丐幫新幫主,他傳功虛竹是必然的,但也實屬無奈。

金庸先生在新修版小說中,添加蕭峰傳功一節。是為了加大與歷史背景在後的“射鵰三部曲”間的關聯,填補老版小說中,蕭峰已死可並未將兩大傳世絕學傳回丐幫,但後世的洪七公卻依然會丐幫這兩大絕學的bug。

丐幫兩大傳世絕學“降龍二十八掌”和“打狗棒法”,乃是向不外傳的祕學,而且只有幫主才有資格修煉。後來洪七公之所以會把“降龍掌”傳給外人郭靖,很大原因是他想把郭靖與黃蓉培養成自己的接班人。這兩大絕學,本身並沒有任何圖譜祕笈,之所以能夠代代相傳,只是在前後兩任幫主交接,或者早已有指定的繼任幫主之時,才以口頭將功法要義相傳。

那女子(王語嫣)幽幽地道:“丐幫‘打狗棒法’與‘降龍二十八掌’兩大神技,是丐幫的不傳之祕。你們‘還施水閣’和我家‘琅嬛玉洞’的藏譜拼湊起來,也只一些殘缺不全的棒法,運功的心法卻全然沒有。你家公子可怎生練?”《天龍八部•第十二章》


但也正因此,便會出現一個大問題,那就是隻要在任幫主一死,假如他沒有在生時已經完成了傳功重任,那這兩大祖傳的絕學就必然會失傳。在老版小說中,由於杏子林事件的突發,蕭峰被迫辭去幫主,就此離開了丐幫,直到他在小說結局悲壯離世,這個過程中都明顯沒有將兩大武學傳回丐幫。可這樣一來,後世之中的洪七公這兩大絕學,明顯就是個bug了。當然了,在連載版中,洪七公的“降龍十八掌”有一半是他自創的,但也有一半是來自祖傳。

有鑑於此,金庸先生才在新修版的修訂中,將原來的“降龍十八掌”改成喬峰時期的“降龍二十八掌”,並添加了傳功虛竹,託他日後代傳回丐幫的這一情節,還由兩人完成刪減,形成了後世之中,威力更大的“降龍十八掌”。

金庸先生在小說中對這一情節的設置是這樣的。先由丐幫長老請蕭峰重回丐幫,繼續擔任幫主,蕭峰表示拒絕,因為他的的確確的契丹人,不可能再擔任丐幫幫主。畢竟丐幫向來以抵禦外敵護國為己任,蕭峰不可能率領丐幫去對付大遼。繼而蕭峰就說出了無論丐幫推選誰為幫主,他都必須將丐幫兩大神功傳給新幫主。這處情節非常重要。因為在這之前丐幫乃至中原群雄一直都在冤枉蕭峰,直到阿紫從南京城逃回中原,告訴了群雄蕭峰為阻遼帝侵宋被困,他們才知蕭峰的大仁大義。這表明蕭峰冤屈已洗,眾望所歸,也給了他能傳功回丐幫的前提,畢竟在這之前他便是想傳功回丐幫,他也沒機會。


由此可見,蕭峰傳功是必然的,他已不可能再擔任丐幫幫主。而他將傳功虛竹,託他代傳丐幫,卻實屬無奈之舉。因為他很清楚自己前途不明,他已經不可能有機會,去等到丐幫推選出新的幫主,因而他只能先傳給虛竹。而當時在蕭峰身邊的眾人,也確實只有虛竹最是合適,這一點新修版小說同樣說得清楚。

蕭峰說道:“丐幫如要推一位英雄出任幫主,一時之間未必便能找到合適人才,依照祖傳規矩,丐幫幫主必須會得‘打狗棒法’和‘降龍二十八掌’兩門功夫。二弟,我想煩你先學會了,日後轉而傳給繼任的幫主。要學這兩門功夫,必須武功精熟,悟性極強。三弟不喜學武,環顧這裡許多朋友,只有你最適合。”新修版《天龍八部•終章》

虛竹練過“小無相功”,以此內功為根基,能夠複製推演天下任何外家功夫。因而他僅僅只用了一晚時間,就學會了丐幫兩大傳世武學。便是同負神功的段譽,一個晚上也不可能掌握兩大絕學的精要。可見金庸先生在此處情節的設置有多用心,而通過蕭峰決意要將這兩大神功傳給虛竹,而不是等到丐幫推選出新的幫主,再行傳功之舉,也從側面襯托出了蕭峰深知自己此行前途渺茫,說是必死無疑也不為過。



其實即便是沒有傳功虛竹這一情節,蕭峰也是自己此行必然一死,完成傳功重任只是讓他更加坦然赴死。

中原群雄何為要遠赴遼國救蕭峰,便是因為蕭峰為了阻止遼帝耶律洪基率兵南下,而被囚困南京城,中原群雄在從南京城逃回的阿紫口中,得知了蕭峰的大仁大義。最終就在虛竹和段譽兩大絕世高手的帶領下,從南京城成功救出了蕭峰。然而這件事對位居遼國南院大王的蕭峰來說,已屬叛逃,也必然給了耶律洪基說他通敵賣國的藉口,這樣遼國更有出兵攻宋的理由。

實際上,無論脫困後的蕭峰身在何方,只要耶律洪基親征率大軍攻宋,時刻以天下蒼生為念的他,都必然會挺身而出去面對他的義兄,也必然會想法設法去阻止這場宋遼大戰。只是此時的蕭峰,不可能投身相助大宋,去抵禦遼兵的進攻。他當年身在丐幫時,雙手就曾沾滿了契丹同胞的鮮血,知道自己是契丹人之後,蕭峰必然會為此而愧疚,此時的他根本就不會再去殺害自己的同胞。他不忍心也不想看到,宋遼任何一方會在此戰出現傷亡,為此,他只能想盡辦法去逼他義兄耶律洪基退兵。

傳功虛竹託他代傳丐幫,是在新修版小說中,金庸先生新天添加的一個情節,蕭峰此舉實屬無奈,但也是必然之舉。實際上有沒有這個情節都一樣,蕭峰都知道自己此戰必死。這是因為他十分清楚,自己已然揹負了下一個不忠不義的罪名。不說中原群雄到南京城將他救出,給了遼帝通敵的藉口,面對遼帝侵宋,他定然要奮力阻止。如此一來,無論結果如何,他是否能成功阻止遼兵侵宋,重情重義的蕭峰,下場都是必然一死。



蕭峰知道自己前途渺茫,他再沒有機會去傳功給丐幫新幫主,他傳功虛竹是必然的,但也實屬無奈。

金庸先生在新修版小說中,添加蕭峰傳功一節。是為了加大與歷史背景在後的“射鵰三部曲”間的關聯,填補老版小說中,蕭峰已死可並未將兩大傳世絕學傳回丐幫,但後世的洪七公卻依然會丐幫這兩大絕學的bug。

丐幫兩大傳世絕學“降龍二十八掌”和“打狗棒法”,乃是向不外傳的祕學,而且只有幫主才有資格修煉。後來洪七公之所以會把“降龍掌”傳給外人郭靖,很大原因是他想把郭靖與黃蓉培養成自己的接班人。這兩大絕學,本身並沒有任何圖譜祕笈,之所以能夠代代相傳,只是在前後兩任幫主交接,或者早已有指定的繼任幫主之時,才以口頭將功法要義相傳。

那女子(王語嫣)幽幽地道:“丐幫‘打狗棒法’與‘降龍二十八掌’兩大神技,是丐幫的不傳之祕。你們‘還施水閣’和我家‘琅嬛玉洞’的藏譜拼湊起來,也只一些殘缺不全的棒法,運功的心法卻全然沒有。你家公子可怎生練?”《天龍八部•第十二章》


但也正因此,便會出現一個大問題,那就是隻要在任幫主一死,假如他沒有在生時已經完成了傳功重任,那這兩大祖傳的絕學就必然會失傳。在老版小說中,由於杏子林事件的突發,蕭峰被迫辭去幫主,就此離開了丐幫,直到他在小說結局悲壯離世,這個過程中都明顯沒有將兩大武學傳回丐幫。可這樣一來,後世之中的洪七公這兩大絕學,明顯就是個bug了。當然了,在連載版中,洪七公的“降龍十八掌”有一半是他自創的,但也有一半是來自祖傳。

有鑑於此,金庸先生才在新修版的修訂中,將原來的“降龍十八掌”改成喬峰時期的“降龍二十八掌”,並添加了傳功虛竹,託他日後代傳回丐幫的這一情節,還由兩人完成刪減,形成了後世之中,威力更大的“降龍十八掌”。

金庸先生在小說中對這一情節的設置是這樣的。先由丐幫長老請蕭峰重回丐幫,繼續擔任幫主,蕭峰表示拒絕,因為他的的確確的契丹人,不可能再擔任丐幫幫主。畢竟丐幫向來以抵禦外敵護國為己任,蕭峰不可能率領丐幫去對付大遼。繼而蕭峰就說出了無論丐幫推選誰為幫主,他都必須將丐幫兩大神功傳給新幫主。這處情節非常重要。因為在這之前丐幫乃至中原群雄一直都在冤枉蕭峰,直到阿紫從南京城逃回中原,告訴了群雄蕭峰為阻遼帝侵宋被困,他們才知蕭峰的大仁大義。這表明蕭峰冤屈已洗,眾望所歸,也給了他能傳功回丐幫的前提,畢竟在這之前他便是想傳功回丐幫,他也沒機會。


由此可見,蕭峰傳功是必然的,他已不可能再擔任丐幫幫主。而他將傳功虛竹,託他代傳丐幫,卻實屬無奈之舉。因為他很清楚自己前途不明,他已經不可能有機會,去等到丐幫推選出新的幫主,因而他只能先傳給虛竹。而當時在蕭峰身邊的眾人,也確實只有虛竹最是合適,這一點新修版小說同樣說得清楚。

蕭峰說道:“丐幫如要推一位英雄出任幫主,一時之間未必便能找到合適人才,依照祖傳規矩,丐幫幫主必須會得‘打狗棒法’和‘降龍二十八掌’兩門功夫。二弟,我想煩你先學會了,日後轉而傳給繼任的幫主。要學這兩門功夫,必須武功精熟,悟性極強。三弟不喜學武,環顧這裡許多朋友,只有你最適合。”新修版《天龍八部•終章》

虛竹練過“小無相功”,以此內功為根基,能夠複製推演天下任何外家功夫。因而他僅僅只用了一晚時間,就學會了丐幫兩大傳世武學。便是同負神功的段譽,一個晚上也不可能掌握兩大絕學的精要。可見金庸先生在此處情節的設置有多用心,而通過蕭峰決意要將這兩大神功傳給虛竹,而不是等到丐幫推選出新的幫主,再行傳功之舉,也從側面襯托出了蕭峰深知自己此行前途渺茫,說是必死無疑也不為過。



其實即便是沒有傳功虛竹這一情節,蕭峰也是自己此行必然一死,完成傳功重任只是讓他更加坦然赴死。

中原群雄何為要遠赴遼國救蕭峰,便是因為蕭峰為了阻止遼帝耶律洪基率兵南下,而被囚困南京城,中原群雄在從南京城逃回的阿紫口中,得知了蕭峰的大仁大義。最終就在虛竹和段譽兩大絕世高手的帶領下,從南京城成功救出了蕭峰。然而這件事對位居遼國南院大王的蕭峰來說,已屬叛逃,也必然給了耶律洪基說他通敵賣國的藉口,這樣遼國更有出兵攻宋的理由。

實際上,無論脫困後的蕭峰身在何方,只要耶律洪基親征率大軍攻宋,時刻以天下蒼生為念的他,都必然會挺身而出去面對他的義兄,也必然會想法設法去阻止這場宋遼大戰。只是此時的蕭峰,不可能投身相助大宋,去抵禦遼兵的進攻。他當年身在丐幫時,雙手就曾沾滿了契丹同胞的鮮血,知道自己是契丹人之後,蕭峰必然會為此而愧疚,此時的他根本就不會再去殺害自己的同胞。他不忍心也不想看到,宋遼任何一方會在此戰出現傷亡,為此,他只能想盡辦法去逼他義兄耶律洪基退兵。


然而,畢竟他身份太過特殊了,因而蕭峰最終無論用何種方式阻止了這一場大戰,成功逼迫他的義兄退兵,他都會為此背上一個不忠不義的罪名,即便是他為兩國百姓免去一場浩劫,挽救了天下蒼生。他身為遼臣,叛逃敵國已是不忠,逼迫義兄退兵,更為不義。重情重義如蕭峰,都註定逃脫不了這些仁義的捆綁,擺脫不了自己內心的煎熬,為此愧疚一生。縱使他能隱居大宋,從此不問世事,但他又於心何安?因而天下雖大,蕭峰已認為不忠不義的他,早已沒了他的容身之所,他也自認再無顏面生存於天地之間。

還有一個,蕭峰深知這番便是逼迫耶律洪基退兵,但不久的將來,他仍然會出爾反爾,再行侵宋之舉。因而在段譽和虛竹擒下耶律洪基之後,若想要宋遼不再因此交戰,就除非是逼迫耶律洪基立下永不侵宋的誓言。可這卻是要付出代價去交換的,這個代價不是用耶律洪基的性命作交換,而是用他蕭峰的一死,去震懾耶律洪基立下誓言,讓他永不食言。因為蕭峰為此而死,耶律洪基再敢食言,再度南侵,兩位義弟虛竹和段譽,作為見證者便再有殺他的理由,千軍萬馬中他都能為虛竹段譽所擒,身居遼國皇宮內苑,耶律洪基依然有性命之憂。

傳功虛竹託他代傳丐幫,是在新修版小說中,金庸先生新天添加的一個情節,蕭峰此舉實屬無奈,但也是必然之舉。實際上有沒有這個情節都一樣,蕭峰都知道自己此戰必死。這是因為他十分清楚,自己已然揹負了下一個不忠不義的罪名。不說中原群雄到南京城將他救出,給了遼帝通敵的藉口,面對遼帝侵宋,他定然要奮力阻止。如此一來,無論結果如何,他是否能成功阻止遼兵侵宋,重情重義的蕭峰,下場都是必然一死。



蕭峰知道自己前途渺茫,他再沒有機會去傳功給丐幫新幫主,他傳功虛竹是必然的,但也實屬無奈。

金庸先生在新修版小說中,添加蕭峰傳功一節。是為了加大與歷史背景在後的“射鵰三部曲”間的關聯,填補老版小說中,蕭峰已死可並未將兩大傳世絕學傳回丐幫,但後世的洪七公卻依然會丐幫這兩大絕學的bug。

丐幫兩大傳世絕學“降龍二十八掌”和“打狗棒法”,乃是向不外傳的祕學,而且只有幫主才有資格修煉。後來洪七公之所以會把“降龍掌”傳給外人郭靖,很大原因是他想把郭靖與黃蓉培養成自己的接班人。這兩大絕學,本身並沒有任何圖譜祕笈,之所以能夠代代相傳,只是在前後兩任幫主交接,或者早已有指定的繼任幫主之時,才以口頭將功法要義相傳。

那女子(王語嫣)幽幽地道:“丐幫‘打狗棒法’與‘降龍二十八掌’兩大神技,是丐幫的不傳之祕。你們‘還施水閣’和我家‘琅嬛玉洞’的藏譜拼湊起來,也只一些殘缺不全的棒法,運功的心法卻全然沒有。你家公子可怎生練?”《天龍八部•第十二章》


但也正因此,便會出現一個大問題,那就是隻要在任幫主一死,假如他沒有在生時已經完成了傳功重任,那這兩大祖傳的絕學就必然會失傳。在老版小說中,由於杏子林事件的突發,蕭峰被迫辭去幫主,就此離開了丐幫,直到他在小說結局悲壯離世,這個過程中都明顯沒有將兩大武學傳回丐幫。可這樣一來,後世之中的洪七公這兩大絕學,明顯就是個bug了。當然了,在連載版中,洪七公的“降龍十八掌”有一半是他自創的,但也有一半是來自祖傳。

有鑑於此,金庸先生才在新修版的修訂中,將原來的“降龍十八掌”改成喬峰時期的“降龍二十八掌”,並添加了傳功虛竹,託他日後代傳回丐幫的這一情節,還由兩人完成刪減,形成了後世之中,威力更大的“降龍十八掌”。

金庸先生在小說中對這一情節的設置是這樣的。先由丐幫長老請蕭峰重回丐幫,繼續擔任幫主,蕭峰表示拒絕,因為他的的確確的契丹人,不可能再擔任丐幫幫主。畢竟丐幫向來以抵禦外敵護國為己任,蕭峰不可能率領丐幫去對付大遼。繼而蕭峰就說出了無論丐幫推選誰為幫主,他都必須將丐幫兩大神功傳給新幫主。這處情節非常重要。因為在這之前丐幫乃至中原群雄一直都在冤枉蕭峰,直到阿紫從南京城逃回中原,告訴了群雄蕭峰為阻遼帝侵宋被困,他們才知蕭峰的大仁大義。這表明蕭峰冤屈已洗,眾望所歸,也給了他能傳功回丐幫的前提,畢竟在這之前他便是想傳功回丐幫,他也沒機會。


由此可見,蕭峰傳功是必然的,他已不可能再擔任丐幫幫主。而他將傳功虛竹,託他代傳丐幫,卻實屬無奈之舉。因為他很清楚自己前途不明,他已經不可能有機會,去等到丐幫推選出新的幫主,因而他只能先傳給虛竹。而當時在蕭峰身邊的眾人,也確實只有虛竹最是合適,這一點新修版小說同樣說得清楚。

蕭峰說道:“丐幫如要推一位英雄出任幫主,一時之間未必便能找到合適人才,依照祖傳規矩,丐幫幫主必須會得‘打狗棒法’和‘降龍二十八掌’兩門功夫。二弟,我想煩你先學會了,日後轉而傳給繼任的幫主。要學這兩門功夫,必須武功精熟,悟性極強。三弟不喜學武,環顧這裡許多朋友,只有你最適合。”新修版《天龍八部•終章》

虛竹練過“小無相功”,以此內功為根基,能夠複製推演天下任何外家功夫。因而他僅僅只用了一晚時間,就學會了丐幫兩大傳世武學。便是同負神功的段譽,一個晚上也不可能掌握兩大絕學的精要。可見金庸先生在此處情節的設置有多用心,而通過蕭峰決意要將這兩大神功傳給虛竹,而不是等到丐幫推選出新的幫主,再行傳功之舉,也從側面襯托出了蕭峰深知自己此行前途渺茫,說是必死無疑也不為過。



其實即便是沒有傳功虛竹這一情節,蕭峰也是自己此行必然一死,完成傳功重任只是讓他更加坦然赴死。

中原群雄何為要遠赴遼國救蕭峰,便是因為蕭峰為了阻止遼帝耶律洪基率兵南下,而被囚困南京城,中原群雄在從南京城逃回的阿紫口中,得知了蕭峰的大仁大義。最終就在虛竹和段譽兩大絕世高手的帶領下,從南京城成功救出了蕭峰。然而這件事對位居遼國南院大王的蕭峰來說,已屬叛逃,也必然給了耶律洪基說他通敵賣國的藉口,這樣遼國更有出兵攻宋的理由。

實際上,無論脫困後的蕭峰身在何方,只要耶律洪基親征率大軍攻宋,時刻以天下蒼生為念的他,都必然會挺身而出去面對他的義兄,也必然會想法設法去阻止這場宋遼大戰。只是此時的蕭峰,不可能投身相助大宋,去抵禦遼兵的進攻。他當年身在丐幫時,雙手就曾沾滿了契丹同胞的鮮血,知道自己是契丹人之後,蕭峰必然會為此而愧疚,此時的他根本就不會再去殺害自己的同胞。他不忍心也不想看到,宋遼任何一方會在此戰出現傷亡,為此,他只能想盡辦法去逼他義兄耶律洪基退兵。


然而,畢竟他身份太過特殊了,因而蕭峰最終無論用何種方式阻止了這一場大戰,成功逼迫他的義兄退兵,他都會為此背上一個不忠不義的罪名,即便是他為兩國百姓免去一場浩劫,挽救了天下蒼生。他身為遼臣,叛逃敵國已是不忠,逼迫義兄退兵,更為不義。重情重義如蕭峰,都註定逃脫不了這些仁義的捆綁,擺脫不了自己內心的煎熬,為此愧疚一生。縱使他能隱居大宋,從此不問世事,但他又於心何安?因而天下雖大,蕭峰已認為不忠不義的他,早已沒了他的容身之所,他也自認再無顏面生存於天地之間。

還有一個,蕭峰深知這番便是逼迫耶律洪基退兵,但不久的將來,他仍然會出爾反爾,再行侵宋之舉。因而在段譽和虛竹擒下耶律洪基之後,若想要宋遼不再因此交戰,就除非是逼迫耶律洪基立下永不侵宋的誓言。可這卻是要付出代價去交換的,這個代價不是用耶律洪基的性命作交換,而是用他蕭峰的一死,去震懾耶律洪基立下誓言,讓他永不食言。因為蕭峰為此而死,耶律洪基再敢食言,再度南侵,兩位義弟虛竹和段譽,作為見證者便再有殺他的理由,千軍萬馬中他都能為虛竹段譽所擒,身居遼國皇宮內苑,耶律洪基依然有性命之憂。


可也正是這樣,只要耶律洪基一旦下令退兵,一旦立下永不侵宋的誓言,便是他蕭峰自盡之時。不過,雖知自己此行終點難免一死,但能以自己一人身死而換得宋遼和平,為天下蒼生免去一場浩劫,完成身上最後一件傳功的重任再無牽掛的他,坦然赴死。

所以說蕭峰之死是必然的,他也深知自己此行必然一死。然而在他深知自己前路昏暗,自是生還無望的情況下,他依然爭取完成自己肩上的重任,決意傳功虛竹,不讓丐幫的百年傳承斷在他的身上,更是心存天下蒼生坦然赴死,他所想的依然不是自己,為自己尋找藉口尋找後路。這種大無畏的英雄氣概,大仁大義的人物形象,確實人如其名,便是俠客中的一座為世人所仰望的高峰。金庸先生在新修版添加的蕭峰傳功這一段,無疑是更進一步的襯托出了蕭峰的英雄氣概,可謂是錦上添花的一筆。

傳功虛竹託他代傳丐幫,是在新修版小說中,金庸先生新天添加的一個情節,蕭峰此舉實屬無奈,但也是必然之舉。實際上有沒有這個情節都一樣,蕭峰都知道自己此戰必死。這是因為他十分清楚,自己已然揹負了下一個不忠不義的罪名。不說中原群雄到南京城將他救出,給了遼帝通敵的藉口,面對遼帝侵宋,他定然要奮力阻止。如此一來,無論結果如何,他是否能成功阻止遼兵侵宋,重情重義的蕭峰,下場都是必然一死。



蕭峰知道自己前途渺茫,他再沒有機會去傳功給丐幫新幫主,他傳功虛竹是必然的,但也實屬無奈。

金庸先生在新修版小說中,添加蕭峰傳功一節。是為了加大與歷史背景在後的“射鵰三部曲”間的關聯,填補老版小說中,蕭峰已死可並未將兩大傳世絕學傳回丐幫,但後世的洪七公卻依然會丐幫這兩大絕學的bug。

丐幫兩大傳世絕學“降龍二十八掌”和“打狗棒法”,乃是向不外傳的祕學,而且只有幫主才有資格修煉。後來洪七公之所以會把“降龍掌”傳給外人郭靖,很大原因是他想把郭靖與黃蓉培養成自己的接班人。這兩大絕學,本身並沒有任何圖譜祕笈,之所以能夠代代相傳,只是在前後兩任幫主交接,或者早已有指定的繼任幫主之時,才以口頭將功法要義相傳。

那女子(王語嫣)幽幽地道:“丐幫‘打狗棒法’與‘降龍二十八掌’兩大神技,是丐幫的不傳之祕。你們‘還施水閣’和我家‘琅嬛玉洞’的藏譜拼湊起來,也只一些殘缺不全的棒法,運功的心法卻全然沒有。你家公子可怎生練?”《天龍八部•第十二章》


但也正因此,便會出現一個大問題,那就是隻要在任幫主一死,假如他沒有在生時已經完成了傳功重任,那這兩大祖傳的絕學就必然會失傳。在老版小說中,由於杏子林事件的突發,蕭峰被迫辭去幫主,就此離開了丐幫,直到他在小說結局悲壯離世,這個過程中都明顯沒有將兩大武學傳回丐幫。可這樣一來,後世之中的洪七公這兩大絕學,明顯就是個bug了。當然了,在連載版中,洪七公的“降龍十八掌”有一半是他自創的,但也有一半是來自祖傳。

有鑑於此,金庸先生才在新修版的修訂中,將原來的“降龍十八掌”改成喬峰時期的“降龍二十八掌”,並添加了傳功虛竹,託他日後代傳回丐幫的這一情節,還由兩人完成刪減,形成了後世之中,威力更大的“降龍十八掌”。

金庸先生在小說中對這一情節的設置是這樣的。先由丐幫長老請蕭峰重回丐幫,繼續擔任幫主,蕭峰表示拒絕,因為他的的確確的契丹人,不可能再擔任丐幫幫主。畢竟丐幫向來以抵禦外敵護國為己任,蕭峰不可能率領丐幫去對付大遼。繼而蕭峰就說出了無論丐幫推選誰為幫主,他都必須將丐幫兩大神功傳給新幫主。這處情節非常重要。因為在這之前丐幫乃至中原群雄一直都在冤枉蕭峰,直到阿紫從南京城逃回中原,告訴了群雄蕭峰為阻遼帝侵宋被困,他們才知蕭峰的大仁大義。這表明蕭峰冤屈已洗,眾望所歸,也給了他能傳功回丐幫的前提,畢竟在這之前他便是想傳功回丐幫,他也沒機會。


由此可見,蕭峰傳功是必然的,他已不可能再擔任丐幫幫主。而他將傳功虛竹,託他代傳丐幫,卻實屬無奈之舉。因為他很清楚自己前途不明,他已經不可能有機會,去等到丐幫推選出新的幫主,因而他只能先傳給虛竹。而當時在蕭峰身邊的眾人,也確實只有虛竹最是合適,這一點新修版小說同樣說得清楚。

蕭峰說道:“丐幫如要推一位英雄出任幫主,一時之間未必便能找到合適人才,依照祖傳規矩,丐幫幫主必須會得‘打狗棒法’和‘降龍二十八掌’兩門功夫。二弟,我想煩你先學會了,日後轉而傳給繼任的幫主。要學這兩門功夫,必須武功精熟,悟性極強。三弟不喜學武,環顧這裡許多朋友,只有你最適合。”新修版《天龍八部•終章》

虛竹練過“小無相功”,以此內功為根基,能夠複製推演天下任何外家功夫。因而他僅僅只用了一晚時間,就學會了丐幫兩大傳世武學。便是同負神功的段譽,一個晚上也不可能掌握兩大絕學的精要。可見金庸先生在此處情節的設置有多用心,而通過蕭峰決意要將這兩大神功傳給虛竹,而不是等到丐幫推選出新的幫主,再行傳功之舉,也從側面襯托出了蕭峰深知自己此行前途渺茫,說是必死無疑也不為過。



其實即便是沒有傳功虛竹這一情節,蕭峰也是自己此行必然一死,完成傳功重任只是讓他更加坦然赴死。

中原群雄何為要遠赴遼國救蕭峰,便是因為蕭峰為了阻止遼帝耶律洪基率兵南下,而被囚困南京城,中原群雄在從南京城逃回的阿紫口中,得知了蕭峰的大仁大義。最終就在虛竹和段譽兩大絕世高手的帶領下,從南京城成功救出了蕭峰。然而這件事對位居遼國南院大王的蕭峰來說,已屬叛逃,也必然給了耶律洪基說他通敵賣國的藉口,這樣遼國更有出兵攻宋的理由。

實際上,無論脫困後的蕭峰身在何方,只要耶律洪基親征率大軍攻宋,時刻以天下蒼生為念的他,都必然會挺身而出去面對他的義兄,也必然會想法設法去阻止這場宋遼大戰。只是此時的蕭峰,不可能投身相助大宋,去抵禦遼兵的進攻。他當年身在丐幫時,雙手就曾沾滿了契丹同胞的鮮血,知道自己是契丹人之後,蕭峰必然會為此而愧疚,此時的他根本就不會再去殺害自己的同胞。他不忍心也不想看到,宋遼任何一方會在此戰出現傷亡,為此,他只能想盡辦法去逼他義兄耶律洪基退兵。


然而,畢竟他身份太過特殊了,因而蕭峰最終無論用何種方式阻止了這一場大戰,成功逼迫他的義兄退兵,他都會為此背上一個不忠不義的罪名,即便是他為兩國百姓免去一場浩劫,挽救了天下蒼生。他身為遼臣,叛逃敵國已是不忠,逼迫義兄退兵,更為不義。重情重義如蕭峰,都註定逃脫不了這些仁義的捆綁,擺脫不了自己內心的煎熬,為此愧疚一生。縱使他能隱居大宋,從此不問世事,但他又於心何安?因而天下雖大,蕭峰已認為不忠不義的他,早已沒了他的容身之所,他也自認再無顏面生存於天地之間。

還有一個,蕭峰深知這番便是逼迫耶律洪基退兵,但不久的將來,他仍然會出爾反爾,再行侵宋之舉。因而在段譽和虛竹擒下耶律洪基之後,若想要宋遼不再因此交戰,就除非是逼迫耶律洪基立下永不侵宋的誓言。可這卻是要付出代價去交換的,這個代價不是用耶律洪基的性命作交換,而是用他蕭峰的一死,去震懾耶律洪基立下誓言,讓他永不食言。因為蕭峰為此而死,耶律洪基再敢食言,再度南侵,兩位義弟虛竹和段譽,作為見證者便再有殺他的理由,千軍萬馬中他都能為虛竹段譽所擒,身居遼國皇宮內苑,耶律洪基依然有性命之憂。


可也正是這樣,只要耶律洪基一旦下令退兵,一旦立下永不侵宋的誓言,便是他蕭峰自盡之時。不過,雖知自己此行終點難免一死,但能以自己一人身死而換得宋遼和平,為天下蒼生免去一場浩劫,完成身上最後一件傳功的重任再無牽掛的他,坦然赴死。

所以說蕭峰之死是必然的,他也深知自己此行必然一死。然而在他深知自己前路昏暗,自是生還無望的情況下,他依然爭取完成自己肩上的重任,決意傳功虛竹,不讓丐幫的百年傳承斷在他的身上,更是心存天下蒼生坦然赴死,他所想的依然不是自己,為自己尋找藉口尋找後路。這種大無畏的英雄氣概,大仁大義的人物形象,確實人如其名,便是俠客中的一座為世人所仰望的高峰。金庸先生在新修版添加的蕭峰傳功這一段,無疑是更進一步的襯托出了蕭峰的英雄氣概,可謂是錦上添花的一筆。


(圖片來源於網絡)

我是羽菱君,專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前,金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀,歡迎關注,一起交流!

往事课堂
2019-07-06

不是知道,而是早就不想活了,為國獻身更是死得其所,之所以傳給虛竹,有三個原因,下面我們一一來講解

喬峰可以說是金庸所有小說裡面真正的俠之大也,身處武林江湖,卻心繫大宋江山,乃至最後明知自己是契丹人,卻仍為保衛大宋而死。

他這一生絕對是悲壯的,有句話是這麼說的,外表越是堅強,內心越是脆弱,喬峰就是這樣。從喬峰到蕭峰,從整個武林的楷模,到整個武林的公敵,這個落差不是一般人能夠承受的。

不是知道,而是早就不想活了,為國獻身更是死得其所,之所以傳給虛竹,有三個原因,下面我們一一來講解

喬峰可以說是金庸所有小說裡面真正的俠之大也,身處武林江湖,卻心繫大宋江山,乃至最後明知自己是契丹人,卻仍為保衛大宋而死。

他這一生絕對是悲壯的,有句話是這麼說的,外表越是堅強,內心越是脆弱,喬峰就是這樣。從喬峰到蕭峰,從整個武林的楷模,到整個武林的公敵,這個落差不是一般人能夠承受的。



其實,他早就不想活了,只是不想死的不明不白。因為江湖中講究有仇必報,父母之仇更是不共戴天。

成為蕭峰後,他就沒資格在為大宋而賣命了,開始為尋找自己的身世而奔波,為替父母報仇而大開殺戒。

早在聚賢莊一戰,蕭峰見自己殺了那麼多江湖豪傑,其中還有不少是昔日跟著自己一起出生入死,對抗外敵的英雄。

本來,聚賢莊他就準備自我了結,但是他的親身父親把他給救了,給他做了一系列的思想工作,加上他已經戀愛了,心裡還牽掛著阿朱。

不是知道,而是早就不想活了,為國獻身更是死得其所,之所以傳給虛竹,有三個原因,下面我們一一來講解

喬峰可以說是金庸所有小說裡面真正的俠之大也,身處武林江湖,卻心繫大宋江山,乃至最後明知自己是契丹人,卻仍為保衛大宋而死。

他這一生絕對是悲壯的,有句話是這麼說的,外表越是堅強,內心越是脆弱,喬峰就是這樣。從喬峰到蕭峰,從整個武林的楷模,到整個武林的公敵,這個落差不是一般人能夠承受的。



其實,他早就不想活了,只是不想死的不明不白。因為江湖中講究有仇必報,父母之仇更是不共戴天。

成為蕭峰後,他就沒資格在為大宋而賣命了,開始為尋找自己的身世而奔波,為替父母報仇而大開殺戒。

早在聚賢莊一戰,蕭峰見自己殺了那麼多江湖豪傑,其中還有不少是昔日跟著自己一起出生入死,對抗外敵的英雄。

本來,聚賢莊他就準備自我了結,但是他的親身父親把他給救了,給他做了一系列的思想工作,加上他已經戀愛了,心裡還牽掛著阿朱。



尤其是毫不在乎他是什麼身份的阿朱給了他好好活著的信念。阿朱深愛著他,也是第一個看出他內心脆弱的人,所以阿朱死的那一刻,唯一的要求就是要他好好活著。

阿朱知道,自己死了之後,蕭峰肯定會隨她而去,因為在蕭峰的心目中,其實阿朱才是第一,報仇已經成第二了。

為了更好的讓蕭峰活著,阿朱還給他派了個任務,要他好好照顧自己的妹妹阿紫。可是,阿紫跟她從小分開,是沒有什麼感情的,而且阿紫心狠手辣阿朱也見過。

所以要蕭峰保護阿紫,只是阿朱想讓深愛的男人好好活著的一個辦法,也是她在臨死前唯一能想到的辦法。

不是知道,而是早就不想活了,為國獻身更是死得其所,之所以傳給虛竹,有三個原因,下面我們一一來講解

喬峰可以說是金庸所有小說裡面真正的俠之大也,身處武林江湖,卻心繫大宋江山,乃至最後明知自己是契丹人,卻仍為保衛大宋而死。

他這一生絕對是悲壯的,有句話是這麼說的,外表越是堅強,內心越是脆弱,喬峰就是這樣。從喬峰到蕭峰,從整個武林的楷模,到整個武林的公敵,這個落差不是一般人能夠承受的。



其實,他早就不想活了,只是不想死的不明不白。因為江湖中講究有仇必報,父母之仇更是不共戴天。

成為蕭峰後,他就沒資格在為大宋而賣命了,開始為尋找自己的身世而奔波,為替父母報仇而大開殺戒。

早在聚賢莊一戰,蕭峰見自己殺了那麼多江湖豪傑,其中還有不少是昔日跟著自己一起出生入死,對抗外敵的英雄。

本來,聚賢莊他就準備自我了結,但是他的親身父親把他給救了,給他做了一系列的思想工作,加上他已經戀愛了,心裡還牽掛著阿朱。



尤其是毫不在乎他是什麼身份的阿朱給了他好好活著的信念。阿朱深愛著他,也是第一個看出他內心脆弱的人,所以阿朱死的那一刻,唯一的要求就是要他好好活著。

阿朱知道,自己死了之後,蕭峰肯定會隨她而去,因為在蕭峰的心目中,其實阿朱才是第一,報仇已經成第二了。

為了更好的讓蕭峰活著,阿朱還給他派了個任務,要他好好照顧自己的妹妹阿紫。可是,阿紫跟她從小分開,是沒有什麼感情的,而且阿紫心狠手辣阿朱也見過。

所以要蕭峰保護阿紫,只是阿朱想讓深愛的男人好好活著的一個辦法,也是她在臨死前唯一能想到的辦法。



不知道身世,又親手殺了最愛的人,金老爺子仍舊沒有放過蕭峰,又讓他得知,自己一直在追查的凶手竟然是自己的親爹。

而那個害得自己家破人亡的帶頭大哥又是結拜兄弟虛竹他爹。我的天,有夠殘忍的。蕭峰真是無時無刻不想著一走了之。

可是,阿紫的眼睛又瞎了,阿紫又一直纏著他,他始終虧欠阿朱,答應阿朱要好好照顧她,沒照顧好,那就再堅持一段時間,等把阿紫的眼睛治好再去見阿朱。

後來他繼續活著,可以說都是為了對阿朱的承諾,包括他當上蕭大王,也是為了能給受傷的阿紫更多的補品。

他明明知道去少林寺是九死一生,可得知阿紫在丁春秋手裡,還是義無反顧的去了,只要救了阿紫,死也無妨了。

不是知道,而是早就不想活了,為國獻身更是死得其所,之所以傳給虛竹,有三個原因,下面我們一一來講解

喬峰可以說是金庸所有小說裡面真正的俠之大也,身處武林江湖,卻心繫大宋江山,乃至最後明知自己是契丹人,卻仍為保衛大宋而死。

他這一生絕對是悲壯的,有句話是這麼說的,外表越是堅強,內心越是脆弱,喬峰就是這樣。從喬峰到蕭峰,從整個武林的楷模,到整個武林的公敵,這個落差不是一般人能夠承受的。



其實,他早就不想活了,只是不想死的不明不白。因為江湖中講究有仇必報,父母之仇更是不共戴天。

成為蕭峰後,他就沒資格在為大宋而賣命了,開始為尋找自己的身世而奔波,為替父母報仇而大開殺戒。

早在聚賢莊一戰,蕭峰見自己殺了那麼多江湖豪傑,其中還有不少是昔日跟著自己一起出生入死,對抗外敵的英雄。

本來,聚賢莊他就準備自我了結,但是他的親身父親把他給救了,給他做了一系列的思想工作,加上他已經戀愛了,心裡還牽掛著阿朱。



尤其是毫不在乎他是什麼身份的阿朱給了他好好活著的信念。阿朱深愛著他,也是第一個看出他內心脆弱的人,所以阿朱死的那一刻,唯一的要求就是要他好好活著。

阿朱知道,自己死了之後,蕭峰肯定會隨她而去,因為在蕭峰的心目中,其實阿朱才是第一,報仇已經成第二了。

為了更好的讓蕭峰活著,阿朱還給他派了個任務,要他好好照顧自己的妹妹阿紫。可是,阿紫跟她從小分開,是沒有什麼感情的,而且阿紫心狠手辣阿朱也見過。

所以要蕭峰保護阿紫,只是阿朱想讓深愛的男人好好活著的一個辦法,也是她在臨死前唯一能想到的辦法。



不知道身世,又親手殺了最愛的人,金老爺子仍舊沒有放過蕭峰,又讓他得知,自己一直在追查的凶手竟然是自己的親爹。

而那個害得自己家破人亡的帶頭大哥又是結拜兄弟虛竹他爹。我的天,有夠殘忍的。蕭峰真是無時無刻不想著一走了之。

可是,阿紫的眼睛又瞎了,阿紫又一直纏著他,他始終虧欠阿朱,答應阿朱要好好照顧她,沒照顧好,那就再堅持一段時間,等把阿紫的眼睛治好再去見阿朱。

後來他繼續活著,可以說都是為了對阿朱的承諾,包括他當上蕭大王,也是為了能給受傷的阿紫更多的補品。

他明明知道去少林寺是九死一生,可得知阿紫在丁春秋手裡,還是義無反顧的去了,只要救了阿紫,死也無妨了。



與此同時,蒙古皇帝要他帶兵打大宋,他當然不幹,最後阿紫眼睛也治好了,他也沒什麼好牽掛的了,況且他一人便可化解這場生靈塗炭,所以他早就想好以死來了解這一切。

而在他死前,武功絕學當然要流芳百世,當然要找個人傳授。而之所以傳給虛竹,其一,因為虛竹擁有一身天山派絕學,學習他派的武功最快。

其二,他對虛竹有虧欠,虛竹在他成為武林公敵時還與他結拜,可是他卻間接地逼死了虛竹剛剛相認的親生父母。

其三,虛竹治好了阿紫的眼睛,更可以說是他的大恩人。

(如您有不同見解,或者補充,請在評論區留言……)

特拉丝里
2019-07-06

喬峰一行人在逃跑的過程中,長老吳長風讓喬峰繼續做丐幫幫主,喬峰以自己確實是契丹人為由推脫了,因為民族爭端,喬峰已經不可能再領導丐幫!危難之際又沒有一個合適的人能勝任丐幫幫主之位!於是喬峰讓二弟虛竹先學會打狗棒法和降龍二十八掌,以後再傳給新任丐幫幫主。而降龍二十八掌傳到第十八掌的時候,天色已亮,大家又必須趕路逃跑!而且最後十掌非常複雜而且威力卻不如前十八掌!於是喬峰只傳了虛竹最精要的十八掌!(為什麼要傳虛竹:因為虛竹功力深厚,可以學成,而段譽不愛學習武功,其他人根基太差)。其實喬峰感覺到這樣一個處境下自己是非死不可的,只能以死謝天下,兩頭為難,兩頭都想讓自己去死!所以也沒想著以後自己傳授。

古金武侠
2019-07-07

喬峰是丐幫幫主,身懷降龍十八掌和打狗棒法,臨死之前,將這兩大絕學傳授給虛竹,喬峰此舉是何用意呢?


喬峰本是契丹人,但他卻是丐幫幫主,身份錯綜複雜,而喬峰最後的自盡,只是盡忠的表現。若定居遼國,必將成為罪人,因為他相助大宋,但若是回到大宋,身份一事,如何“辯解”呢?而將兩大絕學傳授給虛竹,說明喬峰已經做好必死的決心。

喬峰是丐幫幫主,身懷降龍十八掌和打狗棒法,臨死之前,將這兩大絕學傳授給虛竹,喬峰此舉是何用意呢?


喬峰本是契丹人,但他卻是丐幫幫主,身份錯綜複雜,而喬峰最後的自盡,只是盡忠的表現。若定居遼國,必將成為罪人,因為他相助大宋,但若是回到大宋,身份一事,如何“辯解”呢?而將兩大絕學傳授給虛竹,說明喬峰已經做好必死的決心。

如果喬峰一死,丐幫兩大絕學必定失傳,丐幫乃武林第一大幫,百年來都是如此,如果喬峰命喪雁門關,降龍十八掌和打狗棒法,該由誰傳下去呢?如果失傳,喬峰便成為罪人。喬峰並非莽夫,而是天縱奇才,從杏子林中,便可看出喬峰心思縝密,絕非莽夫之勇。

喬峰是丐幫幫主,身懷降龍十八掌和打狗棒法,臨死之前,將這兩大絕學傳授給虛竹,喬峰此舉是何用意呢?


喬峰本是契丹人,但他卻是丐幫幫主,身份錯綜複雜,而喬峰最後的自盡,只是盡忠的表現。若定居遼國,必將成為罪人,因為他相助大宋,但若是回到大宋,身份一事,如何“辯解”呢?而將兩大絕學傳授給虛竹,說明喬峰已經做好必死的決心。

如果喬峰一死,丐幫兩大絕學必定失傳,丐幫乃武林第一大幫,百年來都是如此,如果喬峰命喪雁門關,降龍十八掌和打狗棒法,該由誰傳下去呢?如果失傳,喬峰便成為罪人。喬峰並非莽夫,而是天縱奇才,從杏子林中,便可看出喬峰心思縝密,絕非莽夫之勇。

為了保全丐幫基業,喬峰傳功虛竹,並讓他找尋丐幫傳人,如果喬峰沒有預料雁門關之事,為何會選擇傳功呢?答案只有一個,化解遼宋之戰,必由喬峰出面,此時的結拜義兄,也就是耶律洪基,他貴為遼國皇帝,怎能不舉兵南下呢?若是受到喬峰的脅迫,不舉兵攻打大宋,耶律洪基顏面何存呢?但是喬峰讓耶律洪基立誓,有生之年,絕不攻打大宋。


作為契丹人,喬峰不忠,只有一死洗盡其罪,這些都是喬峰所預料的,所以才會傳授打狗棒法和降龍十八掌,不然為何突然傳功呢?我們知道喬峰武功極高,若是不自盡,誰能加害於他呢?這也正是傳功的原因所在。

喬峰是丐幫幫主,身懷降龍十八掌和打狗棒法,臨死之前,將這兩大絕學傳授給虛竹,喬峰此舉是何用意呢?


喬峰本是契丹人,但他卻是丐幫幫主,身份錯綜複雜,而喬峰最後的自盡,只是盡忠的表現。若定居遼國,必將成為罪人,因為他相助大宋,但若是回到大宋,身份一事,如何“辯解”呢?而將兩大絕學傳授給虛竹,說明喬峰已經做好必死的決心。

如果喬峰一死,丐幫兩大絕學必定失傳,丐幫乃武林第一大幫,百年來都是如此,如果喬峰命喪雁門關,降龍十八掌和打狗棒法,該由誰傳下去呢?如果失傳,喬峰便成為罪人。喬峰並非莽夫,而是天縱奇才,從杏子林中,便可看出喬峰心思縝密,絕非莽夫之勇。

為了保全丐幫基業,喬峰傳功虛竹,並讓他找尋丐幫傳人,如果喬峰沒有預料雁門關之事,為何會選擇傳功呢?答案只有一個,化解遼宋之戰,必由喬峰出面,此時的結拜義兄,也就是耶律洪基,他貴為遼國皇帝,怎能不舉兵南下呢?若是受到喬峰的脅迫,不舉兵攻打大宋,耶律洪基顏面何存呢?但是喬峰讓耶律洪基立誓,有生之年,絕不攻打大宋。


作為契丹人,喬峰不忠,只有一死洗盡其罪,這些都是喬峰所預料的,所以才會傳授打狗棒法和降龍十八掌,不然為何突然傳功呢?我們知道喬峰武功極高,若是不自盡,誰能加害於他呢?這也正是傳功的原因所在。

而且喬峰還有一個顧慮,怕耶律洪基出爾反爾,而此時喬峰也已自盡,如丐幫群龍無首,耶律洪基必定逐鹿中原,丐幫作為大宋屏障,豈非不攻自破,所以喬峰傳授虛竹武功,也是不無道理,早就已經做好安排。

TonyDeng
2019-07-09

不是蕭峰知道自己要死,而是蕭峰知道自己不可能重返丐幫。

丐幫兩大絕技,必須是親傳給幫主的,但是當時丐幫顯然沒有選出合適的幫主,而蕭峰的契丹人身份,是絕無可能重回丐幫等他們選出幫主再傳授技藝的,以宋遼之間的民族仇恨不可解,甚至再跟丐幫人眾見面的機會都未必有。然而丐幫跟逍遙派沒有嫌隙,虛竹可以明著幫丐幫,丐幫人向逍遙派學回鎮幫技藝不至於觸犯華夷之辨禁忌。這就是蕭峰要委託虛竹傳技的原因。本來段譽也是可以的,但是段譽當時的底子,顯然不可能掌握這樣技藝,但虛竹可以,小無相功連少林派的七十二絕技都可以模仿得惟妙惟肖,學會降龍掌和打狗棒法問題不大,何況蕭峰還是和虛竹一起研究精簡降龍掌的,其中精微奧妙,也是加入了逍遙派心得的。

這中間要等待多少時間,他自己也不知道,他本來決定和阿紫在塞外終老,不回中土的。

常有人說金庸小說後世的功夫不及前朝,其實有點誤會。正如《天龍八部》文本提到,蕭峰精簡降龍掌,只會讓更少的招數呈現更強的威力。同樣也提到段氏六脈神劍六指齊施其實不及單指實用,段氏後世的一陽指是從六脈神劍綜合精簡而成的,不會比六脈神劍弱。

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