為什麼說“開口閉口讓人寫幅楷書看看的人都是無知的沒有入門的初學者”？
這個問題，是有深遠的歷史背景和原因的。這不但在喜歡書法但不學寫書法的朋友中存在，就是寫了多年書法的朋友中，仍然大量存在。出現這個問題的主要原因：
1.唐以降千多年的科舉考試，政府公文，文告，碑碣用字，基本全是楷書，楷書的地位基本等同於今天的政府文件的印刷文字。在還沒有鋼筆，圓珠筆的時代，教學，識寫，全部是毛筆楷書 。楷書的地位由此可見。
2.歷史上的書法大家，都有家學或有師承，他們接受的是書法的精英教育，絕對不會把寫字和書法的概念混淆。但當代的書法己變成大眾藝術，誰都可以作為興趣愛好時，不學書法而喜歡書法的人，初學書法的人，受一些古書論，世俗之說的影響，先入為主的，固執的認為楷書是學習書法的基礎，因而形成一種以偏概全的普遍認知。
3.社會上一些培訓機構的推波助瀾。大眾認為什麼好就教什麼，大眾認為什麼是基礎就教什麼。
楷書也是教學中最容易教，也容易識讀學習的書體。因為楷書相比學習篆書要識篆，以及行草書要求有複雜的章法和墨法相比，楷書在書法中只有兩法，即筆法和結構，不講究墨法和章法，也不存在什麼入帖出帖的問題，學象了就萬事大吉。許多中小學生學幾年都能寫一手相當準確漂亮的唐楷，在社會草臺班子搞的比賽中獲獎，老師高興，家長滿意，親友喝采。更加助推了這一風氣。
但楷書事實上不是所有書體的基礎。每種書體在技法上基本相近而不相通，從寫楷書不會寫篆，隸，也不會寫行草，更不會寫大草就完全驗證了這一說法和作法，是經過實踐而無法實證的。學會楷書，不能以此及彼，不過是一廂情願的想當然而已。
這個問題會隨著書法知識的真正普及，大家會改變認識和說法的。
關注“快樂書法菅”，快快樂樂玩書法
1、這些人確實一般都是初學者，只能欣賞楷書，甚至是美術字的楷書，行書看不懂才讓你寫幅我能評價的了的。
2、楷書未必是其他書體的基礎，但寫好楷書，的確可以為書寫其他書體打下堅實的基礎。所以行草書寫的好的書法家楷書一定不會差的。
3、我個人認為在五種書體裡，楷書是最簡單的，篆書需要識別篆字、隸書有隸法草書有草法、行書、草書用筆相對複雜，只有楷書和我們的現代書寫接近、美食生活中每天都能接觸到，相對於其他字體，楷書就是一個結構問題。
4、書法藝術之所以能成為藝術，不是因為他能搭建出多麼美麗的結構，而是因為他能表情達意、形其哀樂、達其性情，單單搭建一個美麗的結構是一個沒有靈魂的人軀殼。
5、擺脫這種低級的審美需要時間、需要不斷的學習，更需要打破自己審美定勢的勇氣，每進一步都是個人審美和認知能力的提高。
術業有專攻吧，不必苛求每個人都懂書法，即使是專業的從業者，也未必就真正懂了書法，贊同的朋友點個贊吧。
我是宇航，張嘴閉嘴讓人寫楷書的不是初學者，說初學者都是抬舉他們了。
他們是新聲代的書法大師，嘴強王者，評論區霸主，演員界翹楚。
憑著一張嘴，點評天下無敵手。
張嘴：批顏壓柳罵蘇黃，指趙跨董貶鐘王。
閉嘴：從不露一手，深藏功與名。
這種人無恥，而且無知。
以為從小寫漢字就懂書法了？
給一個草書都認不出，還誇誇大論美觀？
還談欣賞？
從未見過如此厚顏無恥之人！
拿出一篇草書，未必能看出楷書水平有多高，但是一定能看楷書寫的好不好。
他們看不出來，所以讓寫草書的人，去寫一遍“楷書”！！！
也就是國家政策好，允許網絡匿名。
要是實名發帖，這種人家的窗戶都得被砸爛了。
行楷草隸篆，是相同的
寫一篇楷書，行草啥水平一眼就能看猜個八九不離十。
寫一篇草書，篆隸楷什麼水平也能有個最低標準。
還是那句話
讓寫楷書的人初學者都算不上，初學者還是會動毛筆的人，還是會動手的人。
說他們是初學者，那是侮辱初學者的水平！
這是書法初學者，有史以來被黑的最慘的一次！！！沒有之一
還寫楷書？
寫楷書你就看得懂了？
你當書法跟手機屏幕上的“黑體字”一樣？
我是宇航
我不吐槽，我也不罵人，每當看到這種人，我只想貼在您的耳邊，給您一句真摯的問候“寫nmmp”
以前總是沒時間，今天中午有人給了一個機會！
讓我一吐方休！！！
講真本人學習書法十五六年了，除了剛剛起步幾年外，這十幾年來行草書的水平一直遠超楷書的。
我非常同意“開口閉口讓人寫幅楷書看看的人都是無知的沒有入門的初學者”，他們確實不懂得書法的基本情況，也不懂得一個書寫者自然的發展的規律。
首先，要知道，書法史本身就不是先有楷書的
學過書法史的人都知道，是篆隸楷行草，先有大篆，小篆，再由隸書，隸書之後其實就出現了章草，章草之後才是楷書，有了楷書才有行書和今草。
所以啊，楷書出現之前，已經有大量的書法大家了，像李斯，還漢代的一批隸書大家。而章草大家張芝則由隸書變為章草，又從章草直接跳入到將古代當時字字區別、筆畫分離的草法，改為上下牽連富於變化的新寫法，乾脆創立今草的寫法。這中間根本就沒楷書什麼事。
這裡你讓李斯和張芝來搞搞楷書先，要是寫不好楷書，是不是就沒入門啊？如果是這樣你就無知了。書家各有源流，不獨以楷書肇始。何必又以楷書框人呢？
其次，書法家本身各有專攻
每個書法家都各有專攻的，楷書只是入門，掌握一些基本的架構和筆法，這個跟你讀書認字，會寫一些基本的文章一樣。書法家在成長的過程中往往會找到自己心情相投，審美契合，並且技巧和風度都適合自己的書體。
你像米芾，主要擅長是行草，張旭最具風神的肯定還是狂草，金農是特立獨行的漆書，傅山是大草，孫過庭也是草書。書法家越成熟便越會在某一種字體上耗費時間和精力也鑽研學習，手摩心追，精氣神都融匯進去，所以生理上心理上都會逐漸定型，也就必然會偏科。
就像我，現在下筆都是行草的筆意，在行草的狀態下，能夠揮灑自如，你要是再把我摁到楷書上去，不是不行，而是確實一時無法適應，手和心本身不在那個頻道了上了，至少得花一個禮拜吧，才能恢復到一種楷書的好的書寫狀態。我的手也能才調整頻道。
最後，書法大美，不獨以楷書為圭臬
書法發展至今其風神，其博大，其浩繁，其精彩，已經可以用無窮無盡來形容，在這當中，書家萬千，各取一端，審美趣味萬千，也各有偏向。書家源流萬千，也各個精彩。楷書可以作為其中一項參考，一種比對，一直提醒，但不能作為那個標準的框套在誰頭上都可以，還得看實際。不然書法藝術就死了。
謝謝你的邀請！除了以楷書為衡量書法高下，不知其它書法高下，確實是目前網上一些人動不動就大罵“醜書”者的眾口一詞了。
所以，這是很有普遍性是一個問題。也就是說，除了“服”楷書，什麼書法都“不服”。這就是一大批書法愛好者朋友的通病。
那麼，這是一個什麼“病”？我們還是把它叫做“書法營養不良症”吧。
我是千千千里馬。研究書法是我的一大喜好。我們就“書法營養不良症”討論一下，如何克服。
首先，學習書法，大部分人都是從楷書起步的，所以學好楷書，是一個書法愛好者必須要經歷的第一個階段。
當然，學好楷書，也是不容易的，有時需要用一生的精力去研究。
應該說，把楷書學好，也是學好其它書體的基礎。
我們一般來說，先學楷書，然後行書，如果需要，草書是最後的一座書法高峰，需要我們去學習和攻克。
但是，這都不是絕對的。過去學習書法的目的，絕大部分出於科舉考試的實用，包括各種社會交往，也是書法實用的一部分內容。
例如，婚喪喜慶活動，都需要寫請帖、對聯等等。這就需要書法。書法好，可以拋頭露面，大長志氣，所以，不論地位多高，提筆寫字，那是躍躍欲試引以為榮的事情。一個讀書人字都寫不好，那是要失很多面子的。
但是，今天我們學習書法幾乎沒有任何實用性，就是寫個春聯，這麼喜慶的事情，很多人也會選擇印刷的春聯。你說，書法不是成了純粹的藝術了嗎？
所以，今天學習書法，想怎麼學都可以。不一定必須要從楷書起步。從什麼書體起步都可以。你就是為了藝術嘛。
但是，今天許許多多的書法培訓班，大多數都是老思路學書法。他們認為，先把楷書寫好了，以後寫什麼字體都很容易。
事實並不是這樣的。因為學習書法有普遍適用的道理，也有特例。比如，有人就是隻喜歡篆書，有人就是隻喜歡草書，他就是不喜歡楷書，也寫不好楷書，或者草書。
例如唐代大書法家懷素，一生主要就在攻克草書，所以就很有成就。只活了四十多歲的大書法家孫過庭，也是以草書著名的。
而唐代的楷書大家歐陽詢、虞世南、諸遂良、顏真卿他們的書法主要在楷書和行書，並沒有因為他們是大書法家，也是草書大家。
而唐玄宗卻是一個隸書大書法家。所以，不論什麼時代，每一個人的個性不同，藝術選擇不同，我們應該從個性出發去學習書法，這樣對自己是一種快樂。也能夠集中精力把書法學得突出一些。
比如，吳昌碩就是一以石鼓文為自己的專攻的，他的其它書法，楷書、行書、草書都不是很出色，但是，他還是大書法家啊！
學習書法要對書法史有一定了解，要知道書法的發展流派，你就會對書法的欣賞豐富起來了。如果只知道楷書是書法，而不知道還有隸書，行書，草書和篆書， 你怎麼可能欣賞豐富多彩的中國書法呢？
學會欣賞書法，最直接的辦法，就是學會欣賞筆法。如果筆法是生動合理的，結體又是平衡的，佈局也是合理平衡的，那麼，這個書法作品基本沒有問題。
真正學會欣賞書法，需要一定的理論修養。
1首先，我不認為他們是無知的，我認為他們在通過楷書的水平來測試所謂的大師真正的水平！！
2雖然說，有人經常說楷書是最基本的，也是最簡單的書法藝術，其實不然。楷書恰恰是法則最嚴格的一種書體。我們都知道唐朝是個尚法的朝代，唐朝很多大書法家的楷書都是法度嚴明的！！例如歐陽詢的楷書鐵畫銀鉤，顏真卿的渾厚端莊，柳公權的挺拔剛勁。恰恰是楷書的法則是這些大家所定的。
3當今很多江湖書法，基本功不好，楷書較差或者根本不懂楷書。他們的字體怪異，橫塗豎抹，毫無章法，通過考驗他們的楷書，正好能夠檢驗他們的書法功底。
4再者，如果感覺自己是個真正的大師，又何必不願意露一手呢？既然感覺楷書是最無知的初學，如果你的楷書寫不好，你的書法可能也是無知的。所以我認為，如果自己書法功力過硬，沒必要糾結這個問題，只需證明自己就可以了！！！
5綜上所述，他們不一定是初學者，有可能書法水平也不會太差！！！
“開口閉口讓人寫幅楷書看看的人都是無知的沒有入門的初學者”，這話有一定道理，其原因是：
一、楷書的群眾基礎最好，熟悉楷書的人最多，即使不練書法的人也對楷書比較瞭解。但凡識字的人，從小時候就接觸楷書了；即使現在電腦十分普及，電腦字體的楷書也是人們常用的字體。而行草篆隸等書體的普及率較低，遠沒有楷書的群眾基礎好。所以，許多人一提起書法，自然會和楷書相關聯。從這個角度，說那些不練習、不研究書法的人是書法藝術“無知的沒有入門的初學者”也沒有什麼錯。
王羲之書《樂毅論》
王獻之書《洛神賦》
二、學習書法的人往往從楷書先練起，有其合理性。我是書法輔導老師，一直主張少兒學書宜從楷書學起。雖然書體的起源並非楷書，書寫難易程度上楷書也不是最容易寫的，但少兒寫字先從楷書寫起有其合理性。一是與識字過程同步，二是與在校書寫書體同步，三是練好楷書，其書寫水平可在學校書寫作業時體現出來。所以，先學楷書，有利於提高學習書法的興趣和自信心，為進一步學好其它書體打下較好的基礎。很難想像一個學習了一段篆書或隸書的學生會明顯提高在校書寫水平。
顏真卿書《多寶塔碑》
歐陽詢書《醴泉銘》
三、許多人認為楷書是各書體的基礎。究竟應將哪種書體作為學習書法的基礎？仁者見仁，智者見智。提倡以楷書為基礎者，強調其規範、易識、實用；不提倡以楷書為基礎者，強調其並非書體之源、過於規範的特點束縛了人們藝術創造性的發揮。相信這種爭論，還會無休止地延續下去。但是，認為楷書應是各書體基礎的人佔大多數，這是肯定的。正是這個大多數，導致形成了社會上評價書家水平的主流觀念，這個主流觀念就是：評價一個人書寫水平高低，應先看其能否寫好楷書。由於這種客觀事實的存在，就出現了社會上楷書名家在普通群眾（而非專業人士）中的影響，超過其它書體名家在群眾中影響的現象。
柳公權書《神策軍碑》
趙孟頫書《膽巴碑》
綜上所述，“開口閉口讓人寫幅楷書看看的人都是無知的沒有入門的初學者”，這話有一定道理。
我請問那些不敢將楷書示眾的所謂“書法家”，您小時候學寫字是不是從楷書開始學起？如果您連最基礎的楷書作品都不敢示人，也能說明您書法基礎不牢固，筆法不合格，您的行草書作品亦沒有深度。我就是書法沒入門的初學者，可是有此自知自明。
先說草聖張芝，他所在的東漢後期，楷書才從漢隸與章草中萌芽出來，說他不會寫楷書情有可言。從他之後出現的草書大家，應該都會楷書吧。
書聖王羲之的楷書。
之後各朝各代，科舉考試全以楷書入仕，然後各書家各抒己才，才出現了篆隸草行楷專精或數體皆能的書法家。當今社會，不再以書取仕、不再以楷書為選入書協的標準，以致精於楷書的“書法家”少之又少。每逢書法大展，行草書佔八成以上，而楷書佔不到一成；連正書展，也不全是正書了。
而楷書才是眾多老百姓看得懂的書體，如果您自認為是書法家，又想讓大眾認可，那只有晒楷書了。草書寫得多麼好，眾人不欣賞，只能留在展廳少數人看了！
大家好，我是項新環。我也說一下這個問題。
只看重楷書，只欣賞楷書，只佩服寫楷書的書家。這本身沒什麼問題。
在這部分痴迷楷書的人裡，確實有很多是初學者。
還有少量的，以楷書為主打的資深書家。
對藝術的欣賞和點評，本來就是見仁見智的，而且藝術也確實是沒有標準的。
就我自己的經歷看，也是先從楷書入手
我曾完全被楷書的端莊，諧調，美觀所征服。
並先後對很多楷書名帖進行過臨習。
但是後來，我還是愛上了了行書。
再後來，我又愛上了草書。
現在，對＂醜書＂也可以接受。
我說我學習書法歷程的意思，是說每一種書體都有其自身魅力。都值得我們去研究，臨習，繼承，發揚。
書法是豐富的，書法的世界是廣闊的，
書法是大海，每個書家充其量，也只是一朵浪花。頂多算是巨浪而已。
既便是書史上的大家如趙孟頫，董其昌不也是被人批評嗎。
包容和理解，也是必須的。
好了，又到讀書時間了。就此打住。
人在出生後，先要學會走路才能學會跑。按照這些人的理論，在跑步比賽前，是不是應該增設一個環節，讓參賽者先走幾步看看？
不可否認，人們在學習書法的過程中，一般是要從楷書入手，通過楷書來學習基本筆法。
但這並非是要求大家一定要先成為楷書家才能去學其他書體，事實也不須如此。楷書在唐代達到頂峰後，已難於突破，唐以後雖偶有如趙佶、趙孟頫在楷書上有所建樹，但終未能跳出晉唐人的藩籬。
所以唐以後的書家，大多以楷書掌握筆法後，將發展方向轉向更加靈活多變的行草書。
不清楚書法史，不明白楷書的作用，而又不肯去學習相關知識的人，只能動輒讓人“走兩步試試”。
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