若是能夠看透人性者，無論物質生活是否豐富，均屬於富農類，若是能夠看透人性者，而又不執著於人性的貪嗔痴，均屬於世界極品類，猶如鳳毛麟角。
有人說生活在底層的人，容易看透人性？這屬於是妄談。底層人和小康人日常多忙碌於吃喝溫飽，而無暇時間去研究人性，人性屬於生命學、生命哲學、人生哲學、宇宙觀學的範疇，若非從事此專業者，很難摸其真正的門徑、很難明瞭其實義的所在。但是，作為普通民眾而言，也只能是略知其一部分的表面的表象及表相而已。
人性，即關乎於貪嗔痴與戒定慧的如何把握與放下，才能夠得到是否平衡自我的人性，從而使人性得到昇華或墜落。
人性，是屬於一個非常專業的生命學的科學研究領域。若是能夠研究透徹及把握相應，人生就是相應的愜意。反之，煩惱伴隨著一生苦不堪言，因為，無論物質生活是否豐富，幾乎會如同無頭蒼蠅似的又猶如樹無根似的不知方向的去向的而莫名其妙焦慮地生活著。
若是能夠“真正”將人性（貪嗔痴）研究明白、明瞭而放下，那麼，無論物質生活是否豐富，均能夠生活於知足常樂中而幸福著。
是否能夠明瞭人性，與你目前是否底層的生活貧富無關。一般人所說的明白的人性……那幾乎都是在自我的貪嗔痴基礎上的相對比對的認知而已，這還是在貪嗔痴上的認知，這不能夠作為明白了人性的基準來談。這猶如許多老百姓一生中的閒暇之餘相互交流閒談著其他國家的經濟、軍事、政治，但是，老百姓們所談及的其國家層面的經濟、軍事、政治的內容，連其真正的經濟、軍事、政治的門邊還沒有摸到一樣，但是，老百姓們均誤認為自己所交流的都是看透、看懂、看明白了的經濟、軍事、政治等。所以，老百姓所知的經濟、軍事、政治，均不是一個國家層面的真正經濟、軍事、政治。否則，你可以去毛遂自薦到國家層面去做顧問了。
人性，其實質是貪嗔痴與戒定慧的關係，若是能夠把貪嗔痴與戒定慧研究參悟明白了，那麼，說明你是世間最大聰明人之一了，若是在研究參悟明白了之後，又能夠把握與運用於實踐中將“自我”打造出來的話，你就是世出世間的大智者！僅此作為常識性的交流，別無他意。🙏
有人說“越是生活在社會底層的人，越看透人性”你認同這句話嗎?為什麼?。猛一聽，似乎沒什麼道理。人性和社會階層有聯繫嗎?。冷靜下來，仔細品味，這句話有深刻哲理，我不僅認同，而且完全同意。
人性是什麼?簡單說來，就是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性。而人類社會本身，是個金字塔形的結構，最頂層的少數人，為人類社會的統治階級，或叫階層。最低層廣大的勞苦大眾，是被統治階級或叫階層。人性反映的是大多數人的本性，而絕非少數人的意願，因此，越是生活在社會底層的人，越看透人性，是天經地義，十分準確和正確的。
縱觀中國歷史，在封建社會，無論何朝何代，推動歷史前進的是生活在社會底層的，廣大勞苦農民。他們因深知當時社會的人性，封建壓榨難以生存，被逼無奈，高舉義旗，推翻一箇舊的朝代，換上個新的朝代。其結果，大家心裡都明白。
延續了數千年。至近代，無產階級登上歷史舞臺，代表大多數人利益的無產階級政黨，偉大的中國共產黨，及其領袖毛主席和無產階級革命家老一代。深知工農的切身利益，或叫大多數人的人性，領導工農大眾堆翻壓在身上的三座大山，徹底翻身做了國家主人。
因此社會底層看透社會上人性，遠遠高於社會頂層統治階級的少數人。偉大領袖毛主席為何告誡人們，尤其是有權者“從群眾中來，到群眾中去”。因為生活在社會底層的人民，最看透人性，而哪些有權有勢者，往往無知而愚蠢，因為脫離了人民。
個人之見。歡迎說理的正反意見，反對無理漫罵和人身攻擊。
說起來都是眼淚確實如此，我以前在工廠做工人的時候，有次女會計去車間找一個工人去倉庫幫她倒貨，班長就讓我幫她去倒。到那她就指著一堆貨冷冷的說把這些都搬那邊去，然後就坐在凳子上玩手機還時不時的笑笑。把我累的滿頭大汗她都不看我一眼，感覺她就把我當成一頭驢。後來快到中午了還沒搬完，她不顧我累的要死上來就狠狠的一句說你幹活咋這麼慢？快到吃飯時間了你想耽誤我吃飯呀？
。。媽呀，給我氣夠嗆。看她長的很漂亮的說話咋這麼沒人味？沒看見我累的都快虛脫了嗎？那麼多貨一下能搬的完嗎？我就氣氣的反駁她說這麼貨我能搬的完嗎？她一下火了狠狠的說你是幹什麼的不知道嗎？你就是臭工人。我當時就火了狠狠的說工人就不是人了，就得累死呀？
。。我火氣也大把貨一扔就跑回車間了，她就惡狠狠的罵我說一會讓你們班長開除你。她哪裡還像個會計就是個潑婦似的，我心裡也明白她就是瞧不起我這個社會底層的工人，她認為我不值得尊重就是個臭幹活的，後來也沒開除我不了了之了。
。。她一見到領導就各種討好各種笑，把她那種女人的魅力都展現出來了，領導就認為她是個溫柔賢淑善良的女人。可她對我們這些工人就馬上表現出了相反的一面，唉，也只有我們這些社會底層的人才能看透她的人性！
毛主席有句話說，高貴者最愚蠢，卑賤者最聰明。這話有很深的哲理。
可以這麼說，聽老師講原始社會靠打獵為生，打的豬物不平均分配，弱者就得餓死。三年困難時期待到了驗證(親眼所見)。土改後農民都分到了土地，但缺少農具牲畜，自發的組織起來，大家可能聽說過三條驢腿辦互助組。以前農民蓋房子，大家放下農活都去幫忙。好(富)戶準備中午一噸飯。一班戶也辦，大家都不吃。城市裡鄰居換個燈泡，修個水管，買個菜都會幫忙。現在可好，是有錢了，吃的好了，穿得好了，辦點事，三個指頭一捻得錢，鄰里走個對面互不搭言。公交上給老人讓個座還討論過來討論過去，都不嫌 丟人。今天今日說法講到盜墓，過去叫挖苦，缺八輩德，現在不光有專業人員，而且還黑白兩道。考古學者到美英法，都能看到中國的文物，都用猖狂來形容。這不能說吃不飽穿不暖造成的吧？
在不同的層面會看到不同的嘴臉。就拿最簡單的走親戚來說吧。
前段時間，有個親戚做八十大壽。我們也去了嘛，這都是我親眼看到的。馬上要開席了，農村都是做的壩壩宴。同樣的有些人有事來得晚了 ，這種就是家裡過的很平淡的那種。主人家就隨便在哪個桌上看看有位子呢，就叫你去坐，沒位置就隨便在哪桌拿個凳子給加進去，再客套一句照顧不周了 ，走人！
這樣待客我剛開始也沒在意嘛 ， 畢竟沒空位也能理解嘛。但是之後發生的事情有點讓我大跌眼鏡了。沒過多久又來了一波人，我們都已經開吃了 ，一般這種情況憑人的本能都會抬頭看的吧 。之間主人直接把他們引到一張早就擺好的空桌上，然後也跟著坐下陪著。後來我特意找老公打聽了一下，因為是他們那邊的親戚嘛。才知道人家家裡是真有礦啊！原來他家有三個兒子 ，都是有錢人，一個是做房產的 ，一個是做煤礦，還有一個也是做什麼的忘了。但是有一塊價值十個億的地皮。
這就是區別 ，這就是現實！
在不同的層面會看到不同的嘴臉。就拿最簡單的走親戚來說吧。
前段時間，有個親戚做八十大壽。我們也去了嘛，這都是我親眼看到的。馬上要開席了，農村都是做的壩壩宴。同樣的有些人有事來得晚了 ，這種就是家裡過的很平淡的那種。主人家就隨便在哪個桌上看看有位子呢，就叫你去坐，沒位置就隨便在哪桌拿個凳子給加進去，再客套一句照顧不周了 ，走人！
這樣待客我剛開始也沒在意嘛 ， 畢竟沒空位也能理解嘛。但是之後發生的事情有點讓我大跌眼鏡了。沒過多久又來了一波人，我們都已經開吃了 ，一般這種情況憑人的本能都會抬頭看的吧 。之間主人直接把他們引到一張早就擺好的空桌上，然後也跟著坐下陪著。後來我特意找老公打聽了一下，因為是他們那邊的親戚嘛。才知道人家家裡是真有礦啊！原來他家有三個兒子 ，都是有錢人，一個是做房產的 ，一個是做煤礦，還有一個也是做什麼的忘了。但是有一塊價值十個億的地皮。
這就是區別 ，這就是現實！
看透人性肯定不上層或底層的人！而是智者看透人性，庸者庸人自擾！但智者都是經歷艱苦奮鬥而悟透人性的。偉人毛澤東就一介布衣將積弱百年的舊中國帶入世界之林的高地而為之欽佩！難道等同其從底層怎麼怎麼地，肯定不能，所以只有智者才能悟透平民的世界觀。不要人為於上層下層。毛澤東的偉大之處將一切歸功於人民！他所愛戴的人民一律平等。根本不允許上下之分，所以才真正的平等。
所提的問題，《越是最低……越看透人性》雖然不敢保完全正確，但是有一定道理是肯定的。
最簡單的事實可以說明問題，比如：比低層還低層的乞丐，他們通過去千家萬戶的討要，從各個人施捨與不施捨的不同態度上語言中，覺察出各個不同人的人性善與不善，可以說是最簡單，最有效的例證。
要問為什麼？理由很簡單：因為對比低層還低層的乞丐，不需要顧忌，無論怎麼對待，一般都不產生不利影響，可以說對乞丐的態度，言語完全是真情流露，通過乞丐的覺察印證了不同人的善與不善。
這是錯誤的，應該是越生活在頂層的人越看透人性。因為頂層的人懂底層的人，頂層的人也都是從底層爬上去的。而底層的人卻完全不懂頂層的人。這是因為從底層爬到頂層需要努力還要機緣是非常困難的。而從頂層掉到底層卻是非常容易的。
越是頂層的人越是看到了人性光明的一面，看到了約束，看到了不可觸碰的雷區。看到了監管。
越是底層的人越是看到了人性陰暗的一面，看到了放縱沒有約束。
頂層的人是懂底層的人的，而底層的人不懂頂層的人，從頂層掉到底層非常容易。而從底層爬到頂層卻非常困難。
如同大學生非常懂小學生，大學生看得懂小學生的教材。而小學生不懂大學生，小學生看不懂大學生的教材。
越生活在社會底層的人，越能看透人性。我非常贊同這句話，我是社會底層人，我看到的人性是真實的：有一次我到二樓找廠長，剛上二樓，聽到後邊有人，回頭看樓底有一人衝我笑，笑的象朵花，正好是天氣剛黑下來，人影看的不太清楚，可能他把我誤認為是廠長了，他也上樓，走近一看，我不是廠長是我，臉刷的變了，變的那麼陰暗，因為他是付廠長，他的笑只陪給廠長，比他高的人，對待比他低的人，只有冷臉，這就是現實。
