如果你每天使用微信，是不是也遇到過這種情況：一個平時聯繫很少，甚至根本不聯繫的人，突然從朋友圈跳出來發私信給你，要你給他幫個忙。
除此之外，令人心煩的，還有朋友圈裡沒有節制的代購、毫無意義的刷屏、無緣無故的廣告推送，以及莫名其妙的群發，等等……絲毫不顧及別人的感受。他們從未想過雖然被稱為“朋友圈”，但實際上它並不是個人的私有領域，而是一個與他人共享的公共網絡空間。每個人都在這個公共網絡空間裡扮演著屬於自己的角色，卻不可以任性地影響他人。
當然，現在的朋友圈裡，也有在現實生活中非常熟的人，例如你爸你媽。
對於朋友圈裡的陌生人，要做到“斷舍離”是很容易的。畢竟對方跟你在日常生活中沒有利害關係，若感覺對方待在自己的朋友圈礙眼，簡單粗暴地拉黑對方就OK了。
可對於朋友圈裡的親友群，估計很多人就無法做到這一點。不信你現在拉黑你媳婦試試，看你明天還能不能活著出門！當然，你媳婦拉黑你大概是可以的……我一直同時使用好幾款社交工具：微信、Facebook、微博、Twitter還有Line。使用之後，我開始發現它們的使用感受很不一樣：Facebook、Twitter和Line都令我感覺很輕鬆。就連微博，使用感受也比微信好——因為微博上基本都是陌生網友，沒有微信這樣的朋友圈。
我最開始認為是微信這款產品有問題，但後來發現，是微信的朋友圈構成出了問題。因為我的一些精通漢語的日本友人，都覺得微信很輕鬆，沒有日本的Line那麼麻煩累人。這樣一比較，我想大家應該明白是怎麼回事了：我的親友群都在我的微信朋友圈，日本友人的親友群都在他們的Line朋友圈——親友群令我們變得小心翼翼，有所顧忌。
現在回想起來，大概是6年前或更早一點，我剛剛開始使用微信的時候，朋友圈裡還只有一些零星的網友。那個時候覺得微信真好啊！與當時魚目混珠、烏煙瘴氣的微博相比，微信就是網絡霧霾中一枝未經汙染的百合。我現在還記得我第一天登錄微信的時候，一個在日華人前輩快活地招呼我說：“你看，這兒比微博好多了吧？這兒多清淨啊。”
清淨的微信像一段美好的芳華歲月。與當時各種言行都暴露於大庭廣眾的微博相比，微信猶抱琵琶半遮面的封閉型朋友圈空間，簡直是含羞若處子，歲月靜好得令人著迷。完全不像現在，有這麼多不得不令人夾緊尾巴的“家長群”“同學群”“親友群”“家人群”……當你的家人、舊友、老同學、上司甚至你孩子的老師，全都通過微信連接到網絡中的你，並擠在你的朋友圈裡時，微信短暫的芳華歲月便一去不返了。即使你精力旺盛過人，恐怕也會有疲於應付的時候。
微信親友群的出現，令網絡交友與現實親情失去了應有的邊界，你的一舉一動都暴露於親情與友愛的關注之中。你可能通過微信獲得了超越物理距離的關注，但也為此失去了精神上的自由。
舉一個真實的例子吧。我有一個朋友，大學時留了個光頭，被同學取了個外號叫“禿驢”。這個朋友後來到海外留學，又進入一家全球五百強企業，併成為公司的中堅力量。娶妻生女，有車有房，按國內的衡量標準，也算是個成功人士吧。有一次，這位朋友在朋友圈發了一張自己正在意氣風發地打高爾夫的照片，在一片點贊中，突然有一個同學留言道：“喲！這不是禿驢嗎！”
所以，你看，雖然上傳一張打高爾夫的照片想證明自己是成功人士，但在同學心目中，你依舊是那個“禿驢”。
當然，這只是個很溫和的例子，何況微信朋友圈還有個分類功能可用。但即便如此，也難免有疏忽的時候。例如，有一次我凌晨3點還沒睡著，不小心發了個朋友圈，結果第二天被我媽看到了，馬上就受到了責問：“怎麼那麼晚還不睡？”我當然感覺到了母親的關愛，但同時也感覺到了母親的監控。
記得曾讀過日媒寫的一份調查報告，說應該給自己的網絡朋友圈也進行“斷舍離”：對於那些總想支配你的人，那些過於依賴你的人，那些總是對你出言不遜、不照顧你自尊心的人，不管是上司還是舊友甚至家人，都應該在網絡上與其慢慢拉開距離，並最終實現朋友圈的“斷舍離”。
生活在新西蘭的日本冒險家四角大輔，寫過一本暢銷書叫《為了自由，20歲必須拋棄的50件事》。書中談及50件需要拋棄的事情中，甚至包括“拋棄人脈、拋棄熟悉、拋棄習慣、拋棄他人的視線”。因為“在超越人類界限的超信息化社會和超大量生產經濟到來的時候，這個世界上堆滿了我們根本不需要的東西。你想要獲得真正的自由，一定要懂得判斷哪些是不需要的，並能果斷拋棄”。
不久前，我的Facebook朋友圈裡的一個日本媽媽，就被她的孩子“拋棄”了：她上高中的兒子，在Facebook和Line上都將她拉黑了。看到這個日本媽媽在Facebook訴說此事，我默默地在留言欄點了個贊——當然，在我心裡，這個贊並不是給這位日本媽媽的，而是給她的兒子的。
我想我能理解那個拉黑母親的高中生的心情。對於伴隨著網絡社區一起成長的年輕人而言，他們不再是單純的“現實社會人類”，而是遊走於“現實社會”與“虛擬社會”的雙棲人類。而“現實”又與“虛擬”有別，因此兒子會拉黑母親。如果你覺得我這種說法難懂，那麼想想古人所說的“內外有別”，也許就容易理解了。現實與虛擬有別，就是“內外有別”的升級版。
對於現代社會的雙棲人類而言，與現實社會相比，虛擬空間或許才是獲得精神自由、心靈慰藉的所在。這也是人們越來越離不開網絡、喜愛動漫的原因，也是加入“角色扮演”的年輕人越來越多的原因。這其實沒有任何不好。只要想一想，古人在沒有網絡的時代，都可以創造出虛擬世界裡的神、佛與上帝，就會明白這是一種無可非議的人性需求。每個人都需要一個不被幹涉的精神空間，去實現一個想要成為的自己，而虛擬世界正好提供了這種實現的可能與自由。