每天做的夢真的是無所謂的嗎，古人的智慧來告訴你一個真實的答案

最近每天晚上都做夢，第二天起來而且感覺很累，沒事翻閱了一下《皇帝內經》，終於找到了想要的答案.......,翻閱古籍和當今大德來看一下，夢境與疾病端關係，讓我們隨時瞭解自己端身體。

《黃帝內經》共有四篇講到夢和疾病的關係，其中《素問》三篇，《靈樞》一篇。

一、《黃帝內經·素問·診要經終論》

原文：秋刺夏分，病不已，令人益嗜臥，且又善夢。冬刺春分，病不已，令人慾臥不能眠，眠而有見。

今譯：在針刺治療疾病時，如果秋天刺了夏天的部位，病不能愈，反而使人嗜臥，又且多夢。冬天刺了春天的部位，病不能愈，使人睏倦而又不得安眠，即便得眠，睡中如見怪異等物。

二、《黃帝內經·素問·脈要精微論》

原文：陰盛則夢涉大水恐懼，陽盛則夢大火燔灼。陰陽俱盛，則夢相殺毀傷。上盛則夢飛，下盛則夢墮，甚飽則夢予，甚飢則夢取；肝氣盛則夢怒，肺氣盛則夢哭。短蟲多則夢聚眾，長蟲多則夢相擊毀傷。

今譯：陰氣盛則夢見渡大水而恐懼，陽氣盛則夢見大火燒灼。陰陽俱盛則夢見相互殘殺毀傷。上部盛則夢飛騰，下部盛則夢下墮，吃的過飽的時候，就會夢見送食物給人，飢餓時就會夢見去取食物；肝氣盛，則做夢好發怒氣，肺氣盛則做夢悲哀啼哭。腹內短蟲多則夢眾人集聚，腹內長蟲多則夢打架損傷。

注：短蟲，蟯蟲。長蟲，蛔蟲。

三、《黃帝內經·素問·方盛衰論》

原文：是以少氣之厥，令人妄夢，其極至迷。三陽絕，三陰微，是為少氣。是以肺氣虛，則使人夢見白物，見人斬血藉藉。得其時則夢見兵戰。腎氣虛，則使人夢見舟船溺人，得其時則夢伏水中，若有畏恐。肝氣虛，則夢見菌香生草，得其時則夢伏樹下不敢起。心氣虛，則夢救火陽物，得其時則夢燔灼。脾氣虛，則夢飲食不足，得其時則夢築垣蓋屋。

注：① 厥，氣逆亂。

② 得其時：肝為農曆一、二、三月，心為四、五、六月，肺為七、八、九月，腎為十、十一、十二月，脾為三、六、九、十二月下半月各十八天。

四、《黃帝內經·靈樞·淫邪發夢》

原文：陰氣盛，則夢涉大水而恐懼；陽氣盛，則夢大火而燔焫；陰陽俱盛，則夢相殺。上盛則夢飛，下盛則夢墮。甚飢則夢取，甚飽則夢予。肝氣盛，則夢怒，肺氣盛，則夢恐懼、哭泣、飛揚；心氣盛，則夢善笑恐畏；脾氣盛，則夢歌、身體重不舉；腎氣盛，則夢腰脊兩解不屬。

厥氣客於心，則夢見丘山煙火。客於肺，則夢飛揚，見金鐵之奇物。客於肝，則夢山林樹木。客於脾，則夢見丘陵大澤，壞屋風雨。客於腎，則夢臨淵，沒居水中。客於膀胱，則夢遊行。客於胃，則夢飲食。客於大腸，則夢田野。客於小腸，則夢聚邑衝衢。客於膽，則夢鬥訟自刳。客於陰器，則夢接內。客於項，則夢斬首。客於脛，則夢行走而不能前，及居深地窌苑中。客於股肱，則夢禮節拜起。客於胞(月直)，則夢溲便。

今譯：如果陰氣盛，就會夢到涉大河而感到恐懼；如果陽氣盛，就會夢見身處大火之中而感到灼熱；如果陰陽二氣俱盛，就會夢見揮刀格鬥。身體上部氣盛就會夢到向上飛翔，身體下部氣盛就會夢到向下墜落，過於飢餓就會夢到索取東西，過飽就會夢到給予別人東西。如果肝氣盛，就會夢見發怒；肺氣盛就會夢到恐懼的事情，還會哭泣；心氣盛就會夢到常令人發笑的事情；脾氣盛就會夢到歌唱和奏樂，或身體沉重，手足難舉；腎氣盛就會夢到腰脊分離，不相連屬。凡是以上這十二盛所引起的夢境，可以知道病邪所在，運用瀉法針刺，可以馬上治癒。

　　邪氣侵入心，就會夢見山丘上充滿煙火；邪氣侵入肺，就會夢見飛揚升騰，或看到金屬的奇怪東西；邪氣侵入肝，就會夢見山林樹木；邪氣侵入脾，就會夢見丘陵和巨大的湖沼之地，或風雨毀壞房屋；邪氣侵入腎，就會夢見身臨深淵，或被水淹沒；邪氣侵入膀胱，就會夢見遊蕩不定；邪氣侵入胃，就會夢見吃喝；邪氣侵入大腸，就會夢見田野；邪氣侵入小腸，就會夢見居民區和交通要衝；邪氣侵入膽，就會夢見與人打官司和爭鬥；邪氣侵入生殖器，就會夢見性交；邪氣侵入脖頸，就會夢見殺頭；邪氣侵入小腿，就會夢見邁步向前走卻不能前進，或居住在深深的地下；邪氣侵入大腿，就會夢見禮節性跪拜；外邪侵入尿道和直腸，就會夢見小便和大便。凡以上這十五種正氣不足、外邪侵入而引起的疾病，通過夢境可以知道病邪所在，用針刺補法治療，馬上可以治癒。

下面摘錄南懷瑾老師《小言黃帝內經與生命科學》說夢的部分解釋：

下面我們講有關夢這一段，我們先找到卷五《脈要精微論篇第十七》這一篇。我告訴大家一個習慣，千萬注意題目，這一篇的題目很重要，題目不要亂編的，這個是脈要的精微。

是故聲合五音，色合五行，脈合陰陽。是知陰盛則夢涉大水恐懼，陽盛則夢大火燔灼，陰陽俱盛則夢相殺毀傷，上盛則夢飛，下盛則夢墮，甚飽則夢予，甚飢則夢取，肝氣盛則夢怒，肺氣盛則夢哭，短蟲多則夢聚眾，長蟲多則夢相擊毀傷，是故持脈有道，虛靜為保。

這一段就提到了夢，只提一點。幾千年的醫經注意夢的研究，但是《黃帝內經》只提一點點；我們中國儒家的書《禮記》裡頭也講到夢。至於學佛，尤其在西藏，我就常常笑學密宗的唸咒子打坐，經常來談夢這個東西：哦！我昨天夢到菩薩告訴我什麼。我說中國人一句老話叫“痴人說夢”，老是來給我講夢，聽到就煩。我說那是與醫學有關的，其實夢是精神的反應。

每一個人都有夢，前天也講到，一輩子沒有做過夢的人很少，當然也有。我碰到過幾個，有男的有女的，一輩子沒有做過夢，很特別。我們普通人睡眠，拿醫學來講，腦不是全部休息，只有一部分休息。

還有，人自己可以造夢，這個不能玩。有一種方法，道家、密宗都有，就是有一種做巫師的人，用這個方法修夢成就。修成功了可以前知，什麼人來看他，問他什麼事，都知道。他似睡非睡練習的，很危險，腦神經會錯亂。

我們每人每天都有夢，有思想就有夢，但是睡醒後，都覺得睡得很好沒有做夢。其實有夢，但是忘記了。真正記憶力很強，打坐修定的，修道家佛家功力高有定力的人，他完全清楚自己的夢。我們普通人一醒來夢境就大多不知道了。

譬如你觀察研究一個人，學醫的真的要看的現象很多，我們看一個人睡覺，沒有一個安詳的，保持一個姿勢不動絕對做不到。任何人躺在那裡睡著了，不是腳動一下就是手動一下，抖一下，一定動的。有些躺在那裡還在笑，還在哭，再不然像我們帶學生帶兵多了，看這個傢伙沒有睡好，他那個眼球睡著了還在動，他在做夢。而且還可以造夢，故意害他，在某個穴道上一點，他就做夢了。這些同醫學都有關聯，就是夢的道理。 還有你們到街上去看，過去那些都是禁書，現在很流行，就是周公圓夢的書。為什麼用周公呢？孔子也做夢啊！孔子說“久矣，吾不復夢見周公矣”，孔子自己承認常常夢見周公。《莊子》裡頭講“至人無夢”，愚人也無夢。除非得到的人，工夫到了沒有夢，白痴的人也沒有夢。真正好好地修持，很清爽的，可以自己有意去做夢，乃至第二步工夫可以控制夢，第三步工夫可以變更夢。譬如夢到火了，我把它變成水。還有夢中夢，不曉得你們有多少經驗，像我年輕的時候有幾次，自己曉得在做夢，自己夢裡說我在做夢了，我偏要把這個夢改變，做別的夢，它馬上變另外一個夢，這叫夢中夢。現在醫學上研究精神科的問題，從西醫講，精神科與腦科都與夢有關聯的。