這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
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這天，珊珊三丫頭在報紙上得知有一出土自河南汴梁的宋朝古蓮子在“廣州海幢寺”生根發芽，並且今年蓮花再盛開，再加上想起前一陣澳門的朋友提醒需要幫助他在附近素菜館購買“待用午餐”（有興趣瞭解“待用午餐”的朋友可看前面的文章《廣州有一家13元“自助餐”素食餐館，遊客：感受城市溫度的地方》），於是，變有了這次的海幢寺之行了。
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海幢寺位於廣州南華中路188號，可以自駕到達，直接導航“海幢寺”；還坐地鐵2號線到市二宮站的D出口，下地鐵後再走一公里多的路到達；公交車183路、243路、10路等線路坐到“海幢寺站”下車，下車就可以看到“海幢寺”的牌坊。
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海幢寺位於廣州南華中路188號，可以自駕到達，直接導航“海幢寺”；還坐地鐵2號線到市二宮站的D出口，下地鐵後再走一公里多的路到達；公交車183路、243路、10路等線路坐到“海幢寺站”下車，下車就可以看到“海幢寺”的牌坊。
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海幢寺位於廣州南華中路188號，可以自駕到達，直接導航“海幢寺”；還坐地鐵2號線到市二宮站的D出口，下地鐵後再走一公里多的路到達；公交車183路、243路、10路等線路坐到“海幢寺站”下車，下車就可以看到“海幢寺”的牌坊。
海幢寺的寺名是根據佛經裡海幢比丘修習《般若波羅蜜》成佛的典故而取名的。海幢寺和光孝寺、華林寺、大佛寺、六榕寺，號稱廣州佛教的“五大叢林”，而建於明代的海幢寺，年紀是三百多歲，是“五大叢林”中最年輕的一座。
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海幢寺的寺名是根據佛經裡海幢比丘修習《般若波羅蜜》成佛的典故而取名的。海幢寺和光孝寺、華林寺、大佛寺、六榕寺，號稱廣州佛教的“五大叢林”，而建於明代的海幢寺，年紀是三百多歲，是“五大叢林”中最年輕的一座。
珊珊三丫頭下車後來到海幢寺的大門口，參觀海幢寺是不需要購買門票，可以直接進入寺內參觀。剛一走進去，那種童年在這裡遊玩的畫面馬上浮現在腦海，雖然這裡已經幾度翻新，但依然有種熟門熟路的感覺。還記得小時候，珊珊三丫頭會在家長的帶領下來到海幢寺遊玩，以前叫海幢公園，裡面有一些遊樂設施，這裡還曾是廣州獨一無二的“有碰碰車的寺廟”。現在，這裡恢復了“海幢寺”的名稱，實行“寺園合一”，但在許多“老廣”的心中，這裡既是一座寺院，又是一個公園。
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海幢寺的寺名是根據佛經裡海幢比丘修習《般若波羅蜜》成佛的典故而取名的。海幢寺和光孝寺、華林寺、大佛寺、六榕寺，號稱廣州佛教的“五大叢林”，而建於明代的海幢寺，年紀是三百多歲，是“五大叢林”中最年輕的一座。
珊珊三丫頭下車後來到海幢寺的大門口，參觀海幢寺是不需要購買門票，可以直接進入寺內參觀。剛一走進去，那種童年在這裡遊玩的畫面馬上浮現在腦海，雖然這裡已經幾度翻新，但依然有種熟門熟路的感覺。還記得小時候，珊珊三丫頭會在家長的帶領下來到海幢寺遊玩，以前叫海幢公園，裡面有一些遊樂設施，這裡還曾是廣州獨一無二的“有碰碰車的寺廟”。現在，這裡恢復了“海幢寺”的名稱，實行“寺園合一”，但在許多“老廣”的心中，這裡既是一座寺院，又是一個公園。
進入海幢寺後，珊珊三丫頭就急著開始搜索擺放出土自河南汴梁的宋朝古蓮子長成後開的千年蓮花，從天王殿一直走到大雄寶殿，雖然在一些小池邊看到一些蓮花，但很明顯不是報紙上報道的蓮花。諮詢寺裡的工作人員，才知道這些蓮花被保護起來，不對外開放，只有在每年“觀蓮節”邀請城中文人雅士一起觀賞千年蓮花。
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海幢寺的寺名是根據佛經裡海幢比丘修習《般若波羅蜜》成佛的典故而取名的。海幢寺和光孝寺、華林寺、大佛寺、六榕寺，號稱廣州佛教的“五大叢林”，而建於明代的海幢寺，年紀是三百多歲，是“五大叢林”中最年輕的一座。
珊珊三丫頭下車後來到海幢寺的大門口，參觀海幢寺是不需要購買門票，可以直接進入寺內參觀。剛一走進去，那種童年在這裡遊玩的畫面馬上浮現在腦海，雖然這裡已經幾度翻新，但依然有種熟門熟路的感覺。還記得小時候，珊珊三丫頭會在家長的帶領下來到海幢寺遊玩，以前叫海幢公園，裡面有一些遊樂設施，這裡還曾是廣州獨一無二的“有碰碰車的寺廟”。現在，這裡恢復了“海幢寺”的名稱，實行“寺園合一”，但在許多“老廣”的心中，這裡既是一座寺院，又是一個公園。
進入海幢寺後，珊珊三丫頭就急著開始搜索擺放出土自河南汴梁的宋朝古蓮子長成後開的千年蓮花，從天王殿一直走到大雄寶殿，雖然在一些小池邊看到一些蓮花，但很明顯不是報紙上報道的蓮花。諮詢寺裡的工作人員，才知道這些蓮花被保護起來，不對外開放，只有在每年“觀蓮節”邀請城中文人雅士一起觀賞千年蓮花。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
這天，珊珊三丫頭在報紙上得知有一出土自河南汴梁的宋朝古蓮子在“廣州海幢寺”生根發芽，並且今年蓮花再盛開，再加上想起前一陣澳門的朋友提醒需要幫助他在附近素菜館購買“待用午餐”（有興趣瞭解“待用午餐”的朋友可看前面的文章《廣州有一家13元“自助餐”素食餐館，遊客：感受城市溫度的地方》），於是，變有了這次的海幢寺之行了。
海幢寺位於廣州南華中路188號，可以自駕到達，直接導航“海幢寺”；還坐地鐵2號線到市二宮站的D出口，下地鐵後再走一公里多的路到達；公交車183路、243路、10路等線路坐到“海幢寺站”下車，下車就可以看到“海幢寺”的牌坊。
海幢寺的寺名是根據佛經裡海幢比丘修習《般若波羅蜜》成佛的典故而取名的。海幢寺和光孝寺、華林寺、大佛寺、六榕寺，號稱廣州佛教的“五大叢林”，而建於明代的海幢寺，年紀是三百多歲，是“五大叢林”中最年輕的一座。
珊珊三丫頭下車後來到海幢寺的大門口，參觀海幢寺是不需要購買門票，可以直接進入寺內參觀。剛一走進去，那種童年在這裡遊玩的畫面馬上浮現在腦海，雖然這裡已經幾度翻新，但依然有種熟門熟路的感覺。還記得小時候，珊珊三丫頭會在家長的帶領下來到海幢寺遊玩，以前叫海幢公園，裡面有一些遊樂設施，這裡還曾是廣州獨一無二的“有碰碰車的寺廟”。現在，這裡恢復了“海幢寺”的名稱，實行“寺園合一”，但在許多“老廣”的心中，這裡既是一座寺院，又是一個公園。
進入海幢寺後，珊珊三丫頭就急著開始搜索擺放出土自河南汴梁的宋朝古蓮子長成後開的千年蓮花，從天王殿一直走到大雄寶殿，雖然在一些小池邊看到一些蓮花，但很明顯不是報紙上報道的蓮花。諮詢寺裡的工作人員，才知道這些蓮花被保護起來，不對外開放，只有在每年“觀蓮節”邀請城中文人雅士一起觀賞千年蓮花。
不能觀賞到蓮花，由於已經很久沒有來海幢寺了，於是就決定在寺內走走看看，整個參觀行走的路線：海幢寺的山門處——藏經閣——六祖殿——天王殿——大雄寶殿前的石塔——大雄寶殿——“大雄寶殿”後面有一座鐵塔及斜葉榕樹——五層高的唸佛堂—— 太湖石“猛虎回頭”——海幢寺後門的園子。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
這天，珊珊三丫頭在報紙上得知有一出土自河南汴梁的宋朝古蓮子在“廣州海幢寺”生根發芽，並且今年蓮花再盛開，再加上想起前一陣澳門的朋友提醒需要幫助他在附近素菜館購買“待用午餐”（有興趣瞭解“待用午餐”的朋友可看前面的文章《廣州有一家13元“自助餐”素食餐館，遊客：感受城市溫度的地方》），於是，變有了這次的海幢寺之行了。
海幢寺位於廣州南華中路188號，可以自駕到達，直接導航“海幢寺”；還坐地鐵2號線到市二宮站的D出口，下地鐵後再走一公里多的路到達；公交車183路、243路、10路等線路坐到“海幢寺站”下車，下車就可以看到“海幢寺”的牌坊。
海幢寺的寺名是根據佛經裡海幢比丘修習《般若波羅蜜》成佛的典故而取名的。海幢寺和光孝寺、華林寺、大佛寺、六榕寺，號稱廣州佛教的“五大叢林”，而建於明代的海幢寺，年紀是三百多歲，是“五大叢林”中最年輕的一座。
珊珊三丫頭下車後來到海幢寺的大門口，參觀海幢寺是不需要購買門票，可以直接進入寺內參觀。剛一走進去，那種童年在這裡遊玩的畫面馬上浮現在腦海，雖然這裡已經幾度翻新，但依然有種熟門熟路的感覺。還記得小時候，珊珊三丫頭會在家長的帶領下來到海幢寺遊玩，以前叫海幢公園，裡面有一些遊樂設施，這裡還曾是廣州獨一無二的“有碰碰車的寺廟”。現在，這裡恢復了“海幢寺”的名稱，實行“寺園合一”，但在許多“老廣”的心中，這裡既是一座寺院，又是一個公園。
進入海幢寺後，珊珊三丫頭就急著開始搜索擺放出土自河南汴梁的宋朝古蓮子長成後開的千年蓮花，從天王殿一直走到大雄寶殿，雖然在一些小池邊看到一些蓮花，但很明顯不是報紙上報道的蓮花。諮詢寺裡的工作人員，才知道這些蓮花被保護起來，不對外開放，只有在每年“觀蓮節”邀請城中文人雅士一起觀賞千年蓮花。
不能觀賞到蓮花，由於已經很久沒有來海幢寺了，於是就決定在寺內走走看看，整個參觀行走的路線：海幢寺的山門處——藏經閣——六祖殿——天王殿——大雄寶殿前的石塔——大雄寶殿——“大雄寶殿”後面有一座鐵塔及斜葉榕樹——五層高的唸佛堂—— 太湖石“猛虎回頭”——海幢寺後門的園子。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
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海幢寺的寺名是根據佛經裡海幢比丘修習《般若波羅蜜》成佛的典故而取名的。海幢寺和光孝寺、華林寺、大佛寺、六榕寺，號稱廣州佛教的“五大叢林”，而建於明代的海幢寺，年紀是三百多歲，是“五大叢林”中最年輕的一座。
珊珊三丫頭下車後來到海幢寺的大門口，參觀海幢寺是不需要購買門票，可以直接進入寺內參觀。剛一走進去，那種童年在這裡遊玩的畫面馬上浮現在腦海，雖然這裡已經幾度翻新，但依然有種熟門熟路的感覺。還記得小時候，珊珊三丫頭會在家長的帶領下來到海幢寺遊玩，以前叫海幢公園，裡面有一些遊樂設施，這裡還曾是廣州獨一無二的“有碰碰車的寺廟”。現在，這裡恢復了“海幢寺”的名稱，實行“寺園合一”，但在許多“老廣”的心中，這裡既是一座寺院，又是一個公園。
進入海幢寺後，珊珊三丫頭就急著開始搜索擺放出土自河南汴梁的宋朝古蓮子長成後開的千年蓮花，從天王殿一直走到大雄寶殿，雖然在一些小池邊看到一些蓮花，但很明顯不是報紙上報道的蓮花。諮詢寺裡的工作人員，才知道這些蓮花被保護起來，不對外開放，只有在每年“觀蓮節”邀請城中文人雅士一起觀賞千年蓮花。
不能觀賞到蓮花，由於已經很久沒有來海幢寺了，於是就決定在寺內走走看看，整個參觀行走的路線：海幢寺的山門處——藏經閣——六祖殿——天王殿——大雄寶殿前的石塔——大雄寶殿——“大雄寶殿”後面有一座鐵塔及斜葉榕樹——五層高的唸佛堂—— 太湖石“猛虎回頭”——海幢寺後門的園子。
海幢寺這裡在南漢時期是千秋寺的所在地，千秋寺不存在後這裡慢慢由荒廢變成居民。到了明代，富紳郭龍嶽購得此地並建成花園。後來有僧人光牟、月池師徒向郭募得此地建佛堂，並最先命名“海幢寺”。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
這天，珊珊三丫頭在報紙上得知有一出土自河南汴梁的宋朝古蓮子在“廣州海幢寺”生根發芽，並且今年蓮花再盛開，再加上想起前一陣澳門的朋友提醒需要幫助他在附近素菜館購買“待用午餐”（有興趣瞭解“待用午餐”的朋友可看前面的文章《廣州有一家13元“自助餐”素食餐館，遊客：感受城市溫度的地方》），於是，變有了這次的海幢寺之行了。
海幢寺位於廣州南華中路188號，可以自駕到達，直接導航“海幢寺”；還坐地鐵2號線到市二宮站的D出口，下地鐵後再走一公里多的路到達；公交車183路、243路、10路等線路坐到“海幢寺站”下車，下車就可以看到“海幢寺”的牌坊。
海幢寺的寺名是根據佛經裡海幢比丘修習《般若波羅蜜》成佛的典故而取名的。海幢寺和光孝寺、華林寺、大佛寺、六榕寺，號稱廣州佛教的“五大叢林”，而建於明代的海幢寺，年紀是三百多歲，是“五大叢林”中最年輕的一座。
珊珊三丫頭下車後來到海幢寺的大門口，參觀海幢寺是不需要購買門票，可以直接進入寺內參觀。剛一走進去，那種童年在這裡遊玩的畫面馬上浮現在腦海，雖然這裡已經幾度翻新，但依然有種熟門熟路的感覺。還記得小時候，珊珊三丫頭會在家長的帶領下來到海幢寺遊玩，以前叫海幢公園，裡面有一些遊樂設施，這裡還曾是廣州獨一無二的“有碰碰車的寺廟”。現在，這裡恢復了“海幢寺”的名稱，實行“寺園合一”，但在許多“老廣”的心中，這裡既是一座寺院，又是一個公園。
進入海幢寺後，珊珊三丫頭就急著開始搜索擺放出土自河南汴梁的宋朝古蓮子長成後開的千年蓮花，從天王殿一直走到大雄寶殿，雖然在一些小池邊看到一些蓮花，但很明顯不是報紙上報道的蓮花。諮詢寺裡的工作人員，才知道這些蓮花被保護起來，不對外開放，只有在每年“觀蓮節”邀請城中文人雅士一起觀賞千年蓮花。
不能觀賞到蓮花，由於已經很久沒有來海幢寺了，於是就決定在寺內走走看看，整個參觀行走的路線：海幢寺的山門處——藏經閣——六祖殿——天王殿——大雄寶殿前的石塔——大雄寶殿——“大雄寶殿”後面有一座鐵塔及斜葉榕樹——五層高的唸佛堂—— 太湖石“猛虎回頭”——海幢寺後門的園子。
海幢寺這裡在南漢時期是千秋寺的所在地，千秋寺不存在後這裡慢慢由荒廢變成居民。到了明代，富紳郭龍嶽購得此地並建成花園。後來有僧人光牟、月池師徒向郭募得此地建佛堂，並最先命名“海幢寺”。
到了清代順治年間，平南王尚可喜率清軍攻陷廣州後屠城十日，後來尚可喜陷入無窮無盡的噩夢中，後來，聽從海幢寺和尚點撥，想為自己所做之事做些彌補，在清康熙初牽頭擴建海幢寺，海幢寺就由此成為當時廣州市"四大叢林"之一。1932年海幢寺闢為河南公園，1933年更名為海幢公園。後由於戰亂和歷史原因，海幢寺曾遭嚴重破壞，到1993年海幢寺才開始恢復正常的宗教活動，復建了大雄寶殿，重建了天王殿、塔殿、放生池和7層的僧舍、藏經閣綜臺樓等，1997年又在大雄寶殿前空地東側新建一座名為寶嚴塔的石塔。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
這天，珊珊三丫頭在報紙上得知有一出土自河南汴梁的宋朝古蓮子在“廣州海幢寺”生根發芽，並且今年蓮花再盛開，再加上想起前一陣澳門的朋友提醒需要幫助他在附近素菜館購買“待用午餐”（有興趣瞭解“待用午餐”的朋友可看前面的文章《廣州有一家13元“自助餐”素食餐館，遊客：感受城市溫度的地方》），於是，變有了這次的海幢寺之行了。
海幢寺位於廣州南華中路188號，可以自駕到達，直接導航“海幢寺”；還坐地鐵2號線到市二宮站的D出口，下地鐵後再走一公里多的路到達；公交車183路、243路、10路等線路坐到“海幢寺站”下車，下車就可以看到“海幢寺”的牌坊。
海幢寺的寺名是根據佛經裡海幢比丘修習《般若波羅蜜》成佛的典故而取名的。海幢寺和光孝寺、華林寺、大佛寺、六榕寺，號稱廣州佛教的“五大叢林”，而建於明代的海幢寺，年紀是三百多歲，是“五大叢林”中最年輕的一座。
珊珊三丫頭下車後來到海幢寺的大門口，參觀海幢寺是不需要購買門票，可以直接進入寺內參觀。剛一走進去，那種童年在這裡遊玩的畫面馬上浮現在腦海，雖然這裡已經幾度翻新，但依然有種熟門熟路的感覺。還記得小時候，珊珊三丫頭會在家長的帶領下來到海幢寺遊玩，以前叫海幢公園，裡面有一些遊樂設施，這裡還曾是廣州獨一無二的“有碰碰車的寺廟”。現在，這裡恢復了“海幢寺”的名稱，實行“寺園合一”，但在許多“老廣”的心中，這裡既是一座寺院，又是一個公園。
進入海幢寺後，珊珊三丫頭就急著開始搜索擺放出土自河南汴梁的宋朝古蓮子長成後開的千年蓮花，從天王殿一直走到大雄寶殿，雖然在一些小池邊看到一些蓮花，但很明顯不是報紙上報道的蓮花。諮詢寺裡的工作人員，才知道這些蓮花被保護起來，不對外開放，只有在每年“觀蓮節”邀請城中文人雅士一起觀賞千年蓮花。
不能觀賞到蓮花，由於已經很久沒有來海幢寺了，於是就決定在寺內走走看看，整個參觀行走的路線：海幢寺的山門處——藏經閣——六祖殿——天王殿——大雄寶殿前的石塔——大雄寶殿——“大雄寶殿”後面有一座鐵塔及斜葉榕樹——五層高的唸佛堂—— 太湖石“猛虎回頭”——海幢寺後門的園子。
海幢寺這裡在南漢時期是千秋寺的所在地，千秋寺不存在後這裡慢慢由荒廢變成居民。到了明代，富紳郭龍嶽購得此地並建成花園。後來有僧人光牟、月池師徒向郭募得此地建佛堂，並最先命名“海幢寺”。
到了清代順治年間，平南王尚可喜率清軍攻陷廣州後屠城十日，後來尚可喜陷入無窮無盡的噩夢中，後來，聽從海幢寺和尚點撥，想為自己所做之事做些彌補，在清康熙初牽頭擴建海幢寺，海幢寺就由此成為當時廣州市"四大叢林"之一。1932年海幢寺闢為河南公園，1933年更名為海幢公園。後由於戰亂和歷史原因，海幢寺曾遭嚴重破壞，到1993年海幢寺才開始恢復正常的宗教活動，復建了大雄寶殿，重建了天王殿、塔殿、放生池和7層的僧舍、藏經閣綜臺樓等，1997年又在大雄寶殿前空地東側新建一座名為寶嚴塔的石塔。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
這天，珊珊三丫頭在報紙上得知有一出土自河南汴梁的宋朝古蓮子在“廣州海幢寺”生根發芽，並且今年蓮花再盛開，再加上想起前一陣澳門的朋友提醒需要幫助他在附近素菜館購買“待用午餐”（有興趣瞭解“待用午餐”的朋友可看前面的文章《廣州有一家13元“自助餐”素食餐館，遊客：感受城市溫度的地方》），於是，變有了這次的海幢寺之行了。
海幢寺位於廣州南華中路188號，可以自駕到達，直接導航“海幢寺”；還坐地鐵2號線到市二宮站的D出口，下地鐵後再走一公里多的路到達；公交車183路、243路、10路等線路坐到“海幢寺站”下車，下車就可以看到“海幢寺”的牌坊。
海幢寺的寺名是根據佛經裡海幢比丘修習《般若波羅蜜》成佛的典故而取名的。海幢寺和光孝寺、華林寺、大佛寺、六榕寺，號稱廣州佛教的“五大叢林”，而建於明代的海幢寺，年紀是三百多歲，是“五大叢林”中最年輕的一座。
珊珊三丫頭下車後來到海幢寺的大門口，參觀海幢寺是不需要購買門票，可以直接進入寺內參觀。剛一走進去，那種童年在這裡遊玩的畫面馬上浮現在腦海，雖然這裡已經幾度翻新，但依然有種熟門熟路的感覺。還記得小時候，珊珊三丫頭會在家長的帶領下來到海幢寺遊玩，以前叫海幢公園，裡面有一些遊樂設施，這裡還曾是廣州獨一無二的“有碰碰車的寺廟”。現在，這裡恢復了“海幢寺”的名稱，實行“寺園合一”，但在許多“老廣”的心中，這裡既是一座寺院，又是一個公園。
進入海幢寺後，珊珊三丫頭就急著開始搜索擺放出土自河南汴梁的宋朝古蓮子長成後開的千年蓮花，從天王殿一直走到大雄寶殿，雖然在一些小池邊看到一些蓮花，但很明顯不是報紙上報道的蓮花。諮詢寺裡的工作人員，才知道這些蓮花被保護起來，不對外開放，只有在每年“觀蓮節”邀請城中文人雅士一起觀賞千年蓮花。
不能觀賞到蓮花，由於已經很久沒有來海幢寺了，於是就決定在寺內走走看看，整個參觀行走的路線：海幢寺的山門處——藏經閣——六祖殿——天王殿——大雄寶殿前的石塔——大雄寶殿——“大雄寶殿”後面有一座鐵塔及斜葉榕樹——五層高的唸佛堂—— 太湖石“猛虎回頭”——海幢寺後門的園子。
海幢寺這裡在南漢時期是千秋寺的所在地，千秋寺不存在後這裡慢慢由荒廢變成居民。到了明代，富紳郭龍嶽購得此地並建成花園。後來有僧人光牟、月池師徒向郭募得此地建佛堂，並最先命名“海幢寺”。
到了清代順治年間，平南王尚可喜率清軍攻陷廣州後屠城十日，後來尚可喜陷入無窮無盡的噩夢中，後來，聽從海幢寺和尚點撥，想為自己所做之事做些彌補，在清康熙初牽頭擴建海幢寺，海幢寺就由此成為當時廣州市"四大叢林"之一。1932年海幢寺闢為河南公園，1933年更名為海幢公園。後由於戰亂和歷史原因，海幢寺曾遭嚴重破壞，到1993年海幢寺才開始恢復正常的宗教活動，復建了大雄寶殿，重建了天王殿、塔殿、放生池和7層的僧舍、藏經閣綜臺樓等，1997年又在大雄寶殿前空地東側新建一座名為寶嚴塔的石塔。
根據記載，從前的海幢寺面積是現在的許多倍：北至珠江之濱，南依萬松嶺、寶崗，東起現在的前進大街、牛奶場街，西側與海幅寺、伍家花園為鄰，佔地甚廣。今天的海幢寺外面的廣州紅十字會醫院、海珠區委、海珠區公安分局以及同福街、福場路等都曾經屬於海幢寺。非常的遼闊和宏大。在海幢寺，出門就能眺望到煙波浩渺的珠江，周圍十分美麗。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
這天，珊珊三丫頭在報紙上得知有一出土自河南汴梁的宋朝古蓮子在“廣州海幢寺”生根發芽，並且今年蓮花再盛開，再加上想起前一陣澳門的朋友提醒需要幫助他在附近素菜館購買“待用午餐”（有興趣瞭解“待用午餐”的朋友可看前面的文章《廣州有一家13元“自助餐”素食餐館，遊客：感受城市溫度的地方》），於是，變有了這次的海幢寺之行了。
海幢寺位於廣州南華中路188號，可以自駕到達，直接導航“海幢寺”；還坐地鐵2號線到市二宮站的D出口，下地鐵後再走一公里多的路到達；公交車183路、243路、10路等線路坐到“海幢寺站”下車，下車就可以看到“海幢寺”的牌坊。
海幢寺的寺名是根據佛經裡海幢比丘修習《般若波羅蜜》成佛的典故而取名的。海幢寺和光孝寺、華林寺、大佛寺、六榕寺，號稱廣州佛教的“五大叢林”，而建於明代的海幢寺，年紀是三百多歲，是“五大叢林”中最年輕的一座。
珊珊三丫頭下車後來到海幢寺的大門口，參觀海幢寺是不需要購買門票，可以直接進入寺內參觀。剛一走進去，那種童年在這裡遊玩的畫面馬上浮現在腦海，雖然這裡已經幾度翻新，但依然有種熟門熟路的感覺。還記得小時候，珊珊三丫頭會在家長的帶領下來到海幢寺遊玩，以前叫海幢公園，裡面有一些遊樂設施，這裡還曾是廣州獨一無二的“有碰碰車的寺廟”。現在，這裡恢復了“海幢寺”的名稱，實行“寺園合一”，但在許多“老廣”的心中，這裡既是一座寺院，又是一個公園。
進入海幢寺後，珊珊三丫頭就急著開始搜索擺放出土自河南汴梁的宋朝古蓮子長成後開的千年蓮花，從天王殿一直走到大雄寶殿，雖然在一些小池邊看到一些蓮花，但很明顯不是報紙上報道的蓮花。諮詢寺裡的工作人員，才知道這些蓮花被保護起來，不對外開放，只有在每年“觀蓮節”邀請城中文人雅士一起觀賞千年蓮花。
不能觀賞到蓮花，由於已經很久沒有來海幢寺了，於是就決定在寺內走走看看，整個參觀行走的路線：海幢寺的山門處——藏經閣——六祖殿——天王殿——大雄寶殿前的石塔——大雄寶殿——“大雄寶殿”後面有一座鐵塔及斜葉榕樹——五層高的唸佛堂—— 太湖石“猛虎回頭”——海幢寺後門的園子。
海幢寺這裡在南漢時期是千秋寺的所在地，千秋寺不存在後這裡慢慢由荒廢變成居民。到了明代，富紳郭龍嶽購得此地並建成花園。後來有僧人光牟、月池師徒向郭募得此地建佛堂，並最先命名“海幢寺”。
到了清代順治年間，平南王尚可喜率清軍攻陷廣州後屠城十日，後來尚可喜陷入無窮無盡的噩夢中，後來，聽從海幢寺和尚點撥，想為自己所做之事做些彌補，在清康熙初牽頭擴建海幢寺，海幢寺就由此成為當時廣州市"四大叢林"之一。1932年海幢寺闢為河南公園，1933年更名為海幢公園。後由於戰亂和歷史原因，海幢寺曾遭嚴重破壞，到1993年海幢寺才開始恢復正常的宗教活動，復建了大雄寶殿，重建了天王殿、塔殿、放生池和7層的僧舍、藏經閣綜臺樓等，1997年又在大雄寶殿前空地東側新建一座名為寶嚴塔的石塔。
根據記載，從前的海幢寺面積是現在的許多倍：北至珠江之濱，南依萬松嶺、寶崗，東起現在的前進大街、牛奶場街，西側與海幅寺、伍家花園為鄰，佔地甚廣。今天的海幢寺外面的廣州紅十字會醫院、海珠區委、海珠區公安分局以及同福街、福場路等都曾經屬於海幢寺。非常的遼闊和宏大。在海幢寺，出門就能眺望到煙波浩渺的珠江，周圍十分美麗。
這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。
這天，珊珊三丫頭在報紙上得知有一出土自河南汴梁的宋朝古蓮子在“廣州海幢寺”生根發芽，並且今年蓮花再盛開，再加上想起前一陣澳門的朋友提醒需要幫助他在附近素菜館購買“待用午餐”（有興趣瞭解“待用午餐”的朋友可看前面的文章《廣州有一家13元“自助餐”素食餐館，遊客：感受城市溫度的地方》），於是，變有了這次的海幢寺之行了。
海幢寺位於廣州南華中路188號，可以自駕到達，直接導航“海幢寺”；還坐地鐵2號線到市二宮站的D出口，下地鐵後再走一公里多的路到達；公交車183路、243路、10路等線路坐到“海幢寺站”下車，下車就可以看到“海幢寺”的牌坊。
海幢寺的寺名是根據佛經裡海幢比丘修習《般若波羅蜜》成佛的典故而取名的。海幢寺和光孝寺、華林寺、大佛寺、六榕寺，號稱廣州佛教的“五大叢林”，而建於明代的海幢寺，年紀是三百多歲，是“五大叢林”中最年輕的一座。
珊珊三丫頭下車後來到海幢寺的大門口，參觀海幢寺是不需要購買門票，可以直接進入寺內參觀。剛一走進去，那種童年在這裡遊玩的畫面馬上浮現在腦海，雖然這裡已經幾度翻新，但依然有種熟門熟路的感覺。還記得小時候，珊珊三丫頭會在家長的帶領下來到海幢寺遊玩，以前叫海幢公園，裡面有一些遊樂設施，這裡還曾是廣州獨一無二的“有碰碰車的寺廟”。現在，這裡恢復了“海幢寺”的名稱，實行“寺園合一”，但在許多“老廣”的心中，這裡既是一座寺院，又是一個公園。
進入海幢寺後，珊珊三丫頭就急著開始搜索擺放出土自河南汴梁的宋朝古蓮子長成後開的千年蓮花，從天王殿一直走到大雄寶殿，雖然在一些小池邊看到一些蓮花，但很明顯不是報紙上報道的蓮花。諮詢寺裡的工作人員，才知道這些蓮花被保護起來，不對外開放，只有在每年“觀蓮節”邀請城中文人雅士一起觀賞千年蓮花。
不能觀賞到蓮花，由於已經很久沒有來海幢寺了，於是就決定在寺內走走看看，整個參觀行走的路線：海幢寺的山門處——藏經閣——六祖殿——天王殿——大雄寶殿前的石塔——大雄寶殿——“大雄寶殿”後面有一座鐵塔及斜葉榕樹——五層高的唸佛堂—— 太湖石“猛虎回頭”——海幢寺後門的園子。
海幢寺這裡在南漢時期是千秋寺的所在地，千秋寺不存在後這裡慢慢由荒廢變成居民。到了明代，富紳郭龍嶽購得此地並建成花園。後來有僧人光牟、月池師徒向郭募得此地建佛堂，並最先命名“海幢寺”。
到了清代順治年間，平南王尚可喜率清軍攻陷廣州後屠城十日，後來尚可喜陷入無窮無盡的噩夢中，後來，聽從海幢寺和尚點撥，想為自己所做之事做些彌補，在清康熙初牽頭擴建海幢寺，海幢寺就由此成為當時廣州市"四大叢林"之一。1932年海幢寺闢為河南公園，1933年更名為海幢公園。後由於戰亂和歷史原因，海幢寺曾遭嚴重破壞，到1993年海幢寺才開始恢復正常的宗教活動，復建了大雄寶殿，重建了天王殿、塔殿、放生池和7層的僧舍、藏經閣綜臺樓等，1997年又在大雄寶殿前空地東側新建一座名為寶嚴塔的石塔。
根據記載，從前的海幢寺面積是現在的許多倍：北至珠江之濱，南依萬松嶺、寶崗，東起現在的前進大街、牛奶場街，西側與海幅寺、伍家花園為鄰，佔地甚廣。今天的海幢寺外面的廣州紅十字會醫院、海珠區委、海珠區公安分局以及同福街、福場路等都曾經屬於海幢寺。非常的遼闊和宏大。在海幢寺，出門就能眺望到煙波浩渺的珠江，周圍十分美麗。
現在的海幢寺並不大，慢慢參觀，對與歷史相關聯的部分細細看，大概一兩小時就能逛完。整個參觀的過程，看到一些神情悠閒的人們坐在石凳上休息、打盹、聊天，安靜中又夾雜著鳥兒鳴叫的聲音，偶然看見身穿袈裟的僧人經過。這裡是寺院，也是庭園，佛家的精神和平民凡俗親近融合，這也許就是廣州獨一無二的海幢寺的特色。
那麼，你有來過廣州海幢寺？是否瞭解過海幢寺歷史？知道海幢寺的歷史變遷嗎？你認為這裡像寺院有公園的感覺嗎？如果有機會來廣州旅行，你會來海幢寺看看嗎？歡迎大家留言分享哦！本文是版權作品，未經珊珊三丫頭書面授權，嚴禁搬運、轉載、洗稿。如需轉載，請與作者珊珊三丫頭聯繫，謝謝。