文/不二
縱觀古今，無論是東方還是西方，都有那麼一些聖賢或哲人，境界達到相當的高度時，對萬事萬物的看法，雖然表述方式不同，大義卻是相通的。所以我們應該儘量多讀書，經常反省，提升自我，獲得智慧與自由！
我比較喜歡莊子，對佛家的教化也比較認同。其實講好一個故事並不難，關鍵是自我的認知和覺醒。
舉個例子：很多人都知道，醫院手術室裡有一樣東西叫做無影燈，就是手術檯上方的那個圓形的燈，多數人不明白，認為那個燈很神祕，其實很簡單，就是一圈燈。你有沒有發現，當燈從左上角打過來的時候，自然就會在右下角產生一個影子。但是如果在右上角還有一個燈，那這個影子就不存在了。如果它是一圈燈，自然就更不會有影子了。
做手術的醫生需要非常專注，這關乎一個生命，因此絕不能有任何紕漏，更不能因為燈光映射出影子來影響判斷，因此就有了這樣設計的燈。很多人不懂不是他們的錯，而是認知有侷限。
莊子在《逍遙遊》裡提到：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
這句話是什麼意思呢？翻譯過來就是說：一個早上破土的菌子（一種蘑菇），它是不知道什麼叫做晦（古時候月初第一天叫朔）、什麼叫做朔的（月末最後一天叫晦）。蟪蛄，就是夏天出生的蟬，一般到秋天就死了，所以它根本不知道一年還有春秋兩季。這就是認知的侷限，我們經常會用坐井觀天的青蛙來形容。
你的見識來自於你的視角和視野。一個視角狹隘的人，很容易看見別人的黑暗；一個視角寬闊的人，很容易看見世界無處不在的機會，甚至可以引以為用。
舉個例子：就拿今年熱播的《我的前半生》、《歡樂頌2》、《楚喬傳》、《三生三世，十里桃花》這四部劇集來說，儘管這四部劇有現代戲也有古裝，但觀看體驗卻極為近似。它讓你覺得膚淺、憤怒，但又會忍著老老實實看完。而與高收視率、高播放量、高話題度形成鮮明對比的，是四部劇無論是口碑，評分都只在及格線徘徊。女性們在痛罵劇中出軌渣男、心機女配之餘，用殘存的理智感受到了一件事，哪怕這四部劇的故事背景相差甚遠，但挑動女性觀眾神經的劇情都極為近似。能把你按在沙發上的，都是來自你內心深處自我偏見的套路。
我們來分析一下，首先，所有劇集都砸向女性成噸的幻想。男主一定多金、帥氣好看、無所不能。其次，用“處女情結”、險惡的“小三”、“防火防盜防閨蜜”的絕對“老梗”激怒女性，這樣姑娘們才有動力截圖罵人，完成自傳播。再就是宮鬥、宅鬥戲份之所以倍受青睞，是因為在男性作為主導的輿論場裡，女性需要用戰勝同性來獲得成就感。再加上根深蒂固的封建觀念，女性的成功需要通過男性的垂青和寵愛來證明。形成尖銳的話題漩渦，引爆輿論。
這就是導演和編劇們認知視野的高明之處，你只站在自己的角度，而他們縱觀了所有人的視野。
《心經》裡有一句話叫：無無明，亦無無明盡。
這句話就很有意思，就是說，凡是有陰影的地方叫無明。那麼是什麼東西障礙住了你的所見，讓你產生了心理的陰影？那個障礙物是什麼？心經裡其實已經告訴了你答案，那個障礙物就是你的偏見。
關於偏見，莊子在《逍遙遊》中說：至人無己，神人無功，聖人無名。《金剛經》裡同樣也有四句話：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。
其實《莊子》所說的和《金剛經》裡所講得其實是同一件事情。現實裡，所有人都被，我有用，我沒用，我需要刷存在感等這些個人意識所綁架，奮力在這些漩渦裡掙扎。豈不知，莊子一生都是在和這些世俗的東西作鬥爭，研究如何不被各種事物所綁架。而佛家的貪嗔痴慢疑、怨恨惱怒煩，其實恰巧就是因為我們有了人相、我相、眾生相和壽者相。用莊子的話來說，我們被一種真假、美醜、權利、是否有用、是否有人生意義……這種隱約的內在觀念綁架了。
因此，擁有大智慧的人到了某個狀態都會湧現類似的感慨，其實就是成為一個內在自我、自在、自由、自信的人。當有了這樣一種心智模式和心理能量的時候，自然而然地，一切事情都不會給他帶來過多情緒上的困擾。
你比如《論語》裡面有一句話叫：人不知而不慍，不亦君子乎？
說的就是，為什麼那些統稱為君子的人，他能夠在別人不瞭解他，誤會他的時候，不生氣呢？不是因為他品格高尚，也不是因為他被訓練得不生氣、不哭泣、不放棄，而是因他有更寬闊的智慧，他能看到簡單的事實，那就是別人不瞭解你，而你其實也不瞭解別人。用一句很流行的話叫做：如果所有人都能理解你，那你得普通成什麼樣。
所有這些古聖先賢的理論和經驗都告訴我們一個結果，就是向內求，自我完成救贖，菩薩都說了，求人不如求己。因此，我們一定要學會問自己，也就是佛家講的內觀。
最後讓我們來學習一個簡單的內觀的方法
每晚睡覺之前10分鐘，放一曲輕柔的音樂。比如像下面這首：
冥想曲
學習靜坐，靜坐並不只是宗教行為，它是一門有數千年曆史以上的心靈科學。儒家有說：知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。佛家也有云：由戒生定，由定發慧。靜坐是你與內在的自己交朋友，使你最學會集中精神去冥想。
等你能靜下心來冥想時，然後再去回顧你當天所發生的一切事情。找到最讓你不爽的人或者事。因為這個最讓你不爽的人或者事，它會真正地幫你發現你不爽的原因。那些讓自己不爽的原因，就是你內在的恐懼，內在的分別心，內在的擔憂。
當你瞭解，那只是一個概念上的假想的時候，或許你就可以放下與它的對抗了。你無需告訴任何人，但你必須要自己知道，你在和什麼對抗。這種習慣性的對抗讓我們不懂得如何去愛，甚至不懂得如何愛自己，讓我們圖生憎恨之心，讓我們無法接受一切，讓我們在與他人的溝通過程當中，有意無意地成為了一個競爭對手。它讓我們不快樂，讓我們最終產生許許多多的遺憾…。
孔子曰：仁者無敵。
他老人家的意思是說：一個真正地接近於逍遙狀態的、有廣泛的同情心和智慧的人，是不會輕易樹敵的。他在與眾生互動的過程當中，一定會拋棄分別心，拋棄個人成見，會找到如何與他們和諧相處的方法。
而這一切都來自於我們自己對事情真相的洞察和理解。
鑑於此，但凡一切睡不好的覺，都是和你內在的某一項對抗有關，找到它，發現它，解開它，接受它。當你完成自我的救贖，你會在第二天早上發現自己像一個孩子一樣，充滿了勃勃的生機。
故事講完了，你也該睡覺了，記得點贊，晚安各位！
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晚安
世界與你