這個時代很快，經濟發展很快，生活節奏很快，各種變化都很快。
改革開放已經40週年，袁隆平已經研究出了耐鹽耐旱的超級水稻，世界在快速變化，身為芸芸眾生的一員，我們也得迅速調整去適應這種變化，不被時代淘汰，不被對手淘汰。我們身上的壓力很大。
你需要的，是打造充滿幸福感的人生。
我們在一個全新的時代，從物質中獲得幸福的時代已經結束了。
生活富足並不等於感覺幸福。
在近幾年調研機構發佈的世界各國“幸福指數排行榜"中顯示，生活富足的人們其實並不覺得自己幸福。他們手中可自由支配的現金非常充裕，市場上形形色色的商品亦種類繁多， 可為何他們卻難以感知到幸福？
因為我們所處的時代已經不再是物質相對匱乏的年代了，現在的人們物質資源充裕，但是精神壓力很大，人們更多的追尋，精神上的幸福感。
這個時代很快，經濟發展很快，生活節奏很快，各種變化都很快。
改革開放已經40週年，袁隆平已經研究出了耐鹽耐旱的超級水稻，世界在快速變化，身為芸芸眾生的一員，我們也得迅速調整去適應這種變化，不被時代淘汰，不被對手淘汰。我們身上的壓力很大。
你需要的，是打造充滿幸福感的人生。
我們在一個全新的時代，從物質中獲得幸福的時代已經結束了。
生活富足並不等於感覺幸福。
在近幾年調研機構發佈的世界各國“幸福指數排行榜"中顯示，生活富足的人們其實並不覺得自己幸福。他們手中可自由支配的現金非常充裕，市場上形形色色的商品亦種類繁多， 可為何他們卻難以感知到幸福？
因為我們所處的時代已經不再是物質相對匱乏的年代了，現在的人們物質資源充裕，但是精神壓力很大，人們更多的追尋，精神上的幸福感。
在物質相對匱乏的年代，我們的快樂往往來自於對金錢和物質的追逐和獲取。
然而物質帶來的新鮮感和興奮感往往是短暫而浮躁的，只有持久的、發自內心的感觸和體驗才是幸福感的源泉。
該過減法生活的時刻已經來臨。學會降低滿足的閾值就是你不再被外在的事物所束縛。
當你無法控制自己，買下一件又一件不需要的東西，又將自己擁有的與別人的進行 比較，你的滿足閾值就會很高，這個行為也可以叫作消費傳染病。而滿足閾值低的人，幸福感才會增強。
收入與資產的多寡，與實際能買到多少自己喜歡的東西並沒有直接關係，只要能夠自行控制收入與支出的自由就好。重要的是你是否認為自己"想買的東西都買得起，想做的事都做得了”。
千萬不要認為幸福的閾值下降是一件壞事，這是一種主動的選擇，所以才會令人打心裡覺得滿足。
這個時代很快，經濟發展很快，生活節奏很快，各種變化都很快。
改革開放已經40週年，袁隆平已經研究出了耐鹽耐旱的超級水稻，世界在快速變化，身為芸芸眾生的一員，我們也得迅速調整去適應這種變化，不被時代淘汰，不被對手淘汰。我們身上的壓力很大。
你需要的，是打造充滿幸福感的人生。
我們在一個全新的時代，從物質中獲得幸福的時代已經結束了。
生活富足並不等於感覺幸福。
在近幾年調研機構發佈的世界各國“幸福指數排行榜"中顯示，生活富足的人們其實並不覺得自己幸福。他們手中可自由支配的現金非常充裕，市場上形形色色的商品亦種類繁多， 可為何他們卻難以感知到幸福？
因為我們所處的時代已經不再是物質相對匱乏的年代了，現在的人們物質資源充裕，但是精神壓力很大，人們更多的追尋，精神上的幸福感。
在物質相對匱乏的年代，我們的快樂往往來自於對金錢和物質的追逐和獲取。
然而物質帶來的新鮮感和興奮感往往是短暫而浮躁的，只有持久的、發自內心的感觸和體驗才是幸福感的源泉。
該過減法生活的時刻已經來臨。學會降低滿足的閾值就是你不再被外在的事物所束縛。
當你無法控制自己，買下一件又一件不需要的東西，又將自己擁有的與別人的進行 比較，你的滿足閾值就會很高，這個行為也可以叫作消費傳染病。而滿足閾值低的人，幸福感才會增強。
收入與資產的多寡，與實際能買到多少自己喜歡的東西並沒有直接關係，只要能夠自行控制收入與支出的自由就好。重要的是你是否認為自己"想買的東西都買得起，想做的事都做得了”。
千萬不要認為幸福的閾值下降是一件壞事，這是一種主動的選擇，所以才會令人打心裡覺得滿足。
那麼如何獲得新時代的幸福？
所謂新幸福，就是擺脫金錢、時間、場所等外物的束縛，讓我們重新擁有自由。
1 .從“厲行節儉”到主動選擇簡樸。
人們並不是在生活上擅長自我約束、極度節約，而是在經過慎重選擇之後，自發地決定要這樣生活。
將時間與金錢投入到積累人生體驗和感受上，而不是消耗在對物質的追求裡， 就會收穫精神層面的富足。
2. 從“擁有金錢”變成“擁有時間”。
無論是渴望金錢還是時間，都要弄明白自己到 底“為什麼想要”，如果不知道追求、擁有他們 的目的，得到再多也沒有意義。
3. 與其追逐地位的提升，不如追求自由
如果一個人在公司得到提升，我們一般會認為 他擁有了更高的地位，但同時你要知道，他也可能會面臨更復雜的人際關係，更大的業績壓 力。
只要你的工作能夠令你充滿成就感，並且可以讓你在自己的專業上不斷成長，那就是正確的選擇。
4·與其在一流企業就職，不如從事自由職業
在美國，有四分之一勞動人口屬於自甶從業者。
想要獲得幸福，就要貼近工作的本質，從專注於工作本身的投入感和成就感中去尋找滿足與自由。
我們不是鼓吹大家都辭去公職從事 自由職業，而是主張即便是一名上班族，我們 也應該盡力創造一種可以自由發揮、決斷的彈 性工作方式。
這個時代很快，經濟發展很快，生活節奏很快，各種變化都很快。
改革開放已經40週年，袁隆平已經研究出了耐鹽耐旱的超級水稻，世界在快速變化，身為芸芸眾生的一員，我們也得迅速調整去適應這種變化，不被時代淘汰，不被對手淘汰。我們身上的壓力很大。
你需要的，是打造充滿幸福感的人生。
我們在一個全新的時代，從物質中獲得幸福的時代已經結束了。
生活富足並不等於感覺幸福。
在近幾年調研機構發佈的世界各國“幸福指數排行榜"中顯示，生活富足的人們其實並不覺得自己幸福。他們手中可自由支配的現金非常充裕，市場上形形色色的商品亦種類繁多， 可為何他們卻難以感知到幸福？
因為我們所處的時代已經不再是物質相對匱乏的年代了，現在的人們物質資源充裕，但是精神壓力很大，人們更多的追尋，精神上的幸福感。
在物質相對匱乏的年代，我們的快樂往往來自於對金錢和物質的追逐和獲取。
然而物質帶來的新鮮感和興奮感往往是短暫而浮躁的，只有持久的、發自內心的感觸和體驗才是幸福感的源泉。
該過減法生活的時刻已經來臨。學會降低滿足的閾值就是你不再被外在的事物所束縛。
當你無法控制自己，買下一件又一件不需要的東西，又將自己擁有的與別人的進行 比較，你的滿足閾值就會很高，這個行為也可以叫作消費傳染病。而滿足閾值低的人，幸福感才會增強。
收入與資產的多寡，與實際能買到多少自己喜歡的東西並沒有直接關係，只要能夠自行控制收入與支出的自由就好。重要的是你是否認為自己"想買的東西都買得起，想做的事都做得了”。
千萬不要認為幸福的閾值下降是一件壞事，這是一種主動的選擇，所以才會令人打心裡覺得滿足。
那麼如何獲得新時代的幸福？
所謂新幸福，就是擺脫金錢、時間、場所等外物的束縛，讓我們重新擁有自由。
1 .從“厲行節儉”到主動選擇簡樸。
人們並不是在生活上擅長自我約束、極度節約，而是在經過慎重選擇之後，自發地決定要這樣生活。
將時間與金錢投入到積累人生體驗和感受上，而不是消耗在對物質的追求裡， 就會收穫精神層面的富足。
2. 從“擁有金錢”變成“擁有時間”。
無論是渴望金錢還是時間，都要弄明白自己到 底“為什麼想要”，如果不知道追求、擁有他們 的目的，得到再多也沒有意義。
3. 與其追逐地位的提升，不如追求自由
如果一個人在公司得到提升，我們一般會認為 他擁有了更高的地位，但同時你要知道，他也可能會面臨更復雜的人際關係，更大的業績壓 力。
只要你的工作能夠令你充滿成就感，並且可以讓你在自己的專業上不斷成長，那就是正確的選擇。
4·與其在一流企業就職，不如從事自由職業
在美國，有四分之一勞動人口屬於自甶從業者。
想要獲得幸福，就要貼近工作的本質，從專注於工作本身的投入感和成就感中去尋找滿足與自由。
我們不是鼓吹大家都辭去公職從事 自由職業，而是主張即便是一名上班族，我們 也應該盡力創造一種可以自由發揮、決斷的彈 性工作方式。
5.與其一味推銷自己，不如提供幫助
如果在工作中想要與更高級別的人平起平坐， 就要學會不卑不亢、自爰自信。
與其花力氣自 我推銷，不如把精力投放在自我精進上，當自 己能夠為他人提供幫助時，就意味著你已經成功了 一半。
6.做不依賴平臺、靠實力說話的人
在名企身居高位，自然會讓各界人士趨之若 鶩，但是不是你一旦離開公司，光環就會褪去？
但在當今互聯網時代裡，如果你能堅持學習，運用新媒體，那麼過去你是否擁有地位和 名聲就變得不重要了。
最後能夠持續發光發熱 的人，一定是那些不依賴於任何平臺，靠實力說話的人。
7·以愉悅的心態面對辛苦
辛苦的感覺來自“被迫而為”而愉悅則來自 於“主動想做”。
只要我們具備調整心態的意 識，就可能把他人眼中的辛苦變成我們全新的幸福。
8.保持自己的獨立思考能力
如果我們被固有的常識束縛，就不可能獲得新的幸福。每個人都應該好好去想想"幸福到底 是什麼”，不要讓那些物質主義影響到你。
這個時代很快，經濟發展很快，生活節奏很快，各種變化都很快。
改革開放已經40週年，袁隆平已經研究出了耐鹽耐旱的超級水稻，世界在快速變化，身為芸芸眾生的一員，我們也得迅速調整去適應這種變化，不被時代淘汰，不被對手淘汰。我們身上的壓力很大。
你需要的，是打造充滿幸福感的人生。
我們在一個全新的時代，從物質中獲得幸福的時代已經結束了。
生活富足並不等於感覺幸福。
在近幾年調研機構發佈的世界各國“幸福指數排行榜"中顯示，生活富足的人們其實並不覺得自己幸福。他們手中可自由支配的現金非常充裕，市場上形形色色的商品亦種類繁多， 可為何他們卻難以感知到幸福？
因為我們所處的時代已經不再是物質相對匱乏的年代了，現在的人們物質資源充裕，但是精神壓力很大，人們更多的追尋，精神上的幸福感。
在物質相對匱乏的年代，我們的快樂往往來自於對金錢和物質的追逐和獲取。
然而物質帶來的新鮮感和興奮感往往是短暫而浮躁的，只有持久的、發自內心的感觸和體驗才是幸福感的源泉。
該過減法生活的時刻已經來臨。學會降低滿足的閾值就是你不再被外在的事物所束縛。
當你無法控制自己，買下一件又一件不需要的東西，又將自己擁有的與別人的進行 比較，你的滿足閾值就會很高，這個行為也可以叫作消費傳染病。而滿足閾值低的人，幸福感才會增強。
收入與資產的多寡，與實際能買到多少自己喜歡的東西並沒有直接關係，只要能夠自行控制收入與支出的自由就好。重要的是你是否認為自己"想買的東西都買得起，想做的事都做得了”。
千萬不要認為幸福的閾值下降是一件壞事，這是一種主動的選擇，所以才會令人打心裡覺得滿足。
那麼如何獲得新時代的幸福？
所謂新幸福，就是擺脫金錢、時間、場所等外物的束縛，讓我們重新擁有自由。
1 .從“厲行節儉”到主動選擇簡樸。
人們並不是在生活上擅長自我約束、極度節約，而是在經過慎重選擇之後，自發地決定要這樣生活。
將時間與金錢投入到積累人生體驗和感受上，而不是消耗在對物質的追求裡， 就會收穫精神層面的富足。
2. 從“擁有金錢”變成“擁有時間”。
無論是渴望金錢還是時間，都要弄明白自己到 底“為什麼想要”，如果不知道追求、擁有他們 的目的，得到再多也沒有意義。
3. 與其追逐地位的提升，不如追求自由
如果一個人在公司得到提升，我們一般會認為 他擁有了更高的地位，但同時你要知道，他也可能會面臨更復雜的人際關係，更大的業績壓 力。
只要你的工作能夠令你充滿成就感，並且可以讓你在自己的專業上不斷成長，那就是正確的選擇。
4·與其在一流企業就職，不如從事自由職業
在美國，有四分之一勞動人口屬於自甶從業者。
想要獲得幸福，就要貼近工作的本質，從專注於工作本身的投入感和成就感中去尋找滿足與自由。
我們不是鼓吹大家都辭去公職從事 自由職業，而是主張即便是一名上班族，我們 也應該盡力創造一種可以自由發揮、決斷的彈 性工作方式。
5.與其一味推銷自己，不如提供幫助
如果在工作中想要與更高級別的人平起平坐， 就要學會不卑不亢、自爰自信。
與其花力氣自 我推銷，不如把精力投放在自我精進上，當自 己能夠為他人提供幫助時，就意味著你已經成功了 一半。
6.做不依賴平臺、靠實力說話的人
在名企身居高位，自然會讓各界人士趨之若 鶩，但是不是你一旦離開公司，光環就會褪去？
但在當今互聯網時代裡，如果你能堅持學習，運用新媒體，那麼過去你是否擁有地位和 名聲就變得不重要了。
最後能夠持續發光發熱 的人，一定是那些不依賴於任何平臺，靠實力說話的人。
7·以愉悅的心態面對辛苦
辛苦的感覺來自“被迫而為”而愉悅則來自 於“主動想做”。
只要我們具備調整心態的意 識，就可能把他人眼中的辛苦變成我們全新的幸福。
8.保持自己的獨立思考能力
如果我們被固有的常識束縛，就不可能獲得新的幸福。每個人都應該好好去想想"幸福到底 是什麼”，不要讓那些物質主義影響到你。
**如還想進一步向樊登老師取經，關注公眾號慢曼心理（公眾號：Aligod01），在“頭條推薦”中獲取。