'象棋中讓一車你見過嗎?這位民國高手不但讓一車,還棄一車,真神'

中國象棋 成都 宋宣公 龍將 四川 象棋谷 2019-09-13
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話說你見過象棋中的讓車棋嗎?敢不敢也來試一下呢?

讓子棋獨具魅力,有讓先、讓馬、讓雙馬、讓炮,還有讓車,車在棋盤上是強子,素有一車十子寒之說,其難度在讓子棋裡面應該是最高的。

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話說你見過象棋中的讓車棋嗎?敢不敢也來試一下呢?

讓子棋獨具魅力,有讓先、讓馬、讓雙馬、讓炮,還有讓車,車在棋盤上是強子,素有一車十子寒之說,其難度在讓子棋裡面應該是最高的。

象棋中讓一車你見過嗎?這位民國高手不但讓一車,還棄一車,真神

俗話說:一車十子寒。通常局面下,一車的威力大於馬+炮,如果有人說能讓你一馬一炮,等於對方有一邊的子力幾乎沒有,敞開大門讓你子力過河,那不用說形勢太危險了。

讓一車的情形可能更嚴重,因為車出擊的速度快,橫衝直撞無所顧忌,一旦少了一個車,那半邊陣容單靠馬炮來防守,就難免左支右絀了。倘若另一方車掩殺過來,而這邊僅有馬炮抵擋的話,是根本抵擋不了的。

但是也有例外,本局是一盤經典讓車作品,不僅讓一車,還再棄掉另外一車,真神了!此局出自著名象棋理論家賈題韜。賈題韜:出生於1909年,著有《象棋論壇》、《象棋殘局新論》,《象棋指歸》等棋書,其中《象棋指歸》被新加坡象棋學會列為“古今象棋十大名著”之一,曾與“中國棋王”謝俠遜大戰3日共17盤棋,賈題韜多勝2局戰敗棋王!賈老年輕時得過一次重病,在得病期間無意間接觸到了佛教,思想豁然開朗,開始吃素唸佛,保持一生,亦開始鑽研佛教,代表作《佛教與氣功》已經出版,供不應求,許多信佛之人將此舉奉為至寶!1995年1月8日,溘然離逝!

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話說你見過象棋中的讓車棋嗎?敢不敢也來試一下呢?

讓子棋獨具魅力,有讓先、讓馬、讓雙馬、讓炮,還有讓車,車在棋盤上是強子,素有一車十子寒之說,其難度在讓子棋裡面應該是最高的。

象棋中讓一車你見過嗎?這位民國高手不但讓一車,還棄一車,真神

俗話說:一車十子寒。通常局面下,一車的威力大於馬+炮,如果有人說能讓你一馬一炮,等於對方有一邊的子力幾乎沒有,敞開大門讓你子力過河,那不用說形勢太危險了。

讓一車的情形可能更嚴重,因為車出擊的速度快,橫衝直撞無所顧忌,一旦少了一個車,那半邊陣容單靠馬炮來防守,就難免左支右絀了。倘若另一方車掩殺過來,而這邊僅有馬炮抵擋的話,是根本抵擋不了的。

但是也有例外,本局是一盤經典讓車作品,不僅讓一車,還再棄掉另外一車,真神了!此局出自著名象棋理論家賈題韜。賈題韜:出生於1909年,著有《象棋論壇》、《象棋殘局新論》,《象棋指歸》等棋書,其中《象棋指歸》被新加坡象棋學會列為“古今象棋十大名著”之一,曾與“中國棋王”謝俠遜大戰3日共17盤棋,賈題韜多勝2局戰敗棋王!賈老年輕時得過一次重病,在得病期間無意間接觸到了佛教,思想豁然開朗,開始吃素唸佛,保持一生,亦開始鑽研佛教,代表作《佛教與氣功》已經出版,供不應求,許多信佛之人將此舉奉為至寶!1995年1月8日,溘然離逝!

象棋中讓一車你見過嗎?這位民國高手不但讓一車,還棄一車,真神

民國象棋高手賈題韜

1938年孟冬月,賈題韜來到四川成都。先在蜀華中學、石室中學等傳授倫理學,後又任成都中央大學、光華大學、金陵大學的傳授,主授邏輯學、哲學。講習之餘,常在成都棋學會下棋消遣。當時,成都棋壇十分活躍,許多茶館、廟會都有“桔中之會”,遍佈販子,群眾基礎廣泛。“上至大堂老爺,下到蒼生蒼生,”都有高手。此中最有名氣的要首推“五虎大將”。開中藥鋪的高佛泉,著法自闢途徑,不落常套,綿密有力,曾戰和華南名手朱劍秋,有“高老虎”之稱;淹通相術的廖晉晉堯,與高佛泉齊名,棋風渾厚,臨局先守後攻,後發制人;坐堂中醫鄧季皋,揮子纏綿不盡,殘局尤見功夫;新都名手陳德元,精悍善戰,長於讓子著法;滿族人羅維清,則構思奇巧,落子如風,人稱“快刀”。此外,還有“龍將”周聚星,“虎將”羅雪村等人,都是名震蓉城棋壇的人物。那時,題韜的棋力,能看出十步擺佈棋路,與當時的高手鬥勁,應在七、八之間,棋路很廣,變化無窮。題韜與“五虎大將”較量,或讓“雙先”或讓“單馬”,才能均勢周旋;若與“龍將”“虎將”對局,往往要自棄“一炮”“雙馬”方可行局。因此,蜀中棋手對題韜的精湛技藝服氣之至,並尊呼為“通城馬”,意謂和成都所有高手下棋,都可以讓一匹馬。

有一個操相術為業的人,姓名不祥,形矮小,人稱“矮仙”,嗜棋如命,自持頗高,與人言:“馬行千里,不免掉蹄,我就不信,老西(山西人)回回利市!”一日,就找題韜下棋。題韜從禮先讓“雙先”,後又丟棄“雙馬”,“矮仙”都勝他不外。於是,對賈說:“若君讓‘一車’,我再輸,就不下棋了。”題韜便去“一車”,與之再弈。成果,“矮仙”又敗,他站起來,向賈恭身長揖道:“賈先生,你的棋藝,我服了。”

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話說你見過象棋中的讓車棋嗎?敢不敢也來試一下呢?

讓子棋獨具魅力,有讓先、讓馬、讓雙馬、讓炮,還有讓車,車在棋盤上是強子,素有一車十子寒之說,其難度在讓子棋裡面應該是最高的。

象棋中讓一車你見過嗎?這位民國高手不但讓一車,還棄一車,真神

俗話說:一車十子寒。通常局面下,一車的威力大於馬+炮,如果有人說能讓你一馬一炮,等於對方有一邊的子力幾乎沒有,敞開大門讓你子力過河,那不用說形勢太危險了。

讓一車的情形可能更嚴重,因為車出擊的速度快,橫衝直撞無所顧忌,一旦少了一個車,那半邊陣容單靠馬炮來防守,就難免左支右絀了。倘若另一方車掩殺過來,而這邊僅有馬炮抵擋的話,是根本抵擋不了的。

但是也有例外,本局是一盤經典讓車作品,不僅讓一車,還再棄掉另外一車,真神了!此局出自著名象棋理論家賈題韜。賈題韜:出生於1909年,著有《象棋論壇》、《象棋殘局新論》,《象棋指歸》等棋書,其中《象棋指歸》被新加坡象棋學會列為“古今象棋十大名著”之一,曾與“中國棋王”謝俠遜大戰3日共17盤棋,賈題韜多勝2局戰敗棋王!賈老年輕時得過一次重病,在得病期間無意間接觸到了佛教,思想豁然開朗,開始吃素唸佛,保持一生,亦開始鑽研佛教,代表作《佛教與氣功》已經出版,供不應求,許多信佛之人將此舉奉為至寶!1995年1月8日,溘然離逝!

象棋中讓一車你見過嗎?這位民國高手不但讓一車,還棄一車,真神

民國象棋高手賈題韜

1938年孟冬月,賈題韜來到四川成都。先在蜀華中學、石室中學等傳授倫理學,後又任成都中央大學、光華大學、金陵大學的傳授,主授邏輯學、哲學。講習之餘,常在成都棋學會下棋消遣。當時,成都棋壇十分活躍,許多茶館、廟會都有“桔中之會”,遍佈販子,群眾基礎廣泛。“上至大堂老爺,下到蒼生蒼生,”都有高手。此中最有名氣的要首推“五虎大將”。開中藥鋪的高佛泉,著法自闢途徑,不落常套,綿密有力,曾戰和華南名手朱劍秋,有“高老虎”之稱;淹通相術的廖晉晉堯,與高佛泉齊名,棋風渾厚,臨局先守後攻,後發制人;坐堂中醫鄧季皋,揮子纏綿不盡,殘局尤見功夫;新都名手陳德元,精悍善戰,長於讓子著法;滿族人羅維清,則構思奇巧,落子如風,人稱“快刀”。此外,還有“龍將”周聚星,“虎將”羅雪村等人,都是名震蓉城棋壇的人物。那時,題韜的棋力,能看出十步擺佈棋路,與當時的高手鬥勁,應在七、八之間,棋路很廣,變化無窮。題韜與“五虎大將”較量,或讓“雙先”或讓“單馬”,才能均勢周旋;若與“龍將”“虎將”對局,往往要自棄“一炮”“雙馬”方可行局。因此,蜀中棋手對題韜的精湛技藝服氣之至,並尊呼為“通城馬”,意謂和成都所有高手下棋,都可以讓一匹馬。

有一個操相術為業的人,姓名不祥,形矮小,人稱“矮仙”,嗜棋如命,自持頗高,與人言:“馬行千里,不免掉蹄,我就不信,老西(山西人)回回利市!”一日,就找題韜下棋。題韜從禮先讓“雙先”,後又丟棄“雙馬”,“矮仙”都勝他不外。於是,對賈說:“若君讓‘一車’,我再輸,就不下棋了。”題韜便去“一車”,與之再弈。成果,“矮仙”又敗,他站起來,向賈恭身長揖道:“賈先生,你的棋藝,我服了。”

象棋中讓一車你見過嗎?這位民國高手不但讓一車,還棄一車,真神


讓車棋的一些規則:

1、去車一側的馬如果不走動,對方不能吃,但可以壓馬腿。

2、讓車方先行,這樣紅方才能抓緊先機進攻,如果再讓受讓方先行,那就失去了意義,因為大家想看到的就是讓車方如何取勝,否則何必讓車?

本局讓車棋精彩之處:

1、紅方以中炮盤頭馬從中路進攻,馬炮輪動,著法緊湊!

2、妙手連連,黑雖有擔子炮,看似穩固如鐵通,卻被妙手擊破!

3、步步搶先,著法精確!黑方應手看不出大的漏著!


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