據說《資治通鑑》這名兒是宋神宗起的，
宋神宗看畢後說道：此書鑑於往事，有資於治道。
鑑者，鏡子也。通鑑，就是共同的鏡子。
也就是說這本書看後，
“可以借鑑往事，以資參考治理天下”。
司馬光當初編寫這書的目的，並不是單純的為了記錄歷史，而是為了從龐雜廣袤的歷史裡，挑揀出對皇帝治理國家有參考意義的一些案例，透過歷史，讓皇帝看清事物的規律，做事的法則，成功的經驗，以及慘痛的教訓。
用他自己的話說就是“臣專取關國家盛衰，系生民休慼，善可為法，惡可為戒者，為編年一史”。就是為了讓皇帝“鑑前世之興衰，考當今之得失，嘉善矜惡，取是槍非”。
01
為何同樣記述歷史
《史記》卻從未被稱為帝王書？
《史記》是以紀傳體的表現方式呈現，為帝王將相，忠臣孝子列紀傳，從而記載歷史，它更像是一部中華民族的“家譜”，讓我們能更好的瞭解一個人，瞭解那個古時候的人們是什麼樣子的，他做了什麼事，達成了什麼功業。
《資治通鑑》則是編年體。編年體，不以人為主要座標，而是以時間為座標。人和人做的事，都沿著時間的線索展開，編年體能讓我們更好的看清一件事，這件事何時開始，何時結束，有什麼人蔘與，最後結果如何。
所以如果要了解歷史的目的是仰慕先賢，那就看《史記》。但是如果你要從歷史中學習經驗，學習古人做事的方法技巧，那無疑要看《資治通鑑》
02
1400年的政治爭鬥、軍事成敗
以及勢力鬥爭皆融合在《資治通鑑》
對於上位者來說，通鑑可以說是極好的教材。
朝代更替，帝王輪轉。如何統治，如何韜光養晦，如何奪取權力，如何鞏固政權，如何開闢事業。書的每一頁，都能看到成功和鮮血鑄成的王位。從而從書中獲得教訓，讓自己往清明方向發展。
對於一位中間階級，
更加能從通鑑中獲得無數的寶貴經驗。
上面是領導，下面是百姓，要怎樣才能做一個合時宜又堅強的橋樑。瞭解那些歷史人物是怎麼活的怎麼死的，反思自己該如何自處，這個位置很可能在某一天也能成為改變某些事件的推動力。通鑑中的歷史經驗，將是加固你的最好的材料。
一個普通人閱讀這將近1400年，用無數人鮮血鑄成的百姓史，就更能從中找到自己和一種心態，一種面對大勢的心態。
所以當19歲的毛澤東第一次閱讀《資治通鑑》，就入了迷。
他的護士孟錦雲曾回憶毛主席讀《資治通鑑》一讀就是半天，累了，就翻個身，繼續讀。這部書毛主席一生曾經讀了十七遍，一直放在他枕邊觸手可及的位置。
毛澤東評價說：“一十七遍，每讀都獲益匪淺，一部難得的好書。恐怕現在是最後一遍了，不是不想讀而是沒那個時間囉……《通鑑》裡寫戰爭，真是寫得神采飛揚，傳神得很，充滿了辯證法。”
03
此天地間必不可無之書，
亦學者必不可不讀之書。
要了解本書的傳神之處切不可看節選本，也不要只看白話本，因為作者都會注入個人的想法，看後會影響自己對人物的判斷，所以並不建議看。
《資治通鑑》一共294卷，一卷一萬多字，讀起來並不困難。手持一杯香茗，細細品讀其中風雲變幻，滄海桑田。
讀史書不可急於求成，欲速則不達。
閱讀這本書的人也不必擔心都是原文看不懂，首先原文語言優美，其次古有石勒不知書，使人讀漢書。石勒不識字只能讓別人念給他聽，但是卻根本不影響他的理解。
因此，真的想讀這部書的人，不必擔心其篇幅巨大，只要找到好的本子，閱讀舒適，讀完並非難事。
千萬人的生死彷彿被我一頁頁輕輕翻過，
千萬年的故事正被我一行行細細撫摸。