作為一個善於修史的民族，“讓英雄義士名留青史，讓漢奸敗類遺臭萬年”，是我們中華民族一貫的修史風格！
我們在為那些保家衛國的英雄著書立傳的同時，也會將那些背叛民族和國家的漢奸的惡行記錄下來，以此來驚醒後人。比較著名的，如古代的劉豫、秦檜、吳三桂，近代的汪精衛、陳公博……不過，小編在這裡，不和大家說這些，我們來聊一聊這漢奸行業的始祖——中行說（zhong hang yue）。一起來看看他的漢奸修成之路！
《漢武大帝》中的中行說
為什麼他是第一個？
其實，學界對漢奸的定義，沒有很明確的界定。畢竟我們中華的延續方式是王朝的更替，儘管元清並非漢族政權，但卻是承上啟下的正統王朝，也就代表著咱們整個中華。所以，漢奸的定義是隨著中華文明的發展，逐漸改變的。到今天，漢奸已不僅限於漢族了。但拋開歷史發展軌跡，從人物所處的時代背景來看，漢奸還是有較為明確的判定標準的。
首先，在秦漢之前，我們是還沒有形成民族這個概念的。尤其是在禮崩樂壞的戰國，那時候的牛人更是奉行“東家不打，打西家”的原則。哪個諸侯提供的平臺好，福利待遇好，發展前景好，就跟哪個幹，像今天的求職一樣。所以，根本不流行什麼秦奸、楚奸這類的說法。因此，漢奸必須是咱們的主體民族漢族形成以後的產物。在此之前，用漢奸這個說法，都不正確的。
其次，漢奸還應該是，出生並生活在正統政權統治區內，後來卻背叛國家，損害自己民族利益的敗類（像滅宋的張弘範，其實也不算是漢奸）。
而史書上記載的，同時符合這些基本條件的人物，中行說算是第一個了。
必我也，為漢患者！
話說，這位中行說原本是個宦官，作為一個沒了寶貝的人，本來心理多少就有點不正常。只不過，在皇宮好吃好住，小生活還是過得挺滋潤的，也不至於心理變態罷了。
誰知有一天，上級突然要他陪公主一起嫁去匈奴。你說要陪嫁也就算了，還要嫁到匈奴去（PS：當時，估計除了公主和使臣是坐馬車外，中行說和其他下人，很可能得靠11路車走去。從長安到單于住的那頂帳篷，也就幾個月的時間吧）。
路程遙遠這還不算，到了那鳥不拉屎的地方，還要和一群茹毛飲血的夷族一起生活，那更是震撼。咱們的中行說怎麼說也是算半個姑娘，哪能受得了啊！隔著史書，我們都可以感受到他的委屈。
漢軍鐵騎
當然，他也是立即、果斷以及馬上向相關部門打報告，請求別派他去。誰知相關部門壓根就不搭理他。投訴無門的中行說，只能含恨離去。但在臨走前，他發了句狠話：“必我也，為漢患者！”這大概意思是說，如果一定要讓我去（匈奴），以後我必將成為漢朝的心腹大患！
也不知道當時的漢朝是咋想的，估計當時是沒把這小太監放眼裡吧，居然還不幹掉這個小造反派，真讓他去了匈奴。
漢奸的復仇行動
中行說去到匈奴後，就徹底的暴走了！在很短的時間內，他便成了單于的重臣（看得出，他還是有點能力的）。為了加快開展復仇大計，中行說多次教唆單于挑釁漢廷，不斷破壞漢匈的和親政策。同時，還建議在兩國邊境不斷製造流血衝突，把漢匈矛盾推向了一個全新的高度。可以說，後來漢匈全面開戰，背後少不了他的推波助瀾啊。
都說“人之將死，其言也善！”而中行說最可恨的地方就在於，他在臨死前，居然還建議單于對漢軍發動細菌戰，在自家的水源處放生化武器（病死的牲畜）。這麼一來，他也就創造了人類史上的首次生化戰爭（據說霍去病的英年早逝，也是因為感染了病毒）。然而，他這麼做，最終也導致數以百萬無辜的百姓死亡！
可恨之人，必有可憐之處！
作為一個殘缺的人，陪和親公主一同離別故土。可以說，中行說是可憐的。然而，像這樣的悲情人物，在咱們漫長的歷史長河中，又何止他中行說一人呢？他們或許也會對國家心存恨意，最終在異國他鄉含恨而死。但是，他們當中的許多人，並沒有因此就背叛自己的民族和國家。
而中行說則不同，他不但幫助匈奴殺戮自己的同胞，更毫無人性地在戰爭中投毒，在殘害自己的同胞的同時，也荼毒了匈奴的平民。讓成千上萬無辜的人成為他私仇的祭品，不管怎麼說，他都是可恨的！