陶淵明說：開卷有益。多讀書使人明理，勤思考讓人明智，對於涉世未深的年輕人來說，古聖先賢的至理箴言尤其值得認真體會，反覆研讀。古訓，如同黑暗中的一盞明燈，瞬間點亮前程，好像夜色裡的一處篝火，暖意灑滿心間。
《增廣賢文》，就是由民間諺語和文獻佳句編選而成的古訓合集，其內容十分廣泛，涵蓋了人際交往，為人處世，安身立命，家庭關係等等方方面面的人生體驗，整本書文字淺顯易懂，押韻上口，是一部難得的國學經典。
本期內容，悅讀國學就和大家分享其中的幾句至理箴言。一個人，牢記四句至理天規，好運不請自來！
一、人親財不親，財利要分清。——《增廣賢文》
人有遠近，財無親疏，所以即便親人之間，也要做到錢財分明。
老話講的好：親兄弟明算賬，一碼歸一碼。
如果錢財利益不清不楚，必然引起親人之間互相猜疑，產生隔閡，難免會傷感情，親情也大打折扣，這樣的結果真是划不來。
人雖有情，錢財無義，錢財雖然是身外之物，但卻是每個人賴以生存的保障，所以，還是分得清楚一些比較好。
人們常說合夥的買賣長不了，為什麼？就是因為很多人開始做生意的時候，因為條件限制——或是資金不足，或是人手不夠，就想到和親朋好友合夥，但是合夥的生意，利益分配最容易出現問題，賬目容易不清不楚，最後往往難以維持，不歡而散。
二、責人之心責己，恕己之心恕人。——《增廣賢文》
用責備別人的態度來責備自己，用寬恕自己的心態去寬恕別人。
己所不欲，勿施於人，將心比心，便是佛心。
如果能站在對方的角度和立場看問題，就會少一些爭執，多一些體諒。學會換位思考，人際關係就會簡單的多。
我們往往對別人期待很高，一旦不順我意就心生不滿，其實可以想一想，如果把對方換做自己，會怎麼做？可能做的比他還過分。
正所謂：君子求諸己，小人求諸人。任何時候，嚴於律己，寬以待人，做到這一點，運氣就會慢慢變好，面前的路也會順暢得多。
三、守口如瓶，防意如城。——《增廣賢文》
管住自己的嘴，就好像把瓶口塞緊，不要什麼都往外倒；堅守心底純淨，防止妄念侵襲，就如同守護城池，抵禦賊寇一樣。
王陽明說：人人皆有良知。只有致良知，才能迴歸本性，人的命運可以改變，但是有一個前提——良知覺醒。
良知覺醒，就可以清清楚楚的認識到自己在幹什麼，知道什麼是對，什麼是錯，明事理，辨是非，一有壞心思，歪心眼，馬上驚覺。正如神秀禪師所言：時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
這樣自淨其心，自正其意，就是《論語》所說的克己復禮，金剛經所謂持戒修福。不能做到防意如城，必然妄念紛紛，心不正，福必遠。
四、無錢休入眾，遭難莫尋親。——《增廣賢文》
沒有錢就別去參加什麼聚會，一旦落魄親戚也變得疏遠
現代社會，人與人之間最看重兩個字——互換。
正所謂：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。維持人際交往的一個重要前提就是利益互換。
有資源才會獲取利益，如果你目前處境不好，混的不如意，還是穩紮穩打充實自己的好，所謂：無錢休入眾，遭難莫尋親，你沒有資源，拿什麼和人家互換？誰願意和你互換？
不能達濟天下，何妨獨善其身？自己安安靜靜過自己的生活不是挺好的！
一位朋友昨天來看我，一見面就大發牢騷，問他怎麼了，他說剛參加個同學聚會，特沒勁，再也不想去了。
十年不見面的老同學，幼稚的以為參加一次聚會就能尋找回從前的友誼，去了之後才發現完全變了味，大部分老同學都形同陌路，混的好的互相吹捧，混得不好的支支吾吾，總體氛圍一點都不好，彼此之間總好像隔著什麼，尤其是那些過得失意的，坐在角落裡，沒幾個人搭理，喝著悶酒，淒涼落寞。
其實，同學之間的情誼只有學生時代才能體會，那份單純和美好，在走過青蔥歲月，繼而社會上摸爬滾打多年以後，已經消磨殆盡，再來搞這些聚會，其實意義已經不大，金錢地位的差異拉開了彼此的距離，產生了無言以對的隔閡，還不如常來常往的幾個人小範圍的聚一聚，氣氛會好的多。
同學之間如此，親人之間也大同小異。一個人如果落魄，即便至親的人，都會覺得你可憐，不知不覺就會看低你，沒什麼好迴避的，這就是現實。
所以做人，不要把太多心思放在人際關係上面，都是虛的，自己強大才是硬道理。好好努力，慢慢堅持，一切會好起來，一個人不怕窮困，只怕懶散，人一輩子要對得起自己，對得起自己僅有的一生。正所謂：春光老去，恨太匆匆，逝水年華曾幾許，分明回顧已成空，需及時努力，莫負東風！
浮生若夢，為歡幾何。人生的道路總是曲曲折折，苦辣酸甜都是尋常滋味，成敗得失終究煙雲過眼。讀聖賢書，做正經事，運氣就會慢慢變好，積極努力，不等不靠，堂堂正正，問心無愧，這樣的人生，雖不一定金玉滿堂，卻一定可以真實精彩！
以上就是本期內容，這裡是悅讀國學，下期見。