'無常,醒來'

宇宙 美女 法律 劉十勇 2019-08-24
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無常,醒來

醒來

從生到死有多遠

呼吸之間

從迷到悟有多遠

一念之間

從愛到恨有多遠

無常之間

從古到今有多遠

笑談之間

從你到我有多遠

善解之間

從心到心有多遠

天地之間

當歡場變成荒臺

當新歡笑著舊愛

當記憶飄落塵埃

當一切是不可得的空白

人生是多麼無常的醒來

人生是無常的醒來

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無常,醒來

醒來

從生到死有多遠

呼吸之間

從迷到悟有多遠

一念之間

從愛到恨有多遠

無常之間

從古到今有多遠

笑談之間

從你到我有多遠

善解之間

從心到心有多遠

天地之間

當歡場變成荒臺

當新歡笑著舊愛

當記憶飄落塵埃

當一切是不可得的空白

人生是多麼無常的醒來

人生是無常的醒來

無常,醒來

什麼是無常?無常是我們這眼耳鼻舌口嗎?無常是我們的身口意嗎?無常是我們的身體嗎?無常是我們這個色身嗎?無常是我們人類這個分子結構所組成的物質空間嗎?

你問的都對,我覺得無常就是以上這些的問題。無:就是沒有,常:就是常態,無常就是沒有的常態。所以就分子結構的人類的空間場中的一切的一切,哪一樣,在你的眼中是常態呢?即便是分子結構的任何物質都是常態的,可是你人呢?人是常態的嗎?人不就是生老病死無常的嗎?

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無常,醒來

醒來

從生到死有多遠

呼吸之間

從迷到悟有多遠

一念之間

從愛到恨有多遠

無常之間

從古到今有多遠

笑談之間

從你到我有多遠

善解之間

從心到心有多遠

天地之間

當歡場變成荒臺

當新歡笑著舊愛

當記憶飄落塵埃

當一切是不可得的空白

人生是多麼無常的醒來

人生是無常的醒來

無常,醒來

什麼是無常?無常是我們這眼耳鼻舌口嗎?無常是我們的身口意嗎?無常是我們的身體嗎?無常是我們這個色身嗎?無常是我們人類這個分子結構所組成的物質空間嗎?

你問的都對,我覺得無常就是以上這些的問題。無:就是沒有,常:就是常態,無常就是沒有的常態。所以就分子結構的人類的空間場中的一切的一切,哪一樣,在你的眼中是常態呢?即便是分子結構的任何物質都是常態的,可是你人呢?人是常態的嗎?人不就是生老病死無常的嗎?

無常,醒來

當你在人間得到了所有的榮華富貴,這些是你生帶的來,死帶的走的東西嗎?你只有在人生一世的時候才能擁有,而死了以後、這一切的一切歸誰所有呢?這不是無常?是什麼呢?就人類的這個物質世界的所有的物質到底是誰的?也是無常擁有的!這就給有智慧的人解釋了一個現象,既然作為人在這個分子結構的物質之間什麼都不是人的所有,那到底人來到這個分子結構的物質空間做什麼?就是為了讓人吃喝玩樂,盡情的享受嗎?盡情的美女加咖啡嗎?如果人這樣做了,這不就是從墮落開始了嗎?人這一生如果墮落了,先且不提到地獄裡,怎麼受罪?受幾千年的罪?在輪迴成畜牲被殺多少年?都不提,就說他又輪迴成人,那就又到了一個邊遠的山村,又窮又爛的一個家庭裡,去受苦受累,還能再享受這人間的美味佳餚嗎?這不就是又給人出了一道難題嗎?什麼難題呢?如果上一世不好好的做人,這一世,那肯定會受苦受難的了,這不就是因果所造成的結果嗎?

那怎樣才能改變這樣的結果呢?只有這個人改惡從善,改掉吃喝玩樂的一切臭的毛病,從心底裡開始得到善的緣,用你的心去幫助眾多的窮人,用你的心去啟發更多被邪靈矇蔽的善良之人,你才能得到用人類分子結構的肉眼看不到的補償、也叫:有常、“德”。而得到的還不是人的最終的目的,人的最終的目的是追求人從哪裡來?到哪裡去?所有的人類都是從天上被貶下來的(是犯了錯誤被貶下來做人的),那既然知道人是神犯了錯誤被貶下來的,那就應該修迴天上去呀!

對呀!你說了,你問了,用什麼辦法,人才能回到天上去呢?只能用“法”!人間有人間的法律,國家有國家的憲法,那宇宙天空之中有沒有“法”呢?當然會有的,因為整個宇宙如果沒有法的制約,那整個宇宙不就是一個毀滅性的大爆炸嗎?所以呀,整個宇宙也是由“法”來制約的,那我們人類想成為神仙,想修成神,那必須我們的靈魂就是元神去同化宇宙這個“法”,去滲透宇宙這個“法”,將我們的元神與宇宙的“法”相統一,那我們就能修成神,更高的佛祖,或者是法王。那就是永無老死盡的,有常態的,永久的生命,永久的一切的一切。

這就是有常,與人類的無常相比,哪一個更加有智慧呀?

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無常,醒來

醒來

從生到死有多遠

呼吸之間

從迷到悟有多遠

一念之間

從愛到恨有多遠

無常之間

從古到今有多遠

笑談之間

從你到我有多遠

善解之間

從心到心有多遠

天地之間

當歡場變成荒臺

當新歡笑著舊愛

當記憶飄落塵埃

當一切是不可得的空白

人生是多麼無常的醒來

人生是無常的醒來

無常,醒來

什麼是無常?無常是我們這眼耳鼻舌口嗎?無常是我們的身口意嗎?無常是我們的身體嗎?無常是我們這個色身嗎?無常是我們人類這個分子結構所組成的物質空間嗎?

你問的都對,我覺得無常就是以上這些的問題。無:就是沒有,常:就是常態,無常就是沒有的常態。所以就分子結構的人類的空間場中的一切的一切,哪一樣,在你的眼中是常態呢?即便是分子結構的任何物質都是常態的,可是你人呢?人是常態的嗎?人不就是生老病死無常的嗎?

無常,醒來

當你在人間得到了所有的榮華富貴,這些是你生帶的來,死帶的走的東西嗎?你只有在人生一世的時候才能擁有,而死了以後、這一切的一切歸誰所有呢?這不是無常?是什麼呢?就人類的這個物質世界的所有的物質到底是誰的?也是無常擁有的!這就給有智慧的人解釋了一個現象,既然作為人在這個分子結構的物質之間什麼都不是人的所有,那到底人來到這個分子結構的物質空間做什麼?就是為了讓人吃喝玩樂,盡情的享受嗎?盡情的美女加咖啡嗎?如果人這樣做了,這不就是從墮落開始了嗎?人這一生如果墮落了,先且不提到地獄裡,怎麼受罪?受幾千年的罪?在輪迴成畜牲被殺多少年?都不提,就說他又輪迴成人,那就又到了一個邊遠的山村,又窮又爛的一個家庭裡,去受苦受累,還能再享受這人間的美味佳餚嗎?這不就是又給人出了一道難題嗎?什麼難題呢?如果上一世不好好的做人,這一世,那肯定會受苦受難的了,這不就是因果所造成的結果嗎?

那怎樣才能改變這樣的結果呢?只有這個人改惡從善,改掉吃喝玩樂的一切臭的毛病,從心底裡開始得到善的緣,用你的心去幫助眾多的窮人,用你的心去啟發更多被邪靈矇蔽的善良之人,你才能得到用人類分子結構的肉眼看不到的補償、也叫:有常、“德”。而得到的還不是人的最終的目的,人的最終的目的是追求人從哪裡來?到哪裡去?所有的人類都是從天上被貶下來的(是犯了錯誤被貶下來做人的),那既然知道人是神犯了錯誤被貶下來的,那就應該修迴天上去呀!

對呀!你說了,你問了,用什麼辦法,人才能回到天上去呢?只能用“法”!人間有人間的法律,國家有國家的憲法,那宇宙天空之中有沒有“法”呢?當然會有的,因為整個宇宙如果沒有法的制約,那整個宇宙不就是一個毀滅性的大爆炸嗎?所以呀,整個宇宙也是由“法”來制約的,那我們人類想成為神仙,想修成神,那必須我們的靈魂就是元神去同化宇宙這個“法”,去滲透宇宙這個“法”,將我們的元神與宇宙的“法”相統一,那我們就能修成神,更高的佛祖,或者是法王。那就是永無老死盡的,有常態的,永久的生命,永久的一切的一切。

這就是有常,與人類的無常相比,哪一個更加有智慧呀?

無常,醒來

佛說:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

一切有為法,所指世間一切現象,佛說,一切現象,都是變化不實的,用句最常見的話說,也就是:世事無常。

佛早就看透了世事無常,所以才找到了,遠離無常的方法,對於無常,我們一定要先認識他,認識以後,才能更好的與無常相處。

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無常,醒來

醒來

從生到死有多遠

呼吸之間

從迷到悟有多遠

一念之間

從愛到恨有多遠

無常之間

從古到今有多遠

笑談之間

從你到我有多遠

善解之間

從心到心有多遠

天地之間

當歡場變成荒臺

當新歡笑著舊愛

當記憶飄落塵埃

當一切是不可得的空白

人生是多麼無常的醒來

人生是無常的醒來

無常,醒來

什麼是無常?無常是我們這眼耳鼻舌口嗎?無常是我們的身口意嗎?無常是我們的身體嗎?無常是我們這個色身嗎?無常是我們人類這個分子結構所組成的物質空間嗎?

你問的都對,我覺得無常就是以上這些的問題。無:就是沒有,常:就是常態,無常就是沒有的常態。所以就分子結構的人類的空間場中的一切的一切,哪一樣,在你的眼中是常態呢?即便是分子結構的任何物質都是常態的,可是你人呢?人是常態的嗎?人不就是生老病死無常的嗎?

無常,醒來

當你在人間得到了所有的榮華富貴,這些是你生帶的來,死帶的走的東西嗎?你只有在人生一世的時候才能擁有,而死了以後、這一切的一切歸誰所有呢?這不是無常?是什麼呢?就人類的這個物質世界的所有的物質到底是誰的?也是無常擁有的!這就給有智慧的人解釋了一個現象,既然作為人在這個分子結構的物質之間什麼都不是人的所有,那到底人來到這個分子結構的物質空間做什麼?就是為了讓人吃喝玩樂,盡情的享受嗎?盡情的美女加咖啡嗎?如果人這樣做了,這不就是從墮落開始了嗎?人這一生如果墮落了,先且不提到地獄裡,怎麼受罪?受幾千年的罪?在輪迴成畜牲被殺多少年?都不提,就說他又輪迴成人,那就又到了一個邊遠的山村,又窮又爛的一個家庭裡,去受苦受累,還能再享受這人間的美味佳餚嗎?這不就是又給人出了一道難題嗎?什麼難題呢?如果上一世不好好的做人,這一世,那肯定會受苦受難的了,這不就是因果所造成的結果嗎?

那怎樣才能改變這樣的結果呢?只有這個人改惡從善,改掉吃喝玩樂的一切臭的毛病,從心底裡開始得到善的緣,用你的心去幫助眾多的窮人,用你的心去啟發更多被邪靈矇蔽的善良之人,你才能得到用人類分子結構的肉眼看不到的補償、也叫:有常、“德”。而得到的還不是人的最終的目的,人的最終的目的是追求人從哪裡來?到哪裡去?所有的人類都是從天上被貶下來的(是犯了錯誤被貶下來做人的),那既然知道人是神犯了錯誤被貶下來的,那就應該修迴天上去呀!

對呀!你說了,你問了,用什麼辦法,人才能回到天上去呢?只能用“法”!人間有人間的法律,國家有國家的憲法,那宇宙天空之中有沒有“法”呢?當然會有的,因為整個宇宙如果沒有法的制約,那整個宇宙不就是一個毀滅性的大爆炸嗎?所以呀,整個宇宙也是由“法”來制約的,那我們人類想成為神仙,想修成神,那必須我們的靈魂就是元神去同化宇宙這個“法”,去滲透宇宙這個“法”,將我們的元神與宇宙的“法”相統一,那我們就能修成神,更高的佛祖,或者是法王。那就是永無老死盡的,有常態的,永久的生命,永久的一切的一切。

這就是有常,與人類的無常相比,哪一個更加有智慧呀?

無常,醒來

佛說:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

一切有為法,所指世間一切現象,佛說,一切現象,都是變化不實的,用句最常見的話說,也就是:世事無常。

佛早就看透了世事無常,所以才找到了,遠離無常的方法,對於無常,我們一定要先認識他,認識以後,才能更好的與無常相處。

無常,醒來

其實無常,並非我們想的那樣,非常可怕,當然也不會是,美好的。我們一定要客觀地看待它才行。

大家都不喜歡無常,也經常有人說,人生無常,人情無常,世界無常。這種種說法,匯成一句,那就是:一切皆是無常。

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無常,醒來

醒來

從生到死有多遠

呼吸之間

從迷到悟有多遠

一念之間

從愛到恨有多遠

無常之間

從古到今有多遠

笑談之間

從你到我有多遠

善解之間

從心到心有多遠

天地之間

當歡場變成荒臺

當新歡笑著舊愛

當記憶飄落塵埃

當一切是不可得的空白

人生是多麼無常的醒來

人生是無常的醒來

無常,醒來

什麼是無常?無常是我們這眼耳鼻舌口嗎?無常是我們的身口意嗎?無常是我們的身體嗎?無常是我們這個色身嗎?無常是我們人類這個分子結構所組成的物質空間嗎?

你問的都對,我覺得無常就是以上這些的問題。無:就是沒有,常:就是常態,無常就是沒有的常態。所以就分子結構的人類的空間場中的一切的一切,哪一樣,在你的眼中是常態呢?即便是分子結構的任何物質都是常態的,可是你人呢?人是常態的嗎?人不就是生老病死無常的嗎?

無常,醒來

當你在人間得到了所有的榮華富貴,這些是你生帶的來,死帶的走的東西嗎?你只有在人生一世的時候才能擁有,而死了以後、這一切的一切歸誰所有呢?這不是無常?是什麼呢?就人類的這個物質世界的所有的物質到底是誰的?也是無常擁有的!這就給有智慧的人解釋了一個現象,既然作為人在這個分子結構的物質之間什麼都不是人的所有,那到底人來到這個分子結構的物質空間做什麼?就是為了讓人吃喝玩樂,盡情的享受嗎?盡情的美女加咖啡嗎?如果人這樣做了,這不就是從墮落開始了嗎?人這一生如果墮落了,先且不提到地獄裡,怎麼受罪?受幾千年的罪?在輪迴成畜牲被殺多少年?都不提,就說他又輪迴成人,那就又到了一個邊遠的山村,又窮又爛的一個家庭裡,去受苦受累,還能再享受這人間的美味佳餚嗎?這不就是又給人出了一道難題嗎?什麼難題呢?如果上一世不好好的做人,這一世,那肯定會受苦受難的了,這不就是因果所造成的結果嗎?

那怎樣才能改變這樣的結果呢?只有這個人改惡從善,改掉吃喝玩樂的一切臭的毛病,從心底裡開始得到善的緣,用你的心去幫助眾多的窮人,用你的心去啟發更多被邪靈矇蔽的善良之人,你才能得到用人類分子結構的肉眼看不到的補償、也叫:有常、“德”。而得到的還不是人的最終的目的,人的最終的目的是追求人從哪裡來?到哪裡去?所有的人類都是從天上被貶下來的(是犯了錯誤被貶下來做人的),那既然知道人是神犯了錯誤被貶下來的,那就應該修迴天上去呀!

對呀!你說了,你問了,用什麼辦法,人才能回到天上去呢?只能用“法”!人間有人間的法律,國家有國家的憲法,那宇宙天空之中有沒有“法”呢?當然會有的,因為整個宇宙如果沒有法的制約,那整個宇宙不就是一個毀滅性的大爆炸嗎?所以呀,整個宇宙也是由“法”來制約的,那我們人類想成為神仙,想修成神,那必須我們的靈魂就是元神去同化宇宙這個“法”,去滲透宇宙這個“法”,將我們的元神與宇宙的“法”相統一,那我們就能修成神,更高的佛祖,或者是法王。那就是永無老死盡的,有常態的,永久的生命,永久的一切的一切。

這就是有常,與人類的無常相比,哪一個更加有智慧呀?

無常,醒來

佛說:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

一切有為法,所指世間一切現象,佛說,一切現象,都是變化不實的,用句最常見的話說,也就是:世事無常。

佛早就看透了世事無常,所以才找到了,遠離無常的方法,對於無常,我們一定要先認識他,認識以後,才能更好的與無常相處。

無常,醒來

其實無常,並非我們想的那樣,非常可怕,當然也不會是,美好的。我們一定要客觀地看待它才行。

大家都不喜歡無常,也經常有人說,人生無常,人情無常,世界無常。這種種說法,匯成一句,那就是:一切皆是無常。

無常,醒來

一談到無常,很多人都是消極悲觀的,其實無常,雖然不是那麼美好,但也有其好的一面。首先,無常可以帶給人生希望。

所謂無常,就是好與壞的互相轉化,因為好的事物,會突然變壞,所以壞的事物,也會同樣,突然變好,往往很多人,只看到了好變壞的一面,卻忽略了壞變好的一面,所以,這樣的人,才會經常悲觀消極。

如果可以正視無常,我們就會發現,人生處處是希望,因為再壞的事,總會過去,換個角度去想,其實無常也不是太壞。

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無常,醒來

醒來

從生到死有多遠

呼吸之間

從迷到悟有多遠

一念之間

從愛到恨有多遠

無常之間

從古到今有多遠

笑談之間

從你到我有多遠

善解之間

從心到心有多遠

天地之間

當歡場變成荒臺

當新歡笑著舊愛

當記憶飄落塵埃

當一切是不可得的空白

人生是多麼無常的醒來

人生是無常的醒來

無常,醒來

什麼是無常?無常是我們這眼耳鼻舌口嗎?無常是我們的身口意嗎?無常是我們的身體嗎?無常是我們這個色身嗎?無常是我們人類這個分子結構所組成的物質空間嗎?

你問的都對,我覺得無常就是以上這些的問題。無:就是沒有,常:就是常態,無常就是沒有的常態。所以就分子結構的人類的空間場中的一切的一切,哪一樣,在你的眼中是常態呢?即便是分子結構的任何物質都是常態的,可是你人呢?人是常態的嗎?人不就是生老病死無常的嗎?

無常,醒來

當你在人間得到了所有的榮華富貴,這些是你生帶的來,死帶的走的東西嗎?你只有在人生一世的時候才能擁有,而死了以後、這一切的一切歸誰所有呢?這不是無常?是什麼呢?就人類的這個物質世界的所有的物質到底是誰的?也是無常擁有的!這就給有智慧的人解釋了一個現象,既然作為人在這個分子結構的物質之間什麼都不是人的所有,那到底人來到這個分子結構的物質空間做什麼?就是為了讓人吃喝玩樂,盡情的享受嗎?盡情的美女加咖啡嗎?如果人這樣做了,這不就是從墮落開始了嗎?人這一生如果墮落了,先且不提到地獄裡,怎麼受罪?受幾千年的罪?在輪迴成畜牲被殺多少年?都不提,就說他又輪迴成人,那就又到了一個邊遠的山村,又窮又爛的一個家庭裡,去受苦受累,還能再享受這人間的美味佳餚嗎?這不就是又給人出了一道難題嗎?什麼難題呢?如果上一世不好好的做人,這一世,那肯定會受苦受難的了,這不就是因果所造成的結果嗎?

那怎樣才能改變這樣的結果呢?只有這個人改惡從善,改掉吃喝玩樂的一切臭的毛病,從心底裡開始得到善的緣,用你的心去幫助眾多的窮人,用你的心去啟發更多被邪靈矇蔽的善良之人,你才能得到用人類分子結構的肉眼看不到的補償、也叫:有常、“德”。而得到的還不是人的最終的目的,人的最終的目的是追求人從哪裡來?到哪裡去?所有的人類都是從天上被貶下來的(是犯了錯誤被貶下來做人的),那既然知道人是神犯了錯誤被貶下來的,那就應該修迴天上去呀!

對呀!你說了,你問了,用什麼辦法,人才能回到天上去呢?只能用“法”!人間有人間的法律,國家有國家的憲法,那宇宙天空之中有沒有“法”呢?當然會有的,因為整個宇宙如果沒有法的制約,那整個宇宙不就是一個毀滅性的大爆炸嗎?所以呀,整個宇宙也是由“法”來制約的,那我們人類想成為神仙,想修成神,那必須我們的靈魂就是元神去同化宇宙這個“法”,去滲透宇宙這個“法”,將我們的元神與宇宙的“法”相統一,那我們就能修成神,更高的佛祖,或者是法王。那就是永無老死盡的,有常態的,永久的生命,永久的一切的一切。

這就是有常,與人類的無常相比,哪一個更加有智慧呀?

無常,醒來

佛說:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

一切有為法,所指世間一切現象,佛說,一切現象,都是變化不實的,用句最常見的話說,也就是:世事無常。

佛早就看透了世事無常,所以才找到了,遠離無常的方法,對於無常,我們一定要先認識他,認識以後,才能更好的與無常相處。

無常,醒來

其實無常,並非我們想的那樣,非常可怕,當然也不會是,美好的。我們一定要客觀地看待它才行。

大家都不喜歡無常,也經常有人說,人生無常,人情無常,世界無常。這種種說法,匯成一句,那就是:一切皆是無常。

無常,醒來

一談到無常,很多人都是消極悲觀的,其實無常,雖然不是那麼美好,但也有其好的一面。首先,無常可以帶給人生希望。

所謂無常,就是好與壞的互相轉化,因為好的事物,會突然變壞,所以壞的事物,也會同樣,突然變好,往往很多人,只看到了好變壞的一面,卻忽略了壞變好的一面,所以,這樣的人,才會經常悲觀消極。

如果可以正視無常,我們就會發現,人生處處是希望,因為再壞的事,總會過去,換個角度去想,其實無常也不是太壞。

無常,醒來

無常還告訴了我們,另一個道理,那就是凡事都不是命中註定的,更沒有一個神來控制我們,因為世事無常,無常是從因緣中來,而不是某個神,用神通把我們突然變好,突然變壞的。

佛家認為,世間的一切,都是因緣和合而成,並沒有一個控制者,唯一可以控制我們的,只有我們自己,是我們自己的行為,決定了我們自己的命運,一切都掌握在自己手中。

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無常,醒來

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從生到死有多遠

呼吸之間

從迷到悟有多遠

一念之間

從愛到恨有多遠

無常之間

從古到今有多遠

笑談之間

從你到我有多遠

善解之間

從心到心有多遠

天地之間

當歡場變成荒臺

當新歡笑著舊愛

當記憶飄落塵埃

當一切是不可得的空白

人生是多麼無常的醒來

人生是無常的醒來

無常,醒來

什麼是無常?無常是我們這眼耳鼻舌口嗎?無常是我們的身口意嗎?無常是我們的身體嗎?無常是我們這個色身嗎?無常是我們人類這個分子結構所組成的物質空間嗎?

你問的都對,我覺得無常就是以上這些的問題。無:就是沒有,常:就是常態,無常就是沒有的常態。所以就分子結構的人類的空間場中的一切的一切,哪一樣,在你的眼中是常態呢?即便是分子結構的任何物質都是常態的,可是你人呢?人是常態的嗎?人不就是生老病死無常的嗎?

無常,醒來

當你在人間得到了所有的榮華富貴,這些是你生帶的來,死帶的走的東西嗎?你只有在人生一世的時候才能擁有,而死了以後、這一切的一切歸誰所有呢?這不是無常?是什麼呢?就人類的這個物質世界的所有的物質到底是誰的?也是無常擁有的!這就給有智慧的人解釋了一個現象,既然作為人在這個分子結構的物質之間什麼都不是人的所有,那到底人來到這個分子結構的物質空間做什麼?就是為了讓人吃喝玩樂,盡情的享受嗎?盡情的美女加咖啡嗎?如果人這樣做了,這不就是從墮落開始了嗎?人這一生如果墮落了,先且不提到地獄裡,怎麼受罪?受幾千年的罪?在輪迴成畜牲被殺多少年?都不提,就說他又輪迴成人,那就又到了一個邊遠的山村,又窮又爛的一個家庭裡,去受苦受累,還能再享受這人間的美味佳餚嗎?這不就是又給人出了一道難題嗎?什麼難題呢?如果上一世不好好的做人,這一世,那肯定會受苦受難的了,這不就是因果所造成的結果嗎?

那怎樣才能改變這樣的結果呢?只有這個人改惡從善,改掉吃喝玩樂的一切臭的毛病,從心底裡開始得到善的緣,用你的心去幫助眾多的窮人,用你的心去啟發更多被邪靈矇蔽的善良之人,你才能得到用人類分子結構的肉眼看不到的補償、也叫:有常、“德”。而得到的還不是人的最終的目的,人的最終的目的是追求人從哪裡來?到哪裡去?所有的人類都是從天上被貶下來的(是犯了錯誤被貶下來做人的),那既然知道人是神犯了錯誤被貶下來的,那就應該修迴天上去呀!

對呀!你說了,你問了,用什麼辦法,人才能回到天上去呢?只能用“法”!人間有人間的法律,國家有國家的憲法,那宇宙天空之中有沒有“法”呢?當然會有的,因為整個宇宙如果沒有法的制約,那整個宇宙不就是一個毀滅性的大爆炸嗎?所以呀,整個宇宙也是由“法”來制約的,那我們人類想成為神仙,想修成神,那必須我們的靈魂就是元神去同化宇宙這個“法”,去滲透宇宙這個“法”,將我們的元神與宇宙的“法”相統一,那我們就能修成神,更高的佛祖,或者是法王。那就是永無老死盡的,有常態的,永久的生命,永久的一切的一切。

這就是有常,與人類的無常相比,哪一個更加有智慧呀?

無常,醒來

佛說:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

一切有為法,所指世間一切現象,佛說,一切現象,都是變化不實的,用句最常見的話說,也就是:世事無常。

佛早就看透了世事無常,所以才找到了,遠離無常的方法,對於無常,我們一定要先認識他,認識以後,才能更好的與無常相處。

無常,醒來

其實無常,並非我們想的那樣,非常可怕,當然也不會是,美好的。我們一定要客觀地看待它才行。

大家都不喜歡無常,也經常有人說,人生無常,人情無常,世界無常。這種種說法,匯成一句,那就是:一切皆是無常。

無常,醒來

一談到無常,很多人都是消極悲觀的,其實無常,雖然不是那麼美好,但也有其好的一面。首先,無常可以帶給人生希望。

所謂無常,就是好與壞的互相轉化,因為好的事物,會突然變壞,所以壞的事物,也會同樣,突然變好,往往很多人,只看到了好變壞的一面,卻忽略了壞變好的一面,所以,這樣的人,才會經常悲觀消極。

如果可以正視無常,我們就會發現,人生處處是希望,因為再壞的事,總會過去,換個角度去想,其實無常也不是太壞。

無常,醒來

無常還告訴了我們,另一個道理,那就是凡事都不是命中註定的,更沒有一個神來控制我們,因為世事無常,無常是從因緣中來,而不是某個神,用神通把我們突然變好,突然變壞的。

佛家認為,世間的一切,都是因緣和合而成,並沒有一個控制者,唯一可以控制我們的,只有我們自己,是我們自己的行為,決定了我們自己的命運,一切都掌握在自己手中。

無常,醒來

如果一個人,常種善因,多結善緣,他的世界裡,無常就會經常由壞變好,相反,如果一個人,經常作惡多端,那在他的世界裡,無常就會經常,由好變壞。

所以,無常並不是絕對的壞事,世間也沒有絕對的好與壞,只有瞭解無常,相信因果,我們就可以改變命運,讓無常不在那麼可怕。

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無常,醒來

醒來

從生到死有多遠

呼吸之間

從迷到悟有多遠

一念之間

從愛到恨有多遠

無常之間

從古到今有多遠

笑談之間

從你到我有多遠

善解之間

從心到心有多遠

天地之間

當歡場變成荒臺

當新歡笑著舊愛

當記憶飄落塵埃

當一切是不可得的空白

人生是多麼無常的醒來

人生是無常的醒來

無常,醒來

什麼是無常?無常是我們這眼耳鼻舌口嗎?無常是我們的身口意嗎?無常是我們的身體嗎?無常是我們這個色身嗎?無常是我們人類這個分子結構所組成的物質空間嗎?

你問的都對,我覺得無常就是以上這些的問題。無:就是沒有,常:就是常態,無常就是沒有的常態。所以就分子結構的人類的空間場中的一切的一切,哪一樣,在你的眼中是常態呢?即便是分子結構的任何物質都是常態的,可是你人呢?人是常態的嗎?人不就是生老病死無常的嗎?

無常,醒來

當你在人間得到了所有的榮華富貴,這些是你生帶的來,死帶的走的東西嗎?你只有在人生一世的時候才能擁有,而死了以後、這一切的一切歸誰所有呢?這不是無常?是什麼呢?就人類的這個物質世界的所有的物質到底是誰的?也是無常擁有的!這就給有智慧的人解釋了一個現象,既然作為人在這個分子結構的物質之間什麼都不是人的所有,那到底人來到這個分子結構的物質空間做什麼?就是為了讓人吃喝玩樂,盡情的享受嗎?盡情的美女加咖啡嗎?如果人這樣做了,這不就是從墮落開始了嗎?人這一生如果墮落了,先且不提到地獄裡,怎麼受罪?受幾千年的罪?在輪迴成畜牲被殺多少年?都不提,就說他又輪迴成人,那就又到了一個邊遠的山村,又窮又爛的一個家庭裡,去受苦受累,還能再享受這人間的美味佳餚嗎?這不就是又給人出了一道難題嗎?什麼難題呢?如果上一世不好好的做人,這一世,那肯定會受苦受難的了,這不就是因果所造成的結果嗎?

那怎樣才能改變這樣的結果呢?只有這個人改惡從善,改掉吃喝玩樂的一切臭的毛病,從心底裡開始得到善的緣,用你的心去幫助眾多的窮人,用你的心去啟發更多被邪靈矇蔽的善良之人,你才能得到用人類分子結構的肉眼看不到的補償、也叫:有常、“德”。而得到的還不是人的最終的目的,人的最終的目的是追求人從哪裡來?到哪裡去?所有的人類都是從天上被貶下來的(是犯了錯誤被貶下來做人的),那既然知道人是神犯了錯誤被貶下來的,那就應該修迴天上去呀!

對呀!你說了,你問了,用什麼辦法,人才能回到天上去呢?只能用“法”!人間有人間的法律,國家有國家的憲法,那宇宙天空之中有沒有“法”呢?當然會有的,因為整個宇宙如果沒有法的制約,那整個宇宙不就是一個毀滅性的大爆炸嗎?所以呀,整個宇宙也是由“法”來制約的,那我們人類想成為神仙,想修成神,那必須我們的靈魂就是元神去同化宇宙這個“法”,去滲透宇宙這個“法”,將我們的元神與宇宙的“法”相統一,那我們就能修成神,更高的佛祖,或者是法王。那就是永無老死盡的,有常態的,永久的生命,永久的一切的一切。

這就是有常,與人類的無常相比,哪一個更加有智慧呀?

無常,醒來

佛說:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

一切有為法,所指世間一切現象,佛說,一切現象,都是變化不實的,用句最常見的話說,也就是:世事無常。

佛早就看透了世事無常,所以才找到了,遠離無常的方法,對於無常,我們一定要先認識他,認識以後,才能更好的與無常相處。

無常,醒來

其實無常,並非我們想的那樣,非常可怕,當然也不會是,美好的。我們一定要客觀地看待它才行。

大家都不喜歡無常,也經常有人說,人生無常,人情無常,世界無常。這種種說法,匯成一句,那就是:一切皆是無常。

無常,醒來

一談到無常,很多人都是消極悲觀的,其實無常,雖然不是那麼美好,但也有其好的一面。首先,無常可以帶給人生希望。

所謂無常,就是好與壞的互相轉化,因為好的事物,會突然變壞,所以壞的事物,也會同樣,突然變好,往往很多人,只看到了好變壞的一面,卻忽略了壞變好的一面,所以,這樣的人,才會經常悲觀消極。

如果可以正視無常,我們就會發現,人生處處是希望,因為再壞的事,總會過去,換個角度去想,其實無常也不是太壞。

無常,醒來

無常還告訴了我們,另一個道理,那就是凡事都不是命中註定的,更沒有一個神來控制我們,因為世事無常,無常是從因緣中來,而不是某個神,用神通把我們突然變好,突然變壞的。

佛家認為,世間的一切,都是因緣和合而成,並沒有一個控制者,唯一可以控制我們的,只有我們自己,是我們自己的行為,決定了我們自己的命運,一切都掌握在自己手中。

無常,醒來

如果一個人,常種善因,多結善緣,他的世界裡,無常就會經常由壞變好,相反,如果一個人,經常作惡多端,那在他的世界裡,無常就會經常,由好變壞。

所以,無常並不是絕對的壞事,世間也沒有絕對的好與壞,只有瞭解無常,相信因果,我們就可以改變命運,讓無常不在那麼可怕。

無常,醒來

花開總有花落時,同樣,花落總有花開時,就看我們的心,是處處看到花落會再開,還是看到花開就會落。前者,你的世界,處處充滿希望和快樂,後者,你的世界,處處充滿失望和悲傷。

所以說,無常並無好與壞,就看你自己,如何面對它。感恩閱讀與分享,大家覺得無常,是好,還是壞?

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