'雨中識榆林：榆林古街，歷史與現代文化在這裡碰撞'

提到邊塞榆林，不禁想起唐朝詩人王之渙的《涼州詞》：“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”這首充滿雄渾蒼涼之感的詩句是對塞外關口“玉門”的真實寫照。

榆林位於陝西省最北部，處於陝北黃土高原與內蒙古高原過渡區的黃河之濱，是黃土高原與毛烏素沙漠交界處、地地道道的沙漠邊塞重鎮；榆林與王之渙筆下的玉門關是否有相似之處呢？

8月2日清晨，正值炎熱的暑期，久盼的甘霖匆匆趕來為我解暑送行。從天津出發，列車一路淋雨奔向榆林；大雨好似知心朋友般陪伴我到達包頭。隨即轉乘去榆林的火車，大雨先生繼續歡送著；雨水在列車窗外畫著多姿多彩的山水畫，經過東勝，鄂爾多斯、神木下午5點到達榆林，雨仍在歡聲歌唱著。我急忙打的奔向天瑞酒店，途中一片巍峨的古城牆在雨的視線中閃過。

我疾速進入酒店，文友見面格外親切。大家熱情真摯地互相問候；其中有人提議：我們是否雨中觀賞一下榆林古城？眾人齊聲回答好！於是在主編劉莉老師帶領下，大家撐起雨傘走出酒店，迎著淅淅瀝瀝的雨水，穿過堅厚的古城垣，漫步在青石板鋪就的古城街道上，雨中游榆林古城別有一番情趣與愜意。在古街道兩旁的綠樹掩映中，一座中西合璧式的樓閣矗立在眼前，我們臨時躲進高聳、寬厚的門洞中暫避風雨。

遠望斜風細雨、薄霧瀰漫，古街兩旁古老的店鋪鱗次櫛比，透著歲月的留痕。青灰色的瓦，蒙上淡淡的雨霧，則顯得更迷離醉人。

稍許，我們走出門洞。仍然漫步於濃濃的雨的氛圍裡，感受榆林古城充滿內涵的幽遠；好似我們與雨，與榆林古城融為了一體。此時與戴望舒《雨巷》筆下的主人公撐著油紙傘，徜徉在悠長、寂寥的古巷神韻有些相似呢。

初次感受塞上榆林，卻沒有察覺出任何邊塞的跡象，榆林與中原古城並無迥異之處。沒有 “羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”的蒼涼。然而回答是否定的，這不是王之渙的筆誤，而是本人孤陋寡聞與淺薄罷了。雨仍然點點滴滴、零零碎碎地撒落在雨傘上；古榆林有更深刻的內涵等待我們去解讀。

出榆林古城3公里處就是紅石峽，古代駐守榆林的文人墨客、武將都喜歡到紅石峽題刻，抒發對邊塞的豪情壯志，從題刻的內容可以看出榆林古時候“九邊重鎮”的地位。

榆林早在秦滅六國時期就在此地設置郡縣修建“古長城”，建立了完好的防禦措施。怎奈黃土高原風過漫天飛沙，黃河經常氾濫，無法生存；曾有“榆林三遷”的經歷。秦漢時期榆林隸屬於上郡（綏德）管轄，隨著歷史演變，匈奴首領在榆林地區建立都城名為“統萬城”，因逐年大風積沙被吞沒掩埋，統萬城遺址反映出這裡生態惡化蛻變的全過程。

榆林鎮北臺是萬里長城關隘中最重要的防禦體系。鎮北臺修建於明萬曆三十五年（1607）年，氣勢磅礴、壯觀非凡，是明長城最大瞭望臺；鎮北臺佔地5000平方米，臺為正方形，高37米，分四層，外砌磚石，內築夯土，底大頂小，逐層收進，民謠稱“東有山海關，西有嘉峪關，中有鎮北臺” 號稱中國長城三大奇觀。

進入景區最先看到的是羅哲文先生手書“萬里長城第一臺”的題詞，鎮北臺連著款貢城，就是蒙古族納貢之城。進入城裡再往西穿過一座城門，城門上又是羅哲文老先生題寫的“榆寨”。城牆上插著大旗，上面巨大的“明”字，彷彿透過時光隧道把我們拉回大明王朝；金戈鐵馬的衛國將士英勇禦敵的喊殺聲在耳邊震盪。

登上鎮北臺最高處，關外就是一望無際的毛烏素沙漠，既昔日的蠻荒之地。然而映入視野的卻是植被茂密、綠樹成蔭，這是70年來偉大的榆林人民移山造田，用辛勤的汗水變荒漠為綠洲的結果；令人肅然起敬！

講解員指著鎮北臺下一片翁城似的區域說：這裡是“易馬城”，漢族商人攜帶大量布匹、絲綢、茶葉、菸酒同蒙古人交換馬、牛、羊、及各種皮毛的交易市場，既農耕文明與遊牧民族文化在這裡交匯。

清初文人楊蘊在《鎮北臺春望》中寫道“關門直向大荒開，日日牛羊作市來。萬里春風殘雪後，遊人指點赫連臺。”鎮北臺見證著社會的進步與古人智慧的偉大。

榆林古街是最令人迷幻的，古城“六樓騎街”全國獨一無二。猶如璀璨奪目的明珠依次貫穿古城南北。每座樓都有自己的故事。講解員發給每人一個耳機，現場講述每座樓的塵封往事。

沿中軸線依次是；文昌閣：文昌閣高大宏偉，斗拱舉簷，建於清乾隆年間（1754）年，三層摟簷下懸有“五星會恆”“天下宗師”匾額，系榆林舉人，書法家葉蘭與其子葉霖其孫葉沅所書。文昌和魁星都是主管人間文運的神祗，說明榆林人重視文化的風尚。

萬佛樓：建於清康熙二十七年（1688）年，內供千餘佛像而得名。每年農曆六月十九觀音菩薩成道日在此舉行盛大廟會，相傳可以祛病消災。

星明樓：建於明正德年間（1517）年，《榆林縣誌》稱：榆林之樓唯星明樓獨秀。上懸“無上高真”匾額出自大書法家葉蘭之手。樓內供真武祖師銅像；既是明末奸臣宦官魏忠賢之像極具考古價值。

鐘樓：建於民國初年，為中西合璧式，在騎街諸樓中獨樹一幟。最傳奇的是抗戰期間每當日軍空襲榆林，樓頂鐘聲大作，城內百姓紛紛躲進防空洞，藉以逃生。（認識榆林從此樓開始，印象深刻）。

凱歌樓：建於明弘治五年（1492）年，時任延綏巡撫姚鏌率軍擊敗入侵的蒙古軍，在此舉行慶典。命名凱歌樓。

鼓樓：建於明弘治五年（1492）年，二樓曾懸大鐘，有些道士在此修煉，最可笑的是其中一名道士在某日清晨，誤將樓下豆腐坊的蒸騰之氣當做神氣接引昇天，縱身一跳摔死在樓下，傳為笑柄。

參差在榆林“六樓騎街”古道兩旁有古舊高大臺門、斑駁陸離的影壁、木製的雕窗，鏽跡的銅環、都是昔日衙署、府邸，廟宇、店鋪的舊址；一派明清時期正宗老北京式四合院建制，呈現著古樸厚重的風貌。榆林古街在歷史與現代文化間交相輝映。然而在我印象中，認識榆林從雨中開始。

作者簡介：周樂凱，喜歡文學寫作，2014年曾寫《橋的記憶》收錄在全國優秀散文集中。《曲阜遊孔廟》刊登在《東方散文》子刊《散文福地》。《醉人的秋色》刊登在《東方散文》雜誌。