古玉學步（154）：孤芳自賞皆“高古” 館藏一現立兩判

古玉真仿辨，開門真百中難遇一二，一眼仿九成皆是，餘一成辨真識仿，那是屬於真品特徵不明顯、或者仿品仿到高處迷惑性大的一部分，需要細緻辨認方能識得。

一眼仿為何卻對面相見部相識？皆由於長期徜徉在仿古堆中不能自拔，導致與真古“絕緣”，而鍾愛於已經到手的藏品孤芳自賞，越看越像、越看越對，最終愛不釋手認真無疑。

真正高古玉不需要專門家掌眼、不需要反覆仔細辨鑑，因為既然真高古至少2000年的滄桑沉積，這種古味幾乎誰見誰識；如果反覆辨識也難知古今真仿，定然與古無緣，最多是個高仿不會是個高古啦。

遍地都是高古玉，任意一取都是“商代”之“寶”（圖1）：

圖1-1

圖1-2

圖1-3

真古到代啊？假古新仿啦？沒有那麼糾結，看看館藏就知道答案了。

臺北故宮博物院藏商晚期龍冠鳳紋玉飾（公元前1600-1046年），長11.35公分，寬5公分，厚0.3公分（圖2）：

圖2

滿滿的都是商代高古的特徵，學習的標本。

上圖1就是“一眼仿九成皆是”所謂；而圖2則是“開門真百中難遇一二”之類了。或者說，館藏品誰又不知道是“開門真”呢！此說是也不是。玩玉確實不少，但真正賞玉還委實不多。都想曾經擁有，沒心細緻賞玩，所以對面相見不相識，識不得真也就辨不得仿了。

圖2-1

圖2-2

圖2-3

圖2-4

圖2-5

何以見得“一眼仿”與“開門真”，到處都是可比的特徵——

（1）商代制玉特點工藝——出脊（圖3）：

圖3

商玉出脊用金屬三角稜條裝工具從外沿向內切割，所以形成商代玉器出脊特有的外擴內收的齒脊；如果做成像動物脊椎那樣的“出脊”估計就是現代豬肉吃多了的技師仿的了。

（2）商代制玉特點工藝——鏤空（圖4）：

圖4

鑽個圓孔再拉個小尾巴稱為“豆點鏤空”，是西周玉器鏤雕的主要工藝特徵之一，但在商代晚期已經開始使用這種工藝：先用管具打孔定位，然後再用金屬三角稜條裝工具鋸切，形成鏤空末端呈三角形的收尖之形狀；如果無管鑽定位和金屬三角稜條裝工具鋸切，直接用切料工具“一氣呵成”了，那古工匠人是絕對要喊冤“那臣妾真的做不到哇”。

（3）商代制玉特點工藝——壓地出陽（圖5）：

圖5

壓地出陽紋是商代紋飾特徵之一，這種工藝主要先以細砣雕琢平行的雙陰線，再用平砣將雙陰線外側的器面琢低，使雙陰線之間形成凸起的陽紋，叫做真陽紋；平砣壓磨得地子經過打磨後，只能約略看出淺淺的琢磨凹痕。如果甩起大刀直接深刻陰線，然後三下五除二地再直接連續切去陰線旁邊的地子，形是有了，感覺卻突兀了，沒見古工的細緻啦。

（4）商代制玉特點工藝——解玉砂打磨（圖6）：

圖6

肉眼能夠觀察的打磨痕，遠離紋飾線等雕琢元素的部位打磨得比較光滑到位，而臨近紋飾線的部位打磨解玉砂痕就比較明顯、比較多一些，這是商周古工打磨的特徵；如果打磨光滑細溜一致，可能就是高速度拋光的結果啦，這樣的拋光比古人做的精緻但是卻失去了古樸的味道。

其餘還能列出很多特徵啦，在此不再一一贅述了。

博物館是最好的老師啦、館藏古玉就是頂級專家。