20世紀80年代以來．隨著人們對古董認識、喜愛程度的提高，我國很多地區的假古董製造之風也愈演愈烈，假古玉製造又是首當其衝。在目前的現代生產技術面前，仿古玉的逼真程度是非常高的。不同地區製造的仿古玉，仿舊方式多種多樣。現代仿古玉的製造是同考古發現、古玉鑑定學的發展緊密聯繫的，很多考古學的研究成果被借鑑。一些古器物的特徵剛被發現，便在假古玉中出現。假古玉製造者熟悉古玉鑑定，很多製造方式是針對古玉鑑定而來的。一些鑑定經驗或訣竅剛被披露．作假者便把它運用到了假古玉的製造中，使鑑定經驗成為過去。因此，識別現代仿古玉，必須時刻了解古玉仿偽技術的特點及發展，要認真分析古玉的特徵，善於觀察、比較，只談真偽而少講緣由。
減地雕法 春秋 ·玉環
現代假古玉的製造有
如下特點：
1、按照古玉器樣式仿製。這種方式自古有之。故宮存有一些清代仿古玉，仿製品與原件存於同一匣內，尺寸、樣式、工藝非常接近。新作品又做了舊，很難區別。這類器物在現代作品中更多。由於現代制玉者中一些人手中無真玉可仿，因而變換方式，照圖冊仿製。市場上能見到很多仿圖錄玉件，如仿紅山文化玉龍、玉鳥．仿漢代玉馬、玉獸，仿戰國璧、璜、佩等。
鐵鏽沁 漢·玉劍飾
2、局部照古器仿製，略微帶有變化。如此做法亦自古有之。尤其是清代的一些玉器，往往在局部採用古器造型，但多數不做舊。現代的仿古玉者為了掩飾仿古的意圖．使自己的作品不易被別人識破，在仿古時有意將器型或紋飾加以變化，這類作品給人一種看不明白的感覺。
3、拼接。拼接是各類仿古器物中普遍採用的方法。把幾個不同器物的局部
湊到一起，組成新的作品，這樣的作品細看時，看到哪一個局部，都使人覺得對；但整體風格不倫不類，有時還會出現將不同時代風格的作品拼到一起的現象。
4、想象。這類作品略有一點古器的意味，但帶有很大的想象成分。其造型奇特，工藝頗為古樸．使人感到不知為何物，不知為何用。而出售者又能編造出很多故事。鑑玉者遇到這類作品時尤其需要注意。
象牙白 戰國·玉璧
5、模糊。這是古玉做舊的一種方法。把玉器表面紋飾做得模模糊糊，細部紋飾似有似無，很像古玉受蝕的樣子。這類作品上往往出現不該模糊的紋飾反而模糊不清的情況，尤其是一些仿古璧、璜，上面的谷紋模糊．是人為而致。事實上，古玉器中紋飾模糊的作品是有的，但數量很少，模糊紋分佈得又很合理．鑑別時需注意分別。
6、披紋。即在一般的器物上加飾古代紋飾。如在方形印色盒上加上戰國勾雲紋、蟠螭紋等，因而在識別古玉時不僅要看紋飾，還要看造型，求得紋飾及造型的統一。
灑金黃 宋·螭環
7、重色。仿古玉做舊時，一般都進行人工染色。許多作品帶有重色．最常見的為黑漆古、棗皮紅及石灰沁。黑漆古整體為黑褐色；棗皮紅整體為紅褐色，色厚重而不見玉材本色；石灰沁為白色，作偽者或將器物表面燒成斑駁狀，斑坑中施色；或於器物表面燒出一層，白而微透；或於玉上製出一塊一塊若石灰膏，或呈斑片狀沁。
8、特型。體積超大或構圖複雜的較常見作品，有很強的特殊感。另外，作品樣式若同已知圖錄上玉器相同，或某些銅器、陶瓷作品局部相同時．就要認真分析這件作品是否採用了移植方式進行造型設計。
水銀沁（深）戰國·玉璧
在鑑定古玉時，要特別注意識別玉科的質量。
俗話說：”好玉不作舊”，原因之一是舊玉中好玉非常少，仿之工大價格高；其二，好玉不易沁色．蝕染的色是浮色，浮在表面，沒有舊意。
所以好玉不作舊。作舊的玉是次玉，有綹裂或含雜質的玉質地粗糙，軟硬不均，蝕變的沁色深淺不一，可深入內部，有與古玉同樣的沁色效果，所以作舊多以次玉為主。
現代仿古玉所使用的玉料多為青海玉和俄羅斯玉，這兩種玉料都是20世紀90年代初期開發出來的．在市場上多充和田玉科銷售，但溫潤程度不如和田玉。青海玉產於青海格爾木市南面的阿爾金山．礦物成份為透閃石，顏色有白、灰白、灰色等，還有藕色帶綠、白中夾黑色等混合色。
多數玉科總體感覺發灰粉色，往往夾帶有條狀透明筋線(俗稱“水線”)。青海玉儲大，開採容易，價格便宜，已成為目前仿古玉科的主流。特別是仿製清代大件爐、瓶、人物等，非它莫屬。俄羅斯玉料產於俄羅斯遠東西伯利亞的東、西薩彥嶺，礦物成份為透閃石，顏色有白、青白和青色，多雜有墨點和糖色，有山料和籽料。俄羅斯玉科儲量和產量都較大，質量高於青海玉，價格也較高。一些體形較小的明清玉件，如手把件，子剛牌等，就是用俄羅斯玉料製作的。另外，近年來市場上出現很多人造的和田籽玉，這種人造籽玉是用小塊山料在滾筒裡磨滾後，再用染料染出籽玉紅皮。
水銀沁（淺） 西周·玉佩
20世紀90年代以前，仿古玉作舊仍然採用傳統的方法。以北京玉器廠為例，作舊玉的傳統方法是：待仿舊產品作成以後，一般是拋光到烏亮的時候，將產品放入梅杏幹水中煮幾天．直到將玉上的雜質、裂紋、油脂腐蝕鹹不光亮狀，或出現坑窪麻點後取出，在其產品表面塗以血竭、地黃、紅土、炭黑、油煙，再經火烤，使色浸入內部；擦拭乾淨後，再放入油、蠟鍋中浸油．恢復表面油狀光澤．即成仿舊玉。如果將這樣的仿舊玉埋入地下半年、一年．再經常澆些水，取出後效果更好。有時為了仿古人玩過的舊玉效果，還用麥糠揉搓，用皮膚磨蹭，用皮子擦拭。
從20世紀90年代開始，現代化工技術被引入仿古玉作舊領域．使得仿古玉製作水平大為提高。現代仿古玉作舊方法主要有：
一、酸性作舊。主要原料是氫氟酸、硝酸或硫酸等．一般方法是用含十分之一的氫氟酸溶液，將器物浸泡4—1 0個小時左右，即產生了所謂白灰皮。如器物某些地方加添其它顏色．則在浸泡前用蠟將不需作灰皮的地方封上隔離。
一般添加的顏有紅、黃、黑和咖啡色等幾種。如加紅色時用鹼性橙，亦有用硃砂的；加黃色就用高錳酸鉀，做出的黃色稱為鐵鏽黃；加黑色就用硫化汞或一般黑色染料。
著色時先將器物加熱後，在需加色的地方塗上顏料，深淺視需要而定。此外，有用硝酸，硫酸各一半．再加50％的水浸泡器物，主要作用是浸入縫隙，以便使人感覺灰皮已深入到器物的內部。
還有一種是用醫院牙科用的牙骨粉將做好灰皮和加好色的器物全身封閉後打磨；或用環氧樹脂加上磷苯二甲酸、二丁脂、乙二胺塗滿器物，烘乾後打磨；或用一種口曠水晶透明漆”的將器物塗好後打磨等。
釘金沁 漢·玉蟬
以上列方法的目的是使器物在打磨後能表現出所謂的玻璃光，更具有”漢代古玉”的感覺。
二、火燒作舊。一般是先將器物塗上氫氧化鈉，再用氧化鈣(石灰)把器物
裹好，放到鋸末裡悶燒兩天．燒出的白色稱之為雞骨白。如想在器物上做出牛
毛紋．在悶燒二天後(這時玉器的溫度約在300度左右)拿出用冷水激一下(即浸幾秒鐘)，就會產生所謂牛毛紋；如果在高錳酸鉀的冷水中浸一下，就會產生
血色牛毛紋。
玉器需著色的部分也要在300度時將其浸到染料中；也可在需做黑色的地方加上硫化汞裹燒。
器物在燒好和加色過程完成後，就用砂紙加上豬 油進行打磨拋光。火燒玉件一般無玻璃光，顯得較硬．所仿器物至多像宋或明清件。
還有直接放在火上燒或放在氧氟酸內浸泡後打磨的，效果一般較差，容易識別。
硃砂沁 西漢·劍首
三、鹼性作舊(又稱高壓作舊)。是將待作舊的玉器打磨後，在需作色的地方用硫化汞(黑)或三氯化鐵(黃)等塗上，然後用氫氧化鈉和碳酸鈉、硅酸鈉按一
定比例混和，加點豬油將器物包裹在內，放到封閉的不鏽鋼製作的高壓釜內。加壓的同時加溫．壓力一般控制在80—120個大氣壓，溫度控制在160—200度，均用儀表控制，約需4天時間即成。取出後用二氧化碳熱風吹乾，然後用硫酸還原，表面就呈現出白灰皮和玻璃光，有色的地方就自然沁入色澤。此法主要是仿新石器時代到戰國的器物，做成後器物的色及所謂皮殼能浸到較深的地方，不易鑑別。
參考文章作者：
張廣文：故宮博物院研究員、北京市文保文物鑑定中心玉器專家 國家文物鑑定委員會委員，其著作有：《玉器史話》、《古玉鑑識》、《故宮博物院藏玉》、《故宮博物院文物珍品全集·玉器》
古方：中國文物學會玉器委員會副祕書長、北京市文保文物鑑定中心玉器專家，《鑑寶》玉器專家團金牌專家、《華豫之門》玉器金牌鑑定專家，專著有《中國出土玉器全集》、《中國傳世玉器全集》、《天地之錄——中國古玉漫談》、《中國古代文物典玉器》、《冰清玉潔》、《中國古玉器圖典》、《古玉之美》、《盛世玉潤》、《古方講古玉》、《玉器時代》、《亙古溫潤》、《海派玉雕大師精品集》、《中國民間藏玉精品集》等。
玉器辨偽十六條要領
目前在玉器的識偽中沒有儀器進行有效的測試，但是利用我們掌握的科技文化知識，利用客觀科學的理論分析，完全有能力對玉器的真與偽進行有效的識別
1、歷代玉器被廣泛使用的玉石材料主要有白玉、青玉、黃玉、碧玉、岫巖玉等，而目 前贗品有相當一部分使用的新開發的石料、礦料，或用黃岫巖假冒黃玉。在實踐中必須掌握和分清真偽玉器材料上的差別，分清同一種材料的新舊差別。
2、要認識各種玉器材料的基本結構特徵，並且要知道硬度、密度的不均勻性及玉石材料的可滲透性。當掌握了玉石材料的基本特性以後就能夠分析古玉在特定環境和條件下，埋藏的時間長短，對玉器本身應該造成的影響，有哪些氧化腐蝕特徵，並掌握其演化過程的各種特徵規律。而贗品不是根據材料的特性，也不根據真品的各種特徵，只是根據真品的表面效果進行模仿，違反了自然氧化和演變的規律，與真品有本質上的差別。
3、要掌握真品玉器材料方面的老化特徵。這種受浸蝕而老化的現象與贗品使用新材料或老舊殘料進行重新切割磨製加工，成形後所暴露出來的新工藝面會產生明顯的色差或破壞原有的氧化皮層。
4、不能把區別玉器材料作為辨別玉器真偽的決定依據，因為從古至今所使用的都是千百萬年形成的同一種材料，在辨偽中只能把識別材料作為單薦辨偽的依據，如果材料上無法有效地確認差別，應該從其他方面繼續搜尋真偽的差別證據。
5、目前贗品所使用的是一些質量極差、價格極低的玉石雜色料或石性嚴重的次料進行偽造，成形以後再進行人為強化腐蝕，造成玉器表面形成極厚的氧化腐蝕皮層。這種皮層容易脫落而且脫落後根本沒有潔淨透潤的質地。這種花地雜色料是歷代古玉不使用的，只是現代騙人用的一種石料。
山西省太原市金勝村 春秋晚期趙卿墓出土 勾雲紋玉瑗 硃砂沁
6、要認識和掌握歷代玉器繪畫風格及表現風格，並掌握各時代玉器造型風格結構特徵。在辨偽中，有些玉器可以從造型結構上確認真與偽，但是有些高仿贗品極難識別。在這種情況下，要從其他方面搜尋真與偽的差別證據，由於民間玉器的風格造型極其古怪複雜，因而不能以器型風格決定其真偽，而只能作為感覺效果判斷的一項參考。
7、玉器藝術的工藝與美術的完美結合體，古玉完美地體現了工藝效果。而贗品在這方面有明顯缺陷和不足，要麼結構造型美而工藝技術磨製卻達不到這種效果，要麼工藝設計有缺陷。
8、我們必須承認，機械化程度的高低必然會對產品的工藝質量和標準造成程度不同的影響。從古至今製造玉器設備工藝和工具材料在不斷地改革發展提高，因此不同的歷史時期也就產生了不同的工藝技術特徵。當我們掌握了真品的基本特徵，就會認識到現代贗品哪些部位工藝不對，哪些工藝技術磨製有缺陷。
要認識到玉器的加工方式從古至今始終利用的半手工半機械化的方式，在實踐中必須分析工藝效果，哪些是機械設備本身的性能造成，哪些又是人為手工操作的不穩定性造成，從這方面區別真偽。另一方面要有能力認識玉工磨製水平的差異所造成的某些工藝效果，識破贗品故意製造工藝誤差或某些工藝技術缺陷，對比真偽玉器工藝死角部位的差異。
漢·水銀沁劍
現代加工工具的材料和研磨材料的組成成分與傳統之間的差別，造成紋飾線條方面的工藝磨製產生明顯不同。這種不同是設備工具及材料造成的，不是現代設備能夠模仿的。古玉器的加工磨製主要採用遊離沙式的研磨方式，這與現代贗品的固定磨削式的成形的玉器有明顯的工藝差別。
要掌握歷代古玉在工藝磨製程序方面的規律，以及各種工藝技術處理手段方面的特徵規律，對比贗品哪些部位的程序和處理手段有差別。
9、瞭解贗品的製假手段和技術，掌握贗品用現代的設備和技術進行模仿的各種工藝效果特徵。要分析和掌握真偽玉器的玻璃光效果差別，以及一般光亮玉器差別，並分析出光亮方面的技術和材料差別及造成這種差別的原理，從而區別真偽亮度效果差異。
10、歷代古玉普遍存在著巧色及帶色料玉器的現象，但這種材料在原有的基礎上又經歷長期地下環境的浸蝕，造成局部色料部位被首先氧化腐蝕，必須掌握這方面的特徵規律。
玉器被氧化浸蝕部位大部分是由於某部位的硬度、密度及耐腐蝕性差造成的，特別是由於內部應力造成的玉器裂紋，這種狀態會被首先滲透或浸蝕，它與贗品人為製造的假效果有結構上的差別。
現代贗品利用色料、邊角髒料假冒玉器的氧化，特別是利用材料本身的氧化石皮假冒，這種造偽已成為當前最重要的模仿手段。實際上這類贗被假冒的部位其硬度、密度結構和色差，與真品存在本質上的差別，必須識別哪些是色料雜料和天然氧化皮仿造的贗品，哪些是真正腐蝕受沁。
真正的古玉無論受到哪些氧化腐蝕受沁都會產生硬度變化、色差變化、滲透過渡等現象，而贗品人為製造的明顯的滲透現象、硬度變化、色差和過渡等現象。要在廣泛的實踐中掌握真品氧化腐蝕受沁的特徵規律，在此基礎上區別哪些是人為的強化作偽，哪些是玉器的真正腐蝕受沁。
11、掌握生坑玉器的主要特徵。所謂生坑玉器的指出土以後沒有進行過任何清造處理，玉器本身粘附著各種沉積物質，而且附著力極強。而贗品是採用人為製造在玉表的附著物，這種人造附著物質粘結密度及粘結力很差，這是辨別真偽的一方面，生坑玉器應沒有任何人為處理留下的痕跡。
12、半生坑玉器主要指出土後經過人為的清洗處理，這類玉器已失掉了生坑玉器的種種出土特徵。一般情況下，死角部位或某些腐蝕殘損部位能夠留下沉積物質，由於清洗有些部位會出現輕微劃痕，工藝稜角出會產生輕微的人為致殘現象。而仿造半生坑玉器的贗品主要採取製造表面氧化層工藝方面採用保持工藝稜角部位的鋒利度，死角部位沉積物質附著力卻很差。要特別注意並有能力區別半生坑玉器。當前仿造半生坑玉器的贗品有相當數量流入市場。
13、半熟坑玉器的指出土後經過幾年或幾十年的收藏，手感及透潤程度並沒有達到相當的熟舊程度。這類玉器表面有氧化質感並有輕微的磨損，輕微的稜角碰傷，有些死角部位仍然存留沉積物及其他各種特徵。這種玉器必須進行全面的分析，仿造成這類玉器的贗品主要是採取球磨振盪設備及噴沙設備製造表面氧化質感效果，使整體結構及工藝稜角產生圓滑過渡。這類玉器的仿造難度很大，與真品對比會找到贗品的很多漏洞。
白玉老土大紅沁 西周·玉魚
14、熟坑玉器是長期收藏把玩使玉器的工藝稜角有相當的圓滑過渡，手感極好。在把玩中，人體的汗液、酸、鹼、植物蠟等滲透到玉器縱深，使玉器內部折射光加強交反射到玉器表面形成半透明狀態的油透感，經過人為長期盤磨會使玉器表面產生不同時期的劃痕重疊現象，有些殘損會產生殘痕圓滑過渡。而贗品不具備這種時間和條件，因此只能採取加強表面光亮度的手段進行假冒。當前有一定數量的假熟坑玉器，仿造效果普遍不佳。
15、必須掌握贗品用氫氟酸進行腐蝕所產生的各種狀態，因為這類贗品殘留有的毒氣體對人體危害極大，不能在房間內擺放或隨身佩帶。
16、收藏玉器不能侷限性只懂得玉器，必須對雕塑、瓷器、繪畫、竹木牙角、金銀銅器等古董項目有識別真偽的基本能力，因為其他類古董的真偽所表現的特徵規律與玉器是相通的。辨偽首先要確認真品，只有在實踐中掌握真品的實質，才能夠具備識偽的能力，才能進一步研究和探討文化內涵。更不要採取自我封閉的收藏方式。
以上是玉器辨為中最常見的和必須掌握的基本常識。
玉器的鑑定與辨偽應具備哪些知識
要以科學的辨偽取代傳統落後的辨偽方式......（劉學賢） 當前，識別玉器的真偽極大地困擾著愛好玉器的各界人士，絕大部分人苦於找不到有效的方法識別真偽。我曾接待過很多愛好者的來信來訪，經審定的幾百件資料和實物卻沒有幾件是真品，他們所闡述的觀點仍然是以傳統的辨偽理論為依據，把偽品誤認為真品。
宋·雲紋壁（石灰沁，未盤玩之前）
目前，人們往往過低地估計了作偽者，認為不可能做得這樣好。實際上，因為制偽者利用他們掌握的某些科技知識仿造，要求我們必須進行知識創新，用科學的理論，進行辨別真偽，總結一套行之有效的現代辨偽理論。 楊伯達先生說過：“對玉器的鑑定要跳出非科學的圈子。”
也就是說，要以科學的辨偽取代傳統落後的辨偽方式。 首先要不斷提高我們自身的文化水平，正確地掌握辨偽知識，萬不能盲目地相信那些自稱的行家，以及一些有名無實的“高手”，他們只會簡單地談談，而說不出真假的本質區別，這種鑑賞和收藏只能做知識和收藏的奴隸。
宋·雲紋壁 盤玩成半熟坑時的狀貌
玉器的辨偽是一項極複雜的研究課題。由於目前仿真效果越來越好，鑑別偽品的難度越來越大，必須從多方面、多角度反覆全面地觀察考證。
要從材料上、風格上、設計上、造型結構上，以及生坑或半生半熟坑效果上；
還要從工藝、質感、光亮、腐蝕氧化、受沁及色差、硬度變化等幾十個方面進行觀察和論證；
除此之外，參照文物藝術品的鑑賞常識，用地質礦物學等多方面的科技理論，才能做到準確有效的辨偽，例如我們從材料方面辨偽，要基本知道各種玉石材料的硬度、密度、基本結構及不同時期的材料使用範圍，對不同材料所造成的不同腐蝕效果才能瞭解。；
出廓雕法 戰國·玉璧
從造型設計方面進行辨偽，必須具備一定的藝術素質和審美意識。要對歷史上玉器的風格變化、造型變化、藝術表現形式有概括性的認識。這能幫助我們識破偽品在風格造型上的差別；
另一方面具備一定的藝術修養和審美意識，能夠深刻地領會玉器在歷史上的發展過程，從其發展演化中幫助我們較準確地進行斷代。 例如：來自於歷史上古玉的藝術美感反映著制玉工匠的繪畫設計和工藝技術水準。
由於制玉過程基本是以個人為單位完成的，因此不但要求要有很好的設計繪畫水平，同時還要具備熟練的加工技術。如果只設計不會加工或者只會加工不會設計，都不可能完整地體現其藝術效果。
高浮雕漢·漢代玉劍飾
我們祖先的這種工藝美術的結合是非常成功的，而這方面的文化內涵是現代造偽者無法學到的。
其次是時代背景，生活風俗、信仰、文化意識與美學思想上的差異，也決定偽品與真品不可能等同的定論，因此偽品永遠不能像真品。
具備地質、礦物、化學等方面的常識，可以幫助我們對玉器的腐蝕受沁、“生坑”玉器的表面結構等進行科學的分析。 例如：玉器在地下要經過千年的緩慢侵蝕產生化學變化，地下水的浸泡，地下溫度變化，酸鹼土質等等都會對玉器產生不同的階段性過渡變化與硬度變化。
玉器表面也會形成不同程度的氧化腐蝕以及沉降在玉表的各種附著物。 玉器真品的種種階段性變化與偽品的表現有本質區別。雖然偽品的製造者費盡苦心進行偽裝和研製，但真品那用種實質結構及氧化程度，偽品根本無法做到。能夠做到的也只是找些帶有腐蝕受沁的老殘料重新改制進行假冒。
關於玉器材料，我們應該瞭解歷史上所使用的幾種材料，經常遇到的有白玉、青玉、黃玉、碧玉、墨玉等，而目前造偽者除較多地使用白玉和青玉以外，還使用現代開發的青海料、礦山料等進行仿冒，這些仿冒材料的紋路、結構、硬度、密度、比重都有別於真正的白玉料。
漢八刀 東漢·玉握豬
另一方面利用雜質料、色皮料仿冒真品玉器的腐蝕受沁。有些通過直觀較容易分辨，有些作偽者在此基礎上又進行腐蝕染色做舊。因此我們必須通過顯微觀察，研究其結構、硬度變化。
關於製造玉器的設備工具與材料，歷史上對此沒有任何詳細的記載，我們只能從玉器的磨製精度、研磨質感、磨製效果、切割痕跡、研磨力度等方面進行實物分析。
以戰國、漢代玉器為例，可以看出這種加工設備的精度已經達到了相當高的水平，並且在這一水平上延續到各個時代。
隨著時代的變化，工藝風格也在變化，這種時代與設備工具的不斷改進和演變，產生了玉器工藝的時代特徵。
大體講，從石器時代的打磨製造和人工鑽孔，逐步發展為較低轉速的磨孔。從實芯鑽具發展到管形鑽具，從低轉速到高速，從設備的低精度到設備的高精度，從設備工具的不耐磨到高耐磨性，設備結構材料與工具都在不斷地更新。
所有變化和進步都能夠從玉器的工藝效果上反映出來。 例如：從鑽孔這一點上分析，工具的更新能夠提高鑽孔的精度，但由於原始的鑽孔工具硬度和耐磨性較差，形成明顯的“喇叭口”。這種現象是由於低轉速和低硬度的實芯鑽具快速磨損造成的，在旋轉鑽孔過程中鑽頭越磨越細。為了鑽孔方便，則從兩面鑽孔，形成了兩面孔徑大、中間孔徑小的現象，即所謂蜂腰形。
遊絲毛雕 漢·口形佩
隨著社會的進步，半手工半機械化的逐步變革，設備轉速的加快。如果仍然使用老的鑽孔方法，會因高速磨擦使鑽具溫度過熱，導致無法再繼續鑽孔。管鑽的出現解決了高轉速與磨擦過熱所產生的副效應，它不但能夠提高鑽孔的精度和效率，而且在高速鑽孔中水與水能夠起到降溫的作用，最重要的是可以保證鑽孔的一致性。
另一方面，古玉孔徑內壁的旋痕是由於鑽孔中水和研磨砂被擠出或消耗，必須進行反覆提鑽，孔徑內壁的旋痕是反覆提鑽形成的。 研磨介質（砂漿）在磨製中起中介作用，歷史上使用的砂漿純度不及現代金剛砂、鑽石粉。
而現代制玉使用的金剛砂或鑽研粉不但純度高，顆粒鋒利，而且粗細不等，有多種標號，用這種材料磨製的玉器亮感和質感以及工藝效果都與古玉有明顯差別，我們要從這些差別中進行辨偽。 對玉器進行辨偽必須有機械方面的知識。
制玉離不開機械設備和工具，設備工具的變化直接影響著玉器的加工質量和精度。 我們以戰國、漢代玉器為例，當時能夠製造出這樣高水平的工藝效果，可以看出題設備與工具的加工能力已相當完善。
水沁 宋·綬帶鳥蜻蜓佩
石質機械或木質結構的機械不可能達到這種效果。因此戰國、漢代已具備了高水平的金屬結構設備工具，有加工各種複雜造型的技術和能力。從實物的工藝效果上分析，所謂的鬼斧神工，實際上是低轉速、低研磨量以及相當長的加工週期經緩慢的反覆研磨形成的。
而戰國、漢代以後，只是在設備工具基本定型的基礎上，不斷提高其轉速和研磨量，在提高效率的情況下逐步縮短加工週期的。但是現代偽品不但設備工具先進、精度高、轉速快，而且加工方式有差別，其偽品的工藝效果完全是現代在實踐和辨偽中通過各方面的對比......
文章資料參考源自劉學賢（賢燕堂古玩店主）
劉學賢 北京古玩城賢燕堂古玩店主
我們還要具有其他文物藝術品的鑑賞常識和能力，這對玉器的辨偽與斷代也起著重要作用。在實踐中我們認識到一切假冒文物都是以偽裝表面為手段，以降低成本、獲取暴利為目的的。
一切做偽無非是採用高溫處理、化工染色、摹仿古玉造型與紋飾等。只要我們採取科學方法揭露偽裝、分析本質，就能夠基本做到一通百通。
最後，向大家介紹玉器的辨偽需要從哪些方面作為切入點，玉器的辨偽包括哪些對比項目以及從哪些方面進行識別，以便找到真偽本質差別的證據。
1、要識別哪些是傳統的玉器材料？哪些是現代假冒的代用料；
2、要識別玉器的硬度、密度及結構的真偽差異；
3、 要認識玉器存在的硬度、密度的不均勻性，並在古玉上的表現；
4、要識別古玉的原始皮色與偽品皮色的差異；
5、要認識玉石材料的可滲透性對古玉造成的各種影響；
6、要認識制偽者利用古玉的殘舊料進行重新改制的表現；
7、要識別生坑古玉的氧化皮殼與偽品人造皮殼的差異；
8、要識別古玉受酸鹼侵蝕的結構狀態與偽品的差異；
9、要識別生坑古玉的表面質感亮度與偽品的差異；
10、要識別生坑古玉的附著物與偽品製造效果的差異；
11、要識別生坑古玉腐蝕部位的結構與偽品的差異；
12、要認別生坑古玉經過清洗處理後的效果與偽品製造效果的差異；
13、要識別生坑古玉的工藝效果及特點與偽品的差異；
14、要識別半生坑古玉的表面效果與偽品的效果差異；
15、要識別半生坑古玉的工藝和質感效果與偽品的效果差異；
16、要識別半生坑古玉經短期盤盤磨的效果與偽品的差異；
17、 要識別古玉的雞骨白（石化）的結構與偽品的差異；
18、要識別玻璃光古玉與偽品的差異；
19、要識別一般光亮的古玉與偽品的差異；
20、要認識老提油玉器的表現狀態以及作偽程序；
21、要認別古玉受沁後的變化和過渡與偽品的差異；
22、要識別古玉的腐蝕狀態與偽品人為製造腐蝕的差異；
23、要識別古玉採用傳統的設備工具製造與現代設備工具製造偽品的差異。；
24、要識別砂輪式磨削與遊離沙式研磨的差異；
25、要識別古玉的研磨工藝效果與偽品的差異；
26、要識別古玉的加工方法與程序與偽品的差異；
27、要識別古玉透雕及線切割工藝與偽品的差異；
28、要識別古玉的鑽孔工藝及效果與偽品的差異；
29、要識別古玉的工藝質感效果與偽品的差異。；
30、要識別古玉圓面、拋面、曲線、弧面等工藝特點與偽品的差異；
31、要認別不同時代的玉器工藝與偽品的差異；
以上是常見的真偽玉器的區別點，在實踐和辨偽中通過各方面的對比尋找真偽之間的本質差別。並且對這些差別要做理論上的答辯，要從科學的角度說明真偽玉器不同的結構表現和原因，從而準確地判定是真是偽。設備工具造成的。 我們可以利用機械知識從很多方面對比，找到確認偽品的證據。
古玉的滄桑感和沁色是在土中經數百年乃至數千年時間形成的，決非急功近利之徒在短時間內所能仿就。況且，我們鑑別古玉不僅僅是看沁色和滄桑感，還要從材料、器形、紋飾、雕工等多方面去綜合判斷，從歷史背景、文化背景、時代審美上加以研究，只要我們不拘泥於一件玉器的沁色和舊氣，而是將觀察的面放得寬一點，防止受騙的關把得嚴一點，偽古玉就將無可遁形！
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