過去我們經常說美國沒有歷史，因為美國建國時間特別短，才200多年了。那麼印度自古以來已經好幾千年了，也創造了燦爛的印度河文明，雖然在過去一直是一個地理的概念，但是好歹也是四大文明古國之一，為什麼會稱他沒有歷史呢？
過去我們經常說美國沒有歷史，因為美國建國時間特別短，才200多年了。那麼印度自古以來已經好幾千年了，也創造了燦爛的印度河文明，雖然在過去一直是一個地理的概念，但是好歹也是四大文明古國之一，為什麼會稱他沒有歷史呢？
印度人沒有歷史，這句話是偉大的哲學家馬克思說的，作為一個哲學家，馬克思一向說話比較嚴謹，那麼他說印度沒有歷史肯定是他個人考慮的，個人認為主要是有兩方面的原因:
第一，印度這塊土地上的主體民族總是在變
跟世界上其他大多數地方的情況不一樣，印度這塊兒古老的土地上的主人總是在不停地發生著變化，可以說征服者跟下餃子似的，一個接一個。一開始原住民創造了古老的文明，後來雅利安人入侵這裡破壞了一切，還有希臘人還有突厥人，印度的古人實在是太弱小了，就連被匈奴人欺負的跟孫子似的大月氏人也在印度河流域建立了一個貴霜帝國，你沒有猜錯，就是那個國王頭顱被匈奴用來做酒杯的那個月氏，匈奴就是被強盛時期的漢王朝打的跟孫子一樣的那個匈奴，可以想象一下，如果當時交通夠好的話，憑藉漢王朝的實力，現在印度估計也是中國的領土啦。這是題外話，可以看到主人不停地變換，那麼這片土地的歷史到底屬於誰呢？
第二，印度也缺少正規的文字記錄
過去我們經常說美國沒有歷史，因為美國建國時間特別短，才200多年了。那麼印度自古以來已經好幾千年了，也創造了燦爛的印度河文明，雖然在過去一直是一個地理的概念，但是好歹也是四大文明古國之一，為什麼會稱他沒有歷史呢？
印度人沒有歷史，這句話是偉大的哲學家馬克思說的，作為一個哲學家，馬克思一向說話比較嚴謹，那麼他說印度沒有歷史肯定是他個人考慮的，個人認為主要是有兩方面的原因:
第一，印度這塊土地上的主體民族總是在變
跟世界上其他大多數地方的情況不一樣，印度這塊兒古老的土地上的主人總是在不停地發生著變化，可以說征服者跟下餃子似的，一個接一個。一開始原住民創造了古老的文明，後來雅利安人入侵這裡破壞了一切，還有希臘人還有突厥人，印度的古人實在是太弱小了，就連被匈奴人欺負的跟孫子似的大月氏人也在印度河流域建立了一個貴霜帝國，你沒有猜錯，就是那個國王頭顱被匈奴用來做酒杯的那個月氏，匈奴就是被強盛時期的漢王朝打的跟孫子一樣的那個匈奴，可以想象一下，如果當時交通夠好的話，憑藉漢王朝的實力，現在印度估計也是中國的領土啦。這是題外話，可以看到主人不停地變換，那麼這片土地的歷史到底屬於誰呢？
第二，印度也缺少正規的文字記錄
大家都知道，研究一個地方歷史文化最重要的依據就是文字記錄，比如我們中國有二十四史，假如一個王朝滅亡了，那麼下一個朝代會不遺餘力的去幫助這個朝代修史，然後規規矩矩的把它傳遞給後代。但是這在中國古代看起來稀疏平常的事情在印度卻是少見，因為印度的歷史記載，很大程度上是同他們的神話故事結合在一起的，很好玩，但是很不嚴謹。比如說中國人在寫歷史的時候會說，天寶元年，唐玄宗幹了某某事，但是印度人會寫，從前有一個國王幹了某某事，這就跟史學研究帶來了很大的麻煩。因此，研究印度歷史文明的時候，總是需要去借助其他國家的文字記載，比如中國和希臘。在古代印度有一個戒日王的人，他統治了一個強大的帝國，但是關於他的活動記錄，印度的歷史典籍中是找不到的，最後還是靠著玄奘和尚到西天取經的著作中描述才讓我們瞭解到戒日王的在位時間，也是很奇葩了。包括印度歷史上偉大的阿育王也是靠著希臘的《亞歷山大征戰記》才讓我們知道的。
過去我們經常說美國沒有歷史，因為美國建國時間特別短，才200多年了。那麼印度自古以來已經好幾千年了，也創造了燦爛的印度河文明，雖然在過去一直是一個地理的概念，但是好歹也是四大文明古國之一，為什麼會稱他沒有歷史呢？
印度人沒有歷史，這句話是偉大的哲學家馬克思說的，作為一個哲學家，馬克思一向說話比較嚴謹，那麼他說印度沒有歷史肯定是他個人考慮的，個人認為主要是有兩方面的原因:
第一，印度這塊土地上的主體民族總是在變
跟世界上其他大多數地方的情況不一樣，印度這塊兒古老的土地上的主人總是在不停地發生著變化，可以說征服者跟下餃子似的，一個接一個。一開始原住民創造了古老的文明，後來雅利安人入侵這裡破壞了一切，還有希臘人還有突厥人，印度的古人實在是太弱小了，就連被匈奴人欺負的跟孫子似的大月氏人也在印度河流域建立了一個貴霜帝國，你沒有猜錯，就是那個國王頭顱被匈奴用來做酒杯的那個月氏，匈奴就是被強盛時期的漢王朝打的跟孫子一樣的那個匈奴，可以想象一下，如果當時交通夠好的話，憑藉漢王朝的實力，現在印度估計也是中國的領土啦。這是題外話，可以看到主人不停地變換，那麼這片土地的歷史到底屬於誰呢？
第二，印度也缺少正規的文字記錄
大家都知道，研究一個地方歷史文化最重要的依據就是文字記錄，比如我們中國有二十四史，假如一個王朝滅亡了，那麼下一個朝代會不遺餘力的去幫助這個朝代修史，然後規規矩矩的把它傳遞給後代。但是這在中國古代看起來稀疏平常的事情在印度卻是少見，因為印度的歷史記載，很大程度上是同他們的神話故事結合在一起的，很好玩，但是很不嚴謹。比如說中國人在寫歷史的時候會說，天寶元年，唐玄宗幹了某某事，但是印度人會寫，從前有一個國王幹了某某事，這就跟史學研究帶來了很大的麻煩。因此，研究印度歷史文明的時候，總是需要去借助其他國家的文字記載，比如中國和希臘。在古代印度有一個戒日王的人，他統治了一個強大的帝國，但是關於他的活動記錄，印度的歷史典籍中是找不到的，最後還是靠著玄奘和尚到西天取經的著作中描述才讓我們瞭解到戒日王的在位時間，也是很奇葩了。包括印度歷史上偉大的阿育王也是靠著希臘的《亞歷山大征戰記》才讓我們知道的。
古時候的印度和中國一樣，都被稱為是大文明古國，但是印度的文明是因為入侵者太多的緣故，一直被切割的，也沒有像中國一樣隨著時間的發展，文明程度越高。比如這稱為四大文明古國的那個印度，在雅利安人來到了之後就滅亡了，鑑於這種異於常規的事情，有人就會認為印度是沒有歷史的。
過去我們經常說美國沒有歷史，因為美國建國時間特別短，才200多年了。那麼印度自古以來已經好幾千年了，也創造了燦爛的印度河文明，雖然在過去一直是一個地理的概念，但是好歹也是四大文明古國之一，為什麼會稱他沒有歷史呢？
印度人沒有歷史，這句話是偉大的哲學家馬克思說的，作為一個哲學家，馬克思一向說話比較嚴謹，那麼他說印度沒有歷史肯定是他個人考慮的，個人認為主要是有兩方面的原因:
第一，印度這塊土地上的主體民族總是在變
跟世界上其他大多數地方的情況不一樣，印度這塊兒古老的土地上的主人總是在不停地發生著變化，可以說征服者跟下餃子似的，一個接一個。一開始原住民創造了古老的文明，後來雅利安人入侵這裡破壞了一切，還有希臘人還有突厥人，印度的古人實在是太弱小了，就連被匈奴人欺負的跟孫子似的大月氏人也在印度河流域建立了一個貴霜帝國，你沒有猜錯，就是那個國王頭顱被匈奴用來做酒杯的那個月氏，匈奴就是被強盛時期的漢王朝打的跟孫子一樣的那個匈奴，可以想象一下，如果當時交通夠好的話，憑藉漢王朝的實力，現在印度估計也是中國的領土啦。這是題外話，可以看到主人不停地變換，那麼這片土地的歷史到底屬於誰呢？
第二，印度也缺少正規的文字記錄
大家都知道，研究一個地方歷史文化最重要的依據就是文字記錄，比如我們中國有二十四史，假如一個王朝滅亡了，那麼下一個朝代會不遺餘力的去幫助這個朝代修史，然後規規矩矩的把它傳遞給後代。但是這在中國古代看起來稀疏平常的事情在印度卻是少見，因為印度的歷史記載，很大程度上是同他們的神話故事結合在一起的，很好玩，但是很不嚴謹。比如說中國人在寫歷史的時候會說，天寶元年，唐玄宗幹了某某事，但是印度人會寫，從前有一個國王幹了某某事，這就跟史學研究帶來了很大的麻煩。因此，研究印度歷史文明的時候，總是需要去借助其他國家的文字記載，比如中國和希臘。在古代印度有一個戒日王的人，他統治了一個強大的帝國，但是關於他的活動記錄，印度的歷史典籍中是找不到的，最後還是靠著玄奘和尚到西天取經的著作中描述才讓我們瞭解到戒日王的在位時間，也是很奇葩了。包括印度歷史上偉大的阿育王也是靠著希臘的《亞歷山大征戰記》才讓我們知道的。
古時候的印度和中國一樣，都被稱為是大文明古國，但是印度的文明是因為入侵者太多的緣故，一直被切割的，也沒有像中國一樣隨著時間的發展，文明程度越高。比如這稱為四大文明古國的那個印度，在雅利安人來到了之後就滅亡了，鑑於這種異於常規的事情，有人就會認為印度是沒有歷史的。
還舉那句話:別拿正常人的眼光來看待印度。