小白學心理系列
導讀：本文主要講解一個大家相對熟悉的馬斯洛需求層次理論，但略有不同的是，我在大家熟悉的五層需求上加了一層，其實是馬斯洛自己晚年發現的，也就是靈性覺醒的層面，希望給大家補充一點新知。
本節要給大家講解的是馬斯洛需求層次理論（書本里面也翻譯成需要層次，但我更傾向於使用需求層次，比較符合大多數人使用的習慣，特此說明！），相信這個理論是大家或多或少都有接觸的，因為他的應用面實在太廣。無論是人力資源、產品設計還是營銷推廣方面，無一不在使用這個理論。只是有些人是有意識地應用，因為他們懂這個理論；而另一些人可能潛意識裡面有所瞭解（這類人我在我培訓的層級裡面視為“我不知道我知道” 那類），但並沒有清晰的理論架構，只能模糊運用。
既然需求層次理論那麼實用，我還是先給大家講解其基本原理。為了形象化解釋，我畫了一張金字塔圖如下：
馬斯洛將人類的需求按層次分為五層。大家注意，我這張圖是六層的，大家到網上或各種培訓資料裡面搜索，大多都是五層，也就是自我實現就是需求的頂點。但我為什麼加上了這第六層呢？我在後面詳細解釋，這裡先簡單給大家講解常規的馬斯洛需求層次理論。
馬斯洛認為，人類的需求是分層次的，且從低往高，具體包括：
第一層：生理的需求
這是人類最底層的需求，包括餓了需要吃飯、渴了需要喝水、困了需要睡眠等，這一層其實是人類最基本的生理需求，也就是沒了這些需求的滿足，我們連生存都成問題。我們賺錢養家餬口也可以算是這一層的需求。
第二層：安全的需求
當生存無憂後，我們就會開始考慮人身安全的問題，有沒有好的住所遮風擋雨、防止被壞人侵犯；有沒有穩定的工作、健康的身體等。這一層的需求其實是在我們解決生存問題後，對自身生活的一個更高要求。為什麼國家對扶貧工作那麼重視，也是因為這兩層需求很基礎、很重要，當然必須重點扶持。而絕大多數現代人基本上已經解決了這兩層的需求。
第三層：歸屬於愛的需求
這層需求體現在我們需要關係，需要有人愛我們、關心我們，需要歸屬到某個群體比如家庭、組織、國家等。群體的歸屬感對一個人來說非常重要，而且研究也發現，關係是影響人生幸福的最重要因素，可想而知這層需求的重要性。
大家有沒有發現，我在這一層也列了一個性的需求。其實性是一個很特別的東西，對於人類的動物性來說，其實性應該只放在第一層，也就是生理的需求。但人類作為一種高級動物，不可能永遠都是被動物性的需求所驅使，這個時候，性就昇華到了另一個境界。在人類的關係中，性慢慢更多體現為一種愛、一種親密關係、一種更加本質的交流。因此，作為一個人，你不能再將性僅僅作為一個生理需求來滿足，要上升兩個層次，這樣會讓你的性顯得更加神聖、更加高級。
第四層：自尊的需求
自尊的需求體現的是我們希望取得成功，希望獲得周圍人的尊重。這也是為什麼人類那麼關注名和利的原因，因為一個人能獲得這兩者，通常都會受到周圍人的尊重。當然，這種尊重基於現代人的價值觀，所以我才在很多文章中提到，如果價值觀不改變，你希望人類不追名逐利是不大可能的。
為什麼有些企業家會在這方面體現得跟我們不同，比如巴菲特，對比他這樣的身價，他的生活其實是非常簡樸的，住的房子也非常普通，對社會承擔的責任完全不同。在我看來，這是因為價值觀不同而導致的結果。也就是說，馬斯洛的這一層需求，其實跟社會的價值觀有很深刻的相關性，如果社會對一個人的尊重是看他做了多大的事業、賺了多少錢，那麼一定會導致很多優秀的人士終生為了名利而無法自拔。這也是為什麼馬斯洛的需求層次還要往上走，涵蓋我本文要強調的靈性層次的原因。
第五層：自我實現的需求
這裡的自我實現更多強調的是一種自我發揮和自我發展的感覺、越來越徹底地發展和享用自己的資源、潛力的感覺，以及由此而產生的成長、成熟、健康以及意志自由的感覺。它還包括道德，公信力等。其實自我實現是必須與一個更高的目標捆綁在一起的，而且最好能將自己的潛能發揮到極致。在我看來，任何一個領域可以做到極致的人，都可以算是自我實現，比如愛因斯坦、達芬奇、甚至網球明星費德勒等。
前面講的就是我們通常意義上理解的馬斯洛的需求層次理論，接下來我增加了一個第六層，這個其實並非本人獨創，它是馬斯洛自己在晚年時候的發現。
第六層：自我超越的需求
馬斯洛的研究中涉及很多高峰體驗的內容，他發現，人類的發展並不是自我實現那麼簡單，最終人類有一種自我超越、靈性覺醒的需求，這源於我們內在有個靈性的部分，這部分與宗教信仰也有一些淵源。雖然這部分在那個年代很難用科學手段來研究，但還是有一些心理學家有所發現，比如與弗洛伊德最後分道揚鑣的得意弟子榮格，他的研究很大一部分也關乎靈性，對超個人心理學的發展起到了很大幫助。
我個人發展的一個主攻方向是人本與超個人心理學領域，超個人心理學被稱為心理學的第四勢力，其代表人物就是馬斯洛，當然還有對我個人影響最深的肯.威爾伯（我的心理學體系思維核心主要來自於這位意識領域的愛因斯坦，後續會有很多他的知識與大家分享）。
為什麼我也認為靈性如此重要，因為研究人類的整個進化會發現，人這種動物是向一種更高的智能（或稱智慧）發展，特別隨著人工智能的出現，智能的發展速度更加超乎想象。而人類要作為一種智慧生命存在，特別是希望不被人工智能所取代，目前來看，只有朝著靈性的方向。從現階段來看，人工智能暫時未體現出這方面的能力，但其他方面，相信最多幾十年的時間就可以全面超越人類。凱文凱利在《科技想要什麼》裡面有一個核心理念，就是科技其實有其自身發展目的。在我看來他所說的科技類似於智慧，它是有自身不可阻擋的發展規律的，人類只是階段中的一個載體而已，當人類不再適合作為這個載體的時候，很有可能就被替代。而目前看來，靈性這個領域反而是人類發展的一個優勢方向。
我對這方面的思考詳見下圖：
我們看看人類進化的歷史，最早是狩獵時代，我們通過打獵和採摘植物生存。隨著科技的發展，我們有了農具，也發現了水稻這樣的植物，學會了蓄養，人類進入了農業時代，並開始聚居，城市也隨之興起。接下來進入工業時代，隨著電氣化的發展，各種機械極大提升了人類的生產力，我們的物質極大發展。這三個時代其實都是圍繞以物為中心。之後隨著互聯網的發展，人類開始進入知識時代，知識創造價值從來沒有哪個年代能比得過這個時代。但隨之而來的問題也很嚴重，物質極大發展，人類的知識也比以往有了很大超越，但人類的心智卻出現了很多問題。現代人普遍感受到的壓力比以往大，抑鬱、焦慮情緒嚴重，在生活無憂、沒有病痛的情況下，竟然有越來越多人選擇自殺，這說明我們在內心出了問題，是靈性缺失的某種體現。從需求層次的角度分析，其實我們僅僅滿足低層次的需求是不夠的，人們越來越需要被尊重、被愛，甚至需要達到一種靈性的覺醒、天人合一，這些都是需求層次上升的結果，而很多這樣的需求是物質沒法滿足的。
比如喬布斯，他可以將產品做到極致，他的追求與我們現在普遍存在的以利潤為核心的價值觀完全不同，喬布斯根部不在乎利潤。這就是自我實現乃至自我超越，而這種需求在喬布斯的產品中充分體現，比如極致的審美要求、顛覆性的創新要求等。
在馬斯洛看來，需求層次是從低往高的，只有低層的需求滿足後，我們才能跨越到更高層的需求，比如你如果連生存都還成問題，你就顧不上安全、顧不上歸屬與愛，更加顧不上自尊了。饑荒的年代甚至有人換小孩吃；曾經有一架飛機墜毀在雪山上，那些沒有死亡的人，最終也逼於無奈吃死者的肉來維持生存，可想而知低層需求的影響力。
當然，需求層次也不是完全嚴格遵守這樣的層級遞進，這也要看這個人的境界，比如就有很多英雄人物為了理想捨棄生命，其實這一點可以結合上節提到的邏輯層次來統一理解。不知大家有沒有發現，需求層次在某些方面是符合邏輯層次的，一個革命英雄之所以可以為了理想犧牲生命，因為他的需求處於更高層次。而邏輯層次裡面講，我們在更高層次上改變自己，將極大影響下面的層次，或者說，其力量是遠遠大於下面層次的，所以改變需要從更高的層次進行。
更進一步我們會發現，那些為了理想而犧牲生命的人，他的層次不是恰恰已經走到了精神層面麼？因為所謂的更高理想，其實就是一種精神追求，比如革命時期為了實現共產主義理想而不怕犧牲生命的人，都是在這個層面，這恰恰就是邏輯層次的頂層--精神。而馬斯洛的第六層自我超越也是這個層次的需求，兩者不謀而合。
綜上所述，瞭解需求層次對我們個人乃至整個人類的發展都有幫助。當然，如果結合上節提到的邏輯層次，更加容易理解為什麼頂層的精神需求那重要、影響力那麼大，靈性絕對是現代人類需要特別重視的一個問題。