薛寶釵是《紅樓夢》裡和林黛玉並重的女子，和林黛玉並列金陵十二釵首位。自然樣樣出類拔萃。至於管家，小說裡專門對其給出了定位，就是水平超出王熙鳳和賈探春，何以見得呢？
《紅樓夢》第五十六回，探春理家，要對大觀園實行承包制，目的有四：
一是大觀園的管理不用再費公中的錢；
二是園內各行有專人負責，花草樹木會打理的更好；
三所產東西還能獲一部分收入；
四是所管之人可以有一些額外的進項收入，算是給園裡年高的媳婦婆子們的福利。
首先這個主意的確是王熙鳳不容易想出來的，這裡曹公是贊有文化的探春強過王熙鳳。探春這個方案其實多少有些文人的理想主義，沒有想到一些容易形成的矛盾，對人性的複雜考慮的也不太到。尤為重要的是，探春光顧的以事理為要了，把理論看輕了，說朱熹的《不自棄文》不過是勉人自勵的虛比浮詞，根本當不得真。寶釵指正她：
“朱子都有虛比浮詞？那句句都是有的。你才辦了兩天時事，就利慾薰心，把朱子都看虛浮了。你再出去見了那些利弊大事，越發把孔子也看虛了！”
薛寶釵是《紅樓夢》裡和林黛玉並重的女子，和林黛玉並列金陵十二釵首位。自然樣樣出類拔萃。至於管家，小說裡專門對其給出了定位，就是水平超出王熙鳳和賈探春，何以見得呢？
《紅樓夢》第五十六回，探春理家，要對大觀園實行承包制，目的有四：
一是大觀園的管理不用再費公中的錢；
二是園內各行有專人負責，花草樹木會打理的更好；
三所產東西還能獲一部分收入；
四是所管之人可以有一些額外的進項收入，算是給園裡年高的媳婦婆子們的福利。
首先這個主意的確是王熙鳳不容易想出來的，這裡曹公是贊有文化的探春強過王熙鳳。探春這個方案其實多少有些文人的理想主義，沒有想到一些容易形成的矛盾，對人性的複雜考慮的也不太到。尤為重要的是，探春光顧的以事理為要了，把理論看輕了，說朱熹的《不自棄文》不過是勉人自勵的虛比浮詞，根本當不得真。寶釵指正她：
“朱子都有虛比浮詞？那句句都是有的。你才辦了兩天時事，就利慾薰心，把朱子都看虛浮了。你再出去見了那些利弊大事，越發把孔子也看虛了！”
具體到大觀園承包，寶釵說出了一個道理：
幸而始者怠於終，繕其詞者嗜其利。
用今天的大白話說，就是要是一開始因為僥倖得利而興頭很高的人，最終是會懈怠的；嘴上說得好聽的人，特別愛佔便宜。
這是寶釵出身商家和管理薛家的歷練中，對人性和事物的發展規律做出的洞察和總結。寶釵的這個察人的本事應該說在王熙鳳和探春之上。寶釵評價王熙鳳“鳳丫頭不識字，不大通”，雖說話不太有禮貌，還是貼切的。
除了對幾處承包人給出了可行建議外，寶釵對於如何承包大觀園說出了自己的觀點：
一、誰領這一份任務，就攬一宗事去。
這叫做有利又有責。攬的這個事，包括姑娘和丫鬟們的頭油脂粉錢；還有各處打掃保潔工具和禽鳥鹿兔的糧食供給。這些事，平兒說了，一年公中也得四百多兩銀子，現在省了，買辦也吃不了回扣了。這是明處省的錢，大觀園管理的井井有條，管理上更省了一大筆，效果還更好。利益和責任捆綁，不兢兢業業都不行。
二、利益共享。
因為園子極大，承包人利潤是很大的，前一條的這一點責任卻是太小了。那些沒有承包到任務的，心裡不服氣，她們也辛苦，門戶照管、灑掃、抬轎子、撐船、拉冰床這些粗活都是她們幹。所以得了任務的，到了年底，拿一部分利潤分給這些人一些，有必要也和諧。
寶釵說到了問題的關鍵：他們不敢明著抱怨，心裡肯定嫉妒不服，給你們搞些破壞，你們怎麼辦？如果她們能沾點利息，還能幫你們照管呢。
薛寶釵是《紅樓夢》裡和林黛玉並重的女子，和林黛玉並列金陵十二釵首位。自然樣樣出類拔萃。至於管家，小說裡專門對其給出了定位，就是水平超出王熙鳳和賈探春，何以見得呢？
《紅樓夢》第五十六回，探春理家，要對大觀園實行承包制，目的有四：
一是大觀園的管理不用再費公中的錢；
二是園內各行有專人負責，花草樹木會打理的更好；
三所產東西還能獲一部分收入；
四是所管之人可以有一些額外的進項收入，算是給園裡年高的媳婦婆子們的福利。
首先這個主意的確是王熙鳳不容易想出來的，這裡曹公是贊有文化的探春強過王熙鳳。探春這個方案其實多少有些文人的理想主義，沒有想到一些容易形成的矛盾，對人性的複雜考慮的也不太到。尤為重要的是，探春光顧的以事理為要了，把理論看輕了，說朱熹的《不自棄文》不過是勉人自勵的虛比浮詞，根本當不得真。寶釵指正她：
“朱子都有虛比浮詞？那句句都是有的。你才辦了兩天時事，就利慾薰心，把朱子都看虛浮了。你再出去見了那些利弊大事，越發把孔子也看虛了！”
具體到大觀園承包，寶釵說出了一個道理：
幸而始者怠於終，繕其詞者嗜其利。
用今天的大白話說，就是要是一開始因為僥倖得利而興頭很高的人，最終是會懈怠的；嘴上說得好聽的人，特別愛佔便宜。
這是寶釵出身商家和管理薛家的歷練中，對人性和事物的發展規律做出的洞察和總結。寶釵的這個察人的本事應該說在王熙鳳和探春之上。寶釵評價王熙鳳“鳳丫頭不識字，不大通”，雖說話不太有禮貌，還是貼切的。
除了對幾處承包人給出了可行建議外，寶釵對於如何承包大觀園說出了自己的觀點：
一、誰領這一份任務，就攬一宗事去。
這叫做有利又有責。攬的這個事，包括姑娘和丫鬟們的頭油脂粉錢；還有各處打掃保潔工具和禽鳥鹿兔的糧食供給。這些事，平兒說了，一年公中也得四百多兩銀子，現在省了，買辦也吃不了回扣了。這是明處省的錢，大觀園管理的井井有條，管理上更省了一大筆，效果還更好。利益和責任捆綁，不兢兢業業都不行。
二、利益共享。
因為園子極大，承包人利潤是很大的，前一條的這一點責任卻是太小了。那些沒有承包到任務的，心裡不服氣，她們也辛苦，門戶照管、灑掃、抬轎子、撐船、拉冰床這些粗活都是她們幹。所以得了任務的，到了年底，拿一部分利潤分給這些人一些，有必要也和諧。
寶釵說到了問題的關鍵：他們不敢明著抱怨，心裡肯定嫉妒不服，給你們搞些破壞，你們怎麼辦？如果她們能沾點利息，還能幫你們照管呢。
三、可以緩解閒則生變的弊端。
眾人有了事情幹，自然那些酒醉賭錢的事就會少了。下人們有了餘利，對主人也會更加忠誠。寶釵的一番理論的確起到了八方叫好的效果，婆子們歡聲鼎沸：
“姑娘說的很是，從此姑娘奶奶只管放心，姑娘奶奶這樣疼顧我們，我們再要不體上情，天地也不容了。”
能獲得下人如此的擁護，整個賈府，除了秦可卿，也就薛寶釵能做到。回到題目，這麼說來，薛寶釵如果成了寶二奶奶，是可以管理好賈府的了。其實不然。
寶釵的管理只是體現在了“術”，是表面文章，一個家族的興旺和發達，行的是大道。《紅樓夢》裡的大道是什麼？其實小說至少三處給出了答案。
一、冷子興一出場就說賈府蕭疏了，蕭疏的原因有兩個：一是安富尊榮者多，運籌謀劃者沒有。這還不是最重要的。最關鍵的是第二點，兒孫一代不如一代，原因是不善教育。
二、秦可卿在給鳳姐託夢時同樣講出了家族存在的問題，重要的就是祭祀田土和子弟讀書兩項。同時給出了兩個具體解決方案：一是在祖塋之地多置田土房產；二是在此建家學，教導家族子弟讀書。
三、《紅樓夢》裡也給出了實例，就是最重視家族子弟教育的林家，林家傳到第五代林如海，不是蕭疏了，更是更強了。根本原因就是四個字“書香之族”。
薛寶釵是《紅樓夢》裡和林黛玉並重的女子，和林黛玉並列金陵十二釵首位。自然樣樣出類拔萃。至於管家，小說裡專門對其給出了定位，就是水平超出王熙鳳和賈探春，何以見得呢？
《紅樓夢》第五十六回，探春理家，要對大觀園實行承包制，目的有四：
一是大觀園的管理不用再費公中的錢；
二是園內各行有專人負責，花草樹木會打理的更好；
三所產東西還能獲一部分收入；
四是所管之人可以有一些額外的進項收入，算是給園裡年高的媳婦婆子們的福利。
首先這個主意的確是王熙鳳不容易想出來的，這裡曹公是贊有文化的探春強過王熙鳳。探春這個方案其實多少有些文人的理想主義，沒有想到一些容易形成的矛盾，對人性的複雜考慮的也不太到。尤為重要的是，探春光顧的以事理為要了，把理論看輕了，說朱熹的《不自棄文》不過是勉人自勵的虛比浮詞，根本當不得真。寶釵指正她：
“朱子都有虛比浮詞？那句句都是有的。你才辦了兩天時事，就利慾薰心，把朱子都看虛浮了。你再出去見了那些利弊大事，越發把孔子也看虛了！”
具體到大觀園承包，寶釵說出了一個道理：
幸而始者怠於終，繕其詞者嗜其利。
用今天的大白話說，就是要是一開始因為僥倖得利而興頭很高的人，最終是會懈怠的；嘴上說得好聽的人，特別愛佔便宜。
這是寶釵出身商家和管理薛家的歷練中，對人性和事物的發展規律做出的洞察和總結。寶釵的這個察人的本事應該說在王熙鳳和探春之上。寶釵評價王熙鳳“鳳丫頭不識字，不大通”，雖說話不太有禮貌，還是貼切的。
除了對幾處承包人給出了可行建議外，寶釵對於如何承包大觀園說出了自己的觀點：
一、誰領這一份任務，就攬一宗事去。
這叫做有利又有責。攬的這個事，包括姑娘和丫鬟們的頭油脂粉錢；還有各處打掃保潔工具和禽鳥鹿兔的糧食供給。這些事，平兒說了，一年公中也得四百多兩銀子，現在省了，買辦也吃不了回扣了。這是明處省的錢，大觀園管理的井井有條，管理上更省了一大筆，效果還更好。利益和責任捆綁，不兢兢業業都不行。
二、利益共享。
因為園子極大，承包人利潤是很大的，前一條的這一點責任卻是太小了。那些沒有承包到任務的，心裡不服氣，她們也辛苦，門戶照管、灑掃、抬轎子、撐船、拉冰床這些粗活都是她們幹。所以得了任務的，到了年底，拿一部分利潤分給這些人一些，有必要也和諧。
寶釵說到了問題的關鍵：他們不敢明著抱怨，心裡肯定嫉妒不服，給你們搞些破壞，你們怎麼辦？如果她們能沾點利息，還能幫你們照管呢。
三、可以緩解閒則生變的弊端。
眾人有了事情幹，自然那些酒醉賭錢的事就會少了。下人們有了餘利，對主人也會更加忠誠。寶釵的一番理論的確起到了八方叫好的效果，婆子們歡聲鼎沸：
“姑娘說的很是，從此姑娘奶奶只管放心，姑娘奶奶這樣疼顧我們，我們再要不體上情，天地也不容了。”
能獲得下人如此的擁護，整個賈府，除了秦可卿，也就薛寶釵能做到。回到題目，這麼說來，薛寶釵如果成了寶二奶奶，是可以管理好賈府的了。其實不然。
寶釵的管理只是體現在了“術”，是表面文章，一個家族的興旺和發達，行的是大道。《紅樓夢》裡的大道是什麼？其實小說至少三處給出了答案。
一、冷子興一出場就說賈府蕭疏了，蕭疏的原因有兩個：一是安富尊榮者多，運籌謀劃者沒有。這還不是最重要的。最關鍵的是第二點，兒孫一代不如一代，原因是不善教育。
二、秦可卿在給鳳姐託夢時同樣講出了家族存在的問題，重要的就是祭祀田土和子弟讀書兩項。同時給出了兩個具體解決方案：一是在祖塋之地多置田土房產；二是在此建家學，教導家族子弟讀書。
三、《紅樓夢》裡也給出了實例，就是最重視家族子弟教育的林家，林家傳到第五代林如海，不是蕭疏了，更是更強了。根本原因就是四個字“書香之族”。
薛家對子女的教育重的是“權”和“利”，唯一的繼承人薛蟠差不多是個半文盲，寶釵文化水平高，可並不是為修身養性，建設書香家風，而是一再強調女子不需要讀什麼書，還是針黹更重要。
所以，《紅樓夢》裡，真正深諳家國永續發展之道的，是秦可卿和林黛玉。寶釵再聰明，她仍然沒有找到問題的核心，解決不了根本問題。
我是屏山，歡迎點評、關注。為您研讀《紅樓夢》裡的真故事。
參考原著：甲戌本《脂硯齋重評石頭記》，庚辰本《脂硯齋重評石頭記》，人民文學出版社120回通行本《紅樓夢》（庚辰底本前80回）
圖片來源：清 孫溫《繪全本<紅樓夢>圖》
