“馭夫”本來是一個古代的官名，詞彙發展到今天，延伸為“馭夫術”簡單來說是女人掌控男人的方法，所以說夫妻也好，情侶也好，女人如果馭夫有術，那麼婚姻會美滿，愛情會甜蜜。所以說馭夫術實際上是一門平衡男女關係的藝術，只有情商高的女人，才能做到馭夫有術。 說到最可悲的應該是薛寶釵與賈寶玉的婚姻，按理說薛寶釵也是一個高智商的女人，然而她的情商跟林黛玉相比，差的太遠了。寶玉寶釵成親後，婚姻的狀態雖然是齊眉舉案，但是丈夫卻是意難平，因為空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。薛寶釵的馭夫術堪稱低劣，即便嫁給了寶玉，也籠絡不住寶玉的心。薛寶釵的馭夫術總體上和花襲人沒有什麼區別，花襲人是一味勸諫，而薛寶釵則是諷刺，這讓做丈夫的賈寶玉很牴觸。在八十回後有一個回目叫“薛寶釵藉詞含諷諫”，就是寶釵諷刺寶玉，希望寶玉讀書上進。其實在沒有結婚之前，薛寶釵就已經這樣做過，當時就遭到了寶玉的冷臉相待，沒想到結婚後變本加厲，這不由得讓賈寶玉更懷念林黛玉。
說起馭夫術，不得不說林黛玉的馭夫術才是紅樓夢第一，這是一門藝術，不是說所有人都能掌握的好，首先林黛玉的情商很高，如果仔細品讀紅樓夢，會發現林黛玉是一個很會談戀愛的女人，寶黛愛情她始終把握著全局，絕對能稱得上“馭夫有術”，首先林黛玉從不說寶玉最厭惡的事，比如說寶玉不想讀書，不想考取功名。這絕不代表林黛玉不希望寶玉有出息，恰恰相反林黛玉也非常希望寶玉能上進，只不過林黛玉和薛寶釵的方法方式完全不一樣而已。比如寶玉說要去學堂讀書，黛玉便開玩笑的說“這一去，可定是要‘蟾宮折桂’去了。”可見林黛玉是很支持寶玉上學讀書的。
因為史湘雲曾勸寶玉要多學些仕途經濟學問，寶玉當時就變臉，還說林黛玉從來不曾說這些混賬話，因此不少人認為林黛玉不是一個合格妻子，不勸丈夫上進，實際上這是對林黛玉的詆譭。一個高情商的女人，從來不會強迫男人做自己不喜歡的事，而是讓男人心甘情願的為自己做。因為林黛玉本身是官宦出身，她和薛寶釵一個商人家的女兒不一樣，對於賈寶玉這樣的人來說，當官並不需要靠科舉這一條路，正如賈赦曾說過“可以做得官時，就跑不了一個官的。何必多費了工夫，反弄出書呆子來。”故而寶玉無需依靠科舉當官，林黛玉又何必去苦勸寶玉呢？何必做這些出力不討好，結局都一樣的事呢？連賈政到了最後，也不以舉業強迫寶玉，可見林黛玉的情商之高，先見之明。正因為林黛玉是賈寶玉的知己，她知道寶玉不是一個只會在女人隊裡玩鬧的人，賈寶玉也考慮過未來，比如林黛玉和史湘雲鬧矛盾時，當時寶玉想“細想自己原為她二人生隙，在中調和，不想並未調和成功，反已落了兩處的貶謗.....再細想來，目下不過這兩個人，尚未應酬妥協，將來猶欲為何？”可見賈寶玉對日後生活，不是沒有過打算。史湘雲說賈寶玉也該常常的會會這些為官做宰的人們，日後也有個朋友。其實賈寶玉是經常參加各種宴會酒席，比如和馮紫英的關係就很好。這些人日後繼承父親爵位，都是做官。所以賈寶玉的朋友網絕非只是家裡這些姐妹。
如果賈府沒有衰敗，林黛玉和賈寶玉順利成親，一個主內一個主外，家庭是非常幸福和諧的。林黛玉的治家本領實際上要比薛寶釵更高一籌，只不過黛玉多病，所以鳳姐生病的時候，王夫人才請了薛寶釵幫忙管理。且看王熙鳳對賈府諸人的評價，首推探春，但是對寶釵黛玉的評價更高。並且在賈府這樣一個骯髒之地，各個屋裡都有矛盾，唯獨瀟湘館是一片淨土，唯一的解釋是林黛玉是一個非常得當的管理者。其實夫妻在一起最主要的是理解對方的心意，林黛玉是賈府中唯一可以理解寶玉的人，因為理解所以才會深愛，相反薛寶釵雖然嫁給了賈寶玉，卻根本不懂丈夫的心，故而留住寶玉的人卻留不住寶玉的心，以至於賈寶玉感慨“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”
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