秦腔：三秦大地的文化符號
秦腔，是特有的一種地域文化，和京劇，越劇，黃梅戲一樣，都有著久遠的歷史傳承，以及地方特色。秦腔，字面可以理解為秦人的聲音，秦是陝西的簡稱，所謂三秦大地。腔就是腔調，腔道，但這僅僅只是字面上的，在這裡，腔的理解可以引申為作風，習性，氣節等等。
秦腔在秦人的文化裡，不是唱的，這與歌曲不同；也不是吟的，與繁文縟節的吟詩作對更是差之千里；秦腔是吼的，是秦人走路時身體裡往外迸發的聲響，是掉在地上，也會滾動的聲響。
秦腔對於秦人來說，是一種生活態度的體現，秦腔的唱腔是粗獷，豪放的，這也正是秦人的性格，做事幹淨利落，從不拖泥帶水，為人豪爽正直。秦腔吼的時候，正如舊時衙門裡辦案時衙役的吼聲，動人心肺，代表著秦人的公正嚴明個性。
秦人對於秦腔的熱愛是幾近瘋狂的，秦腔在地方上俗稱唱戲，只要一處搭戲臺子，附近方圓百里立馬會動作起來，在寬闊的瀝青路上，在鄉野間的羊腸小道上，人群像長龍一樣洶湧而至，有人攙老扶幼，有人拖兒帶女，有提著靠背椅的，有端著小板凳的。有人踩著腳踏車，前面是兒女，後面是媳婦，一家人其樂融融，向著戲臺子前進。也有村子開拖拉機的，整個車子上滿滿的都是人，有坐著的，有站起身的，有半蹲著的。能擠的都得擠上車，反正一個也不能少，這場面比起趕集市，有過之而無不及。
到了戲臺子邊上，都擠著往前佔，生怕看不到似的，往往離開戲還很早的時候，整個戲臺子邊上就已經圍得水洩不通了。戲臺子都是三面圍起來的，只有一面向著來看戲的人群，人群成半圓狀圍起，並逐漸擴大，最前面一排坐著的都是很早到的，他們都是老戲迷，以老人為多，只要聽到哪裡有戲，顧不上其它，夾著板凳就趕將過去，他們抽著汗菸袋子，三兩個圍在一起，議論著今天的戲是哪個戲班的，都有幾場，名字叫什麼，幾點開場等等。
當然小孩子是管不住的，他們總是湊到戲臺最跟前，有的乾脆就趴到了戲臺邊上，只把一顆腦袋湊到了戲臺上，有的個子不夠，端來石頭磚塊踮起腳。搭的戲臺一般一米左右高，坐著的人群都是離開戲臺底部的，起碼兩三米，這樣才能保證視線不被戲臺的高度擋住。
人群中間一般坐著的都是中年人居多，從小受老人們，也就是老戲迷們，對秦腔熱愛的薰陶，也成了忠實的戲迷，他們大都不急不燥，有的和媳婦在一起說著什麼，有的則在照看著自己的孩子，也有的不停地看看錶，看開場的時間到了沒有。
人群的最外一圍，一般都是站著的小青年，他們對於秦腔談不上熱愛，但是出於一種對本土地域文化的仰慕和尊敬，或者說對祖宗上留下來的東西的傳承，還是圍在了人群最外圍。這些人中，有一部分潛移默化，終究也會成為忠實的戲迷，繼承老祖宗留下的文化，另一部分可能會遺棄，他們會走向歌舞廳，走向燈紅酒綠。
戲場人群的後面，一般會自發形成一個小集市，各種陝西風味小吃都有，麵皮在哪都是少不了的，還有粽子，大鍋燴麵，哨子面，羊肉泡饃，賣瓜子花生的，賣糖葫蘆的……反正熱鬧非凡，都趕上場子了。戲開場的時候，吵雜喧鬧的人群會很自覺的安靜下來，然後整個戲臺上，還有周圍都是秦腔的聲音。唱到好處，人群中會有人大聲叫好，會拍手稱快，於是整個戲場爆發出一陣陣的喝彩。如果沒有唱出秦腔的味道，大家也不會往臺上扔磚頭、瓦片和爛菜葉子，只是有人會小聲的嘀咕，這個沒唱好，還不如我上去吼兩聲，其它人會投來異樣的眼光，秦人保持了秦人應有的度量，懂得尊重別人就是尊重自己。
戲散場後，人群像潮水一般退去，有人評論著戲中的花旦唱得好，有人說那個丑角演得好，也有人因為看了一場戲而黯然傷神。生淨旦醜，其實人生差不多就是一場戲，戲裡戲外，一直以來，我們自己演得又是哪一齣呢？