本文乃“金錢兄弟動漫”獨家原創，未經允許請勿轉載，圖片來源於網絡，如侵權請聯繫刪除，謝謝！
在秦腔演唱藝術中，除男旦和生、淨放唱“彩腔”、“犟音”而外，基本都以真嗓演唱為主，而且行腔比較重喉音、重氣勢。但由於演員運用聲音造型來塑造不同的音樂形象，再加上秦腔劇種對行當唱腔又有著一些特殊的技巧處理和藝術要求，這就促成了行當演唱方面的很大區別。秦腔的鬍子生，以表現老年、壯年男性為主，沉著、穩重是他們的基本特徵，洪亮、蒼勁則是他們的聲音特徵。因此，他們的演唱發音，一般都注重口腔音，也就是人們常說的“滿口音”。
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在秦腔演唱藝術中，除男旦和生、淨放唱“彩腔”、“犟音”而外，基本都以真嗓演唱為主，而且行腔比較重喉音、重氣勢。但由於演員運用聲音造型來塑造不同的音樂形象，再加上秦腔劇種對行當唱腔又有著一些特殊的技巧處理和藝術要求，這就促成了行當演唱方面的很大區別。秦腔的鬍子生，以表現老年、壯年男性為主，沉著、穩重是他們的基本特徵，洪亮、蒼勁則是他們的聲音特徵。因此，他們的演唱發音，一般都注重口腔音，也就是人們常說的“滿口音”。
秦腔中的鬍子生
放音實大聲宏，行腔稜角鮮明，剛勁中寓含委婉，委婉中又瀰漫著氣勢。這樣的發聲，自然能夠體現出一種奔放激越的壯偉之美，同時也是很符合人物的性格特徵的；生行中的小生，又多是瀟灑、文雅的英俊少年，他們的唱腔旋律又都高亮而華婉，演唱發聲自然多以頭腔共鳴為主，即人們常說的“梢子音”，來刻畫其剛毅、幹練和細膩的往格與精神風采。旦行中正旦、老旦和小旦，年齡不同，性格不同，演唱發聲也不同。
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在秦腔演唱藝術中，除男旦和生、淨放唱“彩腔”、“犟音”而外，基本都以真嗓演唱為主，而且行腔比較重喉音、重氣勢。但由於演員運用聲音造型來塑造不同的音樂形象，再加上秦腔劇種對行當唱腔又有著一些特殊的技巧處理和藝術要求，這就促成了行當演唱方面的很大區別。秦腔的鬍子生，以表現老年、壯年男性為主，沉著、穩重是他們的基本特徵，洪亮、蒼勁則是他們的聲音特徵。因此，他們的演唱發音，一般都注重口腔音，也就是人們常說的“滿口音”。
秦腔中的鬍子生
放音實大聲宏，行腔稜角鮮明，剛勁中寓含委婉，委婉中又瀰漫著氣勢。這樣的發聲，自然能夠體現出一種奔放激越的壯偉之美，同時也是很符合人物的性格特徵的；生行中的小生，又多是瀟灑、文雅的英俊少年，他們的唱腔旋律又都高亮而華婉，演唱發聲自然多以頭腔共鳴為主，即人們常說的“梢子音”，來刻畫其剛毅、幹練和細膩的往格與精神風采。旦行中正旦、老旦和小旦，年齡不同，性格不同，演唱發聲也不同。
秦腔中的小生
正旦多是端莊、穩重，且又不失其溫柔嫻淑特徵的中年婦女，發聲上多以腦音、喉音、鼻音三結合，而且行腔既重旋律的委婉與平穩，又重聲樂色彩的變化，以此來突出她們的溫柔與抒情性格；老旦當然是氣虛體弱的年邁女性了，所以演唱發聲大都用大嗓，很少修飾聲音，同時還把正旦的清秀和老生書蒼勁吸收過來，為我所用，以顯衰老之情；而小旦則不然，她們的發聲偏重於頭腔共鳴，而且把音絲捋得很細，拖長音時還常加些鼻音，凡此都能給人以嫵媚秀氣、纖細活潑之感。
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在秦腔演唱藝術中，除男旦和生、淨放唱“彩腔”、“犟音”而外，基本都以真嗓演唱為主，而且行腔比較重喉音、重氣勢。但由於演員運用聲音造型來塑造不同的音樂形象，再加上秦腔劇種對行當唱腔又有著一些特殊的技巧處理和藝術要求，這就促成了行當演唱方面的很大區別。秦腔的鬍子生，以表現老年、壯年男性為主，沉著、穩重是他們的基本特徵，洪亮、蒼勁則是他們的聲音特徵。因此，他們的演唱發音，一般都注重口腔音，也就是人們常說的“滿口音”。
秦腔中的鬍子生
放音實大聲宏，行腔稜角鮮明，剛勁中寓含委婉，委婉中又瀰漫著氣勢。這樣的發聲，自然能夠體現出一種奔放激越的壯偉之美，同時也是很符合人物的性格特徵的；生行中的小生，又多是瀟灑、文雅的英俊少年，他們的唱腔旋律又都高亮而華婉，演唱發聲自然多以頭腔共鳴為主，即人們常說的“梢子音”，來刻畫其剛毅、幹練和細膩的往格與精神風采。旦行中正旦、老旦和小旦，年齡不同，性格不同，演唱發聲也不同。
秦腔中的小生
正旦多是端莊、穩重，且又不失其溫柔嫻淑特徵的中年婦女，發聲上多以腦音、喉音、鼻音三結合，而且行腔既重旋律的委婉與平穩，又重聲樂色彩的變化，以此來突出她們的溫柔與抒情性格；老旦當然是氣虛體弱的年邁女性了，所以演唱發聲大都用大嗓，很少修飾聲音，同時還把正旦的清秀和老生書蒼勁吸收過來，為我所用，以顯衰老之情；而小旦則不然，她們的發聲偏重於頭腔共鳴，而且把音絲捋得很細，拖長音時還常加些鼻音，凡此都能給人以嫵媚秀氣、纖細活潑之感。
秦腔中的正旦
淨行角色多為威嚴莊重或者粗獷豪爽之人，通常發聲較強調喉音，特殊情況下則以腦音拔高來放唱“犟音”。尤其是喉音，多是通過胸腹肌能的對抗而發出，共鳴強、振幅大，粗獷壯偉之中能給人以威重懾人和聲出壓眾之感。丑角演唱就比較靈活，可以說集生、旦、淨唱法於一身，甚至真、假嗓同時並用，按所扮不同角色作靈活處理。比如小丑多用小生高亮音色，官醜多用鬚生洪厚音色，表現喜悅之情時，常把小旦假桑“彩腔”唱法納入其內，表現悲傷哭嚎時，又把淨角的喉音借用過來，但總的基調則偏重於高、尖、脆、亮，以此造成誇張、詼諧、怪誕的藝術情趣。
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在秦腔演唱藝術中，除男旦和生、淨放唱“彩腔”、“犟音”而外，基本都以真嗓演唱為主，而且行腔比較重喉音、重氣勢。但由於演員運用聲音造型來塑造不同的音樂形象，再加上秦腔劇種對行當唱腔又有著一些特殊的技巧處理和藝術要求，這就促成了行當演唱方面的很大區別。秦腔的鬍子生，以表現老年、壯年男性為主，沉著、穩重是他們的基本特徵，洪亮、蒼勁則是他們的聲音特徵。因此，他們的演唱發音，一般都注重口腔音，也就是人們常說的“滿口音”。
秦腔中的鬍子生
放音實大聲宏，行腔稜角鮮明，剛勁中寓含委婉，委婉中又瀰漫著氣勢。這樣的發聲，自然能夠體現出一種奔放激越的壯偉之美，同時也是很符合人物的性格特徵的；生行中的小生，又多是瀟灑、文雅的英俊少年，他們的唱腔旋律又都高亮而華婉，演唱發聲自然多以頭腔共鳴為主，即人們常說的“梢子音”，來刻畫其剛毅、幹練和細膩的往格與精神風采。旦行中正旦、老旦和小旦，年齡不同，性格不同，演唱發聲也不同。
秦腔中的小生
正旦多是端莊、穩重，且又不失其溫柔嫻淑特徵的中年婦女，發聲上多以腦音、喉音、鼻音三結合，而且行腔既重旋律的委婉與平穩，又重聲樂色彩的變化，以此來突出她們的溫柔與抒情性格；老旦當然是氣虛體弱的年邁女性了，所以演唱發聲大都用大嗓，很少修飾聲音，同時還把正旦的清秀和老生書蒼勁吸收過來，為我所用，以顯衰老之情；而小旦則不然，她們的發聲偏重於頭腔共鳴，而且把音絲捋得很細，拖長音時還常加些鼻音，凡此都能給人以嫵媚秀氣、纖細活潑之感。
秦腔中的正旦
淨行角色多為威嚴莊重或者粗獷豪爽之人，通常發聲較強調喉音，特殊情況下則以腦音拔高來放唱“犟音”。尤其是喉音，多是通過胸腹肌能的對抗而發出，共鳴強、振幅大，粗獷壯偉之中能給人以威重懾人和聲出壓眾之感。丑角演唱就比較靈活，可以說集生、旦、淨唱法於一身，甚至真、假嗓同時並用，按所扮不同角色作靈活處理。比如小丑多用小生高亮音色，官醜多用鬚生洪厚音色，表現喜悅之情時，常把小旦假桑“彩腔”唱法納入其內，表現悲傷哭嚎時，又把淨角的喉音借用過來，但總的基調則偏重於高、尖、脆、亮，以此造成誇張、詼諧、怪誕的藝術情趣。
秦腔中的醜
秦腔各類行當的演唱，雖以真嗓為主，但也不排除對假嗓的運用，尤其在正旦、小旦、小生、花臉等行當的濱唱中，不僅大量存在著假嗓的發聲方法，而且還專門設有用假嗓演唱的唱腔，大致有以下幾種類型：①梢子音。這是在真嗓基礎上，利用收聲的一瞬，摻入些許假嗓發聲的一種演唱方法，一般在小生和花臉唱腔的某些字位出現較多，尤其“逢尖必挑”、“逢高必挑”的字使用更是頻繁。這種假嗓發聲，就好像由真嗓拌帶出來似的，並用以拉寬音域、增強氣勢和音色的亮度與色彩。
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在秦腔演唱藝術中，除男旦和生、淨放唱“彩腔”、“犟音”而外，基本都以真嗓演唱為主，而且行腔比較重喉音、重氣勢。但由於演員運用聲音造型來塑造不同的音樂形象，再加上秦腔劇種對行當唱腔又有著一些特殊的技巧處理和藝術要求，這就促成了行當演唱方面的很大區別。秦腔的鬍子生，以表現老年、壯年男性為主，沉著、穩重是他們的基本特徵，洪亮、蒼勁則是他們的聲音特徵。因此，他們的演唱發音，一般都注重口腔音，也就是人們常說的“滿口音”。
秦腔中的鬍子生
放音實大聲宏，行腔稜角鮮明，剛勁中寓含委婉，委婉中又瀰漫著氣勢。這樣的發聲，自然能夠體現出一種奔放激越的壯偉之美，同時也是很符合人物的性格特徵的；生行中的小生，又多是瀟灑、文雅的英俊少年，他們的唱腔旋律又都高亮而華婉，演唱發聲自然多以頭腔共鳴為主，即人們常說的“梢子音”，來刻畫其剛毅、幹練和細膩的往格與精神風采。旦行中正旦、老旦和小旦，年齡不同，性格不同，演唱發聲也不同。
秦腔中的小生
正旦多是端莊、穩重，且又不失其溫柔嫻淑特徵的中年婦女，發聲上多以腦音、喉音、鼻音三結合，而且行腔既重旋律的委婉與平穩，又重聲樂色彩的變化，以此來突出她們的溫柔與抒情性格；老旦當然是氣虛體弱的年邁女性了，所以演唱發聲大都用大嗓，很少修飾聲音，同時還把正旦的清秀和老生書蒼勁吸收過來，為我所用，以顯衰老之情；而小旦則不然，她們的發聲偏重於頭腔共鳴，而且把音絲捋得很細，拖長音時還常加些鼻音，凡此都能給人以嫵媚秀氣、纖細活潑之感。
秦腔中的正旦
淨行角色多為威嚴莊重或者粗獷豪爽之人，通常發聲較強調喉音，特殊情況下則以腦音拔高來放唱“犟音”。尤其是喉音，多是通過胸腹肌能的對抗而發出，共鳴強、振幅大，粗獷壯偉之中能給人以威重懾人和聲出壓眾之感。丑角演唱就比較靈活，可以說集生、旦、淨唱法於一身，甚至真、假嗓同時並用，按所扮不同角色作靈活處理。比如小丑多用小生高亮音色，官醜多用鬚生洪厚音色，表現喜悅之情時，常把小旦假桑“彩腔”唱法納入其內，表現悲傷哭嚎時，又把淨角的喉音借用過來，但總的基調則偏重於高、尖、脆、亮，以此造成誇張、詼諧、怪誕的藝術情趣。
秦腔中的醜
秦腔各類行當的演唱，雖以真嗓為主，但也不排除對假嗓的運用，尤其在正旦、小旦、小生、花臉等行當的濱唱中，不僅大量存在著假嗓的發聲方法，而且還專門設有用假嗓演唱的唱腔，大致有以下幾種類型：①梢子音。這是在真嗓基礎上，利用收聲的一瞬，摻入些許假嗓發聲的一種演唱方法，一般在小生和花臉唱腔的某些字位出現較多，尤其“逢尖必挑”、“逢高必挑”的字使用更是頻繁。這種假嗓發聲，就好像由真嗓拌帶出來似的，並用以拉寬音域、增強氣勢和音色的亮度與色彩。
秦腔中的花臉
②拉“彩腔”。“彩腔”也叫“拉腔”、“二音”、“邊音”、“鬼音”或“冒調”。實際上是嵌加在各種板調內的一種長大拖腔，只不過付諸於假嗓翻高八度唱出罷了，並多見於小旦、正旦、小生唱腔之中，在曲譜內，常以“+----，”符號標明。秦腔“彩腔”的種類繁多，如歡音腔中有：〔硬三滴水〕、〔麻鞋底〕、[十三腔〕、〔二導板腔]、〔慢板齊板腔〕、〔花梆子]、〔二六板齊板腔]等，苦音腔中有：〔苦中樂]、〔軟三滴水〕、[苦腔〕、[大齊板腔〕、[二導板腔〕、[二六板腔]、[喝場彩腔]等等。
本文乃“金錢兄弟動漫”獨家原創，未經允許請勿轉載，圖片來源於網絡，如侵權請聯繫刪除，謝謝！
在秦腔演唱藝術中，除男旦和生、淨放唱“彩腔”、“犟音”而外，基本都以真嗓演唱為主，而且行腔比較重喉音、重氣勢。但由於演員運用聲音造型來塑造不同的音樂形象，再加上秦腔劇種對行當唱腔又有著一些特殊的技巧處理和藝術要求，這就促成了行當演唱方面的很大區別。秦腔的鬍子生，以表現老年、壯年男性為主，沉著、穩重是他們的基本特徵，洪亮、蒼勁則是他們的聲音特徵。因此，他們的演唱發音，一般都注重口腔音，也就是人們常說的“滿口音”。
秦腔中的鬍子生
放音實大聲宏，行腔稜角鮮明，剛勁中寓含委婉，委婉中又瀰漫著氣勢。這樣的發聲，自然能夠體現出一種奔放激越的壯偉之美，同時也是很符合人物的性格特徵的；生行中的小生，又多是瀟灑、文雅的英俊少年，他們的唱腔旋律又都高亮而華婉，演唱發聲自然多以頭腔共鳴為主，即人們常說的“梢子音”，來刻畫其剛毅、幹練和細膩的往格與精神風采。旦行中正旦、老旦和小旦，年齡不同，性格不同，演唱發聲也不同。
秦腔中的小生
正旦多是端莊、穩重，且又不失其溫柔嫻淑特徵的中年婦女，發聲上多以腦音、喉音、鼻音三結合，而且行腔既重旋律的委婉與平穩，又重聲樂色彩的變化，以此來突出她們的溫柔與抒情性格；老旦當然是氣虛體弱的年邁女性了，所以演唱發聲大都用大嗓，很少修飾聲音，同時還把正旦的清秀和老生書蒼勁吸收過來，為我所用，以顯衰老之情；而小旦則不然，她們的發聲偏重於頭腔共鳴，而且把音絲捋得很細，拖長音時還常加些鼻音，凡此都能給人以嫵媚秀氣、纖細活潑之感。
秦腔中的正旦
淨行角色多為威嚴莊重或者粗獷豪爽之人，通常發聲較強調喉音，特殊情況下則以腦音拔高來放唱“犟音”。尤其是喉音，多是通過胸腹肌能的對抗而發出，共鳴強、振幅大，粗獷壯偉之中能給人以威重懾人和聲出壓眾之感。丑角演唱就比較靈活，可以說集生、旦、淨唱法於一身，甚至真、假嗓同時並用，按所扮不同角色作靈活處理。比如小丑多用小生高亮音色，官醜多用鬚生洪厚音色，表現喜悅之情時，常把小旦假桑“彩腔”唱法納入其內，表現悲傷哭嚎時，又把淨角的喉音借用過來，但總的基調則偏重於高、尖、脆、亮，以此造成誇張、詼諧、怪誕的藝術情趣。
秦腔中的醜
秦腔各類行當的演唱，雖以真嗓為主，但也不排除對假嗓的運用，尤其在正旦、小旦、小生、花臉等行當的濱唱中，不僅大量存在著假嗓的發聲方法，而且還專門設有用假嗓演唱的唱腔，大致有以下幾種類型：①梢子音。這是在真嗓基礎上，利用收聲的一瞬，摻入些許假嗓發聲的一種演唱方法，一般在小生和花臉唱腔的某些字位出現較多，尤其“逢尖必挑”、“逢高必挑”的字使用更是頻繁。這種假嗓發聲，就好像由真嗓拌帶出來似的，並用以拉寬音域、增強氣勢和音色的亮度與色彩。
秦腔中的花臉
②拉“彩腔”。“彩腔”也叫“拉腔”、“二音”、“邊音”、“鬼音”或“冒調”。實際上是嵌加在各種板調內的一種長大拖腔，只不過付諸於假嗓翻高八度唱出罷了，並多見於小旦、正旦、小生唱腔之中，在曲譜內，常以“+----，”符號標明。秦腔“彩腔”的種類繁多，如歡音腔中有：〔硬三滴水〕、〔麻鞋底〕、[十三腔〕、〔二導板腔]、〔慢板齊板腔〕、〔花梆子]、〔二六板齊板腔]等，苦音腔中有：〔苦中樂]、〔軟三滴水〕、[苦腔〕、[大齊板腔〕、[二導板腔〕、[二六板腔]、[喝場彩腔]等等。
秦腔中的小旦
它們腔幅長短不一，變化卻很豐富，雖然不能獨立構成板調，但在秦腔歌唱藝術中，卻屬假嗓演唱最為持久和長大的聲腔部分。當它同真嗓歌唱（填入唱詞的部分）交織出現在同一唱調內時，便自然形成人聲色彩上的強烈對比，以此刻畫各種不同的感情形象。③放“犟音”“彈音”也是秦腔歌唱藝術中用假嗓演唱的聲腔手法之一，它為花臉所專用，其它行當皆無，較多用於上句腔的落尾之處，偶爾也有夾插在唱句中間某一字位的情況，曲譜中，同樣以“+--…”符號標明。
本文乃“金錢兄弟動漫”獨家原創，未經允許請勿轉載，圖片來源於網絡，如侵權請聯繫刪除，謝謝！
在秦腔演唱藝術中，除男旦和生、淨放唱“彩腔”、“犟音”而外，基本都以真嗓演唱為主，而且行腔比較重喉音、重氣勢。但由於演員運用聲音造型來塑造不同的音樂形象，再加上秦腔劇種對行當唱腔又有著一些特殊的技巧處理和藝術要求，這就促成了行當演唱方面的很大區別。秦腔的鬍子生，以表現老年、壯年男性為主，沉著、穩重是他們的基本特徵，洪亮、蒼勁則是他們的聲音特徵。因此，他們的演唱發音，一般都注重口腔音，也就是人們常說的“滿口音”。
秦腔中的鬍子生
放音實大聲宏，行腔稜角鮮明，剛勁中寓含委婉，委婉中又瀰漫著氣勢。這樣的發聲，自然能夠體現出一種奔放激越的壯偉之美，同時也是很符合人物的性格特徵的；生行中的小生，又多是瀟灑、文雅的英俊少年，他們的唱腔旋律又都高亮而華婉，演唱發聲自然多以頭腔共鳴為主，即人們常說的“梢子音”，來刻畫其剛毅、幹練和細膩的往格與精神風采。旦行中正旦、老旦和小旦，年齡不同，性格不同，演唱發聲也不同。
秦腔中的小生
正旦多是端莊、穩重，且又不失其溫柔嫻淑特徵的中年婦女，發聲上多以腦音、喉音、鼻音三結合，而且行腔既重旋律的委婉與平穩，又重聲樂色彩的變化，以此來突出她們的溫柔與抒情性格；老旦當然是氣虛體弱的年邁女性了，所以演唱發聲大都用大嗓，很少修飾聲音，同時還把正旦的清秀和老生書蒼勁吸收過來，為我所用，以顯衰老之情；而小旦則不然，她們的發聲偏重於頭腔共鳴，而且把音絲捋得很細，拖長音時還常加些鼻音，凡此都能給人以嫵媚秀氣、纖細活潑之感。
秦腔中的正旦
淨行角色多為威嚴莊重或者粗獷豪爽之人，通常發聲較強調喉音，特殊情況下則以腦音拔高來放唱“犟音”。尤其是喉音，多是通過胸腹肌能的對抗而發出，共鳴強、振幅大，粗獷壯偉之中能給人以威重懾人和聲出壓眾之感。丑角演唱就比較靈活，可以說集生、旦、淨唱法於一身，甚至真、假嗓同時並用，按所扮不同角色作靈活處理。比如小丑多用小生高亮音色，官醜多用鬚生洪厚音色，表現喜悅之情時，常把小旦假桑“彩腔”唱法納入其內，表現悲傷哭嚎時，又把淨角的喉音借用過來，但總的基調則偏重於高、尖、脆、亮，以此造成誇張、詼諧、怪誕的藝術情趣。
秦腔中的醜
秦腔各類行當的演唱，雖以真嗓為主，但也不排除對假嗓的運用，尤其在正旦、小旦、小生、花臉等行當的濱唱中，不僅大量存在著假嗓的發聲方法，而且還專門設有用假嗓演唱的唱腔，大致有以下幾種類型：①梢子音。這是在真嗓基礎上，利用收聲的一瞬，摻入些許假嗓發聲的一種演唱方法，一般在小生和花臉唱腔的某些字位出現較多，尤其“逢尖必挑”、“逢高必挑”的字使用更是頻繁。這種假嗓發聲，就好像由真嗓拌帶出來似的，並用以拉寬音域、增強氣勢和音色的亮度與色彩。
秦腔中的花臉
②拉“彩腔”。“彩腔”也叫“拉腔”、“二音”、“邊音”、“鬼音”或“冒調”。實際上是嵌加在各種板調內的一種長大拖腔，只不過付諸於假嗓翻高八度唱出罷了，並多見於小旦、正旦、小生唱腔之中，在曲譜內，常以“+----，”符號標明。秦腔“彩腔”的種類繁多，如歡音腔中有：〔硬三滴水〕、〔麻鞋底〕、[十三腔〕、〔二導板腔]、〔慢板齊板腔〕、〔花梆子]、〔二六板齊板腔]等，苦音腔中有：〔苦中樂]、〔軟三滴水〕、[苦腔〕、[大齊板腔〕、[二導板腔〕、[二六板腔]、[喝場彩腔]等等。
秦腔中的小旦
它們腔幅長短不一，變化卻很豐富，雖然不能獨立構成板調，但在秦腔歌唱藝術中，卻屬假嗓演唱最為持久和長大的聲腔部分。當它同真嗓歌唱（填入唱詞的部分）交織出現在同一唱調內時，便自然形成人聲色彩上的強烈對比，以此刻畫各種不同的感情形象。③放“犟音”“彈音”也是秦腔歌唱藝術中用假嗓演唱的聲腔手法之一，它為花臉所專用，其它行當皆無，較多用於上句腔的落尾之處，偶爾也有夾插在唱句中間某一字位的情況，曲譜中，同樣以“+--…”符號標明。
秦腔中的花臉
“犟音”本來是秦腔花臉歌唱藝術中，最富有特色的聲樂按巧之一，但以往由於演員對它的運用，不大注意同角色身份、氣質個性有機結合，而常常流於形式主義地去妄加濫用，加上一些演員演唱時，又不注意氣和聲的溝通及胸腹呼吸肌制的有效配合，更多則以堅攻硬碰的方法去強行拔高，不僅因為用緊過於直露而一時難以找到頭腔共鳴位置，造成發音不準，音韻乾澀、位置不對（常給人以後脖子發音之感），甚而由於聲音的久調與高低懸殊過甚而造成“猛跳崖”，使得這一最富有特色和最能顯其花臉赫赫威勢的特殊聲樂技巧，過分耗費氣息而形成聲嘶力竭的“裂音”、“糙音”甚至蠻喊，使許多觀眾所難接受。
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在秦腔演唱藝術中，除男旦和生、淨放唱“彩腔”、“犟音”而外，基本都以真嗓演唱為主，而且行腔比較重喉音、重氣勢。但由於演員運用聲音造型來塑造不同的音樂形象，再加上秦腔劇種對行當唱腔又有著一些特殊的技巧處理和藝術要求，這就促成了行當演唱方面的很大區別。秦腔的鬍子生，以表現老年、壯年男性為主，沉著、穩重是他們的基本特徵，洪亮、蒼勁則是他們的聲音特徵。因此，他們的演唱發音，一般都注重口腔音，也就是人們常說的“滿口音”。
秦腔中的鬍子生
放音實大聲宏，行腔稜角鮮明，剛勁中寓含委婉，委婉中又瀰漫著氣勢。這樣的發聲，自然能夠體現出一種奔放激越的壯偉之美，同時也是很符合人物的性格特徵的；生行中的小生，又多是瀟灑、文雅的英俊少年，他們的唱腔旋律又都高亮而華婉，演唱發聲自然多以頭腔共鳴為主，即人們常說的“梢子音”，來刻畫其剛毅、幹練和細膩的往格與精神風采。旦行中正旦、老旦和小旦，年齡不同，性格不同，演唱發聲也不同。
秦腔中的小生
正旦多是端莊、穩重，且又不失其溫柔嫻淑特徵的中年婦女，發聲上多以腦音、喉音、鼻音三結合，而且行腔既重旋律的委婉與平穩，又重聲樂色彩的變化，以此來突出她們的溫柔與抒情性格；老旦當然是氣虛體弱的年邁女性了，所以演唱發聲大都用大嗓，很少修飾聲音，同時還把正旦的清秀和老生書蒼勁吸收過來，為我所用，以顯衰老之情；而小旦則不然，她們的發聲偏重於頭腔共鳴，而且把音絲捋得很細，拖長音時還常加些鼻音，凡此都能給人以嫵媚秀氣、纖細活潑之感。
秦腔中的正旦
淨行角色多為威嚴莊重或者粗獷豪爽之人，通常發聲較強調喉音，特殊情況下則以腦音拔高來放唱“犟音”。尤其是喉音，多是通過胸腹肌能的對抗而發出，共鳴強、振幅大，粗獷壯偉之中能給人以威重懾人和聲出壓眾之感。丑角演唱就比較靈活，可以說集生、旦、淨唱法於一身，甚至真、假嗓同時並用，按所扮不同角色作靈活處理。比如小丑多用小生高亮音色，官醜多用鬚生洪厚音色，表現喜悅之情時，常把小旦假桑“彩腔”唱法納入其內，表現悲傷哭嚎時，又把淨角的喉音借用過來，但總的基調則偏重於高、尖、脆、亮，以此造成誇張、詼諧、怪誕的藝術情趣。
秦腔中的醜
秦腔各類行當的演唱，雖以真嗓為主，但也不排除對假嗓的運用，尤其在正旦、小旦、小生、花臉等行當的濱唱中，不僅大量存在著假嗓的發聲方法，而且還專門設有用假嗓演唱的唱腔，大致有以下幾種類型：①梢子音。這是在真嗓基礎上，利用收聲的一瞬，摻入些許假嗓發聲的一種演唱方法，一般在小生和花臉唱腔的某些字位出現較多，尤其“逢尖必挑”、“逢高必挑”的字使用更是頻繁。這種假嗓發聲，就好像由真嗓拌帶出來似的，並用以拉寬音域、增強氣勢和音色的亮度與色彩。
秦腔中的花臉
②拉“彩腔”。“彩腔”也叫“拉腔”、“二音”、“邊音”、“鬼音”或“冒調”。實際上是嵌加在各種板調內的一種長大拖腔，只不過付諸於假嗓翻高八度唱出罷了，並多見於小旦、正旦、小生唱腔之中，在曲譜內，常以“+----，”符號標明。秦腔“彩腔”的種類繁多，如歡音腔中有：〔硬三滴水〕、〔麻鞋底〕、[十三腔〕、〔二導板腔]、〔慢板齊板腔〕、〔花梆子]、〔二六板齊板腔]等，苦音腔中有：〔苦中樂]、〔軟三滴水〕、[苦腔〕、[大齊板腔〕、[二導板腔〕、[二六板腔]、[喝場彩腔]等等。
秦腔中的小旦
它們腔幅長短不一，變化卻很豐富，雖然不能獨立構成板調，但在秦腔歌唱藝術中，卻屬假嗓演唱最為持久和長大的聲腔部分。當它同真嗓歌唱（填入唱詞的部分）交織出現在同一唱調內時，便自然形成人聲色彩上的強烈對比，以此刻畫各種不同的感情形象。③放“犟音”“彈音”也是秦腔歌唱藝術中用假嗓演唱的聲腔手法之一，它為花臉所專用，其它行當皆無，較多用於上句腔的落尾之處，偶爾也有夾插在唱句中間某一字位的情況，曲譜中，同樣以“+--…”符號標明。
秦腔中的花臉
“犟音”本來是秦腔花臉歌唱藝術中，最富有特色的聲樂按巧之一，但以往由於演員對它的運用，不大注意同角色身份、氣質個性有機結合，而常常流於形式主義地去妄加濫用，加上一些演員演唱時，又不注意氣和聲的溝通及胸腹呼吸肌制的有效配合，更多則以堅攻硬碰的方法去強行拔高，不僅因為用緊過於直露而一時難以找到頭腔共鳴位置，造成發音不準，音韻乾澀、位置不對（常給人以後脖子發音之感），甚而由於聲音的久調與高低懸殊過甚而造成“猛跳崖”，使得這一最富有特色和最能顯其花臉赫赫威勢的特殊聲樂技巧，過分耗費氣息而形成聲嘶力竭的“裂音”、“糙音”甚至蠻喊，使許多觀眾所難接受。
秦腔中的花臉
近些年來，一些花臉演員已經認識到了以往放唱“犟音”中所存在的弊端，並從聲樂技巧入手，還通過改造旋律、移動字位、調節用音等多種手段，儘量使它化剛為柔。以上所談各個行當在演唱中的發聲用嗓，雖然各自都有一套成熟的傳統方法，但在近年來卻有了新的發展，許多演員開始重視探索新的發聲途徑，以適應觀眾新的審美要求，加上現代戲的大量湧現，唱腔音樂的不斷革新，歌唱中的發聲、用嗓，也在不斷地創新和發展變化，比較而言，目前對現代戲的演唱，較過去傳統戲的演唱，更講求聲音美和人物感情形象的塑造。
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