'從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?'

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​遊牧民族,指的是以遊牧為主要生產生活方式的民族。簡而言之,牧群追逐牧草,他們跟隨牧群。

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​遊牧民族,指的是以遊牧為主要生產生活方式的民族。簡而言之,牧群追逐牧草,他們跟隨牧群。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

公元前1000年左右的時候,當地球上一部分人類採取農耕的定居生活方式時,還有一部分人,採取的依然是畜牧的遊牧生活方式,正像幾千年前在新石器時代末期的人類一樣。

他們居住在從中國東北邊境到歐洲多瑙河畔的布達佩斯之間,即沿著歐亞大陸中部的北方伸展的一個遼闊地帶。除了西藏高原和天山與阿爾泰山的弧形山區外,幾乎整個亞洲大陸被一條縱向的草原帶所覆蓋。

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​遊牧民族,指的是以遊牧為主要生產生活方式的民族。簡而言之,牧群追逐牧草,他們跟隨牧群。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

公元前1000年左右的時候,當地球上一部分人類採取農耕的定居生活方式時,還有一部分人,採取的依然是畜牧的遊牧生活方式,正像幾千年前在新石器時代末期的人類一樣。

他們居住在從中國東北邊境到歐洲多瑙河畔的布達佩斯之間,即沿著歐亞大陸中部的北方伸展的一個遼闊地帶。除了西藏高原和天山與阿爾泰山的弧形山區外,幾乎整個亞洲大陸被一條縱向的草原帶所覆蓋。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

草原上,冬季萬物休眠,夏季萬物生長。

居住在這裡的人們,面貌特徵大體上都是:瞅起的眼睛、突出的顴骨、蜷曲的頭髮,當然還有強壯的體格。

他們都是傑出的獵手、騎手,終日騎在馬背上,大範圍的季節性遷徙。

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​遊牧民族,指的是以遊牧為主要生產生活方式的民族。簡而言之,牧群追逐牧草,他們跟隨牧群。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

公元前1000年左右的時候,當地球上一部分人類採取農耕的定居生活方式時,還有一部分人,採取的依然是畜牧的遊牧生活方式,正像幾千年前在新石器時代末期的人類一樣。

他們居住在從中國東北邊境到歐洲多瑙河畔的布達佩斯之間,即沿著歐亞大陸中部的北方伸展的一個遼闊地帶。除了西藏高原和天山與阿爾泰山的弧形山區外,幾乎整個亞洲大陸被一條縱向的草原帶所覆蓋。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

草原上,冬季萬物休眠,夏季萬物生長。

居住在這裡的人們,面貌特徵大體上都是:瞅起的眼睛、突出的顴骨、蜷曲的頭髮,當然還有強壯的體格。

他們都是傑出的獵手、騎手,終日騎在馬背上,大範圍的季節性遷徙。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

在遊牧民族的眼中,在土地裡討生活的人,價值還不如一匹馬高。大約公元前800年,馬上游牧民族就會週期性的南下襲擊和掠奪定居民族,成熟的莊稼、豪華的城鎮、以及柔弱的人們,都會刺激他們貪婪的掠奪慾望。

歷史學家記載到:

一波又一波的馬上游牧民從天山和阿爾泰山的山谷中衝出來,進入歐洲和中東、中國和印度,從公元前五六世紀的斯基泰人到13世紀的蒙古人,莫不如此。

當他們不能戰勝定居民族時,就請求貿易交換,當他們中出現阿提拉、成吉思汗、帖木兒這樣的偉大征服者時,就所向披靡地橫掃農耕社會,留下遍地廢墟和滿目瘡痍。

這些草原遊牧部落的可汗們,在入侵定居文明的過程中,成功地登上了長安、洛陽、開封、北京、撒馬爾罕、伊斯法罕、大不里士、科尼亞、君士坦丁堡、羅馬的王位。

不過,也許僅僅只要一兩代人,他們就成為了新的皇帝、國王,並帶領定居文明抵抗新的、更加野蠻的遊牧文明。比如5世紀的拓跋鮮卑皇帝,把自己看成君臨天下的天子,並出兵打擊來自蒙古草原的柔然民族——儘管後者在血統上和他們是一致的。

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​遊牧民族,指的是以遊牧為主要生產生活方式的民族。簡而言之,牧群追逐牧草,他們跟隨牧群。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

公元前1000年左右的時候,當地球上一部分人類採取農耕的定居生活方式時,還有一部分人,採取的依然是畜牧的遊牧生活方式,正像幾千年前在新石器時代末期的人類一樣。

他們居住在從中國東北邊境到歐洲多瑙河畔的布達佩斯之間,即沿著歐亞大陸中部的北方伸展的一個遼闊地帶。除了西藏高原和天山與阿爾泰山的弧形山區外,幾乎整個亞洲大陸被一條縱向的草原帶所覆蓋。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

草原上,冬季萬物休眠,夏季萬物生長。

居住在這裡的人們,面貌特徵大體上都是:瞅起的眼睛、突出的顴骨、蜷曲的頭髮,當然還有強壯的體格。

他們都是傑出的獵手、騎手,終日騎在馬背上,大範圍的季節性遷徙。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

在遊牧民族的眼中,在土地裡討生活的人,價值還不如一匹馬高。大約公元前800年,馬上游牧民族就會週期性的南下襲擊和掠奪定居民族,成熟的莊稼、豪華的城鎮、以及柔弱的人們,都會刺激他們貪婪的掠奪慾望。

歷史學家記載到:

一波又一波的馬上游牧民從天山和阿爾泰山的山谷中衝出來,進入歐洲和中東、中國和印度,從公元前五六世紀的斯基泰人到13世紀的蒙古人,莫不如此。

當他們不能戰勝定居民族時,就請求貿易交換,當他們中出現阿提拉、成吉思汗、帖木兒這樣的偉大征服者時,就所向披靡地橫掃農耕社會,留下遍地廢墟和滿目瘡痍。

這些草原遊牧部落的可汗們,在入侵定居文明的過程中,成功地登上了長安、洛陽、開封、北京、撒馬爾罕、伊斯法罕、大不里士、科尼亞、君士坦丁堡、羅馬的王位。

不過,也許僅僅只要一兩代人,他們就成為了新的皇帝、國王,並帶領定居文明抵抗新的、更加野蠻的遊牧文明。比如5世紀的拓跋鮮卑皇帝,把自己看成君臨天下的天子,並出兵打擊來自蒙古草原的柔然民族——儘管後者在血統上和他們是一致的。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

回顧兩千多年來的人類文明史,我們可以發現,歷史上的那些遊牧民族,只有兩個結局:

一、被消滅。

比如,匈奴和匈人。前者曾經是秦漢時期中原王朝的心腹大患,號稱“控弦之士三十萬”,後者曾經是羅馬帝國的心腹大患,一度幾乎滅亡東羅馬帝國。

前者在東漢初期,分裂為南北匈奴,其中北匈奴在漢軍的持續打擊下,遠竄西域,最終不知所蹤。

南匈奴降服東漢,被安置在幷州、涼州一帶(今天的甘肅、山西),到東漢末年天下大亂的時候,匈奴曾經與白波賊等寇掠河東與河內等地,之後定居於河東郡的平陽一帶。

“五胡亂華”時期,南匈奴率先發難,禍亂中原,最終在血腥的戰爭中幾乎被全滅。

至於阿提拉的匈人聯蒙,雖然曾經攻克米蘭,帕維亞等地,幾乎攻克羅馬,但在阿提拉於公元452年暴斃之後,四分五裂,被後來崛起的遊牧名字阿瓦爾人打敗並同化。

還有突厥。

突厥帝國勢力強大的時候曾經包圍隋煬帝,進逼長安等。東起契丹、室韋,西盡吐谷渾、高昌諸國,都降附於東突厥。東突厥控弦之士多達百餘萬,達到了“戎狄熾強,古未有也”的空前強盛程度。

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​遊牧民族,指的是以遊牧為主要生產生活方式的民族。簡而言之,牧群追逐牧草,他們跟隨牧群。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

公元前1000年左右的時候,當地球上一部分人類採取農耕的定居生活方式時,還有一部分人,採取的依然是畜牧的遊牧生活方式,正像幾千年前在新石器時代末期的人類一樣。

他們居住在從中國東北邊境到歐洲多瑙河畔的布達佩斯之間,即沿著歐亞大陸中部的北方伸展的一個遼闊地帶。除了西藏高原和天山與阿爾泰山的弧形山區外,幾乎整個亞洲大陸被一條縱向的草原帶所覆蓋。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

草原上,冬季萬物休眠,夏季萬物生長。

居住在這裡的人們,面貌特徵大體上都是:瞅起的眼睛、突出的顴骨、蜷曲的頭髮,當然還有強壯的體格。

他們都是傑出的獵手、騎手,終日騎在馬背上,大範圍的季節性遷徙。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

在遊牧民族的眼中,在土地裡討生活的人,價值還不如一匹馬高。大約公元前800年,馬上游牧民族就會週期性的南下襲擊和掠奪定居民族,成熟的莊稼、豪華的城鎮、以及柔弱的人們,都會刺激他們貪婪的掠奪慾望。

歷史學家記載到:

一波又一波的馬上游牧民從天山和阿爾泰山的山谷中衝出來,進入歐洲和中東、中國和印度,從公元前五六世紀的斯基泰人到13世紀的蒙古人,莫不如此。

當他們不能戰勝定居民族時,就請求貿易交換,當他們中出現阿提拉、成吉思汗、帖木兒這樣的偉大征服者時,就所向披靡地橫掃農耕社會,留下遍地廢墟和滿目瘡痍。

這些草原遊牧部落的可汗們,在入侵定居文明的過程中,成功地登上了長安、洛陽、開封、北京、撒馬爾罕、伊斯法罕、大不里士、科尼亞、君士坦丁堡、羅馬的王位。

不過,也許僅僅只要一兩代人,他們就成為了新的皇帝、國王,並帶領定居文明抵抗新的、更加野蠻的遊牧文明。比如5世紀的拓跋鮮卑皇帝,把自己看成君臨天下的天子,並出兵打擊來自蒙古草原的柔然民族——儘管後者在血統上和他們是一致的。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

回顧兩千多年來的人類文明史,我們可以發現,歷史上的那些遊牧民族,只有兩個結局:

一、被消滅。

比如,匈奴和匈人。前者曾經是秦漢時期中原王朝的心腹大患,號稱“控弦之士三十萬”,後者曾經是羅馬帝國的心腹大患,一度幾乎滅亡東羅馬帝國。

前者在東漢初期,分裂為南北匈奴,其中北匈奴在漢軍的持續打擊下,遠竄西域,最終不知所蹤。

南匈奴降服東漢,被安置在幷州、涼州一帶(今天的甘肅、山西),到東漢末年天下大亂的時候,匈奴曾經與白波賊等寇掠河東與河內等地,之後定居於河東郡的平陽一帶。

“五胡亂華”時期,南匈奴率先發難,禍亂中原,最終在血腥的戰爭中幾乎被全滅。

至於阿提拉的匈人聯蒙,雖然曾經攻克米蘭,帕維亞等地,幾乎攻克羅馬,但在阿提拉於公元452年暴斃之後,四分五裂,被後來崛起的遊牧名字阿瓦爾人打敗並同化。

還有突厥。

突厥帝國勢力強大的時候曾經包圍隋煬帝,進逼長安等。東起契丹、室韋,西盡吐谷渾、高昌諸國,都降附於東突厥。東突厥控弦之士多達百餘萬,達到了“戎狄熾強,古未有也”的空前強盛程度。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

不過,突厥同樣沒能逃避內亂的宿命,在一系列混亂中,突厥不停地陷入分裂,內戰,直至衰落下去。

公元744年,唐玄宗命朔方節度使王忠嗣出擊後突厥,745年正月,後突厥白眉可汗首級被送至長安。至此,存在了半個多世紀的後突厥,在唐朝和回鶻的聯合攻擊下,國亡。從此以後,突厥在中國北方退出歷史舞臺,繼之而起的是回鶻汗國。後突厥滅亡以後,突厥部分併入回鶻,部分融入唐朝 。

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​遊牧民族,指的是以遊牧為主要生產生活方式的民族。簡而言之,牧群追逐牧草,他們跟隨牧群。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

公元前1000年左右的時候,當地球上一部分人類採取農耕的定居生活方式時,還有一部分人,採取的依然是畜牧的遊牧生活方式,正像幾千年前在新石器時代末期的人類一樣。

他們居住在從中國東北邊境到歐洲多瑙河畔的布達佩斯之間,即沿著歐亞大陸中部的北方伸展的一個遼闊地帶。除了西藏高原和天山與阿爾泰山的弧形山區外,幾乎整個亞洲大陸被一條縱向的草原帶所覆蓋。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

草原上,冬季萬物休眠,夏季萬物生長。

居住在這裡的人們,面貌特徵大體上都是:瞅起的眼睛、突出的顴骨、蜷曲的頭髮,當然還有強壯的體格。

他們都是傑出的獵手、騎手,終日騎在馬背上,大範圍的季節性遷徙。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

在遊牧民族的眼中,在土地裡討生活的人,價值還不如一匹馬高。大約公元前800年,馬上游牧民族就會週期性的南下襲擊和掠奪定居民族,成熟的莊稼、豪華的城鎮、以及柔弱的人們,都會刺激他們貪婪的掠奪慾望。

歷史學家記載到:

一波又一波的馬上游牧民從天山和阿爾泰山的山谷中衝出來,進入歐洲和中東、中國和印度,從公元前五六世紀的斯基泰人到13世紀的蒙古人,莫不如此。

當他們不能戰勝定居民族時,就請求貿易交換,當他們中出現阿提拉、成吉思汗、帖木兒這樣的偉大征服者時,就所向披靡地橫掃農耕社會,留下遍地廢墟和滿目瘡痍。

這些草原遊牧部落的可汗們,在入侵定居文明的過程中,成功地登上了長安、洛陽、開封、北京、撒馬爾罕、伊斯法罕、大不里士、科尼亞、君士坦丁堡、羅馬的王位。

不過,也許僅僅只要一兩代人,他們就成為了新的皇帝、國王,並帶領定居文明抵抗新的、更加野蠻的遊牧文明。比如5世紀的拓跋鮮卑皇帝,把自己看成君臨天下的天子,並出兵打擊來自蒙古草原的柔然民族——儘管後者在血統上和他們是一致的。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

回顧兩千多年來的人類文明史,我們可以發現,歷史上的那些遊牧民族,只有兩個結局:

一、被消滅。

比如,匈奴和匈人。前者曾經是秦漢時期中原王朝的心腹大患,號稱“控弦之士三十萬”,後者曾經是羅馬帝國的心腹大患,一度幾乎滅亡東羅馬帝國。

前者在東漢初期,分裂為南北匈奴,其中北匈奴在漢軍的持續打擊下,遠竄西域,最終不知所蹤。

南匈奴降服東漢,被安置在幷州、涼州一帶(今天的甘肅、山西),到東漢末年天下大亂的時候,匈奴曾經與白波賊等寇掠河東與河內等地,之後定居於河東郡的平陽一帶。

“五胡亂華”時期,南匈奴率先發難,禍亂中原,最終在血腥的戰爭中幾乎被全滅。

至於阿提拉的匈人聯蒙,雖然曾經攻克米蘭,帕維亞等地,幾乎攻克羅馬,但在阿提拉於公元452年暴斃之後,四分五裂,被後來崛起的遊牧名字阿瓦爾人打敗並同化。

還有突厥。

突厥帝國勢力強大的時候曾經包圍隋煬帝,進逼長安等。東起契丹、室韋,西盡吐谷渾、高昌諸國,都降附於東突厥。東突厥控弦之士多達百餘萬,達到了“戎狄熾強,古未有也”的空前強盛程度。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

不過,突厥同樣沒能逃避內亂的宿命,在一系列混亂中,突厥不停地陷入分裂,內戰,直至衰落下去。

公元744年,唐玄宗命朔方節度使王忠嗣出擊後突厥,745年正月,後突厥白眉可汗首級被送至長安。至此,存在了半個多世紀的後突厥,在唐朝和回鶻的聯合攻擊下,國亡。從此以後,突厥在中國北方退出歷史舞臺,繼之而起的是回鶻汗國。後突厥滅亡以後,突厥部分併入回鶻,部分融入唐朝 。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

二、被同化。

比如柔然,是公元四世紀後期至六世紀中葉,在蒙古草原一支新崛起的草原民族。和建立北魏的拓跋家族血統一樣,均有一個共同祖源,皆由鮮卑和匈奴融合而成。

柔然首領曾自稱“先世源由,出於大魏”,不過隨著柔然勢力在大漠南北的發展,與進入中原地區的拓跋鮮卑分道揚鑣,出現的差異也越來越大。

自十六國後期起,北魏王朝為擴充勢力範圍以統一北方,柔然可汗為掠奪魏境的糧資和雄據大漠南北,連年互相攻戰。根據考證,我們所熟知的花木蘭,所打擊的敵人,就是柔然。

北魏對柔然既有打擊也有同化,比如對柔然上層貴族封官晉爵,男婚女嫁,和親不絕,使之成為統治階層的一部分。崔浩曾雲:“蠕蠕子弟來降,貴者尚公主,賤者將軍大夫,居滿朝列。”

隨著時代的發展,遷居內地的柔然人,通過雜居共處,互相通婚等各種途徑,大多先融合於鮮卑,最終被同化於中原漢族之中。

至於建立北魏的鮮卑,同樣是被同化。如北魏孝文帝當政時,極力推廣漢化,鮮卑族八大姓紛紛改為漢姓,比如丘穆陵氏改為:穆,獨孤氏改為:劉,步六孤氏改為:陸,賀賴氏改為:賀,賀樓氏改為:樓,勿忸氏改為:於,紇奚氏改為:嵇,尉遲氏改為:尉。

此外皇族拓跋氏改為:元。唐代有個大詩人元稹,就是拓跋皇族後代。

還有契丹,源於東胡鮮卑,與同樣說蒙古語的室韋、庫莫奚同族異種。在中國歷史上建立了名為“遼”的朝代,強盛時期疆域東到日本海,西至阿爾泰山,北到額爾古納河、大興安嶺一帶,南到河北南部的白溝河。

隨著來自東北的女真人的崛起,契丹人建立的遼國覆亡,契丹人也逐漸融入了其他各民族。

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​遊牧民族,指的是以遊牧為主要生產生活方式的民族。簡而言之,牧群追逐牧草,他們跟隨牧群。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

公元前1000年左右的時候,當地球上一部分人類採取農耕的定居生活方式時,還有一部分人,採取的依然是畜牧的遊牧生活方式,正像幾千年前在新石器時代末期的人類一樣。

他們居住在從中國東北邊境到歐洲多瑙河畔的布達佩斯之間,即沿著歐亞大陸中部的北方伸展的一個遼闊地帶。除了西藏高原和天山與阿爾泰山的弧形山區外,幾乎整個亞洲大陸被一條縱向的草原帶所覆蓋。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

草原上,冬季萬物休眠,夏季萬物生長。

居住在這裡的人們,面貌特徵大體上都是:瞅起的眼睛、突出的顴骨、蜷曲的頭髮,當然還有強壯的體格。

他們都是傑出的獵手、騎手,終日騎在馬背上,大範圍的季節性遷徙。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

在遊牧民族的眼中,在土地裡討生活的人,價值還不如一匹馬高。大約公元前800年,馬上游牧民族就會週期性的南下襲擊和掠奪定居民族,成熟的莊稼、豪華的城鎮、以及柔弱的人們,都會刺激他們貪婪的掠奪慾望。

歷史學家記載到:

一波又一波的馬上游牧民從天山和阿爾泰山的山谷中衝出來,進入歐洲和中東、中國和印度,從公元前五六世紀的斯基泰人到13世紀的蒙古人,莫不如此。

當他們不能戰勝定居民族時,就請求貿易交換,當他們中出現阿提拉、成吉思汗、帖木兒這樣的偉大征服者時,就所向披靡地橫掃農耕社會,留下遍地廢墟和滿目瘡痍。

這些草原遊牧部落的可汗們,在入侵定居文明的過程中,成功地登上了長安、洛陽、開封、北京、撒馬爾罕、伊斯法罕、大不里士、科尼亞、君士坦丁堡、羅馬的王位。

不過,也許僅僅只要一兩代人,他們就成為了新的皇帝、國王,並帶領定居文明抵抗新的、更加野蠻的遊牧文明。比如5世紀的拓跋鮮卑皇帝,把自己看成君臨天下的天子,並出兵打擊來自蒙古草原的柔然民族——儘管後者在血統上和他們是一致的。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

回顧兩千多年來的人類文明史,我們可以發現,歷史上的那些遊牧民族,只有兩個結局:

一、被消滅。

比如,匈奴和匈人。前者曾經是秦漢時期中原王朝的心腹大患,號稱“控弦之士三十萬”,後者曾經是羅馬帝國的心腹大患,一度幾乎滅亡東羅馬帝國。

前者在東漢初期,分裂為南北匈奴,其中北匈奴在漢軍的持續打擊下,遠竄西域,最終不知所蹤。

南匈奴降服東漢,被安置在幷州、涼州一帶(今天的甘肅、山西),到東漢末年天下大亂的時候,匈奴曾經與白波賊等寇掠河東與河內等地,之後定居於河東郡的平陽一帶。

“五胡亂華”時期,南匈奴率先發難,禍亂中原,最終在血腥的戰爭中幾乎被全滅。

至於阿提拉的匈人聯蒙,雖然曾經攻克米蘭,帕維亞等地,幾乎攻克羅馬,但在阿提拉於公元452年暴斃之後,四分五裂,被後來崛起的遊牧名字阿瓦爾人打敗並同化。

還有突厥。

突厥帝國勢力強大的時候曾經包圍隋煬帝,進逼長安等。東起契丹、室韋,西盡吐谷渾、高昌諸國,都降附於東突厥。東突厥控弦之士多達百餘萬,達到了“戎狄熾強,古未有也”的空前強盛程度。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

不過,突厥同樣沒能逃避內亂的宿命,在一系列混亂中,突厥不停地陷入分裂,內戰,直至衰落下去。

公元744年,唐玄宗命朔方節度使王忠嗣出擊後突厥,745年正月,後突厥白眉可汗首級被送至長安。至此,存在了半個多世紀的後突厥,在唐朝和回鶻的聯合攻擊下,國亡。從此以後,突厥在中國北方退出歷史舞臺,繼之而起的是回鶻汗國。後突厥滅亡以後,突厥部分併入回鶻,部分融入唐朝 。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

二、被同化。

比如柔然,是公元四世紀後期至六世紀中葉,在蒙古草原一支新崛起的草原民族。和建立北魏的拓跋家族血統一樣,均有一個共同祖源,皆由鮮卑和匈奴融合而成。

柔然首領曾自稱“先世源由,出於大魏”,不過隨著柔然勢力在大漠南北的發展,與進入中原地區的拓跋鮮卑分道揚鑣,出現的差異也越來越大。

自十六國後期起,北魏王朝為擴充勢力範圍以統一北方,柔然可汗為掠奪魏境的糧資和雄據大漠南北,連年互相攻戰。根據考證,我們所熟知的花木蘭,所打擊的敵人,就是柔然。

北魏對柔然既有打擊也有同化,比如對柔然上層貴族封官晉爵,男婚女嫁,和親不絕,使之成為統治階層的一部分。崔浩曾雲:“蠕蠕子弟來降,貴者尚公主,賤者將軍大夫,居滿朝列。”

隨著時代的發展,遷居內地的柔然人,通過雜居共處,互相通婚等各種途徑,大多先融合於鮮卑,最終被同化於中原漢族之中。

至於建立北魏的鮮卑,同樣是被同化。如北魏孝文帝當政時,極力推廣漢化,鮮卑族八大姓紛紛改為漢姓,比如丘穆陵氏改為:穆,獨孤氏改為:劉,步六孤氏改為:陸,賀賴氏改為:賀,賀樓氏改為:樓,勿忸氏改為:於,紇奚氏改為:嵇,尉遲氏改為:尉。

此外皇族拓跋氏改為:元。唐代有個大詩人元稹,就是拓跋皇族後代。

還有契丹,源於東胡鮮卑,與同樣說蒙古語的室韋、庫莫奚同族異種。在中國歷史上建立了名為“遼”的朝代,強盛時期疆域東到日本海,西至阿爾泰山,北到額爾古納河、大興安嶺一帶,南到河北南部的白溝河。

隨著來自東北的女真人的崛起,契丹人建立的遼國覆亡,契丹人也逐漸融入了其他各民族。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

還有與柔然人有著千絲萬縷聯繫的阿瓦爾人,他們在六世紀中葉,一度佔領匈牙利,並在阿提拉都城的附近建立了王庭。

不過實際上,他們並非真正的阿瓦爾人,可能是曾經役屬於柔然的高車或嚈噠餘部(真正的柔然人已在此時被突厥擊滅)。

公元626年,阿瓦爾人幾乎攻克君士坦丁堡,這是西方世界在阿提拉之後的又一次巨大威脅,如果君士坦丁堡果真在當時被這個遊牧民族攻克的話,西方文明世界會如何衍變?

阿瓦爾人最終被查理曼大帝擊敗,並最終消失在匈牙利。

還有保加爾人和馬扎爾人,前者在公元679年渡過多瑙河,定居在古代麥西亞境內,並曾經在公元811年擊敗和殺死東羅馬皇帝賽弗留斯一世,可憐的羅馬皇帝的頭蓋骨,被敵人用古代匈奴的方式做成了飲酒器。

後者算是遊牧民族中的"少數民族",世代居住在烏拉爾山脈南部的低矮丘陵地帶.公元8世紀開始,由於氣候的變化導致生存條件的惡化,馬扎爾人開始離開世世代代居住的烏拉爾山,舉族向西南方向移動,大約在880年遊蕩至多瑙河三角洲。

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​遊牧民族,指的是以遊牧為主要生產生活方式的民族。簡而言之,牧群追逐牧草,他們跟隨牧群。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

公元前1000年左右的時候,當地球上一部分人類採取農耕的定居生活方式時,還有一部分人,採取的依然是畜牧的遊牧生活方式,正像幾千年前在新石器時代末期的人類一樣。

他們居住在從中國東北邊境到歐洲多瑙河畔的布達佩斯之間,即沿著歐亞大陸中部的北方伸展的一個遼闊地帶。除了西藏高原和天山與阿爾泰山的弧形山區外,幾乎整個亞洲大陸被一條縱向的草原帶所覆蓋。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

草原上,冬季萬物休眠,夏季萬物生長。

居住在這裡的人們,面貌特徵大體上都是:瞅起的眼睛、突出的顴骨、蜷曲的頭髮,當然還有強壯的體格。

他們都是傑出的獵手、騎手,終日騎在馬背上,大範圍的季節性遷徙。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

在遊牧民族的眼中,在土地裡討生活的人,價值還不如一匹馬高。大約公元前800年,馬上游牧民族就會週期性的南下襲擊和掠奪定居民族,成熟的莊稼、豪華的城鎮、以及柔弱的人們,都會刺激他們貪婪的掠奪慾望。

歷史學家記載到:

一波又一波的馬上游牧民從天山和阿爾泰山的山谷中衝出來,進入歐洲和中東、中國和印度,從公元前五六世紀的斯基泰人到13世紀的蒙古人,莫不如此。

當他們不能戰勝定居民族時,就請求貿易交換,當他們中出現阿提拉、成吉思汗、帖木兒這樣的偉大征服者時,就所向披靡地橫掃農耕社會,留下遍地廢墟和滿目瘡痍。

這些草原遊牧部落的可汗們,在入侵定居文明的過程中,成功地登上了長安、洛陽、開封、北京、撒馬爾罕、伊斯法罕、大不里士、科尼亞、君士坦丁堡、羅馬的王位。

不過,也許僅僅只要一兩代人,他們就成為了新的皇帝、國王,並帶領定居文明抵抗新的、更加野蠻的遊牧文明。比如5世紀的拓跋鮮卑皇帝,把自己看成君臨天下的天子,並出兵打擊來自蒙古草原的柔然民族——儘管後者在血統上和他們是一致的。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

回顧兩千多年來的人類文明史,我們可以發現,歷史上的那些遊牧民族,只有兩個結局:

一、被消滅。

比如,匈奴和匈人。前者曾經是秦漢時期中原王朝的心腹大患,號稱“控弦之士三十萬”,後者曾經是羅馬帝國的心腹大患,一度幾乎滅亡東羅馬帝國。

前者在東漢初期,分裂為南北匈奴,其中北匈奴在漢軍的持續打擊下,遠竄西域,最終不知所蹤。

南匈奴降服東漢,被安置在幷州、涼州一帶(今天的甘肅、山西),到東漢末年天下大亂的時候,匈奴曾經與白波賊等寇掠河東與河內等地,之後定居於河東郡的平陽一帶。

“五胡亂華”時期,南匈奴率先發難,禍亂中原,最終在血腥的戰爭中幾乎被全滅。

至於阿提拉的匈人聯蒙,雖然曾經攻克米蘭,帕維亞等地,幾乎攻克羅馬,但在阿提拉於公元452年暴斃之後,四分五裂,被後來崛起的遊牧名字阿瓦爾人打敗並同化。

還有突厥。

突厥帝國勢力強大的時候曾經包圍隋煬帝,進逼長安等。東起契丹、室韋,西盡吐谷渾、高昌諸國,都降附於東突厥。東突厥控弦之士多達百餘萬,達到了“戎狄熾強,古未有也”的空前強盛程度。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

不過,突厥同樣沒能逃避內亂的宿命,在一系列混亂中,突厥不停地陷入分裂,內戰,直至衰落下去。

公元744年,唐玄宗命朔方節度使王忠嗣出擊後突厥,745年正月,後突厥白眉可汗首級被送至長安。至此,存在了半個多世紀的後突厥,在唐朝和回鶻的聯合攻擊下,國亡。從此以後,突厥在中國北方退出歷史舞臺,繼之而起的是回鶻汗國。後突厥滅亡以後,突厥部分併入回鶻,部分融入唐朝 。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

二、被同化。

比如柔然,是公元四世紀後期至六世紀中葉,在蒙古草原一支新崛起的草原民族。和建立北魏的拓跋家族血統一樣,均有一個共同祖源,皆由鮮卑和匈奴融合而成。

柔然首領曾自稱“先世源由,出於大魏”,不過隨著柔然勢力在大漠南北的發展,與進入中原地區的拓跋鮮卑分道揚鑣,出現的差異也越來越大。

自十六國後期起,北魏王朝為擴充勢力範圍以統一北方,柔然可汗為掠奪魏境的糧資和雄據大漠南北,連年互相攻戰。根據考證,我們所熟知的花木蘭,所打擊的敵人,就是柔然。

北魏對柔然既有打擊也有同化,比如對柔然上層貴族封官晉爵,男婚女嫁,和親不絕,使之成為統治階層的一部分。崔浩曾雲:“蠕蠕子弟來降,貴者尚公主,賤者將軍大夫,居滿朝列。”

隨著時代的發展,遷居內地的柔然人,通過雜居共處,互相通婚等各種途徑,大多先融合於鮮卑,最終被同化於中原漢族之中。

至於建立北魏的鮮卑,同樣是被同化。如北魏孝文帝當政時,極力推廣漢化,鮮卑族八大姓紛紛改為漢姓,比如丘穆陵氏改為:穆,獨孤氏改為:劉,步六孤氏改為:陸,賀賴氏改為:賀,賀樓氏改為:樓,勿忸氏改為:於,紇奚氏改為:嵇,尉遲氏改為:尉。

此外皇族拓跋氏改為:元。唐代有個大詩人元稹,就是拓跋皇族後代。

還有契丹,源於東胡鮮卑,與同樣說蒙古語的室韋、庫莫奚同族異種。在中國歷史上建立了名為“遼”的朝代,強盛時期疆域東到日本海,西至阿爾泰山,北到額爾古納河、大興安嶺一帶,南到河北南部的白溝河。

隨著來自東北的女真人的崛起,契丹人建立的遼國覆亡,契丹人也逐漸融入了其他各民族。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

還有與柔然人有著千絲萬縷聯繫的阿瓦爾人,他們在六世紀中葉,一度佔領匈牙利,並在阿提拉都城的附近建立了王庭。

不過實際上,他們並非真正的阿瓦爾人,可能是曾經役屬於柔然的高車或嚈噠餘部(真正的柔然人已在此時被突厥擊滅)。

公元626年,阿瓦爾人幾乎攻克君士坦丁堡,這是西方世界在阿提拉之後的又一次巨大威脅,如果君士坦丁堡果真在當時被這個遊牧民族攻克的話,西方文明世界會如何衍變?

阿瓦爾人最終被查理曼大帝擊敗,並最終消失在匈牙利。

還有保加爾人和馬扎爾人,前者在公元679年渡過多瑙河,定居在古代麥西亞境內,並曾經在公元811年擊敗和殺死東羅馬皇帝賽弗留斯一世,可憐的羅馬皇帝的頭蓋骨,被敵人用古代匈奴的方式做成了飲酒器。

後者算是遊牧民族中的"少數民族",世代居住在烏拉爾山脈南部的低矮丘陵地帶.公元8世紀開始,由於氣候的變化導致生存條件的惡化,馬扎爾人開始離開世世代代居住的烏拉爾山,舉族向西南方向移動,大約在880年遊蕩至多瑙河三角洲。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

此後, 憑藉無與倫比的騎射技術,馬扎爾人橫掃整個西歐。公元954年,馬扎爾人渡過萊茵河,瘋狂洗劫北部高盧,甚至在巴黎城下大搖大擺地路過向南再度進入勃艮第,最終耀武揚威地沿著意大利海岸回到了家鄉潘諾尼亞。

直到公元955年,薩克森人奧托大帝在巴伐利亞奧格斯堡戰役徹底擊敗並重創他們。他們轉為定居務農生活,在伊什特萬一世聖斯提芬統治下,改宗基督教。

"

​遊牧民族,指的是以遊牧為主要生產生活方式的民族。簡而言之,牧群追逐牧草,他們跟隨牧群。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

公元前1000年左右的時候,當地球上一部分人類採取農耕的定居生活方式時,還有一部分人,採取的依然是畜牧的遊牧生活方式,正像幾千年前在新石器時代末期的人類一樣。

他們居住在從中國東北邊境到歐洲多瑙河畔的布達佩斯之間,即沿著歐亞大陸中部的北方伸展的一個遼闊地帶。除了西藏高原和天山與阿爾泰山的弧形山區外,幾乎整個亞洲大陸被一條縱向的草原帶所覆蓋。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

草原上,冬季萬物休眠,夏季萬物生長。

居住在這裡的人們,面貌特徵大體上都是:瞅起的眼睛、突出的顴骨、蜷曲的頭髮,當然還有強壯的體格。

他們都是傑出的獵手、騎手,終日騎在馬背上,大範圍的季節性遷徙。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

在遊牧民族的眼中,在土地裡討生活的人,價值還不如一匹馬高。大約公元前800年,馬上游牧民族就會週期性的南下襲擊和掠奪定居民族,成熟的莊稼、豪華的城鎮、以及柔弱的人們,都會刺激他們貪婪的掠奪慾望。

歷史學家記載到:

一波又一波的馬上游牧民從天山和阿爾泰山的山谷中衝出來,進入歐洲和中東、中國和印度,從公元前五六世紀的斯基泰人到13世紀的蒙古人,莫不如此。

當他們不能戰勝定居民族時,就請求貿易交換,當他們中出現阿提拉、成吉思汗、帖木兒這樣的偉大征服者時,就所向披靡地橫掃農耕社會,留下遍地廢墟和滿目瘡痍。

這些草原遊牧部落的可汗們,在入侵定居文明的過程中,成功地登上了長安、洛陽、開封、北京、撒馬爾罕、伊斯法罕、大不里士、科尼亞、君士坦丁堡、羅馬的王位。

不過,也許僅僅只要一兩代人,他們就成為了新的皇帝、國王,並帶領定居文明抵抗新的、更加野蠻的遊牧文明。比如5世紀的拓跋鮮卑皇帝,把自己看成君臨天下的天子,並出兵打擊來自蒙古草原的柔然民族——儘管後者在血統上和他們是一致的。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

回顧兩千多年來的人類文明史,我們可以發現,歷史上的那些遊牧民族,只有兩個結局:

一、被消滅。

比如,匈奴和匈人。前者曾經是秦漢時期中原王朝的心腹大患,號稱“控弦之士三十萬”,後者曾經是羅馬帝國的心腹大患,一度幾乎滅亡東羅馬帝國。

前者在東漢初期,分裂為南北匈奴,其中北匈奴在漢軍的持續打擊下,遠竄西域,最終不知所蹤。

南匈奴降服東漢,被安置在幷州、涼州一帶(今天的甘肅、山西),到東漢末年天下大亂的時候,匈奴曾經與白波賊等寇掠河東與河內等地,之後定居於河東郡的平陽一帶。

“五胡亂華”時期,南匈奴率先發難,禍亂中原,最終在血腥的戰爭中幾乎被全滅。

至於阿提拉的匈人聯蒙,雖然曾經攻克米蘭,帕維亞等地,幾乎攻克羅馬,但在阿提拉於公元452年暴斃之後,四分五裂,被後來崛起的遊牧名字阿瓦爾人打敗並同化。

還有突厥。

突厥帝國勢力強大的時候曾經包圍隋煬帝,進逼長安等。東起契丹、室韋,西盡吐谷渾、高昌諸國,都降附於東突厥。東突厥控弦之士多達百餘萬,達到了“戎狄熾強,古未有也”的空前強盛程度。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

不過,突厥同樣沒能逃避內亂的宿命,在一系列混亂中,突厥不停地陷入分裂,內戰,直至衰落下去。

公元744年,唐玄宗命朔方節度使王忠嗣出擊後突厥,745年正月,後突厥白眉可汗首級被送至長安。至此,存在了半個多世紀的後突厥,在唐朝和回鶻的聯合攻擊下,國亡。從此以後,突厥在中國北方退出歷史舞臺,繼之而起的是回鶻汗國。後突厥滅亡以後,突厥部分併入回鶻,部分融入唐朝 。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

二、被同化。

比如柔然,是公元四世紀後期至六世紀中葉,在蒙古草原一支新崛起的草原民族。和建立北魏的拓跋家族血統一樣,均有一個共同祖源,皆由鮮卑和匈奴融合而成。

柔然首領曾自稱“先世源由,出於大魏”,不過隨著柔然勢力在大漠南北的發展,與進入中原地區的拓跋鮮卑分道揚鑣,出現的差異也越來越大。

自十六國後期起,北魏王朝為擴充勢力範圍以統一北方,柔然可汗為掠奪魏境的糧資和雄據大漠南北,連年互相攻戰。根據考證,我們所熟知的花木蘭,所打擊的敵人,就是柔然。

北魏對柔然既有打擊也有同化,比如對柔然上層貴族封官晉爵,男婚女嫁,和親不絕,使之成為統治階層的一部分。崔浩曾雲:“蠕蠕子弟來降,貴者尚公主,賤者將軍大夫,居滿朝列。”

隨著時代的發展,遷居內地的柔然人,通過雜居共處,互相通婚等各種途徑,大多先融合於鮮卑,最終被同化於中原漢族之中。

至於建立北魏的鮮卑,同樣是被同化。如北魏孝文帝當政時,極力推廣漢化,鮮卑族八大姓紛紛改為漢姓,比如丘穆陵氏改為:穆,獨孤氏改為:劉,步六孤氏改為:陸,賀賴氏改為:賀,賀樓氏改為:樓,勿忸氏改為:於,紇奚氏改為:嵇,尉遲氏改為:尉。

此外皇族拓跋氏改為:元。唐代有個大詩人元稹,就是拓跋皇族後代。

還有契丹,源於東胡鮮卑,與同樣說蒙古語的室韋、庫莫奚同族異種。在中國歷史上建立了名為“遼”的朝代,強盛時期疆域東到日本海,西至阿爾泰山,北到額爾古納河、大興安嶺一帶,南到河北南部的白溝河。

隨著來自東北的女真人的崛起,契丹人建立的遼國覆亡,契丹人也逐漸融入了其他各民族。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

還有與柔然人有著千絲萬縷聯繫的阿瓦爾人,他們在六世紀中葉,一度佔領匈牙利,並在阿提拉都城的附近建立了王庭。

不過實際上,他們並非真正的阿瓦爾人,可能是曾經役屬於柔然的高車或嚈噠餘部(真正的柔然人已在此時被突厥擊滅)。

公元626年,阿瓦爾人幾乎攻克君士坦丁堡,這是西方世界在阿提拉之後的又一次巨大威脅,如果君士坦丁堡果真在當時被這個遊牧民族攻克的話,西方文明世界會如何衍變?

阿瓦爾人最終被查理曼大帝擊敗,並最終消失在匈牙利。

還有保加爾人和馬扎爾人,前者在公元679年渡過多瑙河,定居在古代麥西亞境內,並曾經在公元811年擊敗和殺死東羅馬皇帝賽弗留斯一世,可憐的羅馬皇帝的頭蓋骨,被敵人用古代匈奴的方式做成了飲酒器。

後者算是遊牧民族中的"少數民族",世代居住在烏拉爾山脈南部的低矮丘陵地帶.公元8世紀開始,由於氣候的變化導致生存條件的惡化,馬扎爾人開始離開世世代代居住的烏拉爾山,舉族向西南方向移動,大約在880年遊蕩至多瑙河三角洲。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

此後, 憑藉無與倫比的騎射技術,馬扎爾人橫掃整個西歐。公元954年,馬扎爾人渡過萊茵河,瘋狂洗劫北部高盧,甚至在巴黎城下大搖大擺地路過向南再度進入勃艮第,最終耀武揚威地沿著意大利海岸回到了家鄉潘諾尼亞。

直到公元955年,薩克森人奧托大帝在巴伐利亞奧格斯堡戰役徹底擊敗並重創他們。他們轉為定居務農生活,在伊什特萬一世聖斯提芬統治下,改宗基督教。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

此後,匈牙利人成為了“基督教之盾”,始終扮演著保衛歐洲不受蠻族進攻的角色,從13世紀的蒙古人,到17世紀的奧斯曼人,始終不渝堅持不懈。

還有活躍在俄羅斯草原的,信仰猶太教的可薩人,以及佩切涅格人、欽察人等,都在草原的廝殺中,被新起的強權消滅,同化。

大家都熟悉的蒙古人,就不用多說了吧,他們在全世界擴張的同時,也把自己變成了大不里士的蘇丹、欽察草原的新可汗,中國的天子,最終如同涓涓細流一般融入了所在地。

"

​遊牧民族,指的是以遊牧為主要生產生活方式的民族。簡而言之,牧群追逐牧草,他們跟隨牧群。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

公元前1000年左右的時候,當地球上一部分人類採取農耕的定居生活方式時,還有一部分人,採取的依然是畜牧的遊牧生活方式,正像幾千年前在新石器時代末期的人類一樣。

他們居住在從中國東北邊境到歐洲多瑙河畔的布達佩斯之間,即沿著歐亞大陸中部的北方伸展的一個遼闊地帶。除了西藏高原和天山與阿爾泰山的弧形山區外,幾乎整個亞洲大陸被一條縱向的草原帶所覆蓋。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

草原上,冬季萬物休眠,夏季萬物生長。

居住在這裡的人們,面貌特徵大體上都是:瞅起的眼睛、突出的顴骨、蜷曲的頭髮,當然還有強壯的體格。

他們都是傑出的獵手、騎手,終日騎在馬背上,大範圍的季節性遷徙。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

在遊牧民族的眼中,在土地裡討生活的人,價值還不如一匹馬高。大約公元前800年,馬上游牧民族就會週期性的南下襲擊和掠奪定居民族,成熟的莊稼、豪華的城鎮、以及柔弱的人們,都會刺激他們貪婪的掠奪慾望。

歷史學家記載到:

一波又一波的馬上游牧民從天山和阿爾泰山的山谷中衝出來,進入歐洲和中東、中國和印度,從公元前五六世紀的斯基泰人到13世紀的蒙古人,莫不如此。

當他們不能戰勝定居民族時,就請求貿易交換,當他們中出現阿提拉、成吉思汗、帖木兒這樣的偉大征服者時,就所向披靡地橫掃農耕社會,留下遍地廢墟和滿目瘡痍。

這些草原遊牧部落的可汗們,在入侵定居文明的過程中,成功地登上了長安、洛陽、開封、北京、撒馬爾罕、伊斯法罕、大不里士、科尼亞、君士坦丁堡、羅馬的王位。

不過,也許僅僅只要一兩代人,他們就成為了新的皇帝、國王,並帶領定居文明抵抗新的、更加野蠻的遊牧文明。比如5世紀的拓跋鮮卑皇帝,把自己看成君臨天下的天子,並出兵打擊來自蒙古草原的柔然民族——儘管後者在血統上和他們是一致的。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

回顧兩千多年來的人類文明史,我們可以發現,歷史上的那些遊牧民族,只有兩個結局:

一、被消滅。

比如,匈奴和匈人。前者曾經是秦漢時期中原王朝的心腹大患,號稱“控弦之士三十萬”,後者曾經是羅馬帝國的心腹大患,一度幾乎滅亡東羅馬帝國。

前者在東漢初期,分裂為南北匈奴,其中北匈奴在漢軍的持續打擊下,遠竄西域,最終不知所蹤。

南匈奴降服東漢,被安置在幷州、涼州一帶(今天的甘肅、山西),到東漢末年天下大亂的時候,匈奴曾經與白波賊等寇掠河東與河內等地,之後定居於河東郡的平陽一帶。

“五胡亂華”時期,南匈奴率先發難,禍亂中原,最終在血腥的戰爭中幾乎被全滅。

至於阿提拉的匈人聯蒙,雖然曾經攻克米蘭,帕維亞等地,幾乎攻克羅馬,但在阿提拉於公元452年暴斃之後,四分五裂,被後來崛起的遊牧名字阿瓦爾人打敗並同化。

還有突厥。

突厥帝國勢力強大的時候曾經包圍隋煬帝,進逼長安等。東起契丹、室韋,西盡吐谷渾、高昌諸國,都降附於東突厥。東突厥控弦之士多達百餘萬,達到了“戎狄熾強,古未有也”的空前強盛程度。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

不過,突厥同樣沒能逃避內亂的宿命,在一系列混亂中,突厥不停地陷入分裂,內戰,直至衰落下去。

公元744年,唐玄宗命朔方節度使王忠嗣出擊後突厥,745年正月,後突厥白眉可汗首級被送至長安。至此,存在了半個多世紀的後突厥,在唐朝和回鶻的聯合攻擊下,國亡。從此以後,突厥在中國北方退出歷史舞臺,繼之而起的是回鶻汗國。後突厥滅亡以後,突厥部分併入回鶻,部分融入唐朝 。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

二、被同化。

比如柔然,是公元四世紀後期至六世紀中葉,在蒙古草原一支新崛起的草原民族。和建立北魏的拓跋家族血統一樣,均有一個共同祖源,皆由鮮卑和匈奴融合而成。

柔然首領曾自稱“先世源由,出於大魏”,不過隨著柔然勢力在大漠南北的發展,與進入中原地區的拓跋鮮卑分道揚鑣,出現的差異也越來越大。

自十六國後期起,北魏王朝為擴充勢力範圍以統一北方,柔然可汗為掠奪魏境的糧資和雄據大漠南北,連年互相攻戰。根據考證,我們所熟知的花木蘭,所打擊的敵人,就是柔然。

北魏對柔然既有打擊也有同化,比如對柔然上層貴族封官晉爵,男婚女嫁,和親不絕,使之成為統治階層的一部分。崔浩曾雲:“蠕蠕子弟來降,貴者尚公主,賤者將軍大夫,居滿朝列。”

隨著時代的發展,遷居內地的柔然人,通過雜居共處,互相通婚等各種途徑,大多先融合於鮮卑,最終被同化於中原漢族之中。

至於建立北魏的鮮卑,同樣是被同化。如北魏孝文帝當政時,極力推廣漢化,鮮卑族八大姓紛紛改為漢姓,比如丘穆陵氏改為:穆,獨孤氏改為:劉,步六孤氏改為:陸,賀賴氏改為:賀,賀樓氏改為:樓,勿忸氏改為:於,紇奚氏改為:嵇,尉遲氏改為:尉。

此外皇族拓跋氏改為:元。唐代有個大詩人元稹,就是拓跋皇族後代。

還有契丹,源於東胡鮮卑,與同樣說蒙古語的室韋、庫莫奚同族異種。在中國歷史上建立了名為“遼”的朝代,強盛時期疆域東到日本海,西至阿爾泰山,北到額爾古納河、大興安嶺一帶,南到河北南部的白溝河。

隨著來自東北的女真人的崛起,契丹人建立的遼國覆亡,契丹人也逐漸融入了其他各民族。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

還有與柔然人有著千絲萬縷聯繫的阿瓦爾人,他們在六世紀中葉,一度佔領匈牙利,並在阿提拉都城的附近建立了王庭。

不過實際上,他們並非真正的阿瓦爾人,可能是曾經役屬於柔然的高車或嚈噠餘部(真正的柔然人已在此時被突厥擊滅)。

公元626年,阿瓦爾人幾乎攻克君士坦丁堡,這是西方世界在阿提拉之後的又一次巨大威脅,如果君士坦丁堡果真在當時被這個遊牧民族攻克的話,西方文明世界會如何衍變?

阿瓦爾人最終被查理曼大帝擊敗,並最終消失在匈牙利。

還有保加爾人和馬扎爾人,前者在公元679年渡過多瑙河,定居在古代麥西亞境內,並曾經在公元811年擊敗和殺死東羅馬皇帝賽弗留斯一世,可憐的羅馬皇帝的頭蓋骨,被敵人用古代匈奴的方式做成了飲酒器。

後者算是遊牧民族中的"少數民族",世代居住在烏拉爾山脈南部的低矮丘陵地帶.公元8世紀開始,由於氣候的變化導致生存條件的惡化,馬扎爾人開始離開世世代代居住的烏拉爾山,舉族向西南方向移動,大約在880年遊蕩至多瑙河三角洲。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

此後, 憑藉無與倫比的騎射技術,馬扎爾人橫掃整個西歐。公元954年,馬扎爾人渡過萊茵河,瘋狂洗劫北部高盧,甚至在巴黎城下大搖大擺地路過向南再度進入勃艮第,最終耀武揚威地沿著意大利海岸回到了家鄉潘諾尼亞。

直到公元955年,薩克森人奧托大帝在巴伐利亞奧格斯堡戰役徹底擊敗並重創他們。他們轉為定居務農生活,在伊什特萬一世聖斯提芬統治下,改宗基督教。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

此後,匈牙利人成為了“基督教之盾”,始終扮演著保衛歐洲不受蠻族進攻的角色,從13世紀的蒙古人,到17世紀的奧斯曼人,始終不渝堅持不懈。

還有活躍在俄羅斯草原的,信仰猶太教的可薩人,以及佩切涅格人、欽察人等,都在草原的廝殺中,被新起的強權消滅,同化。

大家都熟悉的蒙古人,就不用多說了吧,他們在全世界擴張的同時,也把自己變成了大不里士的蘇丹、欽察草原的新可汗,中國的天子,最終如同涓涓細流一般融入了所在地。

從匈奴到突厥,從契丹到蒙古,歷史上的遊牧民族後來去往哪了?

PS:女真人不能算是嚴格意義上的遊牧民族,比如金和滿清,因此就不一一簡介了。

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