網絡上曾經有個段子 ：在古城西安，三五百年曆史都不好意思自稱文物，因為比它們“資深”的古蹟的實在太多了。拿大家熟悉的西安市內的幾大景區來說，大雁塔距今1367年，小雁塔距今1312年，西安城牆距今649年，西安鐘樓距今635年，西安鼓樓距今639年……就這，依然不能代表西安的古老。
今天，小漁要為大家介紹一處1800多年的古蹟，它藏於鬧市，知道的人不多，沒有熙來攘往的遊人，卻自有一番古韻悠悠。
網絡上曾經有個段子 ：在古城西安，三五百年曆史都不好意思自稱文物，因為比它們“資深”的古蹟的實在太多了。拿大家熟悉的西安市內的幾大景區來說，大雁塔距今1367年，小雁塔距今1312年，西安城牆距今649年，西安鐘樓距今635年，西安鼓樓距今639年……就這，依然不能代表西安的古老。
今天，小漁要為大家介紹一處1800多年的古蹟，它藏於鬧市，知道的人不多，沒有熙來攘往的遊人，卻自有一番古韻悠悠。
它是西安最古老的寺廟，名叫——臥龍禪寺。我國曆史最悠久的寺廟是洛陽白馬寺，憑著這份“第一”，白馬寺名聲遠揚。臥龍禪寺始建於漢靈帝（168~189）年間，已經1800多年，不僅是西安最早的寺廟，在全國也算絕對“資深”。不過比起白馬寺，臥龍禪寺就落寞多了，比起遊客熟悉的大慈恩寺（大雁塔）、大興善寺、廣仁寺等，這裡連許多老西安也不知道。
網絡上曾經有個段子 ：在古城西安，三五百年曆史都不好意思自稱文物，因為比它們“資深”的古蹟的實在太多了。拿大家熟悉的西安市內的幾大景區來說，大雁塔距今1367年，小雁塔距今1312年，西安城牆距今649年，西安鐘樓距今635年，西安鼓樓距今639年……就這，依然不能代表西安的古老。
今天，小漁要為大家介紹一處1800多年的古蹟，它藏於鬧市，知道的人不多，沒有熙來攘往的遊人，卻自有一番古韻悠悠。
它是西安最古老的寺廟，名叫——臥龍禪寺。我國曆史最悠久的寺廟是洛陽白馬寺，憑著這份“第一”，白馬寺名聲遠揚。臥龍禪寺始建於漢靈帝（168~189）年間，已經1800多年，不僅是西安最早的寺廟，在全國也算絕對“資深”。不過比起白馬寺，臥龍禪寺就落寞多了，比起遊客熟悉的大慈恩寺（大雁塔）、大興善寺、廣仁寺等，這裡連許多老西安也不知道。
和許多古蹟一樣，臥龍禪寺也經歷了時光的磨礪。這裡元、明、清歷代重修，最嚴重的一次破壞在上世紀那個特殊年代，如今我們看到的寺廟，是1992年大規模修繕之後的了。
古寺內有古物，臥龍禪寺中有諸多碑石，這裡曾有一塊吳道子所畫的觀音像，十分珍貴，後來被收藏於西安碑林博物館內。寺內僅存複製品。但除此之外，我們依然能夠眾多十分有歷史的碑石銘刻，可以細細品味。
網絡上曾經有個段子 ：在古城西安，三五百年曆史都不好意思自稱文物，因為比它們“資深”的古蹟的實在太多了。拿大家熟悉的西安市內的幾大景區來說，大雁塔距今1367年，小雁塔距今1312年，西安城牆距今649年，西安鐘樓距今635年，西安鼓樓距今639年……就這，依然不能代表西安的古老。
今天，小漁要為大家介紹一處1800多年的古蹟，它藏於鬧市，知道的人不多，沒有熙來攘往的遊人，卻自有一番古韻悠悠。
它是西安最古老的寺廟，名叫——臥龍禪寺。我國曆史最悠久的寺廟是洛陽白馬寺，憑著這份“第一”，白馬寺名聲遠揚。臥龍禪寺始建於漢靈帝（168~189）年間，已經1800多年，不僅是西安最早的寺廟，在全國也算絕對“資深”。不過比起白馬寺，臥龍禪寺就落寞多了，比起遊客熟悉的大慈恩寺（大雁塔）、大興善寺、廣仁寺等，這裡連許多老西安也不知道。
和許多古蹟一樣，臥龍禪寺也經歷了時光的磨礪。這裡元、明、清歷代重修，最嚴重的一次破壞在上世紀那個特殊年代，如今我們看到的寺廟，是1992年大規模修繕之後的了。
古寺內有古物，臥龍禪寺中有諸多碑石，這裡曾有一塊吳道子所畫的觀音像，十分珍貴，後來被收藏於西安碑林博物館內。寺內僅存複製品。但除此之外，我們依然能夠眾多十分有歷史的碑石銘刻，可以細細品味。
臥龍禪寺內的環境非常幽美，這裡草木繁多，可以看出是精心培育的結果。因為不是景區，所以寺內大多時候是很安靜的。行走其間，聽不到人聲，倒是寺內有許多鴿子，發出咕咕叫聲，更襯托出幾分清幽。誰能想到，一牆之隔的外面，就是車水馬龍的鬧市呢？
網絡上曾經有個段子 ：在古城西安，三五百年曆史都不好意思自稱文物，因為比它們“資深”的古蹟的實在太多了。拿大家熟悉的西安市內的幾大景區來說，大雁塔距今1367年，小雁塔距今1312年，西安城牆距今649年，西安鐘樓距今635年，西安鼓樓距今639年……就這，依然不能代表西安的古老。
今天，小漁要為大家介紹一處1800多年的古蹟，它藏於鬧市，知道的人不多，沒有熙來攘往的遊人，卻自有一番古韻悠悠。
它是西安最古老的寺廟，名叫——臥龍禪寺。我國曆史最悠久的寺廟是洛陽白馬寺，憑著這份“第一”，白馬寺名聲遠揚。臥龍禪寺始建於漢靈帝（168~189）年間，已經1800多年，不僅是西安最早的寺廟，在全國也算絕對“資深”。不過比起白馬寺，臥龍禪寺就落寞多了，比起遊客熟悉的大慈恩寺（大雁塔）、大興善寺、廣仁寺等，這裡連許多老西安也不知道。
和許多古蹟一樣，臥龍禪寺也經歷了時光的磨礪。這裡元、明、清歷代重修，最嚴重的一次破壞在上世紀那個特殊年代，如今我們看到的寺廟，是1992年大規模修繕之後的了。
古寺內有古物，臥龍禪寺中有諸多碑石，這裡曾有一塊吳道子所畫的觀音像，十分珍貴，後來被收藏於西安碑林博物館內。寺內僅存複製品。但除此之外，我們依然能夠眾多十分有歷史的碑石銘刻，可以細細品味。
臥龍禪寺內的環境非常幽美，這裡草木繁多，可以看出是精心培育的結果。因為不是景區，所以寺內大多時候是很安靜的。行走其間，聽不到人聲，倒是寺內有許多鴿子，發出咕咕叫聲，更襯托出幾分清幽。誰能想到，一牆之隔的外面，就是車水馬龍的鬧市呢？
不過，如果你農曆初一、十五來到臥龍禪寺，那就是另一番景象了——這裡雖然遊客不多，卻是西安香火最旺盛的古寺之一。
網絡上曾經有個段子 ：在古城西安，三五百年曆史都不好意思自稱文物，因為比它們“資深”的古蹟的實在太多了。拿大家熟悉的西安市內的幾大景區來說，大雁塔距今1367年，小雁塔距今1312年，西安城牆距今649年，西安鐘樓距今635年，西安鼓樓距今639年……就這，依然不能代表西安的古老。
今天，小漁要為大家介紹一處1800多年的古蹟，它藏於鬧市，知道的人不多，沒有熙來攘往的遊人，卻自有一番古韻悠悠。
它是西安最古老的寺廟，名叫——臥龍禪寺。我國曆史最悠久的寺廟是洛陽白馬寺，憑著這份“第一”，白馬寺名聲遠揚。臥龍禪寺始建於漢靈帝（168~189）年間，已經1800多年，不僅是西安最早的寺廟，在全國也算絕對“資深”。不過比起白馬寺，臥龍禪寺就落寞多了，比起遊客熟悉的大慈恩寺（大雁塔）、大興善寺、廣仁寺等，這裡連許多老西安也不知道。
和許多古蹟一樣，臥龍禪寺也經歷了時光的磨礪。這裡元、明、清歷代重修，最嚴重的一次破壞在上世紀那個特殊年代，如今我們看到的寺廟，是1992年大規模修繕之後的了。
古寺內有古物，臥龍禪寺中有諸多碑石，這裡曾有一塊吳道子所畫的觀音像，十分珍貴，後來被收藏於西安碑林博物館內。寺內僅存複製品。但除此之外，我們依然能夠眾多十分有歷史的碑石銘刻，可以細細品味。
臥龍禪寺內的環境非常幽美，這裡草木繁多，可以看出是精心培育的結果。因為不是景區，所以寺內大多時候是很安靜的。行走其間，聽不到人聲，倒是寺內有許多鴿子，發出咕咕叫聲，更襯托出幾分清幽。誰能想到，一牆之隔的外面，就是車水馬龍的鬧市呢？
不過，如果你農曆初一、十五來到臥龍禪寺，那就是另一番景象了——這裡雖然遊客不多，卻是西安香火最旺盛的古寺之一。
臥龍禪寺位於西安文昌門裡柏樹林，距離著名的西安碑林博物院不遠，交通便利。古寺沒有門票，如果路過這裡，不妨來逛一逛吧。
網絡上曾經有個段子 ：在古城西安，三五百年曆史都不好意思自稱文物，因為比它們“資深”的古蹟的實在太多了。拿大家熟悉的西安市內的幾大景區來說，大雁塔距今1367年，小雁塔距今1312年，西安城牆距今649年，西安鐘樓距今635年，西安鼓樓距今639年……就這，依然不能代表西安的古老。
今天，小漁要為大家介紹一處1800多年的古蹟，它藏於鬧市，知道的人不多，沒有熙來攘往的遊人，卻自有一番古韻悠悠。
它是西安最古老的寺廟，名叫——臥龍禪寺。我國曆史最悠久的寺廟是洛陽白馬寺，憑著這份“第一”，白馬寺名聲遠揚。臥龍禪寺始建於漢靈帝（168~189）年間，已經1800多年，不僅是西安最早的寺廟，在全國也算絕對“資深”。不過比起白馬寺，臥龍禪寺就落寞多了，比起遊客熟悉的大慈恩寺（大雁塔）、大興善寺、廣仁寺等，這裡連許多老西安也不知道。
和許多古蹟一樣，臥龍禪寺也經歷了時光的磨礪。這裡元、明、清歷代重修，最嚴重的一次破壞在上世紀那個特殊年代，如今我們看到的寺廟，是1992年大規模修繕之後的了。
古寺內有古物，臥龍禪寺中有諸多碑石，這裡曾有一塊吳道子所畫的觀音像，十分珍貴，後來被收藏於西安碑林博物館內。寺內僅存複製品。但除此之外，我們依然能夠眾多十分有歷史的碑石銘刻，可以細細品味。
臥龍禪寺內的環境非常幽美，這裡草木繁多，可以看出是精心培育的結果。因為不是景區，所以寺內大多時候是很安靜的。行走其間，聽不到人聲，倒是寺內有許多鴿子，發出咕咕叫聲，更襯托出幾分清幽。誰能想到，一牆之隔的外面，就是車水馬龍的鬧市呢？
不過，如果你農曆初一、十五來到臥龍禪寺，那就是另一番景象了——這裡雖然遊客不多，卻是西安香火最旺盛的古寺之一。
臥龍禪寺位於西安文昌門裡柏樹林，距離著名的西安碑林博物院不遠，交通便利。古寺沒有門票，如果路過這裡，不妨來逛一逛吧。